《每日新眼光》2020/10/31

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 31日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上主所喜悅的奉獻 參考經文：《 歷代志下31章1～21節》 31：1 節期完了以後，所有的以色列人到猶大各城去，擊碎石柱，砍斷亞舍拉女神的柱像，廢除了祭壇和山丘上的神廟。他們也在猶大其他地區以及便雅憫、以法蓮、瑪拿西境內做了同樣的事，然後各自返回自己的家鄉。 2 希西家王重新組織了祭司和利未人的班次，在這制度下，每一個人都有特定的職責。他們的工作包括獻燒化祭以及平安祭，在聖殿事奉，在聖殿各部門獻上頌讚和感謝。 3 他又捐獻自己的牛羊作為每天早晚的燒化祭，以及作安息日、每月初一，和上主法律所規定其他節期所該獻的祭。 4 此外，王吩咐耶路撒冷的居民把祭司和利未人應得的供奉帶來，使他們能專心做上主法律所規定的事。 5 命令一下來，以色列人就把他們最好的禮物、五榖、酒、橄欖油、蜂蜜，和其他農產品帶來，也把各樣東西的十分之一帶來。 6 住在猶大各城的人都把他們牛羊的十分之一帶來，也奉獻很多別的禮物給上主─他們的上帝。 7 從三月開始，禮物不斷地送進來，堆積如山。這情形延續到七月。 8 希西家王和領袖們看見這麼多的禮物就頌讚上主，又稱讚他的子民以色列。 9 王向祭司、利未人查問為甚麼有這麼多禮物； 10 撒督的後代亞撒利雅大祭司回答：「自從人民開始帶禮物到聖殿以來，我們不但有足夠的食物，而且有很多剩餘的，因為上主賜福給他的子民。」 11 他們奉王的命令在聖殿預備儲藏室， 12 把所有的禮物和什一奉獻存放在裏面。他們派利未人歌楠雅管理，派歌楠雅的弟弟示每作助手。 13 他們又派十個利未人在他們手下工作；他們的名字是：耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅。這事是奉希西家王和亞撒利雅大祭司的命令做的。 14 利未人音拿的兒子可利是聖殿東門的守衛長；他主管接收獻給上主的禮物，也負責分發禮物。 15 在祭司住的其他地方，有下列利未人忠實地協助他。他們的名字是：伊甸、岷雅岷、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅。這些人把食物平均分配給利未人，是按照各人的職務， 16 而不是按照宗族分配的。所有三十歲以上的男人、每日在聖殿值班的，根據職務和班次，每人可分得一份。 17 祭司的職任是按宗族分配；二十歲以上的利未人的職任是按職務和班次分配的。 18 他們跟他們的妻子、兒女，以及其他家人都一起登記，因為他們必須準備隨時執行聖職。 19 住在亞倫後代所得的城或郊野的祭司們中，有些負責的人把食物分發給祭司家族所有的男人以及利未族譜上的每一個人。 20 希西家王在猶大全地做了上主─他的上帝認為正、直、忠信的事。 21 他十分成功；因為他所做的，無論是有關聖殿或遵行法律的每一件事，都是一心尋求上帝的旨意而做的。 提到奉獻，我們常常只想到財務方面。但上主所喜悅的奉獻，其實是我們在祂面前誠心悔罪，並再次宣認我們所信靠的上主掌管一切。我們真切地明白，一切都不是我們賣力得來的，而是上主的恩惠。我們的奉獻，只是在時間、財務、恩賜上回應上主的愛。 今天的經文記載，猶大百姓在希西家王的帶領下獻完祭，就回到日常生活。但是，他們如何繼續持守敬虔的生活準則呢？如何操練自己，將生命獻給上主呢？希西家王明白，國家的興衰與屬靈操練的成熟度有關。因此，他身體力行活出良善、正直與誠實的生命，並帶頭捐獻自己的牛羊作為獻祭之用。他也吩咐耶路撒冷的居民把祭司和利未人應得的供奉帶來，使他們能專心事奉。於是，人民樂意把初熟的五穀、新酒、油和蜜都獻上，讓聖殿所需用的極為豐盛；利未人在宗教禮儀上，也得到所需的資源，能放心事奉。利未人謹慎地將以色列人獻上的十分之一禮物分別為聖，忠實地妥善管理，分發至各利未人及祭司家中，讓以色列全家都歡喜。 當我們樂意奉獻，除了讓聖殿的事奉可以順利進行，上主也會祝福我們。我們的生命不會因為奉獻而虧損，反而會更加喜樂且豐盛。這裡的豐盛不是指會得到意外之財，而是因為我們用上主所賜的智慧來管理我們的才能、財務，使我們更體會生命的豐盛。不管是時間、財務或諸多恩賜，當我們越與教會兄姊或社會中軟弱的肢體分享，得到的喜樂是勝過獨自占有的。 當我們成為管理教會或機構財務的同工，應當善盡管家的責任。教會的財務要公開透明，服事者也需要在專業、倫理上隨時吸收新知，讓兄姊的奉獻能發揮影響力。曾有教會引用瑪拉基書3章8～12節談奉獻，威嚇兄姊若是沒有守什一奉獻，就是偷竊上主的金錢，使沒有預備心的兄姊困窘不已。然而，申命記26章12～13節也提醒我們當照顧貧困弱勢。摩西的律法要求，以色列人每年除了奉獻十分之一給利未人之外，每三年要另外奉獻一切的十分之一給寄居的與孤兒寡婦，使這些弱勢者可以得飽足。因此，我們不要盲目奉獻，而是要明白奉獻的真義，歡喜回應上主的恩惠，使更多人能體會天國的盼望和喜樂。 默想： 人所擁有的一切都屬於上主，我如何讓我的奉獻更有意義，來回應上主的愛？ 祈禱： 親愛的上主，我樂意奉獻祢所賜的才能、金錢在祢所喜悅的事奉上，特別軟弱的肢體，更需要人來幫助與陪伴，我願意讓他們也體會祢的恩慈。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/30

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 30日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 愛的尋找 參考經文：《 歷代志下30章1～27節》 30：1 民眾不能如期在第一月慶祝逾越節，因為禮儀上潔淨的祭司不夠，並且有許多人還沒有到耶路撒冷來，所以希西家王和領袖們，以及耶路撒冷居民同意在第二月慶祝逾越節。王派人告訴全體以色列人和猶大人，又特別寫信給以法蓮支族和瑪拿西支族，邀請他們到耶路撒冷的聖殿一起慶祝逾越節，尊崇上主─以色列的上帝。 2 3 4 王和人民都滿意這個計劃。 5 於是他們邀請所有以色列人，從北部的但到南部的別是巴，一起到耶路撒冷來，照著法律的規定慶祝逾越節；人數之多是以前所沒有的。 6 送信人奉王和領袖們的命令出去，把下面這樣一封邀請信傳遍猶大和以色列各地：「以色列的人民哪，你們是在亞述王來侵時倖免於難的人。你們要轉向上主─亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，他就會轉向你們。 7 不要效法你們的祖先和同胞；他們對上主─他們的上帝不忠的同胞。正如你們所看見的，上帝嚴厲地懲罰了他們。 8 不要像他們那樣頑固；要順服上主。你們要到耶路撒冷的聖殿來；這是上主─你們的上帝使它永遠聖潔的地方。你們來敬拜他，他就不再向你們發怒。 9 如果你們轉向上主，那些擄走你們親屬的人就會憐憫他們，讓他們回來。上主─你們的上帝是仁慈、滿有憐憫的。你們轉向他，他就接納你們。」 10 送信人走遍以法蓮和瑪拿西地區，甚至往北到西布倫支族各城。可是那裏的人嘲笑他們，侮辱他們。 11 雖然如此，亞設、瑪拿西、西布倫支族中仍有人願意到耶路撒冷來。 12 上帝也在猶大人中工作，使他們一致決定遵行他的旨意，聽從王和領袖們的命令。 13 許多人在第二月聚集在耶路撒冷慶祝除酵節。 14 他們把耶路撒冷所有獻祭燒香的祭壇都扔在汲淪溪裏。 15 那月的十四日，他們宰了小羊作逾越節的牲祭。那些不潔淨的祭司和利未人覺得羞恥，就潔淨自己，把燒化祭帶到上主的聖殿。 16 他們按照神的人摩西法律的指示，站在聖殿他們應站的位置上。