2012年6月30日 星期六

《每週新眼光》這就是上帝的工作

2012年 第 3 季 第 06 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
這就是上帝的工作 
24 眾人見耶穌和門徒都不在那�,就上了船,往迦百農去找耶穌。25 既在海那邊找著了,就對他說:「拉比,是幾時到這�來的?」26 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。27 不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父 神所印證的。」28 眾人問他說:「我們當行甚麼才算做 神的工呢?」29 耶穌回答說:「信 神所差來的,這就是做 神的工。」30 他們又說:「你行甚麼神蹟,叫我們看見就信你;你到底做甚麼事呢?31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:『他從天上賜下糧來給他們吃。』」32 耶穌說:「我實實在在地告訴你們,那從天上來的糧不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。33 因為 神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」34 他們說:「主啊,常將這糧賜給我們!」35 耶穌說:「我就是生命的糧。到我這�來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。
「你們求也得不著,是因為你們妄求。」(雅各書4章3節,和合本)這句話常被傳道人用在禱告的教導中,提醒信徒不要跟上帝亂求;但有些信徒矯枉過正,卻因此不敢向上帝祈求了。正如雅各書4章2節所說:「你們得不著,是因為你們不求。」(和合本)今天,不少基督徒更大的問題是不求了,不再向上帝禱告了,或者在禱告中已幫上帝決定「該怎樣……」,以為這樣的禱告就是完成上帝的工作。對此,耶穌的話:「信祂所差來的那一位,這就是上帝要你們做的工作。」無疑是一個當頭棒喝。耶穌要問:「你相信我嗎?還是你都相信自己?相信眼睛看得到的?相信你自己的經驗?……」

◆看見耶穌在這裡
筆者的教會是一間鄉村型態的小教會,位於台灣非常著名的大寺廟──佛光山的附近;除了佛光山之外,當地更是廟宇林立,幾乎每個里(改制前為村)必有一間大廟,民間宗教的影響力極大。在教會資源不足,加上信徒長期自我矮化的情況下,信徒總稱自己是「弱小教會」。

去年,為了聖誕節事工召開長執會議時,牧師提議舉辦社區聖誕晚會,並將場地由禮拜堂移到戶外教會停車場。這是我們教會從來不曾做過的;因此,會議中大家開始依照自己的經驗法則提出各種意見:場地太大若沒人來很難看、我們經費有限、大型活動我們又沒什麼節目……。

沒錯!有時候我們真的什麼都沒有,但我要大家再仔細想想看:「我們有什麼?」「我們豈不是有耶穌嗎!」我們相信,耶穌是與每一間教會同在的主,「我們能做的就是相信祂、就是向上帝禱告!」果然,上帝是賞賜奇異恩典的神,讓筆者透過網路臉書上的與南部一位帶領佈道團的長老(也是企業家)聯繫上。巧合的是,原本有一間教會已跟他們接洽好聖誕佈道事工,卻臨時因故取消,於是他們可以到我們教會協助聖誕晚會的事工。結果,聖誕晚會一切所需和經費,不但樣樣都不缺,而且當天晚上來參加的人數還超過300人,是我們教會信徒從未見過的盛況。那一晚,我們真的看見了,耶穌就在這裡!

◆不要限制上帝
在今天所記載的這段經文之前,還敘述了耶穌所行的兩個神蹟。第一個是五餅二魚的神蹟。耶穌在一次講道後,看見眾人沒有食物吃,就要門徒腓力來解決這個問題。腓力認真的計算之後,回答耶穌說,即使花200塊銀子去買餅,也不夠每人吃一小塊!腓力所看到的事實是,他們不但沒有這些錢,而且在這野地亦無處可買食物。門徒看到的是自己的有限,卻看不見一位無可限量的神就在他們面前,祂是「從無有創造萬有的上帝」(羅馬書4章17節),在祂「沒有做不到的事」(耶利米書32章17節)。就在門徒認為不可能的情況下,耶穌以一個孩子奉獻的五餅二魚讓5000人吃飽,剩下的零碎還裝滿12籃。

第二個神蹟是耶穌在水上行走。夜晚門徒坐船要往迦百農去,忽然狂風大作,海浪翻騰,這時耶穌走在海面上,並且往門徒的方向走過去,門徒卻「以為是鬼魂,就都驚喊起來」(參閱馬可福音6章49節)。在暗夜中,門徒看見耶穌,竟然很害怕,這是因為他們對耶穌的認識不夠,他們用自己的觀念與想法來「制定」耶穌,以至於不知道也不相信耶穌的能力,甚至不歡迎耶穌的到來。耶穌說,信的人必有神蹟隨著他們;反之,不信的人,神蹟必離開他們。當耶穌回到自己的家鄉時,眾人因為知道耶穌是木匠的兒子,於是厭棄他;因此,耶穌在自己的家鄉沒有行什麼神蹟(參閱馬可福音6章5節)。

今天,我們在教會裡的服事,特別是擔任決策的同工,是影響教會重要方向的人,在做每一項決定時要特別謹慎,我們是不是常常將「我認為、我感覺要這樣做」掛在嘴上?曾幾何時是透過禱告,真正聆聽上帝的聲音才來做決定呢?當我們依照自己的想法去作決定時,就是限制了上帝的大能,也是將耶穌排拒在外的作法。

