《每日新眼光》2021/01/29

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 要敬畏上帝 參考經文：《 傳道書3章1～15節》 3：1 天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間。 2 生有時，死有時；栽種有時，拔除有時； 3 殺害有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時； 4 哭泣有時，歡笑有時；哀慟有時，舞蹈有時； 5 同房有時，分房有時；親熱有時，冷淡有時； 6 尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時； 7 撕裂有時，縫補有時；緘默有時，言談有時； 8 愛有時，恨有時；戰爭有時，和平有時。 9 那麼，我們一切的勞苦有甚麼用處呢？ 10 我看出上帝使我們負荷沉重的擔子。 11 他為萬事特定適當的時間；他使我們有永恆的意識，卻不讓我們完全明白他一切的作為。 12 所以我想，人不如時常歡樂，一生享福。 13 我們都應該吃喝，享受辛勞的成果。這是上帝的恩賜。 14 我知道，上帝所做的一切永遠長存；人無法對上帝的作為有所增減。上帝這樣做，是要人敬畏他。 15 現在的事或將來可能發生的事，從前已經有過。上帝使同樣的事重複出現。 曾經聽過一位牧師分享，說：「在教會牧養，心臟要強，因為有可能你會遇到早上一大早要主持告別禮拜，下午去吃喜酒，晚上是為會友的孩子滿月祝福。若沒有穩住，很可能會精神錯亂。」雖然筆者尚未遇到這樣緊湊的情況，但在牧會生活中，確實比一般人有較多的機會，在短時間內經歷到婚喪喜慶中的喜怒哀樂之心情。有時是這家結婚，隔天是那一家辦告別；有時真的很剛好，會友家中長輩回天家，長輩的媳婦就生孩子，所以過了40天之後，把長輩的追思禮拜辦完之後，隔兩天就是孩子的滿月禮拜。如果這個時候教會事工遇到突發狀況，或是牧者自身的健康狀況不佳，或是臨時有重大異動時，如果沒有一個很好的調適或抒發的管道，牧者的身心靈很容易發生失調的狀況。 身為基督徒雖然明白上帝掌權，如同傳道書作者所言，上帝為萬事都預備了特定的適當的時間，使人們能夠具有永恆的意識觀；但是傳道書作者也說，人們無法完全明白上帝為什麼會讓這樣的事情發生。不論是好事或壞事，人們都不能預料到明天會是如何，就算是親密的夫妻，也沒有人可以保證他們每分每秒都是相親相愛的態度。所以，有人說「變，是唯一的不變」，不論人們如何去解釋這句話的涵義，但可以確定人總是在變化。此時此刻的你，不會是昨日的你。每個人都在所經歷的生活大小事中累積經驗，並使這些不論好壞的經驗成為自己的人生智慧。這些經驗有可能是好到讓人充滿驚喜，也有可能是壞到令人深受嚴重打擊。不管是哪一件，沒有人可以完全知道事情是怎樣發生的。傳道書作者的領悟就是：「我知道，上帝所做的一切永遠長存；人無法對上帝的作為有所增減。上帝這樣做，是要人敬畏祂。」（3章14節） 基督徒對上帝存有敬畏，是因為明白上帝對世人的愛長闊高深，也知道祂的公義賞罰分明。對上帝存有敬畏之心，能幫助我們在面對瞬息萬變的人生及世界萬物中，尋得永恆不變的真理──上帝一直都在。當我們把眼光放在上帝，將能與傳道書作者有同樣的體悟：「太陽底下一件新事都沒有。」假如這世界沒有新事的話，那麼我們就要學習平常心看待每一件事，幫助我們的身心靈能維持一個平衡，讓我們更能活出基督信仰的見證。 默想： 我正處於什麼樣的狀況呢？是好？或壞？記得，要敬畏上帝。 祈禱： 昔在今在永在的上帝，求祢讓我能隨時站立得穩，與喜樂的人同歡樂，與哀哭的人同哀傷，在每件事情中能尋得祢的心意，願祢的名被高舉。奉主耶穌基督的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 一切出於上帝 參考經文：《 傳道書2章18～26節》 2：18 太陽底下，由辛勞得來的一切對我也都沒有意義；因為我不能不把一切留給後人， 19 而那人是智是愚，誰知道？