利未人把祭牲的血給祭司，祭司就把血灑在祭壇上。 17 許多人因為不潔淨，不能自己宰逾越節的小羊，所以利未人為他們宰，把小羊獻給上主。 18 除此之外，許多從以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫等支族來的人沒有潔淨自己，就吃了逾越節的小羊；這是不合規定的。因此，希西家王為他們禱告說： 19 「慈悲上主─我們祖宗的上帝啊，請饒恕那些雖然不潔淨、卻全心全意敬拜你的人。」 20 上主垂聽希西家的禱告，饒恕了他們。 21 聚集在耶路撒冷的民眾，一連七天，歡歡喜喜地慶祝除酵節。每天，利未人和祭司極力地頌讚上主。 22 希西家稱讚利未人，因為他們善於領導人民敬拜上主。民眾獻平安祭，並讚美上主─他們祖宗的上帝。過了七天， 23 大家決定再慶祝七天，於是他們又快樂地慶祝。 24 希西家王捐出一千頭公牛和七千隻綿羊給民眾宰了吃；領袖們另外又捐出一千頭公牛和一萬隻綿羊。許多祭司都潔淨自己。 25 猶大居民、祭司、利未人、北部來的民眾，和定居在以色列和猶大的外族人，大家都很快樂。 26 耶路撒冷城充滿喜樂；因為自從大衛的兒子所羅門王以來，沒有過這樣的盛事。 27 祭司和利未人祈求上主賜福人民。上帝聽見他們的聲音，從天上的居所垂聽他們的禱告。 1949年，白寶珠收到孫理蓮牧師娘的信，決定來台灣樂生療養院服務痲瘋病患。後來她發現，許多病友來自澎湖，因此決定到澎湖尋找一個個躲在幽暗角落的患者。她從衛教醫療著手，設立馬公特別皮膚科，讓人用新眼光來看這個疾病，改變澎湖人的命運。在尋找病患的過程中，白寶珠吃了很多閉門羹，但是她用青春走遍澎湖64個島嶼，永不放棄地尋找需要關心的人，也融化當地居民對痲瘋病患的歧視。這位來自美國的「白姑娘」，後來在澎湖幾乎家喻戶曉。她盡一生守護痲瘋病患，被世界衛生組織譽為最合乎人性的醫療照護。2008年，90歲的白姑娘安息主懷，留下無盡的愛。 上主也以愛的尋找感動希西家王，透過預備逾越節的過程，來堅固所有以色列人的信心，尋回一個個遺忘上主的百姓。雖然當時北國以色列已滅亡，希西家王仍「派人告訴全體以色列人和猶大人，寫信給以法蓮支族和瑪拿西支族，邀請他們到耶路撒冷的聖殿一起慶祝逾越節，尊崇上主──以色列的上帝。」希西家王深刻體會上主的恩典，期待南北兩國一起預備、慶祝這重要節期。雖然節期時間已經過了，需要延期辦理，希西家仍定意要在這樣的機會中，凝聚以色列百姓的心。他派人前往各地，宣布慶祝逾越節的消息，可以想像會遭到譏諷、甚至遇到不領情的人。即使如此，也不能澆熄上主在他心中點燃的熱情，他更積極讓全以色列百姓藉著慶祝逾越節的機會，再次同心合一敬拜上主。 希西家王的主動邀請，讓心中渴慕上主拯救的百姓得到激勵。人民熱烈前來慶祝，無關希西家的個人魅力，而是上主呼召他成為「愛的尋找」管道，把失落在各地的百姓都帶回到上主面前。雖然有些人因為不潔淨而無法預備獻祭，或不慎違反規定吃了逾越節羔羊，但是希西家王讓利未人為他們預備祭物，甚至親自為他們禱告，求上主接納他們，饒恕他們的不完美。有誰是完美的呢？誰能達到上主的要求呢？人若有悔改的心，上主必定接納。希西家王以謙卑的態度，鼓舞人不要被眼前的限制影響，沒有指責和批評，只有接納他們愛上主的心，尋找他們回到上主面前，一起領受祝福。 我們面對信仰暫時失落的兄姊，或社會中被壓迫的人們，是責難？同情？或同理接納？若上主呼召我們用愛尋找失落的人，我們準備好放下成見來聆聽與接納他們的故事了嗎？ 默想： 我如何讓「愛的尋找」，變成祝福他人的行動？ 祈禱： 親愛的上主，求祢指教我，不僅用口來表達對祢的愛，更要在愛鄰舍的行動中，活出祢的愛。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/29

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 重新得盼望 參考經文：《 歷代志下29章1～36節》 29：1 希西家二十五歲的時候作猶大王，在耶路撒冷統治了二十九年。他母親亞比雅是撒迦利雅的女兒。 2 希西家效法先祖大衛王的榜樣，做了上主認為對的事。 3 希西家作王那年的第一月，他重新把聖殿的門開了，並進行修建工作。 4 他召集祭司和利未人到聖殿的東院， 5 在那裏對他們說：「你們利未人應該潔淨自己，也要潔淨上主─你們祖先的上帝的聖殿，把一切污穢的東西除去。 6 我們的祖先對上主─我們的上帝不忠，做了他眼中看為邪惡的事，離棄他，不顧他所居住的地方。 7 他們把聖殿的門關起來，讓燈熄滅，不燒香，也不在以色列上帝的聖殿獻燒化祭。 8 因此，上主向猶大和耶路撒冷發怒。他的行動使人驚嚇，害怕，嗤笑。這一切你們都很清楚。 9 我們的父輩死在戰場，我們的妻子兒女被俘虜。 10 「現在，我決定跟上主─以色列的上帝立約，使他不再向我們發怒。 11 我的孩子們哪，不可拖延，你們是上主選召來向他燒香，領導人民敬拜他的人。」 12 在那裏的利未人有：哥轄宗族：亞瑪賽的兒子瑪哈和亞撒利雅的兒子約珥。米拉利宗族：亞伯底的兒子基士和耶哈利勒的兒子亞撒利雅。革順宗族：薪瑪的兒子約亞和約亞的兒子伊甸。以利撒反宗族：申利和耶利。亞薩宗族：撒迦利雅和瑪探雅。希幔宗族：耶歇和示每。耶杜頓宗族：示瑪雅和烏薛。 13 14 15 這些人召集他們的利未族弟兄，都照禮儀潔淨了自己，然後遵照王的命令，根據上主的法律開始潔淨聖殿。 16 祭司進去潔淨聖殿。他們把所有不潔淨的東西都搬到聖殿的院子裏，利未人再把它們搬出城外，丟在汲淪溪。 17 這項工作在第一月的第一天開始，到第八天就全部完工，連聖殿的前堂也清除乾淨。然後他們又工作了八天，到那月的第十六日，把聖殿預備妥當，好敬拜上帝。 18 利未人報告希西家王，說：「我們已經把整個聖殿照禮儀潔淨完畢，包括獻燒化祭的祭壇、放供餅的桌子，和所有附帶的器具都潔淨了。 19 我們也把亞哈斯王當年對上帝背信時所移走的器具都搬回來；我們已經把它們重新奉獻，現在都放在上主的祭壇前。」 20 第二天一早，希西家王召集城裏的領袖們一起到聖殿去。 21 為要贖王室的罪、猶大人民的罪，以及潔淨聖殿，他們帶來了七頭公牛，七隻公綿羊，七隻小公羊，七隻公山羊。王吩咐亞倫後代的祭司把這些動物當牲祭獻在祭壇上。 22 祭司們先宰公牛，再殺綿羊，然後宰小羊，把每一祭牲的血灑在祭壇上， 23 最後把山羊牽到王和其他敬拜的人面前，他們就按手在山羊頭上。 24 於是祭司宰了山羊，把血倒在祭壇上，當作牲祭，除去所有人民的罪，因為王命令要為全體以色列人民獻燒化祭和贖罪祭。 25 希西家遵照上主藉先知迦得和拿單給大衛王的指示，派利未人在聖殿裏就位，拿著豎琴、七弦琴，和鐃鈸。 26 利未人拿著大衛時代所用的樂器，祭司們也拿著號角站在那裏。 27 希西家下令在壇上獻燒化祭。獻祭一開始，人民就頌讚上主，琴師樂手也開始吹號角和彈奏其他樂器。 28 所有的會眾都參加敬拜，歌手唱詩，號手吹號，一直到祭牲燒完為止。 29 於是希西家王和全體人民跪下敬拜上帝。 30 王和領袖們吩咐利未人頌讚上主，唱大衛王和亞薩先見所作的讚美詩。民眾都歡歡喜喜地唱詩，並且跪下敬拜上帝。 31 希西家對民眾說：「現在你們都潔淨了，把祭牲帶來作感謝祭獻給上主吧！」他們就聽從王的話，其中有些人自願帶來牲畜，宰了作燒化祭。 32 他們帶來七十頭公牛，一百隻公綿羊，兩百隻小公羊作燒化祭獻給上主。 33 他們也帶來六百頭公牛和三千隻綿羊當作給民眾吃的牲祭。 34 由於牲畜太多，宰的祭司不夠，他們的同族利未人就幫助他們，一直到工作完畢。那時，有更多的祭司潔淨了自己。原來利未人比祭司更切實遵守潔淨的規定。 35 除了獻全牲的燒化祭以外，祭司們也負責把人民所吃平安祭的脂肪燒掉，把那跟燒化祭一起獻上的奠祭的酒倒出來。這樣，在聖殿裏的敬拜又恢復了。 36 希西家王和人民都很快樂，因為上帝幫助他們很快地做完這些事。 2020年春天開始蔓延的武漢肺炎，對全世界而言是巨大的災難。在全球化的影響下，瘟疫不僅奪去生命，也重創經濟體系與醫療體系。人們被限制社交距離，禁止群聚，被迫思考全球化帶來的風險。身為地球的管家，人類該如何共同改變這一切呢？《今週刊》1217期描繪人類面對疫情的憂慮感，全球的經濟停擺，為了求生存只好按下暫停鍵，然而，何時是重新開機的契機呢？ 希西家作了猶大王，他看見聖殿荒廢，知道一切若要重頭來，最好的時機就是當下。在他作王那年的第一月，就重新把聖殿的門開了，進行修建工作。希西家從潔淨聖殿開始，恢復聖殿原本的功能；他也讓全國人民預備心，再次把自己獻給上主。希西家與他父親亞哈斯抱持迥然不同的敬拜態度，帶給猶大國一片新氣象。 潔淨聖殿不是一個人的事，而是要大家共同努力。利未人必須同心，才能完成潔淨聖殿的任務。他們從正月初一開始動工，把所有不潔之物除掉，經過16天，把聖殿預備妥當。希西家王正視先祖得罪上主的事實，下決心悔改，他召集潔淨聖殿的同工，更用心預備改革所需的能量。希西家也召集民間領袖到聖殿，為要贖王室的罪、猶大人民的罪，以及潔淨聖殿。這些領袖帶來七頭公牛，七隻公綿羊，七隻小公羊，七隻公山羊，希西家就吩咐祭司把這些當牲祭獻在祭壇上。這也顯示他們真誠懺悔、敬畏上主的心。獻祭一開始，人民就頌讚上主。他們用音樂敬拜，感謝上主的憐憫。人民也樂意獻上祭物，他們預備好自己，渴望歸回上主。 希西家的改革帶給猶大百姓很大的挑戰，讓他們再次把自己獻給上主，明白祂才是帶領國家方向的主。從潔淨聖殿開始，到最汙穢的內心被上主潔淨，人們得以看清最大的困境是遠離上主。 面對全球停滯的經濟活動，在重新開機前，該如何盤點現有資源？如何面對無法歇息的紓困方案？如何預備能量以重新啟動？這些都考驗著各國領袖的智慧。但是若沒有痛定思痛反省，沒有從保護自己及鄰國安全的整全思考出發，人類終究會被險惡的人性打敗。唯有反省，體現地球村互助的精神，人類才能從瘟疫的傷害中重新出發。讓我們來到上主面前尋求祂，從敬拜上主開始恢復我們與祂的關係，使我們重新得到盼望。 默想： 面對最壞的處境，如何重新開始？越與上主同行，越有力量。 祈禱： 親愛的上主，求祢幫助我在最困難的時侯，不要放棄希望。讓我能痛定思痛、重新整頓，在祢的恩惠中重新再出發。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 僥倖帶來失敗 參考經文：《 歷代志下28章16～27節》 28：16 以東人再度侵犯猶大，俘虜了許多人。因此，亞哈斯王向亞述皇帝提革拉‧比列色求援。 17 18 就在這時候，非利士人侵犯猶大南邊和西邊山腳下的城鎮。他們佔領了伯‧示麥、亞雅崙、基低羅、梭哥、亭納、瑾鎖，以及附近的村莊，並且在那裏定居下來。 19 猶大王亞哈斯使猶大放肆，冒犯上主，所以上主使災難臨到猶大。 20 亞述皇帝不但不幫助亞哈斯，反而敵對他，找他的麻煩。 21 於是亞哈斯把聖殿和王宮的金子，以及民間領袖家裏的金子都給了亞述皇帝，但仍然無濟於事。 22 亞哈斯在最艱難的時候竟比以前更加得罪上主。 23 他向敘利亞人的神明獻牲祭，因為敘利亞人打敗了他。他說：「敘利亞人的神幫助了敘利亞諸王；如果我向他獻祭，他也可能幫助我。」這事使亞哈斯和他的國家遭遇災難。 24 亞哈斯又把聖殿所有的器具都打碎，封閉聖殿，在耶路撒冷各地設立祭壇。 25 他又在猶大各城鎮建造山丘上的神廟，向外族神明燒香，激怒了上主─他祖先的上帝。 26 亞哈斯其他的事蹟從頭到尾都記載在猶大和以色列列王史上。 27 亞哈斯死後葬在耶路撒冷，但不是在王室的墳墓裏。他的兒子希西家繼承他作王。 以東王來攻擊亞哈斯，非利士人也來攻擊他，亞哈斯被兩面夾攻，深陷危機。亞哈斯想扭轉劣勢，用金錢收買亞述王，希望大國來為他除去威脅。不過，亞述王不但沒幫忙，反而敵對亞哈斯。即使亞哈斯王把聖殿和王宮的金子，及民間領袖的金子都進貢亞述，也毫無用處。亞哈斯王遇到困難，卻不願求告上主，反而求告其他神明。他向攻擊他的敘利亞人的神明獻祭，更得罪上主。亞哈斯王毀壞聖殿中的所有器具，封閉聖殿，在耶路撒冷各地設立祭壇。 即使面對諸多危機，亞哈斯王仍不向上主悔改。他想從戰勝他的敘利亞人祭拜的神明尋求解決，哪個神明能讓他得勝，他就向那個神明獻祭。他不認為上主可以讓他戰勝，因為上主懲罰他，使他不斷戰敗。亞哈斯王著魔似地要抓回掌控權，甚至不惜把子女當祭品獻給外邦神明。他越想靠自己掌控一切，國勢就越衰退。面對上主的恩惠，亞哈斯王斷然拒絕，也不願悔改。 當我們面對生命的重擔時，是尋求人的幫助，還是尋求上主的大能？其實，我們可以同時進行，但我們的態度要正確，當知一切都是上主掌權。面對困境時，我們需要更謙卑尋求上主的帶領，回轉向祂，讓我們的生命更堅定，不致被困難打倒。 亞哈斯20歲登基，年輕時犯了小小的罪，他卻毫不在意，讓罪成為吞噬其生命的習慣，久了就深陷當中。同樣的，我們若沒有順服上主的管教，沒有保守我們的心懷意念，心存僥倖，一旦被罪得逞，將越陷越深，最後必難以敵擋世上的誘惑。 2020年一開始，台灣面對武漢肺炎疫情時，因國際間的混亂訊息，及國內政策還在調整腳步中，許多謠言造成民眾恐慌。幸而政府站穩腳步，除了做好各樣防疫措施，並積極追求國際互助。台灣的防疫成功，在全世界創下了不可能的任務。對於這次防疫成功，防疫指揮中心總指揮陳時中部長說：「沒有僥倖，我們已經準備17年了。」一個國家能安定民心，又能在國際間成為助人角色，不能靠自私自利的個人主義，而是要願意以彼此相顧的態度來邁向偉大的目標。我們信仰也是如此，不能倚靠眼目所見的利益來作為敬拜上主的條件，乃是全心敬畏上主，願意讓祂在我們生命中掌權，用我們的生命回應祂。 默想： 我如何保守心思意念，不被惡所牽引，不讓僥倖的心理成為我領受祝福的阻礙？ 祈禱： 親愛的上主，求祢賜我柔軟的心，當我生命遇到難題時，求祢幫助我更謙卑尋求祢。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/27

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 勇氣 參考經文：《 歷代志下28章1～15節》 28：1 亞哈斯二十歲的時候作王，在耶路撒冷統治了十六年。他沒有效法他的先祖大衛王的好榜樣，沒有做上主認為對的事。 2 他仿效以色列諸王的壞榜樣，鑄造巴力的像， 3 在欣嫩子谷燒香，甚至把自己的兒子當燒化祭獻給偶像，仿效原先住民的可惡行為；那些居民就是當以色列人進入這地時上主趕出去的人。 4 亞哈斯在神廟內、山岡上、樹蔭下獻祭，燒香。 5 因為亞哈斯王犯罪，上主─他的上帝讓敘利亞王打敗他，俘虜了很多猶大人到大馬士革去。上主也讓利瑪利的兒子以色列王比加大大地打敗亞哈斯，在一天之內殺了十二萬猶大的精兵。上主─他們祖先的上帝准許這事發生是因為猶大人民離棄了他。 6 7 一個以色列兵士細基利殺了亞哈斯王的兒子瑪西雅，也殺了王宮總管押斯利甘和宰相以利加拿。 8 以色列軍把他們的同胞猶大人，連同婦女兒童共二十萬人擄到撒馬利亞去，也掠去許多財物。 9 有上主的一個先知叫俄德，住在撒馬利亞城。當以色列軍帶著猶大的俘虜回到撒馬利亞、快進城的時候，俄德去見他們，說：「上主─你們祖宗的上帝因惱怒猶大才讓你們打敗他們，你們竟怒氣沖天地在勝利中屠殺他們。 10 現在，你們竟有意使耶路撒冷和猶大的男女作你們的奴隸。難道你們不知道你們也犯罪得罪了上主─你們的上帝嗎？ 11 聽我說！這些俘虜是你們的弟兄姊妹。放他們回去吧，不然，上主要發怒懲罰你們的。」 12 北國的四個領袖─約哈難的兒子亞撒利雅、米實利末的兒子比利家、沙龍的兒子耶希西家、哈得萊的兒子亞瑪撒也都反對軍隊的行為。 