2014年9月30日 星期二

《每日新眼光》2014/09/30

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2014年 09月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

感恩帶來幸福

參考經文:《 詩篇50篇1~23節》

凡獻感謝為祭的就是尊崇我;順從我命令的人,我一定拯救。(詩篇50篇23節)

1620年,一艘名叫「五月花」的帆船離開英國駛向美洲新大陸,這艘船上乘客102人都是清教徒,這批人為了躲避英國的宗教迫害,經過66天顛簸的航程,他們面臨數月可怕的飢荒、疾病和死亡。雖然經歷死別的苦難,但這些清教徒仍然尋找可落地生根的地方。

奇妙的事發生了,當他們落腳新大陸之後,有兩個印地安人來拜訪他們,其中一人叫司光恩徒,幫助清教徒們和馬薩蘇埃特簽訂了一個協議,結果維持了40年的友誼與和平。印地安人並教導清教徒如何種植當地蔬菜、打獵求生。清教徒決定將1621年10月的ㄧ天訂為感恩節,感謝上帝的帶領,並邀請印地安朋友來分享。所以這個歡慶的節日不僅是感謝上帝,也感謝朋友間的情誼,是個分享愛與喜樂的日子。

詩人說:「凡獻感謝為祭的就是尊崇我。」腓立比書4章4、6節則說:「你們要因為跟主連結而常常喜樂.我再說,你們要喜樂。」「你們應該一無掛慮、要在禱告中把你們所需要的告訴上帝,用感謝的心祈求。」喜樂的人必定常常禱告和感謝,感謝和禱告的人必得喜樂的果子。

不管得時或不得時,透過生命的每一天來鍛鍊讚美與感謝的品格。凡事感謝,快樂就會多一點,抱怨與批評就會少一點;凡事感謝,盼望與正面的能量就會多一點,失望與負面的想法就會少一點;凡事感謝,朋友就會多一點,敵人就會少一點,心繫感恩、必能成為滿懷喜樂、幸福的人。



默想:

想想一天中可感謝的3件事來獻上感恩。

祈禱:

感謝主,從萬人中揀選我成為祢的兒女,並在十字架上救贖我脫離黑暗的權勢,讓我在基督裡成為新造的人,謝謝主。奉耶穌基督的名禱告,阿們。

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2014年9月29日 星期一

《每日新眼光》2014/09/29

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2014年 09月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

錢財與人生

參考經文:《 詩篇49篇1~20節》

人的顯貴不能使他不死,他跟禽獸一樣都要死亡。(詩篇49篇12節)

早期有一套捕捉猴子的妙法,就是將匏仔中間挖一個小洞,僅能猴子的小手為度。獵人把匏仔的果肉取出,將炒得很香的花生米裝在裡面,綁在林子的樹幹上。猴子在老遠就聞到香味,自然不會放過而靠近,貪心的猴子抓一大把花生時,手鐵定伸不出來了,這時獵人就能乘機抓到猴子。其實,猴子是有機會逃過一命的,只要放掉花生就好了。我們人也是如此,聰明一世,糊塗一時,因為被物慾所蔽,擺脫不了,以致身敗名裂,這樣的故事比比皆是。

這是金錢掛帥的世代,「金錢萬能」的口號,成為人不斷忙碌的原因。然而,詩人提醒:「當你看見人發財成為富豪,你用不著驚歎……人的顯貴不能使他不死,他跟禽獸一樣都要死亡。」提摩太前書6章10節則說:「貪財是萬惡的根源。有些人因貪慕錢財而離開了信仰的道路,飽嘗痛苦,心靈破碎。」聖經提醒我們,貪財是萬惡之根,貪念引爆許多問題。因為「貪」,掃羅違命,使耶和華後悔立他為王;因為「貪」,亞拿尼亞夫婦欺哄聖靈而喪命。貪念,真是害人匪淺!

要如何治理「貪念」?提摩太前書6章6節說:「一個人若知足,宗教的確可以使他富有。」若一早起來,為還能呼吸而感謝、甚至因著今天的困境來感謝,心中尊主為大、敬畏上帝,以感謝的心來擁抱今天,相信每一天都在上帝精心設計下,祂將為我們堆砌璀璨與豐盛的人生。時時感恩才能擁抱富足、活出喜樂的人生。哈哈!知足常樂。



默想:

我是否常懷感謝,或是常常不滿足而憂悶?

祈禱:

主啊!求祢給我一顆感謝知足的心,讓我的心常常因著感謝而富足,因著感謝離開「貪」這個萬惡之根,讓我常懷滿足與喜樂。奉靠主耶穌的名求,阿們。

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2014年9月28日 星期日

《每日新眼光》2014/09/28

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2014年 09月 28日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

在愛中建立

參考經文:《 詩篇48篇1~14節》

上帝啊!在祢的聖殿裡,我們默念祢永恆的愛。(詩篇48篇9節)

耶路撒冷在迦南地的南部,位於約旦河與地中海分水界的高地頂點,西為山嶺,南為沙漠,東為約旦河谷,是一處極其隱密且設防的城垣。大衛於主前1000年左右,定耶路撒冷為以色列人的國都。這是一座壯麗宏偉的城,卻於主前586年,被巴比倫人所毀。

根據舊約創世記22章,亞伯拉罕上摩利亞山,將以撒獻給上帝;歷代志下3章1節指出,大衛王吩咐所羅門王建殿在摩利亞山的阿珥楠禾場;撒母耳記下24章18節則記載,大衛王在亞勞拿禾場為上帝築祭壇。這同一地點,為何卻有阿珥楠與亞勞拿兩個名字?根據猶太傳說,原來這是一對兄弟的名,兩人彼此親愛,及至成家生子不得不分開居住。為弟者體諒兄長家食指浩繁的艱難,兄長則顧念弟弟的軟弱,為了手足之情,常各自將收穫搬到對方禾場。某夜,他們各自將莊稼悄悄送往對方禾場要幫助對方,於天明時彼此相遇而發覺手足情深,最後兄弟抱頭痛哭。因這對兄弟的親愛,上帝揀選其禾場成為建殿之所。

約翰一書4章7節:「親愛的朋友們,我們要彼此相愛,因為愛是從上帝來的,那有愛的,是上帝的兒女,也認識上帝。」在神的愛中,人的生命可以重新被建立,人的軟弱可以得到接納,罪惡可以得以赦免,神的愛是堅固的基石,永不改變。讓我們在神的愛中來建立自己,那麼從世界來的爭競、鄙視、人的言語就傷不了我們,希望我們每個人在耶穌的愛中找到自我的價值。



默想:

我們行事為人是否行出神的愛?

祈禱:

親愛的主,謝謝祢,因祢的愛使我的生命有了盼望,在祢完全的愛中,就能除去所有的懼怕,讓我勇敢面對前面的道路,謝謝主,垂聽我的禱告。奉主耶穌基督名求,阿們。

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2014年9月27日 星期六

《每週新眼光》2014/09/27

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2014年 第 3 季 第 13 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

不要再抱怨 

參考經文:出埃及記17章1~7節

17:1 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營。百姓沒有水喝, 2 所以與摩西爭鬧,說:「給我們水喝吧!」摩西對他們說:「你們為什麼與我爭鬧?為什麼試探耶和華呢?」 3 百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:「你為什麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢?」 4 摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」 5 耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。 6 我必在何烈的磐石那裡,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。 7 他給那地方起名叫瑪撒(就是試探的意思),又叫米利巴(就是爭鬧的意思);因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」

某人退休後,搬到一個優美的地方預備過退休生活。為了保持健康身體,他就開始每天晨跑。跑步時,他注意到有一戶窮苦人家,決定每天先到那戶人家,把100美元投入信箱。受幫助的家人後來知道是這位每天晨跑的先生暗中捐助,心中非常感謝老天這麼眷顧他們。這好心人士持續做了一個月後,發現另一戶更需要幫助的人,於是將原來的100美元投入這家的信箱。經過一段時間,之前受幫助的人因為沒再收到錢,就氣忿忿地想問個清楚,一早果然遇到那位先生,就抓著他說:「你為什麼不再給我100元?」

上述故事,是否讓你看見人不知感恩和愛抱怨的心態?若把眼光轉回今天的經文,以色列民似乎也有類似情況。

◆記念上帝的恩典

以色列民不久前才經歷過上帝賜下鵪鶉與嗎哪的恩典,現在卻又在抱怨了。經文一開始指出,他們遵照上主的指示離開汛曠野,一站一站遷移,來到利非訂紮營。想不到,那裡卻無水可喝。以色列民本應想到上帝不久前的供應;不過,他們此刻卻大吐苦水,甚至說:「從前我們的同胞以色列人曾死在上主的聖幕前;我們寧可跟他們同死。」(參閱民數記20章3節)

我們看見以色列人出埃及後,就一直在抱怨;或許他們在埃及已經抱怨慣了,現在遇到苦難,不滿的心態更顯露出來。今天經文連續記錄兩次「埋怨」與「試探」,只不過另一次已變成地名「瑪撒」與「米利巴」。這表明當時以色列人忘記上帝一直保守他們,懷疑上帝是否與他們同在。難怪摩西在以色列民要進入迦南地之前,要再次嚴正聲明:「你們不可像從前在瑪撒那樣試探上主──你們的上帝。」(申命記6章16節)

在新約中,耶穌也和以色列民一樣曾在曠野,度過40天沒食物的日子。但不同的是,耶穌沒有忘記上帝的恩典,因祂知道上帝的靈和祂同在。這讓耶穌非常有決心、毅力與確信;即使環境再不好,耶穌依然不忘上帝時刻同在的恩典,用非常安靜、沉穩、清楚的心來面對一刻。唯有記念上帝的恩典,人才可能真實感受到上帝的話是危機中的力量。耶穌引用聖經對試探祂的撒但說:「要拜主──你的上帝,惟獨敬奉祂。」「人活著不是單單靠餅,必須靠上帝的話。」「不要試探主,你的上帝。」耶穌永不忘記上帝的愛與恩典,並且時時靠上帝的話語,將上帝的旨意行在地上,如同行在天上。

◆停止埋怨提升靈命

上帝每日都賜下新的恩典,期待祂的國能降臨在我們當中;所以我們要好好謹守上帝的誡命,遵行祂的道,敬畏祂。上帝時時刻刻帶領我們,保守我們;所以當苦難來臨,我們要思想的或許是上帝在管教我們,要我們學習不再抱怨了。上帝若不疼惜人,那麼當以色列人在曠野抱怨時,祂怎麼會給他們所不認識的嗎哪?

有時苦難一來,我們總看不見上帝早已保守我們,忘記祂早就把最好的福分賞賜給我們了。即使苦難來臨,也是上帝要透過這患難來鍛鍊我們,試驗我們,為要給我們得著永恆的福分。上帝若不在曠野苦煉我們,我們很容易就心高氣傲,忘記祂的恩典;就像以色列人忘記上帝將他們從埃及為奴之家領出來,忘記所有恩賜、能力是從祂而來,以致認為自己擁有的財富和一切,都是靠自己的力量得到的。

親愛的弟兄姊妹們,沒有人像耶穌基督那樣,讓自己無罪的生命代替有罪的生命被釘在十字架上。主耶穌流出寶血,就是為了洗淨那相信祂或不相信祂的人,使人罪得赦免,生命不再有瑕疵。為了我們,主耶穌甘心放下尊榮的生命,成為僕人的樣式,幫助我們走出被挾制的奴隸生命,希望我們體會成為祂兒女的喜悅。所以,我們不要再被撒但欺騙了,不要再抱怨了,不要再懷疑上帝對我們的愛,更不要放棄祂喜悅我們成為王子公主的尊榮的生命。

我們不要忘記上帝的恩典,也不可忘記祂的話。有時上帝讓我們經歷苦難、經歷飢渴,是要讓我們體會人活著不是單靠食物,乃是靠祂口裡所出的一切話,正如祂曾帶領以色列人藉著祂的話語,經過廣大可怕的曠野,祂仍從天降嗎哪,讓水從堅硬磐石中流出來餵養他們。的,保羅在哥林多後書告訴我們,即使我們肉體毀壞,內心卻要因為主而一天新似一天,讓屬靈生命更有能力。上帝必補償我們,即使我們物質上好像缺乏了,但靈性上卻跨了一大步,使我們得以一步一步前進,屬靈生命更像主耶穌基督。

◆擁有更豐盛的生命

正如文章一開始所提到的故事,那個窮苦人家因他人的慈愛已持續領受每天多出來的祝福;但他卻不知感恩,反而向施惠者抱怨。同樣的,上帝在我們生命中所賞賜的,早已是福杯滿溢了。當我們仔細思想我們自己、我們的孩子、家庭、親屬、健康、工作、服事時,會發現上帝早已給了我們豐富的恩典。我們不要只在乎眼前短暫的失去,而遺忘了祂之前莫大的恩惠,因為我們現在所擁有的,都已超過原本該有的。當我們真正用感謝上帝恩典的心來生活時,將發現祂一路帶領我們進入那有泉源湧流出來的美地;因為祂時時刻刻的同在、帶領,我們也必如鷹展翅上騰,即使經歷生命的高峰與低谷時,都能定睛盼望那永恆的生命。

討論題綱:

1.請分享,我們的小組或契友有沒有常常在發怨言的兄姊?我們可以如何幫助他們不再抱怨?

2.請分享,在我們的生活當中,是否常有意想不到的恩典來臨?

 

代禱事項:

1.請為我們生命中,不管在平時或患難中給予我們幫助的人禱告,求上帝賜福他們;也為自己禱告,求上帝讓我們成為樂意助人者。

2.請為我們的家庭、教會、長執、同工禱告,願彼此有美好的關係,不會因為遇到困難就彼此抱怨。

祈禱文:

賜下恩典與憐憫的主,我們感謝祢,祢說祢的恩典夠我們用,我們要讚美祢,將恩典加諸在那生命有所缺乏的人身上。主啊!求祢讓我們單單仰望祢,也求祢引導我,不因風浪阻擋而看不見祢,也不因懼怕而發怨言。主啊!求祢將祢的愛大大充滿我們,幫助我們因著祢的恩典而停止抱怨。因為當我們停止抱怨的那一刻,祢就啟動大能的手來扶持我們。願我們的讚美勝過抱怨,看見的恩典勝過缺乏,因為所有的好處不在祢以外,謝謝祢如此的恩待我們。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

 

行動參考方案:

1.細心觀察在我們的生活周遭,誰常給予我們物質或心靈的幫助?即使是一杯水或一句好話,都將它記錄在重要的小冊子上。

2.試著將記錄於小冊子上的受助經驗,應用於認識或不認識的人身上,實際成為他們的祝福。

 

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《每日新眼光》2014/09/27

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2014年 09月 27日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我要歌頌祢

參考經文:《 詩篇47篇1~9節》

上帝在歡呼聲中登上寶座;上主在號角齊鳴中升上王位。(詩篇47篇5節)

2012年,林書豪在尼克隊連贏7場比賽,全球颳起「林來瘋」的旋風,街上處處可見尼克隊17號的球衣。林書豪出賽,場場觀眾爆滿,而且電視收視率節節升高;為了目睹他的風采,場上的掌聲連連、歡呼聲不斷。林書豪在出賽前,一定和隊友用手勢禱告,讓許多基督徒感動。因著林書豪這麼好的表率,也讓我覺得當基督徒與有榮焉。

這個華裔小子林書豪一夕之間成為全球崇拜的英雄,當記者專訪他時,林書豪娓娓道來NBA之路的歷程。其實,當時他心裡已經盤算,那場球賽應該是他最後一次NBA球賽了,因為他坐冷板凳坐很久了,若不是主將受傷,哪輪得到他出場比賽?但是,機會總是留給有準備的人。林書豪平日早上5點起床靈修,6點練球,跑步、上籃、拉筋、舉重,原來成功不是偶然的。聽了他的故事,背後的心酸更令人動容。

我們原以為上帝是君王,處高位令人敬畏歌頌是應當的;但是更值得歌頌主的原因是,祂本為高天上的王,卻為了拯救你我而道成肉身,謙卑降世,經歷世上的貧窮、威權的阻嚇、殘酷的刑罰、情感的背叛……最後在十架上捨棄了生命。主的愛真偉大,祂用君王的地位來換回我們這些罪人,祂用最有價值的換取沒有價值的,並且認為我們值得,感謝上帝。所以我們應當稱頌祂,世世代代都要稱頌祂。



默想:

在生活中細察天父的愛,使生命能充滿感恩與讚美。

祈禱:

親愛的天父上帝,感謝祢的愛如此浩大,求祢常常向我敞開,讓我時時刻刻領受祢的愛,天天歌頌祢直到永遠。禱告是奉靠主耶穌基督聖名,阿們。

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2014年9月26日 星期五

《每日新眼光》2014/09/26

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2014年 09月 26日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

有主在我船上

參考經文:《 詩篇46篇1~11節》

上主──萬軍的統帥跟我們同在;雅各的上帝是我們的堡壘!(詩篇46篇7節)

有一艘大輪船橫渡大西洋,海上遇見狂風巨浪,乘客大驚慌,當時有一個小孩與眾不同,非常鎮靜,跑來跑去若無其事。別人問他為何不怕?他說:「船長是我爸爸,他有多年航海經驗能夠使這船衝破任何巨大的風浪,我對我的父親有信心,我不害怕。」

兒童詩歌〈有主在我船上〉,歌詞唱道:「有主在我船上我就不怕風浪,不怕風浪,不怕風浪,有主在我船上我就不怕風浪,直到安抵天家……」回想我幼年時,下雨後都會和姊姊到山上撿蝸牛來賣,以補貼家用。每次撿完蝸牛,天都暗了,山裡路不好認,離家有段距離,而且跟姊姊四散了,所以回家都用跑的,口中唱著「有主在我船上」,一邊飛奔向前衝。感謝主,在黑暗中因為倚靠主,而能安全地回到家。

我們人生會遇到許多風浪,如感情的風浪、婚姻的風浪、親子關係的風浪、經濟的風浪、學業的風浪、人際關係的風浪、健康的風浪、服事的風浪、信仰的風浪……;儘管如此,主應許我們,祂是以馬內利與我們同在的主,祂一命令,風就停了、浪就止住了,唯有祂能使我們安然度過風暴。

主一出手勝過千萬人的手,祂的作為奇妙令人可畏。主不會撇下我們,棄我們於不顧的,只要定睛在祂身上,與主聯手,我們就不會失敗。願平定風雨的主正在你的船上,掌穩你的舵,領你越過風暴航向平安。



默想:

在患難中,我有沒有真實倚靠主,還是倚靠環境或人比較多?

祈禱:

親愛的主,祢是我的力量,是我患難中隨時的幫助,我相信,祢必幫助我,必為我調動萬有,謝謝祢,有祢在我船上我就不怕風浪。禱告是奉靠主耶穌基督聖名,阿們。

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2014年9月25日 星期四

《每日新眼光》2014/09/25

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2014年 09月 25日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

滿足的愛

參考經文:《 詩篇45篇1~17節》

妳的美貌會使君王戀慕,他是妳的主人,妳應該順服他。(詩篇45篇11節)

有一個物質富足的國王,雖然擁有華麗的王宮,每天吃山珍海味,但是他一點都不快樂,心裡還是很苦悶。有一天,國王招聚朝廷中所有使者,差派他們去尋找世界上最快樂的人。國王心想,如果他穿了最快樂之人的衣服,一定能變成最快樂的人。使者們出去找了許久,終於找到一個男子,這個人是眾人中最快樂的人。當這男子坐在陽光下唱歌時,他們立刻去扒了他的外衣,拿回來給國王穿。結果,國王還是快樂不起來,而且,那件外衣已經破爛不堪,舊得不能再舊了。

從這個故事,你得到什麼啟示呢?一個人外顯的性格往往是由內而出,裡頭有什麼,外面才能顯出什麼。保羅說:「我在主裡大大地喜樂,無論在什麼情況之下都可以知足,我知道怎樣處卑賤,也知道如何處豐富,因為我已經得了祕訣,無論在什麼情況之下,或是飽足,或是饑餓或是富裕或是缺乏,都可以知足。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓立比書4章12節,和合本)保羅在極大的患難中,仍然能夠靠著主喜樂,是因為他已經嚐到生命中最美的滋味,找到一生不離不棄的良人──主耶穌。

耶穌基督是君王也是新郎,祂卻因為愛,從天而降,為我們釘在十字架上,帶來復活的盼望。沒有人比耶穌更愛我們了,祂的愛連死都不能隔絕。你渴望得到這樣的愛嗎?來到主面前,我相信,祂的愛能滿溢你心,醫治一切的傷痛,且賞賜你誰都不能竊取的喜樂。



默想:

什麼是你生命中所追尋的呢?你所追尋的能滿足你心嗎?

祈禱:

主耶穌,這世上一切都會改變,唯有祢的愛永不改變,謝謝耶穌,禱告是奉靠主耶穌基督聖名求的,阿們。

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2014年9月24日 星期三

《每日新眼光》2014/09/24

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把上帝擺在最前面

參考經文:《 詩篇44篇1~26節》

祢的子民不是倚靠刀劍征服那片土地、也不是靠自己的力量取勝;是靠祢的膀臂,祢的力量,祢的同在,因為祢喜愛他們。(詩篇44篇3節)

本篇描述詩人追想上帝在古時向他們列祖所施的恩典,他們之所以能夠得勝,不是倚靠刀劍征服那片土地、也不是靠自己的力量取勝,而是完全倚靠萬軍之耶和華的力量。當然,這不表示以色列什麼都沒做,他們還是要到前方作戰克敵,但是因著信靠上帝才能得到勝利。

澳洲籍的力克.胡哲一出生就沒有雙手和雙腳,從小受盡人們的嘲笑,他很難過,常常想:「像我這樣的人有什麼用呢?」有一天,他的母親給他看一則新聞報導,是關於一個殘障人士認真生活的報導,力克看了心裡很受感動。當他又看到聖經記載,耶穌遇見一個生來瞎眼的人,大家議論紛紛定他的罪或他祖先的罪時,耶穌回答這與罪無關,而是要在他的身上彰顯上帝的榮耀,他的內心受到很大的安慰。從此,他不再重視別人的眼光和言語,他單單仰望主,為主而活。爾後,他為主得著許多的靈魂,有許多教會、學校、機構、公司邀請他去做見證。力克.胡哲的生命見證就像幽暗深谷裡的光,指引灰心憂傷的人得到盼望。

我們的人生也會遇到困難和危險,其實,最大的敵人是自己,我們無論遇到什麼困境,只要把上帝擺在最前面,上帝是「1」,我們是「0」。「1」擺在最前面,所有的「0」就變得有意義。凡事互相效力,跟隨主就不會敗北與迷失。希望我們能夠學習力克.胡哲的精神,面對艱難,讓生命充滿了亮彩。



默想:

當面臨困難時,我有單單仰望主,並盡心竭力去處理與面對嗎?

祈禱:

感謝主耶穌,祢是力克‧胡哲的主,也是我的主,我要靠著祢得勝有餘,謝謝耶穌。禱告是奉靠主耶穌基督的聖名,阿們。

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2014年9月23日 星期二

《每日新眼光》2014/09/23

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2014年 09月 23日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

信心是最快的直升機

參考經文:《 詩篇43篇1~5節》

我為什麼這樣悲傷?我為什麼這樣沮喪?我該仰望上帝,還要再頌讚祂;祂是拯救我的上帝。(詩篇43篇5節)

傳說一次世界大戰期間,有一個美軍小兵被德軍追殺,在情急之下躲到山壁的小洞裡。德軍在後緊追不捨,但一眨眼卻不見美軍小兵的蹤影,站在小洞外說:「一定要將這個美兵抓到,否則他回去報告就會洩了我們的機密,我們必穩死無疑。」聽見敵軍這麼說,小兵憋著呼氣,心卻跳得快。他祈禱著:「耶穌啊!救我。不要讓敵軍發現我啊!」這時出現一隻小蜘蛛,一來一回地織著網。小兵心想:「主啊!我要的是救援兵,不是一隻小蜘蛛啊!」就在千鈞一髮之際,德軍往洞裡一看,發現洞口被蜘蛛網封住,覺得應該沒有人進去,就離開了。當美軍小兵因那微不足道的蜘蛛而得救,不禁感謝主奇妙的安排和智慧,求主赦免他的小信和自大。

本篇描述大衛陷落四面受敵的景況,心中的想法是低落、埋怨、覺得沒有盼望,甚至責怪上帝,為什麼離棄他!有時候我們覺得自己倒楣透頂,每況愈下,心中不禁要問:「上帝啊!祢真的愛我嗎?祢真的存在嗎?」遇到苦難,大衛和我們好像沒什麼兩樣,心中也有許多的苦悶。但是,當大衛讓上帝在他心中為大,心裡的舊人、舊想法,便被提升成為上帝的想法,信心的眼睛被打開了,恩典就多過困難了。信心是領受神恩的重要鑰匙,能經歷上帝奇妙的作為,我們要相信,上帝的安排雖意想不到,但一定最好,祂不誤事而且剛剛好,上帝的愚拙勝過我們的智慧。你正面對困難嗎?交給上帝吧!



默想:

在遇到困難的時候,在我裡面是消極的想法還是正面的想法?

祈禱:

上帝啊!祢在我裡面比這個世界更大,求祢的意念充滿我,使我有正面積極的想法和行動。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2014年9月22日 星期一

《每日新眼光》2014/09/22

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2014年 09月 22日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

勝過環境的祕訣

參考經文:《 詩篇42篇1~11節》

願上主白日顯示永恆的愛,夜間讓我頌讚賜我生命的上帝。(詩篇42篇8節)

溫度計有兩種,一種是隨著外在溫度升降的溫度計,外面的溫度幾度,它會毫不隱瞞告訴人們現在外面的溫度,冷暖明顯,顧不得你喜歡與否;另一種是能恆溫調節的溫度計,無論外面的溫度幾度,是冷是熱,總會把室內溫度調整到最適合人的溫度,讓人感到舒適涼爽或溫暖。這兩種溫度計你會比較喜歡哪一種呢?

我們的信仰也像是溫度計一樣,我們經常因著環境的變遷,使信心任意擺盪,對上帝失去仰望,這樣的信心是建立在成功的環境和時間上,並不是真的信心。真正的信心是不論外在環境、內在感受如何,都依然相信全能的上帝與我們同在,祂在掌權。要如何得到真正的信心呢?在本詩篇,詩人透露出他百轉千迴的心境,在外在環境困苦中,他心中極其矛盾、承認自己心裡的憂悶;然而,我們又可以看出詩人的勇氣,用信心和希望對自己的心說話,藉此能在流亡困難的環境中來轉向上帝。雖然波浪洪濤在眼前,但全心回轉歸向上帝,就得著了力量。

是的,人唯有回到上帝面前,從祂的角度來看困境的時候,才能把黑夜變為白晝,看見星光依然燦爛,這就是勝過環境的祕訣。不要放棄,因為上帝永不放棄我們,且用笑臉幫助我們,只要我們定睛在上帝、用上帝的眼光看前面的道路,有信心、有盼望,持續相信上帝的拯救就快臨到,我們必得撥雲見日的一天。



默想:

在我面臨困難的時候,我用什麼心態來面對困境?

祈禱:

上帝啊!求祢幫助我,讓我知道祢在我的環境中掌權,倚靠祢大而奇妙的能力,讓我憂傷變歡喜。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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2014年9月21日 星期日

《每日新眼光》2014/09/21

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2014年 09月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

人生的終局

參考經文:《 申命記34章1~12節》

上主對摩西說:「這整片土地就是我應許亞伯拉罕、以撒、雅各要賜給他們子孫的。我已經讓你看到這片土地,但是你不能進去。」(申命記34章4節)

摩西雖曾犯錯,但勇於改過,所以得到上主重用。申命記34章6節指出,上主親自埋葬摩西,直到今日沒有人知道他的墳墓。上主的用意有幾種可能:1.不讓人以摩西為神,去他的墳墓敬拜他;2.不讓人以摩西的墳地為聖地,認為到他的墳前「朝聖」,就能擁有特殊功德;3.避免仇敵佔據摩押地時,玷污摩西的墳墓或挖掘他的屍骨。就像「六四天安門事件」後,鄧小平因害怕受難者家屬日後玷污他的墳墓或挖掘他的屍骨,所以在1997年別世時,把骨灰海葬在長江出口的東海海域。

墳墓的安置為世人所重視。哲學家康德的墓誌銘上寫著:「世間唯有兩樣東西使我深深地敬畏,一是頭頂上的浩瀚星空,二是人們內心崇高的道德準則。」康德因相信有上帝而寫下這話,其墓誌銘表明:「上帝在我頭頂,亦在我心中。」如傳道書5章2節所說:「你開口以前要先想一想,不要輕率地向上帝許願。祂在天上,你在地下,所以你用不著喋喋不休。」

以色列中從沒有像摩西那樣的先知,他是以色列最偉大的先知,上主曾面對面和他說話,他和上主的親密關係無與倫比。聖經作者肯定摩西的權威,他的一生是信仰的人生,也是知足的人生。他的信仰歷程正如俗諺「虎死留皮,人死留名。」

我們期待自己死後留下的是「臭名昭彰」或「名垂千古」﹖我們每一個人都要自己做選擇。



默想:

我的人生是否榮耀上主,得到上主的重用?

祈禱:

親愛的天父啊!求祢帶領我,讓我成為祢恩典流通的管道,使我一生可以榮耀祢。奉主耶穌基督的聖名求,阿們。

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2014年9月20日 星期六

《每週新眼光》2014/09/20

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2014年 第 3 季 第 12 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

曠野的生命轉化 

參考經文:出埃及記16章2~15節

16:2 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言, 3 說:「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」 4 耶和華對摩西說:「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。 5 到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。」 6 摩西、亞倫對以色列眾人說:「到了晚上,你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。 7 早晨,你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算什麼,你們竟向我們發怨言呢?」 8 摩西又說:「耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都聽見了。我們算什麼,你們的怨言不是向我們發的,乃是向耶和華發的。」 9 摩西對亞倫說:「你告訴以色列全會眾說:『你們就近耶和華面前,因為他已經聽見你們的怨言了。』」 10 亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。 11 耶和華曉諭摩西說: 12 「我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說:『到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華你們的神。』」 13 到了晚上,有鵪鶉飛來,遮滿了營;早晨在營四圍的地上有露水。 14 露水上升之後,不料,野地面上有如白霜的小圓物。 15 以色列人看見,不知道是什麼,就彼此對問說:「這是什麼呢?」摩西對他們說:「這就是耶和華給你們吃的食物。

有一次帶兒子去便利商店,結帳時發現他沒跟在後面,後來看見他在玩具區。我對他說:「今天沒有計畫要買玩具。」結果他就拉長臉,說想買玩具。最後我仍沒買玩具就帶他上車,他兩手插在胸間,嘟著嘴說「爸爸好壞」。有了這次經驗,後來再到便利商店就先與他約法三章:「今天沒有計畫買玩具」。結帳時,仍沒有看到他的蹤影,之後又在玩具區發現他。我心想,才剛跟他講好規矩,怎麼不聽話?正想教訓他,結果他搶先說:「爸爸,我沒有要買玩具喔,只是在看玩具,這玩具好好玩,好酷喔!你說呢?」我說:「很酷,但我們要回家了。」因為先前有約定,所以他也沒說什麼,就心滿意足回到車上。之後再去便利商店時,我仍不厭其煩的先講規矩。雖然他偶爾還是有微詞,但他都有守規矩,於是我後來就帶他到玩具專賣店,送他喜歡的大玩具。

◆上帝的指示與教導

出埃及記載,以色列人民才剛經歷紅海後終得拯救,過了紅海後在海邊慶祝了一番,緊接著摩西就帶領以色列人到西奈;過了瑪拉與以琳兩個地方,如今已到了汛的曠野。期間,他們有經歷醫治的神蹟──苦水變甜,再來是歇息的神蹟──以琳泉水,如今則經歷食物的神蹟──嗎哪與鵪鶉。這次以色列人為了食物而發怨言,並且反抗摩西的領導;但摩西仍為他們代求。當人民抱怨時,上帝對摩西說,祂要從天上降下食物。祂特別指示:「人民每天必須出去撿當天所需的食糧。……到第六天,他們必須撿兩天的食糧,準備食用。」不過,27節指出:「到第七天,有些人仍舊出去找食物,但什麼都沒找到。」為此,上帝質問摩西說:「你們到現在還不肯遵守我的命令嗎?」

我們發現,上帝應允食物時,還規定第六、七天的飲食規則。上帝為何不單純每天都給食物就好?我想,或許是以色列人在學習信仰的道路上,還像小孩子一樣,所以必須慢慢教導,即使起初會犯錯,仍要給予機會學習。所以,上帝在賜下嗎哪與鵪鶉時,也訂出考驗的指示。

這是以色列人第3度發怨言,原以為上帝會大發雷霆懲罰他們,祂卻用慈繩愛索指示他們生命的道路。上帝要他們在第六天準備足夠糧食,是要教導他們遵守安息日的律法。「第六天」的字句,首次出現於創世記1章,出埃及記16章則連續出現了幾次。我們看見,上帝在給予食物時,先建立了安息日的次序讓以色列民依循。上帝再次告訴他們,祂是創世記中那位使無變有的上帝,祂是創造者,也是使以色列人民脫離被奴役的那一位;祂是能真實給予他們力量的拯救者,要他們別再依戀被挾制的奴隸身分;祂是能賜予真正安息的神,要他們轉移目光,憑信心依靠祂。因此,上帝要以色列人平日不能撿拾超過一天所需,第六天則要撿拾雙倍,就是要他們對祂有信心,來操練他們。上帝要人去做與遵守的,都是人能做得到的事,所以人要對上帝有絕對的信心。

◆曠野的恩典

以色列人在曠野好像經歷無依無靠的生活,實際上,不管白天或夜晚,上帝總是親自與他們同在。我們的生命有時也像在曠野沒有希望,但上帝卻在其中,祂要親自與我們同在,指引保護我們。祂希望我們能轉換生命的方向,回到十字架的道路上。但我們總是誤會上帝,認為祂做不對,為何讓我們到曠野?為何要我們離開安全的地方?

以西結書18章提到以色列流傳一句俗話:「父親吃了酸葡萄,兒子的牙齒酸倒了。」以色列民常以為,錯不在我,是上一代的錯誤,為何讓我們受罪?但上帝說:「每個人的生命都是我的;無論是父母或兒女的生命都屬於我。誰犯了罪,誰就會死。」上帝說,父親的罪不由子承擔,兒子的罪也不是由父承擔,是每一個人都要向上帝負責的。以西結書18章25節指出:「你們說:『主這樣做是不對的!』以色列人哪,留心聽我解釋吧!你們以為我的做法不對嗎?其實,你們的做法才不對!」從今天的經文我們看見,以色列民並沒有完全信靠上帝,在曠野白白受苦,才看見自己的盲點。同樣的,上帝要我們在曠野中看到自己真正的問題:自以為是、自私自利、貪圖虛名……。上帝喜悅惡人回轉歸向祂,不喜悅義人轉離祂。上帝不是讓以色列民住在惡靈的曠野中,而是讓他們住在屬靈的避難所,為了讓他們遠離世俗世界,好更親近祂。曠野,是煉淨提升、讓生命轉化的地方。

◆回轉歸向上帝

以色列民這次發怨言,上帝的回應是恩惠的供應,而沒有責罰;在後來類似事件中,祂仍繼續供應,卻也嚴厲懲罰。人有需要,可以向上帝求恩惠幫助,但惡劣的態度則應糾正。儘管上帝聽見人的抱怨,但祂是恩典的神,如詩篇所說:祂指示罪人該走的路,引領謙卑的人走正路,把自己的旨意教導他們。上帝期待以色列民能專心倚靠祂、生命堅強起來;祂對今日教會的期待也一樣。雖然我們有時進入屬靈的曠野,但上帝會指示我們,引導我們走正路。腓立比書2章13節說:「因為上帝常常在你們心裡工作,使你們既願意又能夠實行祂美善的旨意。」這恩典的起源,正是上帝的工作。

上帝為愛祂的子民所預備的,正如經上所記:是眼睛沒有見過,耳朵沒有聽過,也從來沒有人想到的!當以色列民為食物抱怨時,上帝為他們賜下嗎哪與鵪鶉;在困境中,上帝要人經歷成長,從抱怨轉為順服,從自私自利轉為關心別人的利益。上帝不會忽略我們的需求,祂已聽到我們的抱怨了。但除了抱怨,我們更要好好聆聽祂的旨意,提升生命,好領受那讓人意想不到的祝福。

討論題綱:

1.請分享,在我們生活當中,最常跟上帝抱怨什麼事?

2.請分享,在我們工作或學習中,在什麼地方會發現上帝與我們同在?

 

代禱事項:

1.請為我們所知道,生活失意、遭不公平待遇、生存環境困難的兄姊代禱。

2.請為我們的城市與教會禱告,求上帝臨在我們當中,指示生命的真理次序。

祈禱文:

親愛的主,我們將所有的尊貴榮耀獻上,祢是配得尊頌與讚美的上帝,我們將周遭兄姊的生命完全交託在祢手上,不管是認識祢、或不認識祢的,都求主幫助,讓他們得以勝過生命的難處。也求祢幫助我們煉淨生命的缺點,建立真理的生命次序,帶領我們在所處的地方為主作見證,讓上帝的國度深入到鄉里人民的生命中。奉主耶穌基督的聖名求,阿們!

 

行動參考方案:

1.試著寫下生活中遇到的挫折或不公平的事件,先思考上帝要我們在這事上需要做什麼改變,再試著實踐它,並且把經驗記錄下來。

2.試著將自己所遭遇的挫折與不公義與小組成員分享,在當中是否看見上帝的同在?並分享,這樣的恩典如何幫助你建立更美的生命次序。

 

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《每日新眼光》2014/09/20

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2014年 09月 20日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

幸福的真諦

參考經文:《 申命記33章1~29節》

以色列呀,你多麼幸福!你是上主拯救的國家,誰比得上你?(申命記33章29節a)

今日經文是摩西給以色列人祝福的詩。摩西為以色列人的祝福建立在「約」的基礎上,西奈山上頒布的律法表明上主在他們當中作王,成就一切福分。摩西要以色列人謹記,上主才是他們幸福的倚靠。

祝福充滿活力和效力,且富有魔力般的動能。祝福一旦發出就無法收回,特別是父輩和有名望者的臨終祝福。像以撒在死前給雅各祝福(創世記27章5~29節);雅各臨終前,給以法蓮和瑪拿西祝福(創世記48章10~20節)和眾支派的祝福(創世記49章1~28節)。

德國生活藝術哲學家威廉.施密德(Wilhelm Schmid)認為:「使現代人不幸福的罪魁禍首,正是新時代扭曲的幸福觀。這些幸福觀,不斷唆使人們不停地為幸福奔忙,使人迷戀極致而持續的快樂。然而極致與持續,卻恰好是幸福的絆腳石。」他在《幸福》提到:「對快樂索取無度,正是痛苦的根源。人生自有高潮低谷,美好的時刻之後,能夠坦然接受快樂暫停時,單調、灰色、日常的生活,才是打開幸福之門的金鑰匙。」他的另一身分是哲學心靈撫慰師。1998至2007年間,他曾定期在阿爾比斯河畔的阿福爾特恩診所為人提供心靈撫慰服務。在與病人談話時,他發現,對幸福的追求竟發展到讓人終日惴惴不安的地步。這段發現,也使他重新思考幸福的定義。

無論個人社會國家都需要得到祝福,才會有國泰民安,五穀豐登。但我們更需要上主;只有倚靠上主、專心跟隨祂,才是蒙受福氣的首要條件!



默想:

幸福的真諦是什麼?要如何追求?

祈禱:

主啊!讓我學習詩人愛慕祢的法律,日夜默誦不倦;因信靠祢的人多麼有福。我願學習敬畏祢,以得著幸福的真諦。奉主耶穌的聖名,阿們。

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2014年9月19日 星期五

《每日新眼光》2014/09/19

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2014年 09月 19日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

摩西的遺言

參考經文:《 申命記32章48~52節》

你們必須切實遵行我今天向你們頒佈的這些誡命,也傳授給你們的兒女,叫他們遵行。(申命記32章46節)

摩西一生願望是進入上主應許之地,卻只能在死前從遠處眺望。因為當以色列民在加低斯埋怨沒水喝時,摩西沒遵照上主指示吩咐磐石出水,卻說:「我們該叫磐石流出水來給你們喝嗎?」他憤怒的杖擊磐石,後來人民雖有水喝,上主卻對他發怒,判定他對上主「不忠」,不得進入應許地(參閱民數記20章1~13節)。摩西在此耳提面命,要以色列民不要重蹈覆轍,以免遺憾。

在台灣社會的發展中,各階段總有不同的人事物被重新挖掘和認識學習。簡吉(1903~1951年)是日治時代傑出的農民運動家,後來在國民政府統治下,卻成為二二八受難者。他的生平事蹟堪為台灣人理性判斷和冷靜思考的借鏡,其故事更是社會革命的縮影,展現對國家、民主的貢獻;因而在每個時代的凶暴勢力前,台灣社會仍有強大生命力,且時可看見簡吉的身影。誠如簡吉之子簡明仁的經歷,過去他家人閉口不談父親,長輩長期被污名化,受難者家屬孤立無援、沒有自尊。這種情形下長大的小孩,往往對社會恐懼、不敢面對過去,人生看法容易偏激扭曲,像詛咒般影響好幾代。已經走出來的簡明仁希望找出歷史真相,還前輩清白,唯有了解真相、誠懇地面對真相,才能原諒過去的錯誤。

摩西雖然過去有犯錯,但他謙卑承認錯誤,更囑咐以色列人勿重蹈覆轍,務要遵守上主所立之約。我們看見,摩西雖面對不得進入應許之地的懲罰,卻絲毫沒有埋怨,真是一位可敬可佩的神僕。



默想:

我如何面對自己曾犯下的錯誤?

祈禱:

親愛的上主,求祢賞賜優質的領袖給我們,幫助教會培育各式各樣的人才。奉主耶穌基督的聖名,阿們。

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