◆耶穌大於神蹟
耶穌行了五餅二魚的神蹟之後,更吸引了一群人前來找他;但耶穌清楚地對這些人說:「老實說,你們找我,不是因為看見了神蹟,而是因為吃餅吃飽了。」今天,我們來到教會的目的,也不在於可以親睹許多神蹟奇事,或為了得到許多的福利與恩典,而是與主的生命連結。

耶穌說:「我就是生命的食糧;到我這裡來的,永遠不餓;信我的,永遠不渴。」(約翰福音6章35節)因此鼓勵弟兄姊妹「多求」,用意不在於「為了得神蹟」,而是在禱告的過程中,與耶穌建立關係。不管你起先「求」的動機是否錯誤,但在禱告的過程中,聖靈會親自動工,行「轉化」的工作。我相信,禱告不是單方面我們向上帝祈求而已,禱告時,上帝也會親自與我們說話,並且讓我們與主建立更親密的關係,以致認識了這位耶穌,相信(信服)祂是上帝所差來的基督,這就是做上帝的工了!
討論題綱:
1.你禱告時,是否常習慣預設立場,如:上帝,這是我想要的工作,求祢成全;上帝,我想要的伴侶條件是……,求祢預備;因而限制住了上帝的作為?
2.你經歷過什麼樣的禱告,不只蒙上帝應允,而且是超過你所求所想的? 
代禱事項:
1.請為教會掌權者(領導階層)代禱,能清楚上帝的心意是如何。
2.請為目前遇到的難題禱告,相信有耶穌在什麼都不用懼怕。
祈禱文:
天父上帝,感謝祢差派祢的獨生愛子耶穌基督來到我們中間,讓我們可以因著仰望耶穌,將生命中遇到的困難凡事交託給耶穌,並且相信耶穌,必定會看見奇妙的事,就要來發生了。奉主耶穌的名祈禱,阿們。 
行動參考方案:
1.在小組中或團契中討論,安排一次去關心或了解鄉村或小型教會的需要。
2.為自己或教會設計一項需要靠著信心去做的事,然後嘗試去「突破」。
3.父親節將到,做一件讓父親感動與喜悅的事。
4.找2、3人一組,為彼此的需要禱告,一起經歷上帝的大能。
 
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《每日新眼光》傳佳音、得自由

2012年 06月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
傳佳音、得自由
主的靈臨到我,因為祂揀選了我,要我向貧窮人傳佳音。祂差遣我宣告:被擄的,得釋放;失明的,得光明;受欺壓的,得自由。(路加福音4章18節)
在結束了一場由聖靈主導、魔鬼擔任試官、名為「試探」的畢業考之後,耶穌終於要出師開始傳道了。在安息日時,耶穌回到故鄉拿撒勒的會堂,這個從小長大熟悉的地方。路加福音4章17節提到:「有人把先知以賽亞書給他」,指的就是以賽亞書61章1節。當耶穌站起來讀以賽亞書,同時也預表祂自己就是上帝的兒子、基督、彌賽亞。同樣的,當我們信主成為上帝的兒女,就是承認自己的軟弱,願意謙卑領受救恩的人,上帝的靈就在我們身上,使我們成為小基督,蒙祂使用去傳福音給貧窮人(弱勢團體)、被擄者(更生人)、失明者(人生方向迷惘)、受欺壓者(少數族群)。

傳福音不是要定人的罪(約翰福音3章18節),而是要告知犯罪的人可以從罪中得救贖的信息,幫助他們可以有重生的機會。但前提是,人必須接受「上帝那麼愛世人,甚至賜下祂的獨子,要使所有信祂的人不致滅亡,反得永恆的生命。」(約翰福音3章16節)這個拯救的條件才可以成立。

保羅說:「我不以福音為恥;這福音是上帝的大能,要拯救一切信的人。」(羅馬書1章16節)還記得剛信主時,內心充滿無限喜樂,好想跟身邊每一個人分享,更希望讓全世界都知道,救主的愛已臨到我。各位,如果你還在慕道中,我要告訴你:世上再沒有比這福音更讓你興奮的了!因為這位創造天地的主,要用祂的愛使你的生命不再一樣!

默想:
上帝要使用領受恩典的你我成為報好消息的人,這消息不是商業性的促銷,也不是醫學性的良藥,而是上帝拯救人類的大好消息。
祈禱:
主啊!我願意成為奉差遣的人,為這使命四處傳揚上帝拯救子民的恩年已經臨到,讓窮人有福音聽,被擄的得釋放、失明的得看見、受欺壓的得自由。奉主名禱告,阿們!
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2012年6月29日 星期五

《每日新眼光》和平的君王

2012年 06月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
和平的君王
有一個嬰兒為我們而生!有一個兒子將賜給我們!祂要來統治我們。祂將被稱為:「奇妙的導師」,「全能的上帝」,「永恆的父親」,「和平的君王」。(以賽亞書9章6節)
2009年,美國總統歐巴馬獲得諾貝爾和平獎,儘管令各界驚訝,但挪威諾貝爾委員會指出其得獎主因,在於他「強化族群間國際外交與合作,委員會特別重視歐巴馬對無核武器世界的願景與工作。」歐巴馬才上任總統9個月,就榮獲諾貝爾和平獎;但問題是,世界多了一個獲得和平獎的總統,就可以和平,不用再受核武威脅,沒有戰爭了嗎?

歷史會說話,1973年諾貝爾和平獎得主是美國國務卿季辛吉和北越外交部長黎德壽,獲獎理由是他們簽訂了「巴黎停火協定」,彷彿就此結束越戰。諷刺的是,和平獎並沒有帶來真和平。因為不久,北越就大舉南侵,1年多後,南越滅國。諾貝爾和平獎變成一大諷刺和笑話。

這世界需要真正的救主,就是耶穌基督,唯有祂才能把和平帶給人類。在基督降生的700多年前,先知以賽亞就預言說:有一個嬰兒為我們而生!有一個兒子將賜給我們!他要來統治我們。他將被稱為:「奇妙的導師」,「全能的上帝」,「永恆的父親」,「和平的君王」。(以賽亞書9章6節)

在耶穌基督裡,我們大可以放心,無論四周如何慌亂、困惑、擾攘,我們卻能內心寧靜,安穩如磐石;無論暴風雨再瘋狂,我們的心靈裡可以陽光絢燦、日麗風和,因為我們所倚靠的是真正的和平之君。

默想:
耶穌基督來到世上的目的就是修復上帝與人之間的關係,透過祂自己的生命為我們流出寶血,使我們可以與上帝和好,我們才有真平安在我們裡面,所以耶穌基督成為詮釋「和平的君王」最好的榜樣。
祈禱:
主耶穌,祢曾說:「促進和平的人多麼有福啊;上帝要稱他們為兒女!」身為上帝兒女的我們著實應致力於和平的工作,為世上和平而努力實踐信仰。但在真正的和平尚未來到之前,我們更需迫切禱告。阿們。
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2012年6月28日 星期四

《每日新眼光》真心的捐助

2012年 06月 28日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
真心的捐助
如果你們真心捐助,上帝一定悅納;祂要你們獻上你們所有的,而不是所沒有的。(哥林多後書8章12節)
在保羅寫哥林多後書前1年(10節),提多已經在哥林多教會開辦了慈善事工(6節),就是收集捐貲供給聖徒。因為猶太地曾發生饑荒,各教會的信徒,包括極窮的馬其頓教會,都開始收集捐款,送住耶路撒冷。

使徒保羅談到馬其頓教會信徒雖然貧困,但在捐助耶路撒冷教會的事工上,是「竭盡所能的,甚至超過了他們的力量」,乃出於自願,而非勉強。保羅以馬其頓信徒的見證激勵哥林多信徒,指出若貧困的馬其頓信徒做得到,那麼,比他們有豐富的信心、口才、知識、幫助別人的熱誠和愛心的哥林多教會,理當在這些善事上更有慷慨的見證才對。保羅也提醒他們,若真心願意參與這事,無論所獻多少,上主也必接受,因為祂所數算的是人內心的態度。

俄國文豪托爾斯泰(Graf Lev Nikolayevich Tolstoi),是一位大地主,有一天走在街上時,有個乞丐向他伸手乞求,托爾斯泰探手身上的口袋中想找些錢給他,竟一無所得。托爾斯泰是個基督徒,他秉持以愛心說誠實話的信仰道歉說:「對不起,我的兄弟,請不要生氣。我實在身邊沒帶錢;如果有,我一定會樂於給你的。」那乞丐一聽,臉上忽然笑容煥發,說:「先生,你賞給我的,已經遠過於我所求的許多。因為你稱呼我兄弟!」

這個故事教導我們:真實的施捨,不僅是財物,更要有施捨的心。求上主記念每一件令人感動的愛心事工,以及每一顆真誠施捨的愛心。

默想:
上主會依每個人的能力,要求奉獻的多寡。在服事工作上是否慷慨或忠心,不看我們的財富有多少,端看我們是否有願意做的心。
祈禱:
慈愛的天父,我們所有的一切都來自於祢,陽光雨水、豐收繁榮、力量健康,也都是祢所賞賜。我相信我的每一次「奉獻」就是承認這個事實,也是向祢獻上感謝的方式。奉主名禱告,阿們!
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2012年6月27日 星期三

《每日新眼光》罪過記錄器?

2012年 06月 27日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
罪過記錄器?
參考經文:《 詩篇130篇》
如果祢記錄我們的罪過,誰能逃脫懲罰呢?(詩篇130篇3節)
若問時下開車一族:「現在行車最夯的配備是什麼?」我想有很多車主會回答:「行車記錄器。」因為它可以將行車過程完整記錄下來,如果遇到交通事故時,也可以忠實還原事發經過。假使有一天,當你蒙主恩召到了上主面前,你竟發現祂拿著一個「罪過記錄器」,將你一生所犯的過錯播放出來,那場面可真是有說不出的「囧」了!

詩篇130篇屬於所謂的懺悔詩,描寫上主的兒女來到祂面前認罪,祈求赦免。當然我們到上主的面前,一看到主的聖潔光輝,自然而然會感受到自己是充滿罪孽與全然的敗壞,雖說:「如果祢記錄我們的罪過,誰能逃脫懲罰呢?」但詩人立刻受啟示,心中念頭一轉,說:「然而,祢饒恕我們,因此我們應該敬畏祢。」是的,上主饒恕我們,不是叫我們因此更自在的放縱,乃是要我們更敬畏祂。一個真正在上主面前蒙光照、得祂赦罪的人,產生的結果乃是一生一世敬畏上主,使他不敢再得罪祂,不敢再叫祂傷心。

「記錄罪過」就像在我們和上主的中間豎了一道「罪牆」,因為罪,在上主面前我們是站立不住的,甚至可說是不配到祂面前。但祂並不究查我們的罪孽,當我們悔改蒙赦免,就一切都赦免了,祂並親自拆除了這道牆。所以我們要更敬畏上主,在禱告的時候,同祂無事不談,與祂的交通毫無障礙。

默想:
上主的話──聖經,是很好的生活指南,記錄著主的百姓在聖約中與祂同行,也教導我們每一天當如何以主所悅納的方式為祂而活。
祈禱:
赦罪的主,我來到祢的面前認罪悔改,我相信耶穌已經用十字架上流出的寶血塗抹了我一切的罪,我已經是新造的人。感謝祢,我能手潔心清地來到祢面前,不是因為我做了什麼,而是愛我的主在更早之前已為我做的一切。奉主名禱告,阿們。
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2012年6月26日 星期二

《每日新眼光》隱惡揚善的氣度

2012年 06月 26日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
隱惡揚善的氣度
「在以色列山上,我們的領袖死了!我們最英勇的戰士倒下了!」(撒母耳記下1章19節)
掃羅死了,約拿單也死了,噩耗後來傳到大衛的耳中。對大衛來說,掃羅王追殺他已經好多年,他有充分的理由憎恨掃羅;現在掃羅死了,這豈不是大好消息嗎?但我們看到大衛表現出的是完全截然不同的心情,他把仇恨與傷害放在一邊,並作了一首輓歌來悼念他們。

在這首哀歌中,大衛稱讚掃羅是一個英勇的大英雄。我們相信這是大衛的真心話,絕對不是造作、假裝,因為過去他一直很尊敬掃羅,這位上主所揀選的王。雖然大衛有足夠的力量和大好機會除去掃羅,他卻選擇做對的事!

綜觀掃羅一生,有許多不順服上主的地方;但此時,大衛並不著眼掃羅的短處,而是看他的長處,寧願隱惡揚善。作為一個以色列王和將軍,掃羅雖然打了敗仗,未能將以色列人從仇敵手中拯救出來,但他終究是戰死在戰場上,而非在王宮裡享樂;他至終是為以色列人爭戰,雖是戰敗而死,卻也光榮殉國。大衛稱他為英雄,並無虛偽的成分,因為大衛是從好的方面評價掃羅的。

感謝主!大衛的眼淚是滿有價值的。他眼睛所看見的,並非別人眼中的刺,而是別人可愛的地方。

仇恨容易使人對別人心存偏見,在我心中是否對某人有難以釋懷的歧見?弟兄姊妹,我們不但要饒恕得罪我們的人,當得罪我們的人遭難時,我們也要學習大衛存著真誠的心,隱惡揚善的氣度,千萬不要幸災樂禍。

默想:
人看重什麼,才會為什麼而哀哭!你的人生愈有價值,你所看重的也會愈高貴。所以,那使你為它流淚的,也不會是你看為卑微的事。
祈禱:
慈愛的主上帝,我的確需要很大的勇氣學習大衛寬容的心,尊重別人乃至欣賞仇敵的長處,求祢幫助我。奉主聖名禱告,阿們!
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2012年6月25日 星期一

《每日新眼光》不速之客

2012年 06月 25日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
不速之客
你們連明天還活著沒有都不曉得!你們不過像一層霧,出現一會兒就不見了。(雅各書4章14節)
我們每天的生活周遭,都可能發生「死亡」的氣息,如:樹枝上凋零欲墜的葉子、報紙上刊載的訃聞、電視新聞播報的死亡意外,或開車經過喪家……。當我們年歲漸長,親人、好友的相繼逝去,更是一次又一次的警告。

2009年的今天,演藝圈發生一件大事,就是知名藝人麥克傑克森(Michael Jackson)突然在自家暴斃,死因未明,令全世界的歌迷一片譁然。經歷連續好幾年官司與疾病纏身,麥可傑克森好不容易宣布復出,準備以倫敦為第一站舉行50場世界巡迴演唱會,75萬張門票迅速賣光。誰也沒想到,這一切都成泡影了!正如聖經雅各書4章13~14節所描述,有人說:「今天或明天,我們要到某某城去,在那裡住一年,做生意,賺大錢。」可是,聽我說:「你們連明天還活著沒有都不曉得!你們不過像一層霧,出現一會兒就不見了。」

有人形容「死亡」是一位不速之客,它常趁人不備之際,自認為安逸穩妥的日子忽然臨到。它不因人怕它而避開不與你握手;相反的,它好像特別青睞那些怕死怕得要命的人!當趁還來得及時,看看死亡能教我們什麼?在救主耶穌基督裡,常聽見有人帶著何等大的信心和平安死去,這讓我們了解到,學習好好面對死亡是可能的。這不是一個速成課,但其中的重點在於,我們將可以知道「我屬誰?」和「我將往哪裡去?」

默想:
不認識死亡,便不能認識生命;不認識永生,便不能認識今世;不認識生命與今世,便不能得著單純的心。
祈禱:
創造生命的主,我確信我的生命只屬於生命的源頭──我唯一的上帝,那麼死亡對我而言,不過是個回歸天家的過程罷了!奉主耶穌的名,阿們。
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2012年6月24日 星期日

《每日新眼光》有主在,不用怕!

2012年 06月 24日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
有主在,不用怕!
耶穌起來,命令風:「靜下來!」又吩咐浪:「停止!」風就停住,湖面平靜下來。(馬可福音4章39節)
曾唱過一首兒童詩歌:「有主在我船上我就不怕風浪,直到安扺天家。」是的,在人生風浪中若有主同在,我們當然不怕風浪;可是我們能因著這份信靠,更進一步安然吟唱詩歌嗎?或許年輕時生活無憂無慮,唱的時候沒多大感覺,但隨著涉世的深入,在經濟不景氣且社會動亂不安氣氛的瀰漫下,許多人連最基本的笑都笑不出來,更何況是要唱它呢!

這趟航程是耶穌的提議,而門徒則帶著毫不疑惑的信心順服了。對照舊約中的約拿,他會遇到風暴畢竟是不順服的刑罰(約拿書1章12節);然而,門徒卻是順服的,難怪他們會為這場風暴感到不安又不滿。對門徒而言,他們正遭遇攸關生死的風暴,對照耶穌輕鬆自在的態度,實在令人費解。殊不知,耶穌是要門徒在這「實習」課程中,親身體驗「信心與信靠」的信仰實踐。

啊!難道風浪會比上帝的發怒還可怕嗎?我們差點兒忘記了,祂遠比風浪偉大!有人說得好:「不要告訴上帝,你的風浪有多大;而是要告訴風浪,你的上帝有多大!」生活中確實常有困難,但不要只聚焦在困難上,而忽略耶穌的大能,也不要忽略有祂的同在和照顧,要相信主有能力解決我們人生的困難,讓我們在人生的大風浪中,仍然信靠祂,尋求祂的幫助,不隨便埋怨祂。全然信靠祂,活出更平靜安穩喜樂的生活。

默想:
上帝沒有把我們放在溫室中,反而刻意讓我們經歷風雨、險境……,目的是要我們成長。
祈禱:
仁慈的上帝啊!當我經過風暴的時候,願親眼看見祢的大能!雖然祢並不常按我的期盼出招相救,也好像看不見、聽不到、默然不語;但我知道祢愛我們、關心我們的需要,在風暴中祢必與我同在!奉主名禱告,阿們!
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2012年6月23日 星期六

《每日新眼光》撒該,快下來!

2012年 06月 23日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
撒該,快下來!
耶穌走到那地方,抬頭看撒該,對他說:「撒該,快下來!今天我必須住在你家裡。」(路加福音19章5節)
撒該不但是稅吏,也是稅吏長。他之所以能夠擁有這樣的地位,一定是經過他長期努力一步一步往上爬的結果,才有目前身分的高度。雖然他的父母給了他一個很好的名字(撒該是正義、公正的意思),但因著他不義的行徑,虧負這麼好的名字,和他的所作所為是不相稱的,反倒成了諷刺。

這一天撒該和眾人一起去看耶穌,但因他個子矮,要看耶穌的話只好爬到桑樹上。耶穌看見撒該,對他說的第一句話就是:「快下來!」,這句話包含多重意思:1.快下來可以讓撒該看的更清楚(滿足需要);2.快下來表示主耶穌要與他對話(給予勸勉);3.快下來表示站在同一平等位置上對談(對生命的尊重);4.快下來表示你是我的朋友,且晚上我要住你家裡(認同與接納)。如此的一句話成為上帝恩典的媒介與管道,當下給了撒該悔改的絕佳機會,也使得這一位令眾人厭惡的罪人有了重生的希望。

撒該曾用自己的方法往上爬,可惜失敗了,即使爬得再高還是「矮」,因為生命的本質沒有改變。我們會不會也這樣呢?我們一直利用身分、地位、經歷、學歷,作為人生成功的踏腳石,但常在有了成就的同時,卻發現我們的人際關係變得十分疏離,家庭的關係觸礁了,我們感到孤單了,甚至迷失了。

今天,「快下來!」這句話也適用於每一個人。想一想,若一國總統、部會首長,或一家公司董事長任期到了卻不下台,那人民和員工將如何受害呢?

默想:
有位政治家說過這麼一句話:「當你上台的那一天,就要想到你下台的那一天。」所以上台靠機會,下台就要靠智慧了!
祈禱:
愛世人的主,當我汲汲營營追求那短暫的享樂時,若非祢所悅,求祢教導我學會放下與捨棄,重新來到主前,跟隨主,依靠主,建立人神良好的關係,祢定會為我指引一條又新又活的路。奉主名求,阿們!
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2012年6月22日 星期五

《每日新眼光》生命的主權在於上帝

2012年 06月 22日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
生命的主權在於上帝
凡流人血的,別人也要流他的血,因為我──上帝造人是照自己的形像造的。(創世記9章6節)
這段經文一方面表明上帝「公義」的一面,因著祂看重人的生命,絕不允許他人剝奪任何人的生命(包括自己);另一方面,也表明上帝「慈愛」的一面,因為祂造人是照自己的形像造的,我們是屬祂的兒女,生命是祂賜予的,也唯獨祂握有生命的主權,故敬畏上帝的人必然也會尊重生命。

上帝造人以「人人平等」為原則,在上帝眼中不分貴賤高低,人人都是上帝的寶貝。那些不尊重別人生命的,或出於貪婪慾念,或以為自己的生命優於別人,而看不起別人的生命,例如2次世界大戰期間,德國的希特勒就屠殺了600萬個猶太人。耶穌說:「所以,你們要別人怎樣待你們,就得怎樣待別人;這就是摩西法律和先知教訓的真義。」(馬太福音7章12節)我們希望別人尊重我們的生命,我們當然也應該尊重別人的生命。

去年,「廢除死刑」的議題在台灣造成相當大爭議。根據調查指出,有72%的台灣人反對廢除死刑;但很弔詭的,其中不到一半的人認為死刑有嚇阻犯罪的效果。當被問到,如果刑期加長或假釋的標準提高,則有56%的人認為死刑可以被廢除。

如果社會未來仍只停留在「判處死刑」或「廢除死刑」的極端爭議,而不去思索犯罪成因、獄中輔導成效、出獄後如何追蹤管束的話,所有的社會問題都將無解。

默想:
有人說:「與其將錢耗費在死刑(或蓋監獄)上,還不如用來投資教育還比較實際。」你認為呢?
祈禱:
賜下生命的主,因為祢照自己的形像創造了我,並使我在品格上與禽獸有不同的特質,例如道德、理性、創造力、自尊等,這些特質我不但要珍惜,更要感謝。禱告奉主聖名,阿們!
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2012年6月21日 星期四

《每日新眼光》主知名

2012年 06月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
主知名
我們是上帝的同工,……好像一無所有,卻樣樣都有。(哥林多後書6章1節a,10節b)
還記得小時候發生的一件糗事,就是當面問牧師說:「請問牧師,我們教會誰叫『有志』啊?怎麼我每個禮拜都會在週報裡看到他奉獻的名字呢?」想當然爾,當時在場的人都笑了,我甚至還不知眾人在笑什麼呢!我相信,每間教會都有「為善不欲人知」的兄姊,對教會的奉獻總是不具名,令人感動。

18世紀,德國有一位牧師在冬天旅行佈道時,被大風雪困住了。迷失方向的他,深怕被凍死在風雪裡,在危急中他就坐下來禱告,祈求上帝帶領他前面的方向。就在此時,有人駕著馬車經過而救了他,並帶他到最近的村舍照顧。當這位好心人士準備離開時,牧師就問他:「請問尊姓大名?我好在上帝面前記念你。」那人回答說:「你是牧師,相信你對聖經很熟悉,請告訴我路加福音第10章那位好撒馬利亞人叫什麼名字?」牧師說:「聖經中並沒有提起他的名字。」那人就說:「這樣,我也無須告訴你我的名字。」

有許多人行善不為人知,是為了保留以後行善的權利,因為上帝會繼續給他行善的力量與機會,正如保羅在哥林多後書9章8節所說:「上帝會更加豐富地賜給你們,使你們不但自己充足有餘,還能夠在各樣慈善的事上出力。」因此,時常施予的人,也是最富有的人。

默想:
行善不具名的人,看似不被人所記念,但換個方向來看,他們的名字如「主知名」、「耶和華以勒」、「無名氏」、「有志」等,卻是全世界行善錄中出現最多的名字呢!
祈禱:
主啊!求祢賜能力給凡尋求祢的人,也將行善的心思與力量加添在我身上,以致於我一生只切望見祢的面,而不羨慕世界的逸樂。奉主名禱告,阿們!
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2012年6月20日 星期三

《每日新眼光》認識上主的人

2012年 06月 20日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
認識上主的人
上主啊,認識祢的人要倚靠祢;祢不撇棄尋求祢的人。(詩篇9篇10節)
許多信徒不信靠上主,因為對祂的認識不夠。一個真正認識上主的人必倚靠祂,凡事尋求祂,因為知道上主不會離棄他。但人若不認識上主,不知有全能的主可倚靠,就會怕東怕西,做出愚蠢的事;或天不怕地不怕,以為全天下就自己最大,妄想向天挑戰!要如何認識上主呢?其實,認識祂的資料就在你我四周──上主樂意施恩給尋求祂的人,有歷代聖徒經驗讓我們認識祂。

有一位青年從小就認識上主,他從3個面向來認識祂:1.上主是有耳朵的,會垂聽人的禱告;2.上主有口會說話,聖經就是祂所說的話;3.上主有手會做事,因為祂怎樣說,就怎樣行出來,完全照著應許而行。當時,這位青年手中有10英鎊,他把它存在銀行裡,作為開展福音事工之用。因他認識上主,且信靠祂,所以他那10鎊後來成為5000萬英鎊,而這些錢全都用在中國福音佈道事工上。這位青年,就是戴德生(James Hudson Taylor)。要為上主作工,必須有信心,像戴德生那樣認識上主並信靠祂,福音事工才能擴展開來。

如何認識上主,最要緊的是從內心體會。試想:你會將石頭或蛇給飢餓的幼兒嗎?別人信賴你,你會在他遭難時捨棄他嗎?你會忍心看人忍受那不必要的苦痛嗎?你都不會如此,何況待我們如兒女的上主呢?信靠上主是最首要的,環境縱然惡劣,祂仍比我們內心所能想像的更真實可靠。但是你必須花功夫與主親近,就像你絕不會以為在匆促間與人交談,就與他有深交,你必須進入與上主更深的交談,長久與祂親近,領會祂的愛,才會真切地認識祂。

默想:
一旦認識上主愈深,就愈不會懷疑祂的作為與安排!
祈禱:
慈愛的上主,求祢赦免我對祢的認識不深,也對自己認識不夠,我不過是個平凡、渺小且有限的人。但我知道,祢仍垂聽我每一次的禱告,我願學習謙卑,努力尋求祢、認識祢、信靠祢。禱告奉主名求,阿們!
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2012年6月19日 星期二

《每日新眼光》奉上主──萬軍統帥的名打戰

2012年 06月 19日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
奉上主──萬軍統帥的名打戰
大衛回答:「你來打我,是用刀、矛、標槍,但我打你是奉上主──萬軍統帥的名;祂就是你所藐視的以色列軍隊的上帝。」(撒母耳記上17章45節)
大衛王的事蹟無論在舊約或猶太人的歷史都佔重要地位,尤其他在少年時打敗巨人歌利亞的故事,更令人津津樂道,不但是以寡擊眾的典範,也是受迫害者的希望之光。當時,這位名不見經傳的小牧童,為何不怕巨人歌利亞?因為他具有以下值得學習的特質:

1.大衛有信心,深信上主保護的大能。他有敬虔信仰,以萬軍的上主作後盾。他靠上帝戰勝,也將榮耀歸於上帝。

2.大衛有謙卑,清楚是誰掌權,是誰在指揮這場戰役。大衛憑信心,僅用一顆石子就擊倒歌利亞。他挺身而出迎戰歌利亞,並不歸功於自己,而說:「你來打我,是用刀、矛、標槍,但我打你是奉上主──萬軍統帥的名。」

3.大衛有勇氣,勇敢面對高大兇悍的歌利亞。大衛從小牧羊的經歷,讓他養成在各樣患難中依靠上帝。當熊和獅子來襲時,他豈不害怕?然而,他全心依靠上帝,相信上帝與他同在。

4.大衛有機智,不用刀劍與敵人格鬥,他知道這樣做是敵不過他的,避免以武力對峙,而用他熟練的武器取勝,巧用機弦彈出石頭去擊中敵人的要害。

5.大衛有態度,換個角度來想:「歌利亞的身軀那麼龐大(目標大),我怎麼丟都會中!」

人生如屬靈戰場,有許多屬靈的敵人──自私、自利、自怨、自大、自義,我要如何取得勝利?

默想:
信靠上帝才能面對自我,更要有智慧理解及履行上帝的真道。
祈禱:
主啊,我生命的力量在於對基督信仰的堅信,因我是祢手上的工作;祢也是激勵人心的主,因著依靠祢的大能,使得我們這些原本軟弱的人顯得完全。奉主名禱告,阿們!
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2012年6月18日 星期一

《每日新眼光》祂不在這裡,已經復活了

2012年 06月 18日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
祂不在這裡,已經復活了
你們為什麼在死人中找活人呢?祂不在這裡;祂已經復活了。(路加福音24章5~6節)
在第一個復活節早晨,天使對婦人說:「你們為什麼在死人中找活人呢?祂不在這裡;祂已經復活了……。」(路加福音24章5~6節)天使的宣告,道出復活的真義。不錯,主耶穌曾死過,那是因為祂站在罪人的位子上替他們死,但現在祂從死裡復活,敗壞了掌死權的魔鬼,打破了黑暗權勢的轄制。耶穌的復活顯明祂是生命的主,顯明生命吞滅死亡的事實,凡接受祂為救主的,將從罪和死的綑綁中得釋放,不再作罪的奴僕,也不再受死亡權勢轄制。

某一監獄的牢房關了數名重刑犯。有一天,大夥翻著從監獄圖書館借來的流行雜誌,一邊閒聊,其中一名犯人指著雜誌中的珠寶圖片感嘆地說:「我母親如果戴上這些首飾一定很高興。」另一個則指著上面的房屋圖片說道:「我的母親如果有這麼一間漂亮的房子多好。」第三個犯人則說:「要是我的母親有這麼一輛車子,就可以常來看我了。」最後,雜誌傳到第四個犯人手中,他拿著雜誌良久未言,然後流下眼淚說:「如果我的母親有個好兒子就好了,我就不會在這裡了。」一時之間,大家聽了都沈默無語。

「知過而不認過,是最大之過。」一個真正知罪悔改的人,知道自己的虧欠,明白所犯之過,若接受耶穌為救主,相信日後必有重新再起之機會,即使當下仍要為昔日過犯而身處囹圄,但未來總有重見光明的「復活」之日。

默想:
千百年以來,只有人進入死亡,卻沒有人從死亡中出來,我們不應該在死人中找活人。主耶穌在復活的大能中頭一個從死亡中出來,祂走出了從死亡中得生命的路,叫跟隨祂的人都能脫離死亡,進入新生命。
祈禱:
復活的主,因著祢的復活,結束了我與「舊造」的一切關係,帶進了「新造」榮美的生命,證明了生命的大能與榮耀。禱告奉主聖名,阿們!
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2012年6月17日 星期日

《每日新眼光》忠心的撒種

2012年 06月 17日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
忠心的撒種
上帝的國好比一粒芥菜種子,是世上最小的種子。有人把它種在地裡,過些時候,它長大起來,比各種蔬菜都大;它長出大枝,飛鳥也在它的蔭下搭窩。(馬可福音4章31~32節)
耶穌使用比喻,是要讓我們看到萬物有上帝的道在其中,造物主親自將奧祕的道,透過祂所造、在生活可見之物賜給我們。在這個比喻說到,上帝的國必然成就,如同植物生長結實一般的自然;然而植物生長的奧祕,人卻不能明白,因這是上帝的作為。你不用擔心植物怎麼成長,自有上帝掌管澆灌,人的責任只是撒種、管理;生命在於創造生命的神,唯有祂能使其成長。所以忠心地撒種,就是做好上帝的工。

另外,不要看所撒的種子是何等的小,好像不能指望有多少收穫,但觀看芥菜種雖比地上百種都小,長起來卻比各樣的菜都大,又長出大枝來。相信主耶穌的大能,如同相信祂放在種子裡的生長能力一樣,每天保持與主親近,我的新生命就會成長。相信上帝的工作和恩典,對自己生命也充滿信心,因為我們這生命的種子是從上帝而來,有上帝的能力和恩典應許在裡面。

上帝的兒女千萬不可小看任何撒種的工作,也許我們撒下的如同芥菜種那麼小,看起來似乎微不足道,上帝卻要藉著小小的「種子」來成就大事。不管在個人的生命、教會的成長,或上帝國度的擴展上,上帝的能力是沒有限量的,我們不能用小信,小看了上帝的大能,限制了祂的工作,而是要每一次忠心撒種之後,禱告等候見證上帝所成就的事是何等偉大。

默想:
每一次所播下的「希望之種」,只要是忠心播種,上帝自會賜予豐盛的果實。
祈禱:
全能偉大的上帝,祢是一切事情的創始成終者!我的責任在於盡自己的本分,努力地去撒種。我雖然是地上一個很渺小的人,但我要發揮我的力量來影響周圍的人,我要憑自己在主裡面的成長,慢慢讓周圍的人知道主的恩典是何等浩大。奉主耶穌的名,阿們。
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2012年6月16日 星期六

《每日新眼光》要堅強,要勇敢!

2012年 06月 16日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
要堅強,要勇敢!
你要記住我的命令:要堅強,要勇敢!不害怕,不沮喪;因為你無論到哪裡,我、上主──你的上帝一定與你同在。(約書亞記1章9節)
「要堅強,要勇敢!」這句話不單只是一個勸勉,同時也是一個吩咐。單在第1章這句話就出現了3次之多(6、7、9節),顯示了約書亞內心的膽怯;因為他所面對的絕非一個簡單的任務,一方面他要面對迦南地住民的頑抗,另一方面則必須忍耐地與百姓合作,使他們進入應許之地。所以,約書亞必須堅強,也要勇敢承擔起這個艱鉅的使命。

在這段充滿信心的挑戰的激勵話語中,最重要的乃是最後一句「掛保證」到底的話:「你無論到哪裡,我、上主──你的上帝一定與你同在。」我們相信上帝是信實的,祂永不改變,所以在這段上帝對約書亞授命的結語中,我們看到祂再次應許約書亞,無論他到哪裡去,祂都必與他同在。「神的同在」不是一個口號,不是一個理想,而是切切實實的存在,是有歷史為證的,祂怎樣與摩西同在,是約書亞親眼見過的。歷史也同樣向我們見證,我們的神是與人同在的神,人若照祂的旨意行,祂必與他們同在。

在一切上帝所交託的崗位和工作上,無論我們遇到什麼試探,祂必與我們同在,也必能幫助我們勝過。但我們同樣必須讓上帝的話不離我們的口,並晝夜思想,那麼,不論遇到什麼困難,祂必帶領我們經過,並加添力量給我們,使我們能面對這些困難。

默想:
得勝不是一蹴可幾,上帝對即將帶領以色列民進入應許地的約書亞說:「要堅強,要勇敢!不害怕,不沮喪。」對我來說,生活中有哪些需要勇敢進入、攻取或突破的地方?
祈禱:
掌管天地萬有的上帝,我感謝祢!因為祢的同在能使我們剛強。即使遇到困難的當下,我們和約書亞一樣,內心仍有懼怕和驚惶,但只要注目祢身上便能剛強壯膽,因祢的同在不會改變。奉主耶穌的名,阿們。
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