13 他們說：「不要把那些俘虜帶到這裏來！我們已經得罪上主；他早該處罰我們了。你們現在還要作惡加深我們的罪嗎？我們的過犯已經夠重了；上主的忿怒已經臨到以色列了。」 14 於是這些軍人把俘虜和戰利品交給人民和他們的領袖。 15 這四個領袖被推選出來照顧俘虜；他們從掠來的戰利品中拿衣服和鞋子給俘虜們穿，供給他們足夠的食物，又用橄欖油擦他們的傷口，把走不動的放在驢背上，遣送所有俘虜回猶大地區，到棕櫚城耶利哥去。然後，以色列人返回撒馬利亞。 亞哈斯王是一個屈就外來勢力的猶大王，他拒絕上主的帶領，讓猶大百姓陷入萬劫不復的痛苦。上主懲罰他，讓他在戰場上不斷被打擊。但是他面對這些攻擊，卻堅決不悔改，反而尋求異教神明的幫助。亞哈斯王偏離上主的道路，他在欣嫩子谷燒香，隨從迦南人的風俗，把自己的兒子當燒化祭獻給偶像，又在神廟內、山岡上、樹蔭下獻祭，燒香。 亞哈斯為了實現狂大的野心，希望在戰敗局勢中改變，他簡直殺紅了眼。他鐵了心腸，就是要和上主對抗。因此，上帝准許以色列打敗亞哈斯，一天內殺12萬猶大精兵。然而，上主還是給亞哈斯機會悔改，透過先知俄德提醒北國以色列領袖，不可對猶大俘虜如此殘暴，要放他們回去，以免惹上主怒氣。以色列領袖聽了先知的話，就照顧猶大俘虜，拿衣服和鞋子給他們穿，供給他們足夠的食物，用橄欖油擦他們的傷口，把走不動的放在驢背上，遣送所有俘虜回猶大地區。 猶大國雖戰敗，但仍是上主的兒女，所以上主要以色列的領袖實踐祂的慈愛與憐憫。以色列領袖中仍有敬畏上主的人，他們沒有被罪惡挾制，心存憐憫，忠心遵行祂的教訓。相反的，猶大王亞哈斯內心邪惡，背離了上主，為國家帶來難以彌補的傷害。即使如此，上主仍然出手拯救猶大國，施予恩典。上主差派先知向以色列的領袖發出諫言。 先知「俄德」的名字，意思為「復原者」，他在以色列王比加和猶大王亞哈斯年間做先知。面對北國軍隊來勢洶洶，上主給俄德勇氣，勇敢的傳達上主的信息。面對怒氣沖天的以色列大軍，他不討好人、也不妥協，忠實傳達上主的警告，影響了有良心的首領。俄德的勇氣不僅拯救猶大免於被擄，也救了以色列免除上主的懲罰。 2019年12月，中國醫師李文亮在群組貼文，警告恐有新型肺炎，要提高警覺，卻被中共認定造謠。李文亮後來染上武漢肺炎離世，疫情也擴散全球。李文亮勇敢吹哨，期望守住破口；無奈卻被當局打壓，使疫情一發不可收拾。身為基督徒，面對信仰不該只是紙上談兵。上主讓我們身在各樣處境，讓我們聆聽失去盼望的故事，信仰不是停留在禱告而已，而是更有智慧與勇氣去改變現況。 默想： 雖然為上帝國付出有時會被黑暗籠罩，但是上主必賜予勇氣，使我能夠看見黎明到來。 祈禱： 親愛的上主，求祢幫助我在信仰反省中，堅持活出從祢而來的公義和誠實。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 佳美的見證 參考經文：《 歷代志下27章1～9節》 27：1 約坦二十五歲的時候作王，在耶路撒冷統治了十六年。他母親叫耶露莎，是撒督的女兒。 2 約坦效法他父親的榜樣，做了上主認為對的事，只是他不參與聖殿的禮拜。人民仍然繼續犯罪。 3 約坦建造了聖殿的北門，又在耶路撒冷的俄斐勒擴建城牆。 4 他在猶大的山區建設城鎮，在山林裏建造堡壘和瞭望台。 5 約坦攻打亞捫王和他的軍隊，打敗了他們，強迫亞捫人向他進貢三年，每年要繳三千四百公斤銀子，一千公噸小麥，一千公噸大麥。 6 約坦一天比一天強盛，因為他忠實地順從上主─他的上帝。 7 約坦在位期間的其他事蹟，戰爭、政策等，一一記載在以色列和猶大列王史上。 8 約坦二十五歲的時候作王，在耶路撒冷統治了十六年。 9 他死後葬在大衛城；他的兒子亞哈斯繼承他作王。 歷代志下27章6節記載，約坦王忠實地順從上主，因此上主大大祝福他，不管對內建設或對外交戰，都順利成功。不過，經文第2節指出，約坦不參與聖殿的禮拜，人民仍然繼續犯罪。約坦個人忠實順從上主，卻不關心人民是否歸向上主，實在很矛盾。約坦的父親烏西雅王曾因強盛而驕傲，直闖聖殿在香壇上燒香，而受上主懲罰，身上長了大痲瘋。是否這樣的記憶，讓約坦對聖殿有排斥感？或者是當時聖殿仍充斥拜偶像，以致他不願進入被玷汙的聖殿？聖經並未解釋，約坦為何沒有積極帶領百姓敬拜上主。不過，有研究認為，經文特別記載約坦不進入聖殿，是強調他不步入父親的後塵，顯示他對祭司職分的敬重。 在約坦作王的16年中，做了上主看為對的事。不過，因為他沒有全心敬拜上主，所以未能帶來正向的影響力，使人民遠離罪惡。這也給我們很大的警惕。假如我們在一個地方服務許多年，卻從來沒有和人分享我們從上主所領受的恩典，實在很可惜。約坦王為何不進入聖殿敬拜？他是以身為上主的百姓為恥嗎？還是承受了什麼不為人知的壓力？雖然約坦王謹慎走在正直的道路，對國家盡諸般的責任，也累積許多實力，可惜卻沒有全心敬拜上主。 舊約中的敬拜，是指五體投地俯伏在上主面前。當人對上主心存敬畏，也知道自己是祂所造，就會在祂面前謙卑跪下來敬拜。我們不一定要在所處的環境大聲叫人來信主，人們有興趣的是，我們的喜樂和盼望是從哪裡來的。 筆者牧養的教會有一位85歲的榮譽長老，她雖然不識字，卻備受敬重。她很珍惜從傳統宗教家庭嫁入基督教家庭，成為基督徒。信主之後，她力行「新的誡命」，活出愛上帝與愛人的信仰。她謙卑委身上帝、謙和待人，生活都以教會為優先，每天忙完教會的事，再到社區作清潔志工。她做這些事都是發自內心，看到哪裡有需要，就去那裡付出自己的心力。她總是做一般人厭惡的工作，包括清理路上的動物排泄物，即使有人故意把狗屎留在路邊要給她掃，她也認為這個服事是她的福氣，從不埋怨。她自發性地服務社區，幾乎60年如一日。里民被她的良善感動，更感受到她的信仰所發出的美善。她的生命成為佳美見證，吸引社區的人想認識她的主。 默想： 我在所處的環境中，如何活出信仰的平安、喜樂與美善，吸引人來親近主？ 祈禱： 親愛的上帝，求祢幫助我有勇氣分享祢的平安、喜樂與美善，願祢使用我成為祝福他人的管道。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/25

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 屬靈同伴 參考經文：《 歷代志下26章1～23節》 26：1 所有猶大人民都選擇亞瑪謝十六歲的兒子烏西雅繼承他父親作王。 2 亞瑪謝死後，烏西雅收復了以拉他，重新加以修建。 3 烏西雅十六歲時作王，在耶路撒冷統治了五十二年。他母親耶可利雅是耶路撒冷人。 4 烏西雅效法他父親的榜樣，做了上主認為對的事。 5 在他的宗教顧問撒迦利亞活著的年日，他都忠心事奉上主；上主賜福給他。 6 烏西雅跟非利士人打仗。他拆毀了迦特城、雅比尼城，和亞實突城的城牆，並且在亞實突附近和非利士其他地區建造設防城。 7 上帝幫助他打敗非利士人、住在姑珥‧巴力的阿拉伯人，和米烏尼人。 8 亞捫人向烏西雅進貢。他的勢力強大，名聲遠播埃及。 9 烏西雅為加強耶路撒冷的防禦工事，在角門、谷門，和城牆轉角的地方都建造城樓。 10 他也在郊外建造防禦塔，挖了許多水井，因為他在西邊山腳下和平原地帶有很多牛群。由於他喜歡耕種，他鼓勵人民在山地開墾葡萄園，耕種肥沃的土地。 11 烏西雅有強大的軍隊，隨時可上戰場。軍方紀錄由書記耶利和瑪西雅保管，並由王室的一名指揮官哈拿尼雅監督。 12 軍隊由兩千六百名軍官指揮； 13 他們手下有三十萬七千五百名兵士，都是能征善戰、能為王征討敵人的戰士。 14 烏西雅給軍隊裝備盾牌、槍矛、盔甲、戰衣、弓箭，和甩的石頭。 15 在耶路撒冷，他的工程師在城樓和城牆轉角處裝置機器，可以從上面射箭，扔大石塊。他的名聲遠播各處，勢力非常強大，因為上帝幫助他。 16 烏西雅王的強盛使他逐漸驕傲起來，招致他的衰敗。他冒犯上主，自己進聖殿在香壇上燒香。 17 亞撒利雅祭司帶著八十名英勇的祭司跟著王， 18 要阻止他。他們說：「烏西雅啊，你沒有權向上主燒香；只有亞倫後代作祭司的被分別為聖來做這事。請離開這聖地。你已經冒犯了主上帝；你再也得不到他給你的尊榮了。」 19 烏西雅正站在聖殿的香壇旁邊，手裏拿著香爐。他對那些祭司發怒，就在那時，他的額上突然出現了痲瘋。 20 亞撒利雅和其他祭司都驚嚇地望著王的前額。他們催他離開聖殿；他就急忙離去，因為上主已懲罰他。 21 烏西雅王餘下的年日因這病而禮儀上不潔淨，不能再進聖殿，住在自己的行宮；國家大事由他兒子約坦掌管。 22 亞摩斯的兒子以賽亞先知把烏西雅王統治期間的一切事都記錄下來。 23 烏西雅死後葬在王室的墳場，不是在王室的墳墓裏，因為他患痳瘋病。他的兒子約坦繼承他作王。 你是否曾經在生命低潮時，有屬靈長輩的引導、陪伴，幫助你突破靈命困境的經歷呢？或是在人生的十字路口，因為屬靈長輩用愛來影響你、牧養你，幫助你更倚靠上主呢？從歷代志下26章5節可知，烏西雅王有這樣一個引導他忠心事奉上主的屬靈長輩，就是撒迦利亞。烏西雅王和撒迦利亞的關係，與約阿施王和耶何耶大很像（參閱歷代志下24章2節）。當這兩位王願意謙卑尋求幫助時，他們身邊的屬靈長輩，就引領他們走在上主所喜悅的道路上。 烏西雅王在內政與外交上，都有極優秀的領導力。26章7、15節提到「上帝幫助他」，因為他「忠心事奉上主」（5節），所以上主使他亨通。但是，人總有盲點，需要屬靈夥伴的提醒與代禱。在烏西雅作王時，至少曾有撒迦利亞作他的屬靈長輩，在各樣事情上提醒他、為他禱告。然而，當撒迦利亞離世後，烏西雅就因為驕傲而不接受其他人的提醒了。 不管是屬靈夥伴或屬靈父母，都是上主賜給我們的屬靈同伴，除了提醒我們是不孤單的，他們也常常幫助我們校正某些「偏見」。不管是信仰比我們成熟的人，或是與我們一起追求、彼此代禱的屬靈同伴，都能幫助我們信仰成長。在尋求上主心意的過程中，祂不要我們過於倚靠人的想法。在生活遇到難題時，透過屬靈同伴的分享，我們可以一起在禱告中把困難交託給主，順服祂的旨意，使我們更新而變化。不過，我們不該把自己與上主的關係，建立在順服某人的權柄之上。上主要我們和屬靈同伴彼此相愛，幫助我們更了解祂的心意。然而，當屬靈同伴的分享讓人感到擔心，我們也該察驗是否符合聖經教導，把疑惑帶到上主面前。 我曾經在生命低潮中，尋找教會裡信任的屬靈長者訴苦。屬靈長者的接納與傾聽，讓我的情緒受安慰；我內心不為人知的傷痛，也在屬靈長者引導下，向上主祈求更新的盼望。一次次的鼓勵，讓當時信心軟弱的我，慢慢找到重新與主連結的力量。這樣的經驗，不是倚靠人得勝，而是在屬靈長者的鼓勵代禱中，尋求信仰的理解。聖經中的屬靈師徒──保羅與提摩太，是很好的信仰榜樣。保羅欣賞提摩太的屬靈恩賜，也鼓勵他在服事中不要小看自己年輕。盼望我們在團契生活中，能用主的話陪伴兄姊在真理中站立得穩，在信仰辯證中扎根信心，一起活出信仰的喜樂與熱情。 默想： 我是否有屬靈同伴，成為信仰生活上的幫助和提醒？ 祈禱： 親愛的上帝，感謝祢豐富我的團契生命，讓我在徬徨時不致孤單，我也願意學習成為他人的屬靈同伴。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/24

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上主會賜給你更多！ 參考經文：《 歷代志下25章1～28節》 25：1 亞瑪謝二十五歲的時候作王，在耶路撒冷統治了二十九年。他的母親約耶但是耶路撒冷人。 2 亞瑪謝做了上主認為對的事，但不是全心。 3 他一鞏固了王權，就處決了那些殺他父親的臣僕。 4 可是他沒有殺滅那些人的子女，卻遵照上主在摩西法律中所命令的：「父母不該因兒女所犯的罪被處死；兒女也不該因父母所犯的罪被處死。每人要擔當自己所犯的罪。」 5 亞瑪謝王把猶大和便雅憫支族的人組織起來，根據他們所屬的宗族編成為一千人一隊和一百人一隊的隊伍，每隊委派官長指揮。二十歲以上的男人都在內，一共有三十萬人。他們是精選的軍隊，都能上戰場，善於運用槍矛和盾牌。 6 除此以外，亞瑪謝又花了約三千四百公斤銀子從以色列雇來十萬軍隊。 7 可是有一個神的人去見王，對他說：「請不要帶以色列軍隊跟你一起去；上主不和這些北國的人同在。 8 你也許以為他們會幫你打仗；事實上，上帝才能決定勝負；他要使你的敵人打敗你。」 9 亞瑪謝問神的人：「我已經付給他們的銀子怎麼辦呢？」神的人說：「上主會賜給你更多！」 10 於是亞瑪謝打發雇來的軍隊回家，他們就惱怒猶大人，氣忿忿地走了。 11 亞瑪謝提起勇氣，率領軍隊到鹽谷；在那裏他殺了一萬以東人， 12 又活擒了一萬人。他們把俘虜帶到西拉城的山崖上，從那裏推下去，個個都摔得粉身碎骨。 13 同時，亞瑪謝所遣回的以色列軍隊在撒馬利亞和伯‧和崙之間攻打猶大各城，殺了三千人，搶走了許多財物。 14 亞瑪謝打敗以東人回來，把以東人的偶像也帶回來供奉，向它們叩拜燒香。 15 這事激怒了上主，所以他差遣先知去見亞瑪謝，責問他說：「你為甚麼拜那些外族神明？它們連救自己的人民脫離你的掌握都不能呀！」 16 亞瑪謝插嘴說：「我們沒有請你當國王的顧問。住口吧，不然我把你殺了！」先知在住口前又說：「現在我知道上帝已經決定消滅你；因為你做了這事，又不接受我的勸告。」 17 猶大的亞瑪謝王和他的顧問商議後派使者去見耶戶的孫子，約哈斯的兒子以色列王約華施，向他挑戰。 18 約華施答覆他說：「有一次，黎巴嫩山上的一株荊棘對一棵香柏樹說：『把你的女兒嫁給我的兒子吧！』有一隻野獸走過，把那株荊棘踩爛了。 19 亞瑪謝啊，你打敗了以東人就心高氣傲，但我勸你還是待在家裏吧！何必興風作浪，使你和你的人民遭殃呢？」 20 亞瑪謝不聽。這是上帝定意要亞瑪謝被擊敗，因為他拜以東人的偶像。 21 於是以色列王約華施在猶大的伯‧示麥跟猶大王亞瑪謝對峙打了起來。 22 猶大軍隊打敗了，所有兵士都逃回家去。 23 約華施俘虜了亞瑪謝，把他帶到耶路撒冷，又把以法蓮門到角門約兩百公尺長的一段城牆都拆毀了。 24 他把聖殿裏的金子、銀子、俄別‧以東的後代看守的聖殿用具，以及王宮的財寶都帶回撒馬利亞，也帶走了一些人質。 25 猶大王亞瑪謝比以色列王約華施多活了十五年。 26 他在位期間的其他事蹟，從頭到尾都記載在猶大和以色列列王史上。 27 從他背叛上主那時候起，在耶路撒冷就有人要謀害他。最後他逃到拉吉城，但仇敵跟蹤他到那裏，把他殺了。 28 有人用馬把他的屍體馱回耶路撒冷，葬在大衛城王室的墳墓裏。 有一則阿拉伯的智慧故事，提到一位族長前去解決一個老人留給他三個兒子遺產的糾紛。原來，老人去世時留下17隻駱駝，並在遺書中交代，要給大兒子1/2、二兒子1/3、小兒子1/9。因為17隻駱駝無法被2、3、9整除，兄弟為此起爭執。族長了解情況後，笑咪咪地說：「為了要讓你們和睦相處，我決定送你們1隻駱駝，讓你們湊成18隻。」於是老大得到9隻駱駝，老二、老三分別得到6隻和2隻。族長不只化解兄弟間的紛爭，最後多出來的1隻駱駝又回到他手中。 亞瑪謝在25歲時作猶大王，當他鞏固王權後，就處決殺他父親的臣僕。但他遵行摩西的法律，沒有殺滅那些人的子女。意氣風發的亞瑪謝，開始組織軍隊，一心想收復在約蘭王期間脫離猶大獨立的以東。亞瑪謝精選的軍隊有30萬，但是他認為人數不足，又花了大約3400公斤的銀子，從以色列僱10萬軍隊來協助。 此時，一位神人來提醒亞瑪謝，不要倚靠以色列幫他打仗，因為上帝才是使他得勝的關鍵。亞瑪謝掛念他所花費的銀子，但神人告訴他：「上主會賜給你更多！」亞瑪謝因此倚靠上帝，結果以30萬猶大軍隊打敗了以東軍隊。 不過，亞瑪謝打贏了以東之後，卻心高氣傲起來。他不只帶領人民拜以東神明，還向以色列下戰書。因為在他攻打以東時，以色列軍隊在他背後攻打猶大各城，殺了3000人，並搶奪他們的財物。 此時，上帝又派先知來提醒亞瑪謝。先知質問他，為何去拜那無法救自己百姓的外邦神明？亞瑪謝不只聽不進先知的話，還揚言先知若不住嘴，要殺了他。先知不禁慨嘆：「現在我知道上帝已經決定消滅你；因為你做了這事，又不接受我的勸告。」後來，亞瑪謝被以色列軍隊打敗、許多人成為俘虜，猶大城牆被拆，聖殿和王宮的財物被搶奪到撒馬利亞，最後他也被謀殺而死。 亞瑪謝會失敗，從他貪戀聘僱以色列軍隊的錢財便可看出端倪，更大的失敗則是拜偶像。提摩太前書6章17節提醒：「不要把希望寄託在不可靠的財物上，而要倚靠那把萬物豐豐富富地賜給我們享受的上帝。」我們千萬不要把目光放在不可靠的錢財，而忘了我們的上帝是賜下豐盛的神。 默想： 我曾經為了追求錢財、成功，而忘了倚靠上帝嗎？受到迷惑時，如何重新回轉歸向上帝？ 祈禱： 親愛的上帝，這世界常常迷惑我，使我離開祢的面，求祢讓我將祢的話語深藏在心裡，使我能時刻明白，祢是把萬物豐豐富富地賜給我享受的上帝。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 撒迦利亞的禱告 參考經文：《 歷代志下24章15～27節》 24：15 耶何耶大在一百三十歲高齡時去世。 16 為了記念他為以色列人民，為上帝以及聖殿所做的一切，他們把他葬在大衛城王室的墳墓裏。 17 耶何耶大死後，猶大的領袖們說服約阿施王附和他們的主意。 18 於是人民不在上主的聖殿敬拜他們祖宗的上帝，而去拜亞舍拉女神和其他柱像。他們所犯的罪激起上主對猶大和耶路撒冷的忿怒。 19 上主派先知警告他們，要他們歸向他，可是人民不聽。 20 後來，上帝的靈支配耶何耶大祭司的兒子撒迦利亞；他就站在人民看得見他的地方，呼喊說：「上帝問：你們為甚麼違背上主的命令而招致災禍？你們離棄了上主，所以他也要離棄你們！」 21 約阿施王參與陷害撒迦利亞的陰謀；他命令人民在聖殿的院子裏用石頭把撒迦利亞打死。 22 王忘記了撒迦利亞的父親耶何耶大對他的忠誠服事，把撒迦利亞殺了。撒迦利亞臨死的時候呼叫說：「願上主看到你所做的，懲罰你！」 23 那年秋天，敘利亞軍隊攻打猶大和耶路撒冷，殺了所有的領袖，又掠走大批戰利品到大馬士革。 24 敘利亞軍隊只有一小隊，但上主使他們擊敗比他們強大的猶大軍隊，因為人民離棄了上主─他們祖先的上帝。上主用這方法懲罰約阿施王。 25 他受了重傷。當軍隊撤退的時候，他手下的兩名軍官背叛他，在他床上殺了他，為報他殺害耶何耶大祭司的兒子的仇。約阿施葬在大衛城，但不是在王室的墳墓裏。 26 反叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒拔和摩押婦人示米利的兒子約薩拔。 27 約阿施兒子們的事蹟、對他不利的預言，以及他重修聖殿的事都記載在列王傳記上。他的兒子亞瑪謝繼承他作王。 每個人都曾有犯錯的經驗，不管是一時不察或明知故犯，如果能夠及時回頭，便不會釀成大禍，但若不立即調整修正，就會帶來莫大的災難。 約阿施當猶大王期間，有一年秋天，敘利亞軍隊來攻打猶大和耶路撒冷。若依當時猶大的兵力來看，他們不可能輸給敘利亞的一小隊軍隊，結果卻是猶大慘敗。探究原因，是原本專心尋求上帝的約阿施，在祭司耶何耶大去世後，選擇聽從猶大領袖的意見，離棄上帝，使人民轉而拜亞舍拉女神和其他柱像，不再敬拜上帝。上帝雖然派先知來警告猶大人，他們卻仍然一意孤行。最後，上帝的靈親自臨到耶何耶大的兒子撒迦利亞身上，他向人民宣告：「你們為什麼違背上主的命令而招致災禍？你們離棄了上主，所以祂也要離棄你們！」結果，撒迦利亞的真話刺中約阿施的心，約阿施便以借刀殺人的方式，命令人民在聖殿院子裡用石頭把撒迦利亞打死。撒迦利亞臨死前祈禱說：「願上主看到你所做的，懲罰你！」 撒迦利亞的祈禱果真應驗，被上帝棄絕的猶大，變得殘弱不堪。猶大被敘利亞的一小隊軍隊打敗，那些說服約阿施讓人民離棄上帝的領袖全被殺害，最後約阿施也在戰場上受重傷，在軍隊撤退時，被叛變的軍官殺了。選擇離棄上帝的約阿施，最後甚至無法葬在王室的墳墓裡。這與尋求上帝而受敬重、被葬在王室墳墓的耶何耶大真是天壤之別。俗話說：「人在做，天在看。」自從耶何耶大去世後，約阿施便離上帝的道路越來越遠。上帝雖給他機會，他卻沒有及時回頭，最後就如撒迦利亞的祈禱所言，受到懲罰而死。 記得當兵時，有一次急行軍，全營軍隊都全副軍裝上山行軍。行軍沒多久，我感覺到有一顆小石頭掉進我的軍靴裡。但是我並不以為意，沒有隨即把小石子從靴子裡取出來。一開始，我還能跟得上隊伍，但走到一半，我已經落後隊伍越來越遠。因為沒有把這顆小石頭及時拿出來，最後我的腳已經痛到無法行走。當我脫下軍靴，才發現腳底已經被這顆小石子磨出許多水泡了！很多時候，我們的生命也是如此，若沒能及時聆聽上帝的話，取出阻礙我們的小石子，可能會導致我們無法走完人生的路程。 默想： 禱告並不是讓人操控上帝的咒語，而是讓人的心能與祂深深契合的祈願！ 祈禱： 親愛的上帝，求祢牽我的手，引導我、使我穩固站立。因我極軟弱，常跌倒失敗，求祢帶領我渡過風浪、行過黑暗，讓我能時時活在祢的光明中。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/22

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 讓熱情繼續 參考經文：《 歷代志下23章16節～24章14節》 23：16 耶何耶大祭司使約阿施王和人民跟他一起立約，要作上主的子民。17 於是大家到巴力廟去，拆毀廟宇，打碎祭壇和偶像，又在壇前殺了巴力的祭司馬坦。18 耶何耶大派祭司和利未人負責聖殿的工作。他們要執行大衛所指定的任務，按照摩西的法律向上主獻燒化祭，並負責音樂和慶典。19 耶何耶大也派守衛在聖殿門口看守，不准禮儀上不潔淨的人進去。20 耶何耶大領導所有官長、貴族、民間領袖，和其餘的人民接王從聖殿魚貫進入王宮；他們從正門進去；王坐上寶座。21 人民都歡喜快樂，城裏也很平靜，因為那時亞她利雅已經被殺了。24：1 約阿施七歲的時候作猶大王，在耶路撒冷統治了四十年。他母親西比亞是別是巴城人。2 約阿施在耶何耶大祭司活著的年日做了上主認為對的事。3 耶何耶大給約阿施王選了兩個妻子；她們都替王生養兒女。4 約阿施即位不久就決定整修聖殿。5 他下令祭司和利未人到猶大各城向人民徵稅，作為每年整修聖殿的費用。他要他們趕快辦理，但利未人延誤時間。6 約阿施把他們的領袖耶何耶大召來，問他：「你為甚麼沒有督導利未人向猶大和耶路撒冷居民徵收稅款呢？這稅是上主的僕人摩西為了維持上主的聖幕而要人民付出的。」7 原來那壞女人亞她利雅的手下損壞了聖殿，並且拿了許多聖物去拜巴力。8 王命令利未人造一個奉獻箱，放在聖殿門口，9 吩咐他們到耶路撒冷和猶大各地告訴人民，把上帝僕人摩西最初在曠野規定徵收的稅款帶來獻給上主。10 人民和領袖們都很高興，就把他們的稅款帶來，放在箱子裏。11 每天利未人把箱子抬到王所指派監督這箱子的官員那裏。箱子裝滿的時候，王室書記官和大祭司的代表就把錢拿出來，把箱子放回原處。他們天天都這樣做，於是收到了一筆巨款。12 王和耶何耶大把錢交給主持整修聖殿的人，由他們雇石匠、木匠、鐵匠來進行整修的工作。13 所有的工人都辛勤地工作，把聖殿整修到原來的樣子，跟以前一樣堅固。14 整修工作完畢後，他們把剩下的金子銀子交給王和耶何耶大；耶何耶大用它來造碗碟和其他器物，作為聖殿禮拜和獻祭之用。耶何耶大活著的年日，人民經常在聖殿按時獻上燒化祭。 每個人或多或少都曾經對某一件事充滿熱情，而這樣的熱情，常常是讓事情得到成就的重要驅動力。約阿施的故事，就是一個很好的例子。 猶大國在亞她利雅掌權的時代，不只聖殿被破壞，猶大王室也幾乎被滅絕。幸而在大祭司耶何耶大的保護下，約阿施在7歲的時候得以登基作王。當約阿施即位不久，就決定要整修聖殿。於是約阿施召來祭司和利未人，要他們向人民徵稅，作為每年整修聖殿的費用。但是，利未人卻延誤時間，遲遲沒有辦理。 為了讓聖殿能盡早完成整修，約阿施想到一個兩全其美的方法。他叫利未人製作奉獻箱，放在聖殿門口，並吩咐百姓學習摩西時代的規定，為聖殿的需要奉獻。這樣做，不僅沒有讓利未人的工作量增加，還讓猶大各地的人民都有機會奉獻，響應整修聖殿的工作。每天的奉獻箱都是滿的，而且奉獻的款項除了完成聖殿的整修，還足以用來製作聖殿祭儀的碗碟和器物。 約阿施對於整修聖殿的熱情，感染給猶大百姓，使整修聖殿的工作，在很短的時間便宣告完成。正是所謂的「魚幫水，水幫魚」。過去在亞她利雅專政時代，祭司耶何耶大保護了約阿施，幫助他登基為王，使大衛王室的血脈得以延續下去。如今，約阿施當王之後，則協助祭司耶何耶大，讓被亞她利雅破壞的聖殿得以修復。 曾經有一位剛從會計師工作退休的弟兄，被選為教會執事。因為他在教會的生活沒有很久，所以第一次上台司會時，顯得有些吃力。不過，因為他具有會計師的背景，所以在進行教會財務報告時，則駕輕就熟。當時教會正在為建堂努力籌募經費，他在報告完教會財務狀況後，就呼籲會友奉獻。他提出具體計畫，邀請會友以一年為期，定期定額奉獻，期待在一年內能補足建築款項的缺額。初次司會的他，對會友所做的奉獻邀請，還比牧師的大聲疾呼更有說服力。在接下來的幾週，會友對建築事工的奉獻增加了不少，使教會在短短的時間內就將缺額補足。 正如保羅所說：「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」每個人都能找到為上帝大發熱心的事，記得要在熱情還沒有消失之前付諸行動，並讓這份熱情繼續下去吧！ 默想： 我曾經有想過為上帝大發熱心的事嗎？ 祈禱： 親愛的上帝，感謝祢創造我，讓我能夠用祢給我的恩賜和特質來服事祢。求祢幫助我，讓我能夠發揮祢所賞賜的一切能力，在祢所喜悅的事情上盡一分心力。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/21

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在黑暗中發光 參考經文：《 歷代志下22章10節～23章15節》 22：10 亞哈謝王的母親亞她利雅一聽說兒子被殺，就下令處死猶大王室全家。11 亞哈謝有一個同父異母的妹妹叫約示芭；她嫁給耶何耶大祭司。約示芭把亞哈謝的一個兒子約阿施偷偷地救出來，從那些將被殺害的王子中帶走，把他和奶媽藏在聖殿的一間寢室裏。約示芭藏了約阿施，救他脫離亞她利雅的手，未被殺害。12 亞她利雅以太后身份統治期間，約阿施在聖殿裏躲藏了六年。23：1 到了第七年，耶何耶大祭司認為應該採取行動了。他跟五個官長結盟；這五個人是耶羅罕的兒子亞撒利雅、約哈難的兒子以實瑪利、俄備得的兒子亞撒利雅、亞大雅的兒子瑪西雅、細基利的兒子以利沙法。2 他們走遍猶大各城，召集利未人和各宗族族長到耶路撒冷來。3 他們在聖殿裏聚集，跟王的兒子約阿施立約。耶何耶大對他們說：「這是先王的兒子。他現在應該被立為王；照著上主的許諾，大衛王的後代應該作王。4 我們計劃這樣做：安息日，祭司和利未人值班的時候，他們當中三分之一的人要看守聖殿的門，5 另三分之一的人看守王宮，其餘的人駐守根基門；所有的人民要集合在聖殿院內。6 除了值班的祭司和利未人以外，誰都不可進聖殿。因為祭司和利未人是歸屬上帝的，可以進去；其餘的人民一定要遵守上主的規定留在外面。7 利未人要在王的周圍執刀保護王；王走到哪裏就跟到那裏。誰想進入聖殿就把誰殺了。」8 利未人和猶大的居民都遵照耶何耶大祭司的指示做了。安息日不上班的人也要值班；所以，無論值班或不值班的，每一個官長都派上用場。9 耶何耶大把從前大衛王放在聖殿的槍矛和盾牌分給官長們，10 派民眾拿著刀守在聖殿前面，保護王。11 然後，他帶約阿施出來，把王冠戴在他頭上，把一本有關王權條文的書交給他，膏立他為王。耶何耶大祭司和他的兒子們膏立約阿施；民眾都歡呼：「願王萬歲！」12 亞她利雅太后聽到民眾對王的歡呼，急忙到群眾聚集的聖殿去。13 她看見新王照儀式站在聖殿進口的柱子旁邊，官長們和號手圍繞著他。民眾都歡呼，吹號；聖殿歌手彈奏著樂器，領人歌唱讚美。亞她利雅悲痛地撕裂衣裳，喊著說：「造反了！造反了！」14 耶何耶大祭司不要亞她利雅在聖殿被殺，吩咐官長們說：「把她從守衛中帶出去；誰想救她就把誰殺了。」15 於是他們捉住亞她利雅，把她帶到王宮，在馬門那地方殺了她。 亞她利雅的時代，堪稱是猶大歷史的一段黑暗時代。猶大王亞哈謝因前往探視受傷的以色列王約何蘭，遭受到被上帝興起要滅亞哈王朝的耶戶所殺。沒想到，猶大國又被亞哈與耶洗碧的女兒亞她利雅，也就是亞哈謝的母親所掌控。她下令殺光猶大王室，自己起來以太后的身分統治。 在亞她利雅執掌政權期間，猶大王室香火幾乎被滅，大衛王朝可說是岌岌可危。就在亞她利雅當政的時代，有一對勇敢的夫妻心繫大衛王室的香火，冒險保護猶大王亞哈謝的遺孤。亞哈謝同父異母的妹妹約示芭與她的丈夫，也就是當時的大祭司耶何耶大，將亞哈謝的兒子約阿施藏匿在聖殿的寢室裡6年。 在最黑暗的6年中，大祭司耶何耶大安靜等候，並未採取任何行動。直到第7年，耶何耶大認為應該採取行動了，便召集官長、利未人和各宗族族長來到耶路撒冷，要他們與亞哈謝王的兒子約阿施立約，擁護他作猶大王。這個舉動一呼百應，得到所有人支持。耶何耶大讓帶領聖殿崇拜的利未人保護約阿施，在上主的聖殿中立約阿施為王。這讓亞她利雅完全措手不及，最後，耶何耶大吩咐官長把亞她利雅帶到王宮的馬門，將她給殺了。 在最黑暗的時刻，因著約示芭的勇敢（名字有勇敢之意）、耶何耶大的深思熟慮，讓奪回大衛王朝政權的計畫得以成功。就在最黑暗的時刻，他們選擇為上帝發光，這光終於照亮整個國家。 1665年8月，英國正值黑死病瘟疫大流行之際，劍橋大學被迫停課。當時剛從劍橋大學拿到學士學位的牛頓，只好回到母親的家。因為是瘟疫時期，牛頓有充裕的時間獨立思考、推敲和做實驗。就在1666年，他發現了運動三定律、光學理論、微積分，為力學、光學和數學打下了重要的基礎。當英國逐漸從大瘟疫中走出來，牛頓也返回劍橋大學，不久，就被授予盧卡斯數學教授席位。科學史也將1666年定為人類科學最大進步的一年。 正如19世紀文學家狄更斯在《雙城記》所言：「這是最好的年代，也是最壞的年代。」在世界最黑暗的時候，並非上帝離我們最遠的時刻，而是上帝呼召我們為祂發光的最佳時刻！ 默想： 在我身處的地方，是否存在黑暗之處？我如何在黑暗之處為主發光呢？ 祈禱： 親愛的上帝，願祢的靈時時感動我，讓我因著祢的恩典而興起發光，照亮身邊那陰暗的角落，使祢的名因此得榮耀。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/20

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 謹慎做決定 參考經文：《 歷代志下22章1～9節》 22：1 阿拉伯人的突擊隊把約蘭王所有的兒子都殺了，只剩下最小的兒子亞哈謝。因此，耶路撒冷居民立亞哈謝繼承他父親的王位。 2 亞哈謝二十二歲的時候作王，在耶路撒冷統治了一年。他仿效亞哈王一家的壞榜樣。他母親亞她利雅是亞哈王的女兒，以色列王暗利的孫女；她替亞哈謝出主意，帶他做壞事。 3 4 亞哈謝做了上主看為邪惡的事；因為他父親死後，亞哈王家裏的人成了他的顧問，使他墮落。 5 他聽從他們的建議，跟以色列王約何蘭聯手攻打敘利亞王哈薛。雙方軍隊在基列的拉末交戰，約何蘭受傷， 6 回到耶斯列城養傷；亞哈謝到那裏去看望他。 7 亞哈謝因去看望約何蘭而遇害；這是出於上帝的旨意。亞哈謝在耶斯列的時候，他和約何蘭遇到了寧示的兒子耶戶；耶戶是上主揀選來毀滅亞哈王朝的人。 8 他正在執行上帝的懲罰，遇見了猶大的領袖們和亞哈謝的姪兒們跟隨著亞哈謝來訪，耶戶把他們都殺了。 9 亞哈謝藏在撒馬利亞，被耶戶的人找到，把他交給耶戶處死。他們把他埋葬了，因為他們說：「他畢竟是那一心尋求上主的約沙法王的孫子。」亞哈謝家沒有留下一個能保住王位的人。 亞哈謝22歲就作了猶大王，但是只有短短一年。經文指出，亞哈謝做了上帝看為邪惡的事，後來因為去探望受傷的以色列王約何蘭而遇害。聖經作者告訴我們，這一切都是出於上帝的旨意。 在《開啟你的靈性力量》中，〈隱形的爭戰〉這一篇引用克拉克神父說的一件槍擊案，提到有一個在充滿家庭問題的環境中長大的14歲女孩，為了存錢一圓明星夢，而離家遠行。途中，女孩遇到一個說要幫助她圓夢的人，便相信他。沒想到，那人竟讓她染上毒癮，並迫使她當流鶯。有一次，女孩與那人發生口角，他因為吸毒精神恍惚，毫不猶豫地朝女孩扣下板機。最後，女孩渾身骯髒、鮮血淋漓地被丟棄在垃圾箱裡。而死亡事件的發生，只在女孩離家後短短幾週而已。神父指出，魔鬼就是想讓你的孩子變成這樣──死在垃圾桶裡。 亞哈謝登基作王，短短的一年中，受到母后亞她利雅的垂簾干政，帶他做壞事，又與亞哈的兒子約何蘭王交好，聯手對付敘利亞王哈薛。沒想到，約何蘭受傷期間，亞哈謝前往以色列探視時，被前來殺害約何蘭的耶戶一起殺了。從上述女孩的故事和亞哈謝的例子，可見你我結交的朋友，很可能決定我們將來的命運。 有一位教會年輕人，因為父母離異，為了找認同而誤交損友。原本乖巧聽話的他，逐漸不來團契聚會。於是我積極關心他，從分享中發現他對未來感到迷茫、沒有目標。他只想在飲料店打工，勉強度日，不想再讀書。我和牧師娘花很多時間引導他別放棄，並連結資源協助他繼續就學。最後，他在學習過程中逐漸找回自信，也在信仰中逐漸成長。如今，他已從神學院社工系畢業，在展望會擔任社工，幫助那些曾經像自己一樣缺乏自信和資源的孩子。 有句話說：「你不能選擇生你的父母，但可以選擇你所結交的朋友。」箴言18章24節則指出：「泛泛的夥伴情薄似紙；深交的朋友親逾骨肉。」我們所結交的朋友，往往會決定我們成為什麼樣的人。亞哈謝選擇與作惡的以色列王約何蘭為友，而遭到上帝的懲罰。我們的選擇，也會決定自己是蒙上帝賜福或遭受上帝懲罰。請小心謹慎做出你的決定！ 默想： 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴言4章23節，和合本） 祈禱： 親愛的主，求祢提醒我，讓我不要因錯誤的抉擇而被祢離棄，讓我能夠在面對每一次抉擇時，都尋求祢，讓我能夠成為祢美好計畫中的一分子。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2020/10/19

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2020年 10月 19日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上主所喜悅的事 參考經文：《 歷代志下21章1～20節》 21：1 約沙法死後葬在大衛城王室的墳墓裏；他兒子約蘭繼承他作王。 2 猶大的約沙法王的兒子約蘭有六個兄弟；他們的名字是：亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒、示法提雅。 3 他們的父親給他們很多金銀和其他值錢的東西，派他們每人主管猶大的一座設防城。因為約蘭是長子，約沙法立他作繼承人。 4 約蘭鞏固自己的王位後把弟弟們都殺了，也殺了好些以色列的官員。 5 約蘭三十二歲的時候作王，在耶路撒冷統治了八年。 6 他仿效亞哈和以色列諸王的壞榜樣，因為他娶了亞哈的一個女兒。他做了上主看為邪惡的事， 7 可是上主不願毀滅大衛的王朝；因他曾經與大衛立約，應許他，說他的子孫要世世代代作王。 8 約蘭在位期間，以東背叛了猶大，成為獨立的國家。 9 於是約蘭率領將領和戰馬車去攻擊以東。以東人在那裏包圍他們；但到了晚上，他們突圍逃跑了。 10 從此以東獨立，脫離了猶大。同一時期，立拿城也背叛了，因為約蘭離棄了上主─他祖宗的上帝。 11 他甚至在猶大高地建築山丘上的神廟，導致猶大和耶路撒冷的居民得罪上主。 12 於是，以利亞先知寫信給約蘭，信上說：「上主─你祖先大衛的上帝責備你；因為你沒有效法你父親約沙法和你祖父亞撒王的好榜樣， 13 反而仿效以色列諸王的壞榜樣，領猶大和耶路撒冷的居民背逆上帝，像亞哈和他的繼承人一樣領以色列人背逆上帝。你甚至殺了比你更好的弟弟們。 14 所以，上主要嚴厲地懲罰你的人民、你的兒女，和妃嬪，並且毀掉你的財物。 15 你本人會患一種嚴重的腸病，一天比一天嚴重，直到脫腸。」 16 有些非利士人和阿拉伯人住在古實人所住的沿岸一帶；上主使他們來攻打約蘭。 17 他們侵入猶大，擄掠王宮，把王的妃嬪和兒子們都俘虜了去，只剩下他最小的兒子亞哈謝。 18 這事以後，上主使王患了一種嚴重的腸病； 19 這病持續約兩年之久，一天比一天嚴重，脫了腸，終於痛苦地死去。他的屬下沒有為他生一堆大火來誌哀，像人民對他的先祖所做的那樣。 20 約蘭三十二歲時作王，在耶路撒冷統治了八年。他死的時候沒有人為他難過。他們把他葬在大衛城，但不是在王室的墳墓裏。 有位父親帶兒女到朋友家作客，朋友看這對姊弟很可愛，就分別給了他們兩根棒棒糖。弟弟很開心，一下子就把兩根棒棒糖吃完了，姊姊則慢慢品嚐她的棒棒糖。弟弟還想再吃，就向爸爸吵著要吃姊姊手中的那根還未開封的棒棒糖。爸爸跟姊姊商量：「妳若願意與弟弟分享，爸爸會再買兩根棒棒糖給妳。」但姊姊認為棒棒糖是她的，不想和弟弟分享。最後，姊弟因為棒棒糖吵得不可開交，父親只好趕緊把他們帶回家。這件事讓我們了解到，上帝有時就像父親一樣，喜歡孩子彼此分享，讓彼此都得滿足。但我們若只看見自己的需要，往往會忽略天父的美意。 今天的經文提到，約蘭繼承約沙法作猶大王，卻沒有把約沙法留給他的一手好牌打好，反而肆意揮霍。約蘭為了鞏固自己的勢力，把他的六個弟兄殺了；為了政治考量，他還娶以色列王亞哈的女兒為妻。約蘭做了上帝看為邪惡的事，於是先知以利亞捎來一封信，傳達上帝的責備。約蘭的兄弟比他更有能力，所以他的父親約沙法便給了約蘭的兄弟很多的金銀，讓他們管理猶大的城邑，而讓身為長子的約蘭來作猶大的王。約沙法用心良苦的安排，是期許他的大兒子約蘭只要願意與他的兄弟合作，共同抵禦外患便可長治久安。沒想到他卻因著嫉妒自己的兄弟，將他們都殺了。然後「請鬼拿藥單」與以色列國政治聯姻，而造成了之後猶大國境內政治的動盪。最後，約蘭的下場正如先知所言，約蘭的財產與妻兒被非利士人擄去；他自己得了嚴重的胃腸疾病離世。 耶穌也曾以財主和拉撒路的比喻（路加福音16章19～31節）提醒我們，當財主到了陰間受苦時，才被提醒說，他的兄弟會有先知來警告他。更重要的是，拉撒路就是提醒財主要遵行上帝旨意的人，財主卻視而不見。 以利亞提醒約蘭，關照自己的弟兄才是上帝所喜悅的事。約蘭原本有機會照著父親的心意來行，與手足合作，共同抵禦外患，沒想到他卻為了守住王位，選擇犧牲了比自己優秀的手足，導致輸掉了自己的一切。箴言說：「朋友在乎時常關懷；親人在乎分擔憂患。」（箴言17章17節）這便是約蘭為何失去賽局的關鍵因素。 默想： 我是否會為了個人的成功，而犧牲他人？ 祈禱： 親愛的主，我時常向祢祈求將來的成功，卻忽略了眼前的幸福，我只看自己的利益，卻忘記了身邊的人的需要。求祢開啟我的雙眼，讓我重新發現，真正的幸福就是：珍惜眼前祢所給予的一切。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved