台灣基督長老教會新眼光讀經網: 030阿摩司書

2012年9月14日星期五

《每日新眼光》為何不歸向神？

2012年 09月 14日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

為何不歸向神？

上帝造山也造風，把自己的旨意告訴人；祂轉白晝為黑夜，統御治理普天下。祂的名是耶和華─萬軍的統帥上帝。（阿摩司書4章13節）

	公共電視專訪素有「情色女王」之稱的旅日作家劉黎兒，目的非為宣傳情色、兩性關係，而是訴求反核，及日本311大地震後如何面對核災與重建。 2002年，日本發生東海村核燃料處理工廠臨界事故，劉黎兒是報社日本特派員。當年處理核變事故新聞時，覺得核能議題離世界還遠；311核災後，劉黎兒說：「這次福島核災，我才驚覺核能安全問題和我們的生活息息相關！我就像活在『透明的恐怖』之中。」「從以前到現在，我一直認為報導只要是真實的，那就夠了，我從來不是什麼有使命感的人。但這次，我很清楚知道價值是什麼，所以我積極反對核電！」福島核災至今，問題相當嚴重，但台灣媒體卻很少進行後續報導，讓劉黎兒感到非常憂心！除了不滿台灣媒體冷處理核能議題外，她也對台灣政府、學者、企業深感失望。她認為，目前全球都在反核，連德國、日本都決定廢核，但台灣在核電廠連連出包的情況下，政府卻還一再以核能成本低、排碳少、安全無虞等欺騙百姓，讓她決定要寫更多報導，讓台灣人看清真相。先知阿摩司指稱，以色列百姓經歷了許多苦難，仍然不受教，不歸向上帝！所以，上帝說：「以色列人哪，我要處罰你們。正因為我要對付你們，你們快準備好向我交帳吧！」誠如先知時代的百姓悖逆，先知呼籲人們要受教，勸勉的話語言猶在耳，在台灣環境生態日趨惡化下，我們還不歸向神嗎？
	默想：對人類仍無法有效掌握的力量，我們當敬畏；對生命的尊重，應大過一切；然而，我們是否反讓名利、權力加深了傲慢？日本的苦難遭遇，和國際的反核聲浪四起，為我們帶來什麼省思？祈禱：主上帝，求祢赦免我們的傲慢，耐心教導我們反省，免得我們無法向祢交帳。奉主耶穌的聖名禱告，阿們！

臺灣基督長老教會總會

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電話：02-23625282

2011年11月26日星期六

《每日新眼光》是信仰，還是習慣？

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2011年 11月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

是信仰，還是習慣？

參考經文：《阿摩司書5章21∼27節》

其實，你們應該像江水滾滾湧流，不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息，始終不懈地主持公道！（阿摩司書5章24節）

	有一間人數約110人左右的原住民教會，主日學孩子大約4、50人，算是一間中型教會。每逢感恩節，信徒們總是會帶著田產、土產到教會，當禮物獻上作為感恩的祭，就像他們的豐年祭一樣。平常，他們也很關心社區內的孤兒寡婦，甚至每年奉獻決算超乎想像的多，100多人的教會竟能奉獻到700多萬，甚至上千萬的經常費。他們總是甘心樂意、慷慨無私的奉獻，因為他們深知一切都是從上帝而來，這麼做不過是回應上帝的愛罷了。 18世紀的英國神學家約翰˙衛斯理，當他拿到第一份工作的薪水時，扣除所需花費，剩下的錢他全奉獻了。後來當他賺了10倍、20倍，他還是這樣做。賺錢、存錢、花錢（花在福音事工上），成為他的座右銘。清教徒的金錢觀也是如此：努力賺錢、努力存錢、努力奉獻。在先知阿摩司的時代，全國充滿欺壓剝削，毫無公義，儘管天天獻祭、高歌讚美，但上帝卻不喜悅，因此透過先知的口說：「我討厭你們的節期，受不了你們的盛會……！」獻祭絕不能變成一種習慣和僵化儀式，它是我們心靈與上主交會的時刻，當我們享受與上主同在時，會發自內心擺上本應獻給上帝的祭，並帶出行動，像江水滾滾湧流，不屈不撓地伸張正義；像溪水川流不息，始終不懈地主持公道！因為每次的獻祭不是習慣，乃由心而發的生命讚嘆！明天是感恩節主日，我們預備好要獻上什麼給上帝了嗎？當然，上帝不只要我們獻金，也要我們獻心、獻工。
	默想：如何避免把每一次的禮拜或聚會，變成一種習慣性的儀式？祈禱：親愛的救主，祢是又真又活的上主，求祢讓我每次與祢相會時，都經歷祢的恩惠與慈愛，好叫我生命可以為主伸張正義、主持公道。禱告奉主名求，阿們！