《每週新眼光》2017/03/25

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2017年 第 1 季 第 12 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 生命的活水  參考經文：《 約翰福音4章5～42節 》 5他來到撒馬利亞的敘加鎮，距離雅各給他兒子約瑟的那塊地不遠；6雅各井就在那裏。耶穌因為趕路疲倦，就坐在井旁；時候約在中午。7有一個撒馬利亞女人來打水；耶穌對她說：「請給我一點水喝。」(8他的門徒已經到鎮上買食物去了。)9那女人回答：「你是猶太人，而我是撒馬利亞女人，你為甚麼向我要水喝呢？」(原來猶太人跟撒馬利亞人不相往來。)10耶穌說：「要是你知道上帝的恩賜和現在向你要水喝的是誰，你就會求他，而他會把活水給你。」11那女人說：「先生，你沒有打水的器具，井又深，你哪裏去取活水呢？12我們的祖先雅各給我們這口井；他、他的兒女，和他的牲畜都喝這口井的水。難道你自以為比他還大嗎？」13耶穌回答：「喝了這水的人還會再渴；14但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裏面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」15女人說：「先生，請給我這水，使我永不再渴，也不用再來這裏打水。」16耶穌對她說：「去叫你的丈夫，然後再到這裏來。」17女人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說你沒有丈夫，並沒有錯。18你曾經有五個丈夫，現在跟你一起的不是你的丈夫。你說的話是對的。」19女人說：「先生，我看出你是一位先知。20我們撒馬利亞人的祖先在這山上敬拜上帝，你們猶太人卻說耶路撒冷才是敬拜上帝的地方。」21耶穌對她說：「女人，要信我！時刻將到，人不再在這山上或在耶路撒冷敬拜天父。22你們撒馬利亞人不知道你們所拜的是誰，我們猶太人知道我們所拜的是誰，因為救恩是從猶太人來的。23可是時刻將到，現在就是了，那真正敬拜天父的，要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。24上帝是靈，敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜。」25女人對他說：「我知道那稱為基督的彌賽亞要來，他來了就會把一切的事都告訴我們。」26耶穌回答：「我，正在跟你說話的，就是他！」27就在這時候，耶穌的門徒回來了。他們看見他正在跟一個女人說話，覺得很驚奇，可是沒有人問那女人：「你要甚麼？」或問耶穌：「你為甚麼跟她說話？」28那女人放下水罐，往鎮上去，向大家說：29「你們來看！有一個人把我生平所做一切的事都說了出來；這個人也許就是基督吧？」30大家就出城去看耶穌。31這時候，門徒勸耶穌：「老師，請吃點東西。」32耶穌回答：「我有吃的東西，是你們所不知道的。」33門徒彼此議論：「難道有人拿東西給他吃嗎？」34耶穌對他們說：「我的食物就是實行差我來那一位的旨意，並且完成他交給我的工作。35你們說：『再過四個月才是收割的時候。』我告訴你們，看看那片田地吧，農作物已經成熟，可以收割了！36收割的人得到報賞，為永恆的生命積聚果實，使栽種的和收割的，一同快樂。37『一人栽種，另一人收割』這話是真的。38我差遣你們去收割你們所沒有耕作的田地；別人辛勞，而你們享受他們辛勞的成果。」39鎮上有許多撒馬利亞人信了耶穌，因為那女人說：「他把我所做的事都說了出來。」40那些撒馬利亞人來見耶穌，要求他和他們一起住，於是耶穌在那裏住了兩天。41有更多的人因耶穌的信息而信了他。42他們告訴那女人：「我們現在信了，不是因為你說的話，而是因為我們親自聽見了他的話，知道他真是世界的救主。」 ◆撒馬利亞人對猶太人的意義 福音書中，以「撒馬利亞人」為主題的敘述有三段：一是我們耳熟能詳的「好撒馬利亞人」的比喻（路加福音10章25～37節）；二是被耶穌治好痲瘋病的撒馬利亞人，並稱讚他是唯一回來歸榮耀給神的人，甚至進一步拯救他的靈魂（路加福音17章11～19節）。第三個重要事蹟，就是約翰福音4章記載的耶穌和「井邊的撒馬利亞婦人」談道。 從公元前586年猶大亡國直到耶穌降生，這段長達400年的時間，上帝對猶太人沒有任何啟示。400年是很長的時間，超過人所能等待的日子。然而，亡國的猶太人一直被統治者當次等國民，所以他們一直記著上帝對他們應許的拯救。在還沒等到拯救者來臨時，猶太人發現過去亡國是因為在信仰上未能「分別為聖」，以異教取代對上主的信仰；因此，他們漸漸發展出血統純正主義，以及極端的潔淨主義──血統不純正、不潔淨就是犯罪。 撒馬利亞人就是在這種極端主義下，被猶太人排斥的半猶太人，因為他們和異族通婚，血統不純正了，而被視為不潔淨的人。猶太人不讓他們進入聖殿，因此他們只好蓋自己的聖殿，並且與猶太人成為世仇。基於這個歷史因素，使撒馬利亞的婦人沒辦法理解，耶穌為什麼向她要水喝！ ◆人生的難堪 這段聖經記載，耶穌中午來到水井旁。乍看是偶然，但當仔細閱讀經文，不得不認為耶穌早已看見婦人的需要，於是利用中午沒什麼人打水的時間，到井邊等她，告訴她：「我才是妳生命所需要的活水！」當婦人對耶穌的教導似懂非懂、充滿許多誤解時，耶穌當下提到一個看似跟活水這主題無關的怪問題。耶穌說：「去叫妳的丈夫，然後再到這裡來。」婦人回答：「我沒有丈夫。」耶穌又說：「妳曾經有五個丈夫，現在跟妳一起的不是妳的丈夫。」前後加起來，有六個男人！這讓讀者很訝異，到底這個婦女是怎樣的人啊！很多聖經註釋家都稱這個女人是淫婦，不論是以男性為主的猶太社會或台灣社會，都很難接受這樣的婦女。然而，耶穌的眼光卻不同，祂問這婦人最難堪的問題，但不是為了為難她，而是看到這婦人生命中的渴望和她努力卻錯誤的方法！ 故事中的女人心裡有空處，即使已經換了五個丈夫，又與不是丈夫的男人同居，還是得不著她想要的。她避開了眾人，在正午時分去井邊打水，卻遇到耶穌，不但將她一切的心事都看穿，還告訴她：喝了祂給的水，就永遠不再渴。耶穌說的水，難道是什麼神奇的水嗎？ ◆生命的活水 顯然，純正的猶太血統無法決解生命的問題。耶穌與撒馬利亞婦人的對話提醒我們，人都有對生命的渴望，絕對不是滿足肉體需要就夠了。在這個背景中，水有兩個層面的意義：一是肉體上的，二是心靈上的。雅各井的水，不單是給人喝的；對畜牧者而言，這口井有地上最美的泉水之稱，也供給畜牧的需要，也就是供應他們肉體的需要。水可以滿足肉體的需要，在此更被引申為心靈層次的滿足。人的生命不是吃飽喝足就好，因為這只是解決生命第一層的需要；人還有更進一層的需要，就是靈性和內心的需要！ 什麼是對生命靈性的渴望呢？主耶穌對撒馬利亞婦人說：「喝了這水的人還會再渴。」此話雖簡單，意義卻深遠。雅各井裡的水，象徵屬世的物質享受，無論如何暢飲，總難免再渴。人之所以無法棄它而去，是因為別無解渴之道。這問題很難解，因為人把精神都放在外在需要！人想用各種方法解渴，卻常常越喝越渴！不知你是否曾工作後想休息，卻越睡越累，或怎麼睡也睡不飽？和朋友去唱KTV、喝酒，回來卻覺得更虛空？整天上網，心情卻越不好？你用什麼方法解決生命中的乾渴呢？你在尋找生命的活水嗎？事實上，即使擁有美譽的雅各井，總有一天還是會枯竭。耶穌在雅各井邊對婦人說：「喝了這水的人還會再渴；但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」這話提醒我們，只有從基督裡湧出來的活水，才會源源不絕。 2010年筆者接受健康檢查，竟發現自己罹患肝癌！手術切除部分肝臟後，請假休養期間，身體狀況一直不是很理想。一段時間後，慢慢體力恢復到可以自由行動時，想起讀神學院、牧會後，我們就像「貓徙巢」一樣常搬家，有些箱子一直跟我們到處跑，其實從來沒打開好好整理。特別是從台中搬到竹山時，東西多到要兩輛大卡車才搬得完，實在很可怕。 剛開始整理那些箱子，心情還蠻輕鬆的，因為看到許多失蹤已久的物品。然而，越整理心情卻越不好，因為發現跟了我很多年，搬來搬去沒開箱好好整理的東西，我都當成寶貝。但這些東西多年都沒有用，其實只像一堆垃圾。原來，我花許多心思買來或收集來、視為珍貴的物品，占據了我許多空間；多年後再看，這些只是沒有價值的垃圾。坐在物品堆裡回想自己走過的生命，不禁傷心流淚。流淚的原因是，原來在我生命裡，我也把很多垃圾當作寶貝，讓它塞滿我的生命，以至於生命中能給耶穌的空間，越來越少。若不是生了病、請休假，有時間好好整理過去沒拆封的箱子，我大概會一直忙碌而無法好好清理它們。 人就像一個有限的容器，當我們的生命裝了垃圾，就沒辦法再裝其他更貴重的事物。人的心若裝滿怨恨，就沒辦法裝上帝的愛！人的心若裝滿慾望，就沒辦法裝主的救恩活水。你期待你的生命裝什麼呢？ 討論題綱： 1.請分享，你覺得對人生還有什麼需要和渴望不被滿足？ 2.耶穌基督是生命的活水，請分享這活水如何滿足你內心的渴望？  代禱事項： 1.請為你所認識的朋友陷於人生慾望與困惑代禱，願耶穌基督成為生命的活水，滿足其生命最內在的需要！ 2.請為自我生命不斷被生命的活水充滿禱告！ 祈禱文： 賜我們生命活水的上主，在我的生命中，充滿了許多需要與慾望，懇求祢幫助，讓我們定睛在祢身上。因著外在的誘惑，我們常把生命的焦點放在外在物質的需要，甚至認為物質能滿足我們生命的需要，懇求祢赦免我們的軟弱，更讓我們從祢經驗生命活泉湧出的喜樂。奉主耶穌的名求，阿們！  行動參考方案： 1.默想今天的經文，試著把生命中不需要的事物移除，讓我們可以定睛在耶穌基督身上。 2.找時間整理、打掃家裡，把自己不會用到但仍堪用的物品整理好，送到有需要的社福單位；並審視自己的生命是否被許多不重要的事占據了，將這些事情條列出來，逐步改善。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved