《每日新眼光》2020/08/04

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 08月 04日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 搖擺的信仰 參考經文：《 列王紀上14章21～31節》 14：21 所羅門的兒子羅波安作猶大王的時候，年四十一歲。他在耶路撒冷統治了十七年；這城是上主從以色列各支族中選出來作為敬拜他的地方的。羅波安的母親是亞捫人，名叫拿瑪。 22 猶大的人民得罪上主，比他們祖先所做的更惹他發怒。 23 他們在山丘上和樹蔭下為假神建造神殿，又立石柱和亞舍拉神像來拜。 24 最可惡的是在境內的神殿有男娼賣淫。猶大人民做的這一切可惡的事，正是以色列人民進入這地以前那些被上主趕走的外族人所做的。 25 羅波安在位的第五年，埃及王示撒率軍攻打耶路撒冷。 26 他把聖殿和王宮所有的寶物都搶走了，包括所羅門製造的金盾牌等。 27 羅波安王為了替補這些金盾牌，就造了銅盾牌，把它們交給守衛王宮大門的守衛長管理。 28 王每次到聖殿去的時候，守衛就拿著這些盾牌，王離開以後又放回守衛室。 29 羅波安王的其他事蹟一一記載在猶大列王史上。 30 這一段時期，羅波安跟耶羅波安之間不斷發生戰爭。 31 羅波安死了，葬在大衛城的王室墳墓裏。他的母親是亞捫人，名叫拿瑪；他的兒子亞比雅繼承他作王。 所羅門王大興土木建造聖殿及王宮，使人民背負重稅、服勞役；他駕崩後，先前逃往埃及的耶羅波安應北方各支族之請，於新王羅波安登基時率人民請願，要求減輕稅負和勞役。昇平時期成長的羅波安，無法體會人民的辛苦，拒絕耆老的懷柔政策，反倒聽從一同成長的年輕人的建言，採取更高壓的政策。結果引爆積壓已久的民怨，北方10支族在耶羅波安領導下，宣告脫離羅波安的統治，獨立成北國以色列，羅波安僅剩猶大和便雅憫支族，稱南國猶大。 羅波安承繼祖先庇蔭，在耶路撒冷統治了17年。一方面，這城是上主從以色列各支族中選出來做為敬拜上主的地方；另一方面，由於北國以色列的耶羅波安要獨立施行一套信仰模式，誘引百姓去拜金牛犢，使許多祭司和利未人紛紛南下，呈現出屬靈的榮景。羅波安統治下的初始三年，因為立定心意尋求上主，上主賜福其王國平安無戰事（參閱歷代志下11章13～17節）。 可是，當羅波安的國位穩固強盛時，非但不知謙卑跟隨上主，反而離棄上主的律法，行上主眼中看為惡的事。羅波安王和猶大人民得罪上主，在山丘上和樹蔭下為假神建造神殿，又立了石柱和亞舍拉神像來拜。最可惡的是，在境內的神殿有男娼賣淫。猶大人民所行這一切可惡的事，正是以色列人民進入迦南地以前，那些被上主驅逐的外族人所做的，比他們祖先更惹上主發怒。 上主差遣示瑪雅先知去責備羅波安王與猶大領袖，上主將使埃及王示撒入侵，藉此施行管教。眼見埃及大軍兵臨城下，亡國在即的危機，羅波安和以色列眾首領謙卑悔罪，祈求上主赦免拯救。慈愛上主憐憫，饒恕他們的悖逆，使猶大國保有一線生機不至覆亡。雖然如此，他們卻成為埃及的附庸，王宮中和聖殿裡一切的黃金寶物被劫掠一空，且要年年負擔沉重的進貢物品（參閱歷代志下12章1～12節）。所羅門的榮耀和財富離開了猶大，安居樂業的年日消失，因為羅波安王做了邪惡的事，不尋求上主的旨意。 羅波安王原本掌控豐厚的政治資源，且承襲很好的信仰根基，只可惜信仰不堅定，反反覆覆，未能專心一意服事上主，沒有堅持信仰，領受上主的持續賜福。史書對他的評價是他做了邪惡的事，因為他不尋求上主的旨意。 默想： 上主的慈愛長存，怒氣不過是轉眼之間。當我們願意專心持守祂的真道，祂必保守我們的人生。 祈禱： 主啊！我何其有幸享受祢的豐富恩典，我願一生跟隨祢，安享祢同在的福樂。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved