2013年9月30日 星期一

《每日新眼光》2013/09/30

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2013年 09月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

迎接榮耀之王

參考經文:《 詩篇24篇》

誰有權攀登上主的山?誰可以進入祂的聖殿?就是那手潔心清,不拜偶像,不發假誓的人。(詩篇24篇3~4節)

這是一首進殿詩。詩的背景是大衛將約櫃從俄別以東搬返錫安山,他大大喜樂,並且向神跳舞。「誰有權攀登上主的山?誰可以進入祂的聖殿?就是那手潔心清,不拜偶像,不發假誓的人。」「手潔」指行為無瑕疵;「心清」指動機純潔,心中坦然。大衛難忘那榮耀的一刻,因而寫下這首詩。

2012年10月11日上午,彰化縣政府在彰化基督教醫院附近成功公園,設置蘭大衛切膚之愛公共藝術,並舉行啟用典禮,現場溫馨感人而隆重。蘭大衛醫生夫婦為英國宣教師,其一生精華時光都貢獻給台灣人。1928年,13歲的少年周金耀腿皮膚傷,傷勢惡化,蘭醫生娘讓蘭醫生割下她右腿皮膚移植,雖然這次手術沒有成功,但在蘭醫生的努力下,周金耀的腿終於保住。蘭醫生夫婦都是謙卑的人,他們奉行聖經的教訓,不讓左手知道右手所做的,低調保密。但是,感人的事依然不脛而走,人人都被「切膚之愛」事蹟感動。後來,周金耀也成了一位牧師,同樣以上帝的愛來幫助人們。

在切膚之愛公共藝術啟用典禮中,彰基董事長蔡崇偉牧師說,彰化地區流傳一句話「南門媽祖宮,西門蘭醫生」,顯示蘭醫師所展現的付出、犧牲、耶穌基督的愛,如何讓人感念。

親愛的朋友,打開你的心,為主擺上,以清潔的良心、誠實的靈,大大的喜樂,迎接萬軍之耶和華,我們的救主。



默想:

我從切膚之愛故事學習到什麼?宣教師為何有這樣的愛心,去愛一個非親非故的男孩?耶穌基督的捨己之愛,和對親人的愛,有何不同?

祈禱:

感謝上帝,賜給台灣人蘭大衛醫師夫婦,救人身體也救人靈魂,我願學習他們的精神,也願耶穌基督無比的愛,充滿我、激勵我,讓我手潔心清,為主擺上。靠主的名求,阿們。

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2013年9月29日 星期日

《每日新眼光》2013/09/29

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2013年 09月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

走過死蔭幽谷

參考經文:《 詩篇23篇》

祂讓我躺臥在青草地上,領我到安靜的溪水邊。祂使我心靈復甦。祂照著應許導我走正路。(詩篇23篇2~3節)

歷代以來,許多基督徒藉詩篇23篇得到安慰、醫治、鼓勵、盼望,不論婚禮、喪禮、獻堂、差派、宣教,都可以藉它安慰勸勉人。而人生各種景況,不論是疾病、哀傷、憂慮、懼怕、危險、苦難,它都是最好的心靈療傷止痛劑。

耶和華牧養我們,祂是個大牧者,我們是祂的小羊。危險時,祂會堅定地保護我們,像大衛牧童,用石頭把仇敵趕走,帶領我們到安全歇息的地方。羊很笨、很倔強,牧人以智慧來引導幫助我們。耶和華牧羊的方式,不是把在危險中的羊,以一根棍子在後面鞭打牠,而是用溫柔的膀臂聚集羊群,祂以愛引導、以溫柔供應我們的需要,帶我們到可安歇的水邊。

2010年4月25日,國道3號大埔路段發生走山事件,在2週年的音樂禮拜,基隆中山教會以詩篇23篇經文配上走山的場景,設計畫成一張特別的明信片,送給參會者。圖畫內容是:明亮的國道3.1K路段,崩落的山塊掩蓋了國道,猙獰醜陋;然而,教會的兄姊和家屬已穿越國道(背後的黑暗)走向前。前面是鋪上綠色草坪的邊坡,綠草如茵,我們向上仰望,天上的白雲青天,有聖靈如同鴿子,引領我們。這張特別的明信片色調鮮明,意象清晰,情意真摯,感動了許多人。雖然經過死蔭的幽谷,耶和華仍然安慰我們、陪伴我們、幫助我們,保守我們的心懷意念。親愛的兄姊,在許多艱難的時刻,你是否倚靠耶和華上帝引導你向前走





默想:

我的人生曾經遇到何種死蔭幽谷的情況,那時候我需要的是什麼?這首詩,讓我有什麼感動?

祈禱:

感謝上帝,雖然我的人生中有時危險、憂傷、患難,感謝祢永不離棄我,常在我身邊,與我同在,安慰我、堅定我、引導我,我是何等幸運,因我是祢的兒女。感謝主!奉耶穌的名求,阿們。

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2013年9月28日 星期六

《每日新眼光》2013/09/28

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2013年 09月 28日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

人生之苦

參考經文:《 詩篇22篇》

我們的祖先信靠祢;他們信靠,祢便拯救他們。他們向祢哀求,就逃脫了危難;他們信靠祢,從不失望!(詩篇22篇4~5節)

詩篇22篇是大衛所寫一首著名的詩歌,詩中所描寫的人生之苦,令人感同身受。詩人感到在人生失敗時,彷彿無依無靠,被眾人棄絕了,「他們分我的外衣,為我的內衣抽籤。」他奄奄一息,僅有的蔽體衣服被剝奪了,仇敵還抽籤決定衣服歸誰。這事也正發生在耶穌身上

!

這是一首在痛苦煎熬中向上帝呼求的禱告詩;詩人體會上帝的回應:「祂不忽視窮苦的人,不忘記他們的苦難求……」每個人的人生境遇貧窮富貴不同,但老化卻是人們共同的苦難。從事老人音樂輔療事工的項朝梅老師,談到這個社會有「恐老症」,因為老人代表生病、無用、退化……,所以大家染髮、美容……希望看起來不老。但是老化還是天天在進行,許多老人,覺得權力、身體的失控,就如同外衣被剝,赤裸裸一無所有的可怕。

對年輕人來說,你怎樣看待老人,會影響老人怎樣看自己 !

以聖經尊榮老人的原則,來給予尊重與機會,對年輕人,也是一種祝福。對中壯年來說,要學習用溫暖而預備好的心,來迎接人生之冬的來臨,也這樣來關心老人。對老人來說,成為一個愛上帝、愛人的老人,也是能分享美好信仰力量的可愛老人。老人有篤定的信仰,就像一棵樹栽在溪水旁,能給人帶來蔭涼。老化無法避免,難道要悲哀度日、舉止古怪嗎?不,在上帝的愛裡,在教會兄姊的包容和接納裡,我們的身體、感情、關係、靈性都要活潑起來,迎接健康老年!



默想:

我的身邊有老人嗎?我即將年老嗎?我是一個老人嗎?我是否遵照聖經的教導敬重老人?

祈禱:

感謝上帝,讓我的生命中認識許多老人,他們常常關心我,在我成長的過程幫助我;在教會中,也有許多長者,求祢提醒我,以愛心、尊敬、包容來對待他們。奉主耶穌的名求,阿們。

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2013年9月27日 星期五

《每日新眼光》2013/09/27

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2013年 09月 27日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我有金榮冠

參考經文:《 詩篇21篇》

上主啊,君王因祢所賜的力量歡喜;他因祢所賜的勝利快樂。祢成全了他的心願;祢答應了他的祈求。祢賜給他無窮的幸福,把金榮冠加在他的頭上。(詩篇21篇1~3節)

詩篇21篇是讚美神賜王凱旋歸來的詩;讚美神的大能,感謝祂的慈愛!王所求的勝利,上帝已經賞賜,眾民歡欣,迎王歸來,放下戰盔,換上王冠。大衛經歷上帝拯救的奇妙,懷著感恩的心來到主的寶座,將榮耀歸給祂。那麼,經歷了上帝奇妙的救恩後,我們有在眾人面前大聲讚美祂嗎?

藝人張鳳書,因為同為藝人的好友關德輝引領而認識主耶穌,於是常常在禱告中親近神,學習「將重擔交託給主」,並將20年的菸癮戒除,也考上台大EMBA碩士班。她感受到這是上帝的帶領。

張鳳書昔日因演戲需要而染上菸癮,自從孩子出生後就很想戒菸,但一直沒成功,只要心情不好,就會再抽菸。信主後,有一天她生氣又拿菸要抽時,突然看見一個畫面「菸是你的仇敵」;奇妙的是,從此她就戒菸了。

張鳳書真實經歷神的帶領,現在的她期待,有更多朋友也能認識這位又真又活的上帝,經歷更豐盛的生命。所以她決定,能在福音餐會上與更多人近距離分享自己的生命故事。

每一個上帝的兒女,都有自己的生命故事,每一個上帝的兒女,都領受了獨特的金榮冠;但是,你願意在眾人面前,敞開自己,分享自己的幸福給大家嗎?願我們都能在人面前讚美神的大能,感謝祂的慈愛!



默想:

我的生命中,多少次體會到上帝的恩惠?我的生命中,多少次體會到上帝對我說話?我曾經把生命中的榮耀,歸給上帝嗎?

祈禱:

親愛的上帝,感謝祢的保守,祢知道我所求所想的,謝謝祢的扶持幫助,我要向祢讚美與感恩,向人訴說祢的恩典。奉耶穌的名求,阿們。

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2013年9月26日 星期四

《每日新眼光》2013/09/26

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2013年 09月 26日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

小米的故鄉

參考經文:《 詩篇20篇》

有人倚靠他們的戰車;有人倚靠他們的馬匹;我們卻信靠上主──我們的上帝。(詩篇20篇7節)

這是一首君王出戰前的祈禱,希望有力量戰勝敵人。旌旗是出戰大軍的旗幟,豎立旌旗喚起軍兵同心同德,克敵致勝。在這世界,良善與邪惡、聖靈與血氣仍不斷爭戰,我們是否跟隨耶穌基督,同心努力,建立美好屬神的家園?

新竹尖石鄉司馬庫斯部落以共同工作、共享所得,素有「上帝部落」美譽。當部落生活共同體日漸受肯定,以基督的信心、愛心建立起部落發展協會的負責人倚岕.穌隆長老卻與世長辭了。

倚岕是司馬庫斯教會長老,也是部落頭目,因為從上帝來的愛、堅定的信仰給他力量,他克服種種困難,和族人溝通,並以教會為主體成立發展協會,提供族人更好的生活。倚岕長老也以上帝的愛鼓勵年輕人和婦女,用環保方式經營祖先留下的土地;大雨來時,他更親身去清水溝、撿垃圾,身體力行對上帝所創造的鄉土之愛,為族人留下美好典範。

在其告別禮拜前一晚,族人特別紮了100多束小米佈置禮拜堂。對此,歐蜜‧偉浪牧師說:「小米是泰雅爾族人的主食,串在一起象徵合一與同心,倚岕長老把原先沒水、沒電、沒有道路的黑暗部落,打造成如今的榮景,倚岕可以安心到彩虹橋那端享受安息。」

部落族人依泰雅爾族習俗送倚岕最後一程,其墓地不用水泥,只在棺木上撒扁石(以後墓地還能再使用),並在木頭上刻母語墓誌銘。



默想:

我若是原住民,我對祖先的習俗文化有了解,並心懷渴慕與感恩嗎?我若是平地人,我對原住民的文化背景有認識與尊重,從內心去接納嗎?

祈禱:

主啊,在台灣島上,有許多原住民族,他們有獨特的文化與傳統,我真心愛他們、接納他們,在主裡,我們是一家人,若我認識不夠,有機會我會更多認識。奉主的名求,阿們。

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2013年9月25日 星期三

《每日新眼光》2013/09/25

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2013年 09月 25日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我不任意妄為

參考經文:《 詩篇19篇》

求祢使我不至於故意犯罪,不容許罪惡支配我。這樣,我就能成為無可指責的人,免犯悖逆重罪。(詩篇19篇13節)

我們認識上帝,透過讀上帝的話以及大自然,認識上帝的作為。我們雖然看不見上帝,但是藉著祂所造的諸天和芎蒼就知道祂的權能。我們看見上帝創造的奇妙、浩瀚、萬物各行其時,上帝都定規定律,我們就更敬畏造物者的偉大,也更察覺到自己的渺小。

上帝所創造的天和地是何其美好,它們日以繼夜、靜默地、快樂地成長。白天,太陽像新郎出洞房,像勇士歡欣奔跑;日光溫暖適度,陽光不過於之熱;萬物各得其所,相依相成。它從天的一邊出來,繞到天的那一邊,它的熾熱量普及萬物。但是人們因為疏忽或是故意,過度使用各種能源、製造熱能污染、破壞了原來大自然的定律,造成了人類難以承擔的後果。詩人從稱頌上帝創造的榮美,接著要求自己,不要「任意妄為」。現代中文譯本說:「求祢使我不至於故意犯罪,不容許罪惡支配我。」和合本譯為:「求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我。」

2012年9月26日,耗時18年,歐美合作運行的偵測衛星發布最新的海平面圖,全世界的海域每年平均上升3公厘。而台灣因為暖化更迅速,海平面不但年年上升,過去10年,高雄沿海每年上升6.79公厘,台灣西南部陸地正逐步消失中。一旦海平面上升6公尺,全台灣海拔100公尺以下的土地,將有25%泡在水裡,環境災民將達587萬人。我們承擔得了這樣的後果嗎?我們要逃到哪裡去?在台灣這片土地上,我們的愛有多深?我們有犯了任意妄為的罪嗎?



默想:

對於環境議題,我曾經努力了什麼?我願意為它多做一些嗎?

祈禱:

全能的上帝,感謝祢賜下美好的台灣這片土地給我們,它雖然小,但是對於我和我的子孫很寶貴,我願意就我能力所及,盡力保護它、愛惜它,推廣環境保護的觀念。奉主的名求,阿們!

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2013年9月24日 星期二

《每日新眼光》2013/09/24

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2013年 09月 24日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我在高處行走

參考經文:《 詩篇18篇》

祂是賜力量給我的上帝;祂使我的道路安全。祂使我像母鹿一樣腳步穩定,使我在高山上站穩。(詩篇18篇32~33節)

詩篇18篇是一位英武的君王回瞻一生的感恩讚美詩。大衛讚美神:「祂是賜力量給我的上帝;祂使我的道路安全。」大衛一生經歷艱難險阻,但他總是堅心倚靠主。大衛又說:「祂使我像母鹿一樣腳步穩定,使我在高山上站穩。」母鹿、羚羊的蹄的結構巧妙,抓地力非常強,即使高山上又陡又滑,有青苔、雪水、有狼追的地方,仍可以跑得很快。上帝把我們放在高處時,感覺相當危險,但祂讓我們在高處如履平地,幫助我們拒絕向下墮落的試探。

2012年9月2日林書豪舉行「奇蹟之夜佈道會」,他說:「在人生的高低起伏中,神會引領我,也會引領你!」他說:「如果不是為神打球,若只是追逐名利,我的心靈會很空虛。我很清楚自己的熱潮很快就會消失,即使在打球過程得到許多金錢和名氣,很快會被失望及空虛感淹沒……」

在「林來瘋」後期,隨著媒體鎂光燈聚焦,掌聲紛沓而至,林書豪開始失去那種單純熱愛打球的快樂,他坦言,心中對於得到MVP總冠軍及力求個人表現的欲望漸漸淹沒他;就在那時,神清楚啟示他「回到單純為神打球」的快樂。他也呼籲大家,無論在人生的高山或低谷,最重要的是每天都要親近主!

親愛的朋友,當你遇到功成名就、引誘、危機、恐懼時,就好像站在人生的高處,你害怕失去一切嗎?你知道,什麼才是你所需要的嗎?將自己放在上帝的手中吧!祂保守你永不失腳,祂賜你永恆的快樂!



默想:

我一生追求的目標是什麼?是親情、事業、愛情、友誼、金錢、名望?我努力向前奔跑、努力追求,是為了主的喜悅、主的應許和國度嗎?

祈禱:

全能的上帝,我的人生有許多目標,為了達成目標,我有時面臨引誘和試探,求祢保守我的心懷意念,使我在祢裡面,得到真實的喜樂與平安!靠主的名求,阿們!

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2013年9月23日 星期一

《每日新眼光》2013/09/23

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2013年 09月 23日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

主夜裡來查看我

參考經文:《 詩篇17篇》

祢知道我的內心、祢夜裡來查看我;祢徹底考驗了我,找不到我裡面有什麼惡念。(詩篇17篇3節)

在本詩篇中,我們看見,大衛王把自己完全敞開,讓上帝察驗。我們每個人的內心,都有不足為外人道的祕密,我們有不想讓人知道的軟弱、難登大雅之堂的習慣、小小的貪婪與自私、小小的放縱與妄想。然而,大衛願意將一切埋怨、苦毒、憤怒、邪情私慾都開放在上帝的面前,求上帝察驗,真是讓我們佩服他的勇氣。我們做得到嗎?

2012年7月31日,樞機主教單國璽寫下病中感言,以「掏空自己,返老還童、登峰聖山」為題發表。他舉自己3次病中出糗的經驗,讓他原本與一絲不掛地懸在十字架上垂死的耶穌有一段距離的問題徹底解決了。

單國璽提到,第一次因為服用利尿劑,在聖禮典時,忍不住在地上撒滿了尿水。「使我的尊嚴和顏面盡失……,感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始。」「第二次是因吃瀉藥,半夜發作,糞便不自禁的撒在地板上。男看護將弄髒的睡衣脫下,讓我赤裸裸的坐在馬桶上,用水洗我兩腿上的糞便…像小孩般的訓斥我……」,他說:「感謝天主……讓我煥然一新,自尊、榮譽、頭銜、地位、權威都一層層地剝掉了……恢復了兒童的純樸、天真、謙卑……」「第三次因腳水腫,吃了強烈的利尿劑,在醫院的腫瘤科放射台,醫護人員環繞時,尿液排出來了。」他體會到完全敞開,更加親近主耶穌。

我們是否也願意將自己完全打開,更加親近祂?願我們除去世上所有的裝飾,赤裸裸來到主的寶座前,我們的罪、軟弱、羞愧,求主察驗,求主光照!



默想:

我有什麼不想讓人知道的內心事?我的思想中有黑暗的一面嗎?

祈禱:

感謝上帝,藉著主教的生命見證,讓我們看見在祢面前我們不能遮蓋,也無需遮蓋什麼。我願意敞開在祢面前,求祢察驗我、光照我、洗淨我的罪。奉主耶穌的名求,阿們!

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2013年9月22日 星期日

《每日新眼光》2013/09/22

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2013年 09月 22日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

曠野的操練

參考經文:《 出埃及記40章1~38節》

每逢雲彩從聖幕升上去,以色列人就拔營上路。雲彩一停住,他們就安營不動。(出埃及記40章36~37節)

為何上帝的子民邁向上帝所應許的迦南地,必須經過曠野?沒有曠野,進入迦南的路不是更直接和順暢嗎?或許因為地理的現實,在為奴之地的埃及與應許的迦南美地之間,一定要面對曠野的挑戰。但是,在人生的歷程中,或許我們會妄想,跳脫曠野直接進入迦南的可能性。但是,以色列人的故事告訴我們,人生的曠野是每位基督徒必修的課程。

曠野是生命受威脅的地方,但是,上帝決定與祂的子民一齊同行,以色列人看見聖幕出現上帝的榮耀時,他們就知道上帝臨在他們的中間。上帝的臨在不只是榮耀的顯現而已,更是道路的指引。當雲彩停留在聖幕上面時,他們就安營不動。當雲彩上升時,以色列人就拔營上路。以色列人小心謹慎地跟隨上帝,走上這條通往應許之地、崎嶇難行、到處充滿危機的曠野路。

曠野的生活是信仰的操練。新約時代施洗約翰生活於曠野就是很好的說明。甚至耶穌要出去傳上帝國的福音之前,自己一個人也先在曠野生活40天。曠野的操練,使人充分認識自己的軟弱,也更明白上帝的心意。曠野的生活,因為失去一切維生的系統,所以也建立了人與上帝之間更親密的信賴關係。

因此,面對人生的曠野,我們必須以感恩的心去領受,存謙卑的心好好去學習信仰的功課,而不是抱怨不停,垂頭喪氣。



默想:

忙碌的生活中,我有安靜與神獨處的時候嗎?

祈禱:

親愛的上帝,曠野也是祢的創造,在人看為沒有任何價值,但卻有祢美好的旨意,求祢扶持,與我同行人生的曠野路。奉主耶穌的名,阿們。

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2013年9月21日 星期六

《每日新眼光》2013/09/21

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2013年 09月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

遵照上主的命令去做

參考經文:《 出埃及記35章4節~39章43節》

上主吩咐摩西的,以色列人民一一做了。摩西視察各項工程,看他們所做的完全遵照上主的命令,摩西就祝福他們。(出埃及記39章42~43節)

當我們看這段經文時會發現,這段關於聖幕設計的經文,在前面25~31章的經文已經出現過了。為何要重複寫2次,難道編者不知道讀者在閱讀時,可能會覺得厭煩嗎?如果我們能想像,當被擄到巴比倫的以色列人在閱讀這段經文時,他們深深感受經文好像帶領他們回到耶路撒冷的聖殿一般的喜樂平安時,我們就更能體會如此編排的意義。

在有罪的人中間,如何創造上帝可以臨到的地方呢?摩西完全遵照上帝的命令,吩咐以色列人民完成聖幕的工程。這提醒我們,上帝如何臨在人民的中間。象徵上帝臨在的約櫃裡面放著10條誡命,它代表上帝賜給以色列人的律法。先知彌迦提醒以色列人,上帝所要求的不是祭物,而是行公義、好憐憫、謙卑與上帝同在(彌迦書6章8節)。換句話說,就是實行上帝的律法。

所以,人如何感受上帝的臨在呢?就是遵照上帝的話語生活。上帝以話語創造有秩序的世界,摩西則按照上帝的命令建立聖幕,在混亂罪惡的人群中,創造一個神聖有秩序的空間,使來到上帝面前敬拜的人,以可感受生命再造的平安與喜樂。耶穌提醒在炎熱的中午到井邊找水喝的撒馬利亞婦人,敬拜上帝的要以心靈和誠實(約翰福音4章24節)。這也提醒我們,不要成為一個假冒為善的基督徒,要在生活中遵照上帝的話語而行,這樣才能得到上帝的賜福。



默想:

我有按照讀經計畫,有系統讀上帝的話嗎?

祈禱:

親愛的上帝,祢的話語比黃金可貴,比蜂蜜甘甜,我渴慕祢的話語。也懇求祢,讓我在生活中勇於實踐祢的旨意。奉主耶穌的名,阿們。

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2013年9月20日 星期五

《每日新眼光》2013/09/20

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2013年 09月 20日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

當遵守安息日

參考經文:《 出埃及記35章1~3節》

你們有六天可以工作,第七日是聖日,應歸給我──上主作為安息日。(出埃及記35章2節)

「當遵守安息日」是十誡的誡命之一,不斷地在出埃及記中出現。上帝以7段話吩咐摩西如何造聖幕的段落,就是以守安息日的規定結束(31章12~17)。此時,摩西再次從山上拿著兩塊法版下來之後,再度提醒以色列人要遵守安息日。

為何要遵守安息日?與創造有密切的關係。上帝創造天地時,工作六天,第七天休息,所以上帝的子民必須將第七日分別為聖日,不可工作。第七日是聖日,是屬上帝的,以色列人要放下日常生活的工作,安靜到上帝的面前服事上帝。這也是蒙福的一日(出埃及記20章11節)。

放下手邊的工作,不為生活所需要操勞忙碌,到上帝的面前敬拜,這代表對上帝創造的信任,相信在上帝創造裡面,人的生命可以得到休息,不必全時間勞碌仍然得到豐盛的供應。另外,到上帝的面前敬拜,不只肉體得到休息,在敬拜中更感受新的創造,心靈重新得力,這就是上帝的賜福。生命的富足不在於從忙碌生活中不停地抓取,而在於放下重擔,回到造物主的面前,以信靠的心,在祂面前擺上感恩,感受再次感受上帝所賜那豐盛的生命。

今天,基督徒雖然以主日(主復活的日)取代安息日,但信仰仍然有共通之處。在主日崇拜中,我們感受生命的重生,這重生就是,「舊的我」與耶穌同釘十字架,「新的我」與基督同復活。



默想:

我如何準備守主日?

祈禱:

親愛的上帝,謝謝祢賜給我生命,且是豐盛的生命。讓我以信心來領受此如的恩典,以知足、感恩的心,在祢面前享受生命的富足與安息。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2013年9月19日 星期四

《每日新眼光》2013/09/19

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2013年 09月 19日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

摩西臉上發光

參考經文:《 出埃及記34章29~35節》

摩西帶著十誡的法版從西奈山下來的時候,臉上發光,因為他跟上帝說過話;但他自己不知道。(出埃及記34章29節)

當亞倫和以色列人看到摩西從山上來時,不敢靠近他,因為看到他臉上發光。這描述讓我們想到,摩西在亞倫和人民的心目中具有不可侵犯的權威。這權威表面上是因為摩西的臉上發光,但更深入的意涵是,因為亞倫和以色列人在拜金牛的事件上都犯了罪,唯獨摩西與上帝親近交談,下山具有大的使命,要將上帝交託的法律傳達給人民。在這情勢的對比下,摩西臉上的光輝震撼了亞倫和以色列人,使他們不敢接近他。

在此,我們一起來思想摩西臉上的光輝因何而來。當摩西面見上帝,或向以色列人傳達上帝信息時,他摘下臉上的帕子,發出光輝;摩西對以色列人講完話後,就用帕子蒙臉。摩西臉上的光輝從何而來?從上帝而來!當摩西面見上帝,與上帝親密的交談,領受上帝的信息時,他的臉上就發出光輝;當摩西站在以色列人面前,忠實傳達上帝的律法時,他的臉上也發出光輝。這光輝是上帝的話語所展現的光輝,令人敬畏。

許多教會的領導者追求在同工間或信徒面前有異於常人的屬靈權柄,方便領導和事工的整合。但是,往往在追求屬靈權柄和權威時,卻忘了自己的重要職責,成為上帝忠心的僕人,是要在眾人面前忠實傳揚上帝的話。豈不知,當成為上帝忠實的僕人時,很自然地信徒就會看見那從上帝而來的光輝嗎?



默想:

我的生命是否展現基督之光?

祈禱:

親愛的上帝,求祢赦免我的無知,因為我常常高舉屬靈的權柄,來滿足個人的慾望,而失去成為上帝忠心僕人的謙遜。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2013年9月18日 星期三

《每日新眼光》2013/09/18

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2013年 09月 18日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

立約的上帝

參考經文:《 出埃及記34章10~28節》

上主對摩西說:「把這些話寫下來;因為我要以這些話為根據,與你和以色列人立約。」(出埃及記34章27節)

契約是對承諾的保證。立約雙方藉著契約,明列應盡的義務,和享有的權利。當亞伯蘭99歲時,上帝與他立約,要求亞伯蘭要在上帝的面前成為誠實正真的人,而上帝要賜給他多子多孫(創世記17章1~2節)。上帝一直對亞伯拉罕的後代持守這約定(創世記26章24節,28章10~15節)。當上帝聽到亞伯拉罕的後代在埃及因法老的壓迫而哀哭時,上帝仍然記得祂與亞伯拉罕、以撒和雅各所立的約(出埃及記2章23~24節)。

上帝拯救以色列人不只是使他們脫離法老的壓迫,更重要的是,與他們立約(出埃及記24章1~11節)。這關係不只是延續上帝與亞伯拉罕的契約,也是因為以色列人經歷了上帝的拯救,願意再次與上帝立約(出埃及記20章1節)。上帝與每世代的人立約,持守約定;但是,人卻常常背叛而毀約。拜金牛的事件就是最好的說明。然而,上帝愛祂子民的心不變,再次選擇與以色列人立約(出埃及記20章27節)。這是上帝恩典憐憫的展現,面對善變的人類,上帝願意藉著立約再次給人機會。

雖然人類經常違背約定,但是,上帝的信實不變,祂永遠期待人們回頭真心誠意與祂立約。因此,先知耶利米對亡國的以色列人提出寫於心版上的「新約」的信息(耶利米書31章31~33節)。上帝要如何贏得人心?祂在十字架耶穌身上展現犧牲的愛,所成就的「新約」,就是最好的邀請。朋友你/妳願意與上主立約嗎?



默想:

我有遵守與上主的約定嗎?

祈禱:

親愛的上帝,藉著契約,祢教會我成熟的愛,愛是永不改變,愛是順服,愛是責任,愛是永恆的應許,謝謝祢讓我有份於這愛的契約。奉主耶穌基督的名,阿們。

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2013年9月17日 星期二

《每日新眼光》2013/09/17

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2013年 09月 17日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上主的憐憫與懲罰

參考經文:《 出埃及記34章1~9節》

於是上主從摩西面前經過,宣告說:「我是耶和華,是上主;我是滿有慈悲憐憫的上帝。我不輕易發怒,有豐富的慈愛和信實。」(出埃及記34章6節)

拜金牛的事件顯示上主的嚴厲,也顯示上主的慈悲。上主懲罰以色列人拜金牛,有三千人被利未人所殺(出埃及記32章28節),也遭受瘟疫的災害(32章35節)。但是,上主沒有滅絕祂的子民以色列,最後選擇饒恕,赦免他們的過犯,接納他們為祂的子民,決定與他們同行。上主豐盛的慈愛在此顯明。

在以色列人先知的傳統裡,懲罰與拯救是經常出現的兩個主題。南北王國的時代,先知懲罰的聲音壓過憐憫的聲音,先知們無不宣告上主的懲罰將要臨到,期待人民回轉歸向上主。但是,以色列人不知悔改,以致於國家滅亡,聖殿被毀。然而,毀滅不是最後的結局,當人民灰心失望之際,先知高聲揚起拯救憐憫的信息,不但驅散了犯罪的陰影,更燃起了拯救的盼望。這盼望不是根據人的行為,而是上帝的慈悲憐憫。

這主題也是上帝對摩西宣告的重點──上帝有豐盛的慈愛,赦免過犯,堅守應許,直到千萬代。上帝也會懲罰犯罪的人,但只有3、4代;可見上帝的慈愛勝過上帝的懲罰。懲罰是短暫的過程,不是最後的結局。

慈悲的父親(參閱路加福音15章11~32節)是上帝永恆的畫像,為人父母的怎麼不會疼愛自己的孩子呢?只不過,孩子長大後往往自以為是,遠離父母的教導,因而導致災難纏身。當我們在受苦中,不要忘了,慈愛的天父上帝天天在等你回來。



默想:

生活中,聽到上主慈悲的聲音嗎?

祈禱:

慈悲的上帝,懇求祢讓我的心醒悟過來,在背離的苦難中,及時回頭,歸向祢。求祢接納我,因祢的慈愛勝過祢的懲罰。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2013年9月16日 星期一

《每日新眼光》2013/09/16

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2013年 09月 16日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

隱密的上帝

參考經文:《 出埃及記33章12~23節》

我不讓你看見我的面容,因為看見我的人都不能存活。(出埃及記33章20節)

金牛事件之後,摩西一直擔心上帝是否願意與祂的子民同行。一開始上帝不願意親自同行,只派天使與以色列同行,深怕以色列人又犯罪,在祂的怒氣之下,以色列人被慘遭滅絕(3節)。但是,摩西再三懇求上帝要與祂的子民同行,否則就不要叫他們離開西奈山。最後,上帝同意摩西的懇求,與祂的子民同行(15~17節)。但是,這對雙方都是一項考驗。考驗人類對上帝的敬畏,也考驗上帝對人類的耐心。

上帝應許與祂的子民同行邁向迦南地,使摩西和以色列人得到鼓勵,使他們認識上帝是一位慈悲憐憫的神,沒有因為他們的犯罪與不潔淨而離棄他們。但是,上帝對於本身的神聖性也沒有做任何妥協。上帝的朋友摩西只能看見祂的背(23節),無法看清上帝的面。這讓我們想起雅各整夜與上帝的天使摔跤,雖然得到祝福,但是仍然不知道對方的名字一樣。

在我們的生活中,我們尋求上帝的旨意,找尋上帝的蹤跡。在順境時,清楚可見,上帝就在我們身邊,賜福顧守。但是,當突然的逆境災難令人措手不及之時,我們好像感到上帝離我們好遠,看不見上帝的存在。為何上帝讓這些事情發生呢?我們經常發出與約伯同樣的疑問。隱密的上帝考驗人類對祂真正的信賴。耶穌曾對祂的門徒說,那沒有看見就信的人更有福氣(約翰福音20章19節)。願我們成為有福氣的人。



默想:

在生活中,隱密的上帝如何對我們講話?

祈禱:

至高的上帝,祢的作為超過我的想像,懇求祢開我信仰的眼睛,看見祢作為的奇妙,好使我生活中更加信靠祢。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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