然而，他將擁有我在世上以辛勞，以智慧獲得的一切成果。這也是空虛。 20 因此，我對以往在太陽底下的辛苦勞碌非常失望。 21 人以他的智慧、知識、技能所得來的，都得留下，讓別人不勞而獲。這也是空虛，大不公平！ 22 人在太陽底下操心、辛苦、勞碌，究竟有甚麼益處呢？ 23 活在世上一天，所作所為無非痛苦愁煩，夜夜不得安寧。這也是空虛。 24 一個人能夠吃喝，享受他辛勞的成果，便算是幸福的了。可是，我看這也是出於上帝的旨意。 25 要不是出於上帝，誰能吃喝？誰能享受？ 26 上帝賜智慧、知識，和喜樂給那使他喜歡的人，卻使罪人操作辛苦，把他們所積聚的都給那使他喜悅的人。這也是空虛，也是捕風。 隨著歲月的增加，這些年不難看到昔日喜愛和欣賞的演藝人員，其子女也與父母一樣朝演藝圈發展。尤其是父母都具有高知名度的孩子，其表現往往更受人注目，若是星二代的外型與父母長得極為相似，有些原本就喜愛其父母的粉絲（fans），可能會產生愛屋及烏的心情支持星二代，成為他們很大的幫助。有些星二代的實力堅強，不仰賴父母的名聲，就能憑自身的才能開創亮眼的成果，更甚者超過父母的成就，反而讓社會大眾因為他們的表現，而認識其父母。有些星二代資質平凡，就算靠父母的大力幫助或鋪路，也是表現平平，若自己的所作所為過於浮誇，就容易被人們評論是靠父母的名聲刷存在感，不僅令社會大眾感到反感，有時也可能連累父母，使其多年建立的演藝地位受輕視。 傳道書作者認為，自己勞心勞力所得的工作成果是虛空的，因為他可能會在某個時刻，不得不將自己的所得全數交由後代接手，他不確定這個接班人有沒有能力，或是要接手的人是不是他心所屬意。傳道書的作者感嘆，不論善者或惡者，所有人一生汲汲營營都是虛空幻影，因人的一生都有許多無法掌控的變數。 話雖如此，傳道書作者仍從他遭遇的人生經驗裡，找尋到一個不變的道理：「要不是出於上帝，誰能吃喝？誰能享受？」（2章25節）或許有人可以靠著前人的努力而減少辛苦，也可能因為自己的環境不佳，而對人生的不公平或不幸運感到不滿，但要記得，上帝在我們中間，上帝讓每個人可以在其所生活的環境中，有可以享受到的小幸福，例如每日從吃喝或完成某事時所得的滿足感，使人能在當下感受到活著的喜悅，同時也感謝上帝的供應。 為人父母者，多少還是期待能將打拚的成果順利交託給自己的後代，其心中一定會感到無比欣慰。只是，兒孫自有兒孫福。沒有人可以保證，含著金湯匙出生的人，一生就是無所掛慮；一無所有的人，也不見得沒有鹹魚翻身的時刻。傳道書作者雖然從自身經驗體悟出在太陽底下操心、辛苦、勞碌，都是空虛、沒有益處，只是他也提醒人們要確信，上帝最終還是會賜下足夠的恩典與福氣，給予祂所喜悅的人。 默想： 我是否常埋怨自身所遭遇的不公平，而懷疑上帝的存在呢？ 祈禱： 公義的主，我知道人生總是會出現一些令人難以順服的事，求祢幫助我單單仰望祢。即使有人靠著不合祢喜悅的方式取得利益，仍求聖靈安撫我的心，讓我知道一切祢都掌權，祢所賜的恩典與福氣不曾缺少。奉主耶穌的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/27

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 一切都是空虛？ 參考經文：《 傳道書2章1～17節》 2：1 我自言自語：「來吧，試一試享樂。來享享福。」可是，這也是空虛。 2 我發覺嬉笑是狂妄，享樂毫無益處。 3 為追求智慧的心願所驅使，我決心藉酒自娛，尋求快樂。我想，也許這是人生在世的短暫歲月中最好的生活方式。 4 我大興土木，為自己建造房屋，栽種葡萄。 5 我修造庭院果園，種植各種果樹。 6 我挖掘水池，灌溉樹木。 7 我買來男女奴隸，也有生在家裏的。我擁有許多牛羊，比任何在耶路撒冷住過的人都多。 8 我為自己積聚君王的金銀，各省的財寶。我有許多歌唱的男女，有無數的妃嬪，隨心所欲。 9 不錯，我強大，勝過任何在耶路撒冷住過的人；並且，我始終有智慧。 10 我要甚麼，就有甚麼；我盡情享受，不受拘束。我從自己的辛勞得到快樂；這就是我的酬報。 11 可是，當我回顧自己的成就，思想所付出的辛勞，我領悟到一切都是空虛，都是捕風；太陽底下的一切都沒有益處。 12 畢竟，一個君王所能做的，都是以往的君王所做過的。於是，我再思想甚麼是智慧、狂妄、愚昧。 13 是的，我看出智慧勝過愚昧，恰如光明勝過黑暗。 14 聰明人看得清楚前面的道路；愚笨人卻在黑暗中摸索。可是，我也知道，他們的命運終究都一樣。 15 我心想：「愚蠢人的遭遇也是我的遭遇。我儘管聰明又有甚麼益處呢？」我的答案是：「沒有，一切都是空虛！」 16 聰明人和愚昧人一樣，都沒有人長久記念他們；因為在將來的日子，他們都被遺忘。無論是智是愚，都要死去。 17 因此，人生對我沒有意義；太陽底下所做的一切事只使我煩惱。一切都是空虛，都是捕風。 2012年華視首播《後宮甄嬛傳》連續劇，主要講述一位名叫甄嬛的女孩，原本只想平靜安穩地過日子，但當她因家人的期待進入宮廷，終究注定無法像平凡女子一般地度過人生。清純善良的女孩，在經歷過皇帝的寵幸與否後，看透了後宮的真面目，嬪妃的盛寵興衰，不僅為自己能在深宮後院中保留一席存活之地，更關係到自家男丁的官運及家族的延續，甚至牽連到朝政與軍事的安排。甄嬛在這過程中，憑著自身的才智與親信的幫助，無數次地從危險的局面中脫身，更在一次又一次經歷中，明白為要能平安生存，她也必須改變，於是她也變成了善於謀權的後宮婦人，為自己也為那些無辜失去生命的人伸冤。 傳道書作者為要找到生命的意義，先是藉飲酒歡樂或各樣娛樂，想讓自己因肉體的舒暢而開心，但效果不大。再來，他想藉著辛勤工作所得的成果，肯定自己的存在，並理所當然地享受其好處。「不錯，我強大……；並且，我始終有智慧。我要什麼，就有什麼；我盡情享受，不受拘束。我從自己的辛勞得到快樂；這就是我的酬報。」（2章9～10節）他原以為會對自身的成就感到無比滿足，但是他發現所做的事也跟過去的人相同，他領悟到一切都是空虛，因他並沒有做出什麼創新的事。不過，真的一切都是空虛嗎？ 「是的，我看出智慧勝過愚昧，恰如光明勝過黑暗。」（2章13節）傳道書作者認為他所做的事都沒有益處，於是轉向內在追尋，他明白人的智慧有限，不能完全讓人找尋到生命的意義，且太有智慧的人反而會帶來痛苦（參閱1章18節）。但是，擁有智慧「讓人能看清楚前面的道路是如何」（2章14節）。對基督徒來說，智慧更是從敬畏上帝之道而取得。傳道書作者的空虛，真的是空虛嗎？ 聰明人與愚昧人最終的命運都將歸回塵土，只是，若讓人從智慧或愚昧兩者當中擇其一的話，相信大多數人仍選擇成為一個智慧人。前述的甄嬛，最後得到位高權重的皇太后之位，不過她這一生所失去的，仍多過她所擁有的，其一生看來似是空虛，但換個角度看，她的人生卻也活得精采。基督徒的生命與非基督徒的生命看似沒有什麼不同，但是因為有上帝，卻是充滿盼望。 默想： 我現在所走的路是我的初衷嗎？我從當中得到什麼樣的經驗或智慧呢？ 祈禱： 生命的主，願聖靈指教我，無論在什麼樣的環境中，不失去良善之心，或許生活總有險惡，但求我的眼目能常定睛在主，活出生命的色彩。奉主耶穌基督的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 千金難買早知道 參考經文：《 傳道書1章1～18節》 1：1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的語錄。 2 傳道者說：空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛。 3 人在太陽底下終生操作勞碌，究竟有什麼益處？ 4 一代過去，一代又來，世界老是一樣。 5 太陽上升，太陽下沉，匆匆地趕回原處，再從那裏出來。 6 風向南吹，又轉向北，不斷地旋轉，循環不已。 7 江河流入大海，海卻不滿不溢；水歸回發源之處，又川流不息。 8 萬事令人厭倦，無法盡述。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 9 發生過的事還要發生；做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。 10 有哪一件事人能說：「看吧，這是新的？」不可能！在我們出生以前早已經有了。 11 往昔的事沒有人追念；今後發生的事也沒有人記住。 12 我是傳道者；我在耶路撒冷作過以色列的王。 13 我決心用智慧探求，考察天下發生的一切事。上帝給人類的擔子是多麼沉重啊！ 14 我觀察了世上的一切事；一切都是空虛，等於捕風。 15 彎曲的東西不能變直；沒有存在的事物不能數算。 16 我對自己說：「我是一個大人物，比任何一個統治過耶路撒冷的人都有智慧。我知道智慧是甚麼，知識是甚麼。」 17 我決心辨明智慧和愚昧，知識和狂妄。但是，我發現這也是捕風。 18 智慧越多，煩惱越深；學問越博，痛苦越大。 常言道：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」用這句話提醒人要珍惜時光，不然再怎麼富有，也無法買回已逝去的歲月。尤其是青年學子更要把握當下，在課業學習上要常常溫故知新，不可浪費時間在對課業學習上沒有幫助的事物。後來，有人以這句話發想，改編為「千金難買早知道，萬般無奈想不到」，用來表達事情的發展未能按照自己的心意，於是後悔或遺憾便油然而生。 傳道書作者自認所擁有的權力、智慧，讓他比其他人更能觀察到，若從上帝的角度來看，人的生命不過是一而再，再而三的重蹈覆轍。他從自身經歷體悟到關於人的生命道理，就是人生如同太陽、風吹、流水等自然萬物一般，各自按所預定的循環重複行動。人們自以為是新的事物，其實早已發生過了。所以，沒有一件事物可以激起傳道書作者心中的熱情，讓他能再窮盡自身能力去追尋，因為一切都沒有什麼意義可言。 人們以為自己所做的事情是有益處，殊不知每一個行動就如同在捕風捉影。有時，人們為了想得到自己期待的結果，所付出的代價，不論好壞，往往超過自己所預料的地步。看似壞事，結果是好；以為是好，卻又變壞。在生活周遭，就常看到條件好的人，不見得一定會有很美好的人生。常以光鮮亮麗展示在人面前的高富帥或白富美，我們不能完全斷定他們最後的結果，一定會如童話故事般的完美；相反地，平凡的人也不見得不能擁有幸福的未來。當然，從傳道書作者對這世界及人生的觀察，一切都是空虛。 從萬物的永恆來看的話，人的生命就像清晨朝露一般。但是，詩人說：「啊，人算什麼，祢竟顧念他！必朽的人算什麼，祢竟關懷他！」（詩篇8篇4節）每個人在主上帝的眼中都是獨特。傳道書作者雖從他的經驗體悟出太陽底下沒有新鮮事，可是，人在這世上的生命就是這一次，不管自身所擁有的條件如何，都要活在當下，把握所擁有的現在。或許我們常有「千金難買早知道」的悔恨，然而，人生多少都會留下一些遺憾和殘缺，有時我們自認的遺憾和殘缺，反而會讓我們更加貼近主上帝的心意，並讓我們有能力去理解或陪伴別人的生命。 默想： 什麼事讓我感到遺憾？我是否對這些事無法釋懷？ 祈禱： 主上帝，謝謝祢透過耶穌基督向世人顯明祢的恩典。雖然人的短暫生命總是有迷失方向的時刻，或留下遺憾和殘缺，然而我深信當耶穌基督成為我的救主時，已為我帶來最美的祝福。奉主耶穌基督的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/25

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 約伯的信仰告白 參考經文：《 約伯記42章1～17節》 42：1 於是約伯回答上主。他說： 2 上主啊，我知道你事事都能；你能實現一切計劃。 3 你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。 4 你要我留心聽你的話，答覆你提出的問題。 5 從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。 6 所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。 7 上主對約伯說了這些話後，就對以利法說：「我對你和你的兩個朋友很不滿意，因為你們議論我的話不比我的僕人約伯所說的正確。 8 現在，你們要拿七隻公牛，七隻公羊，到約伯那裏去，為你們自己獻上燒化祭。約伯要為你們祈求；我會悅納他的祈求，不按照你們的愚昧責罰你們。你們對我的議論，不如約伯所說的有理。」 9 於是以利法、比勒達、瑣法按照上主所吩咐的做了。上主悅納約伯的祈求。 10 約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛。 11 他的兄弟、姊妹，和從前的朋友們都來探望他，在他家裏一起用飯。他們對他表示同情，為了他從上主那裏所受到的一切災難，來慰問他。每人送給他一些錢和一個金環。 12 在約伯的晚年，上主賜福給他，比他早年所得的還多。約伯擁有一萬四千隻羊，六千隻駱駝，兩千頭牛，一千匹驢。 13 他有七個兒子，三個女兒。 14 他給長女取名耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基蓮‧哈樸。 15 世上沒有其他女人像約伯的女兒們那麼美麗。她們的父親使她們和弟兄們分享父親的產業。 16 這以後，約伯再活了一百四十年，親眼看見了自己的四代子孫。 17 這樣，約伯長壽善終。 還記得約伯記故事的開頭，是撒但要藉苦難使約伯與上帝的關係疏離嗎？但結局是，撒但的詭計不僅沒有成功，反而使約伯更認識上帝。42章1～6節，是約伯最後的信仰告白，內容顯示他對上帝的認識，已使他的心在苦難中得安慰。 首先，約伯告白：上帝的旨意不能攔阻。這顯示出約伯對上帝的認識與信心。接著，約伯告白：上帝是樂意向人說話的主：「我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。祢要我留心聽祢的話，答覆祢提出的問題。」（3b～4節）這是在宣告上帝雖然肉體看不見，卻是與人親近的主。整本聖經告訴我們，祂就是亞伯拉罕、以撒、雅各生命中那位與人同行、與人對話的上帝。上帝樂意把自己的心思意念、應許與祝福告訴祂揀選的人。 基督教與民間宗教截然不同之處在此。對於人無法明白的生命際遇，民間宗教只用一句「天機不可洩漏」帶過，基督教最寶貴的福音卻是上帝願意向人「洩漏天機」，告訴人生命的始終。新約告訴我們，上帝不只樂意向人說話，祂更是道成肉身與人同行、以馬內利的主。當耶穌復活升天後，更藉著聖靈指示我們進入真理。 最後，約伯告白：如今我看重上帝勝過自己：「從前我聽別人談論祢；現在我親眼看見祢。所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。」（5～6節）此句話似乎違反常理，必有人問：「親眼見上帝之後，為什麼不是狂喜，卻是厭惡自己？」難道約伯真的犯罪？不是的，上帝自始至終看約伯為義。若深入查考可發現，厭惡也可翻譯為輕看、藐視。如同人在上帝與金錢之間，不是看重這個，就是輕看那個。所以這句話可理解為：約伯面對上帝之後，彷彿把苦難與自己的生命看成塵土與灰燼般渺小，他的心從不受安慰的情緒回轉到上帝面前，也就是得到上帝的安慰。簡單的說，約伯在苦難中得安慰，不是問題解決了，而是因為更靠近上帝。 今日我們閱讀約伯記，重點不是知道約伯為何受苦，而是要預備自己面對下一次苦難。面對苦難，基督徒所需要的不只是理性的分析、經驗的分享或諮商輔導的技巧。或許這些都有一些益處，但是最重要的預備，還是用心靈去認識創造天地的上帝，並且用全部的生命與祂同行。 默想： 閱讀約伯記，重點不是要知道約伯為何受苦，而是要靠近約伯的上帝。 祈禱： 懇求主上帝，讓我不只有理智上的信、意志上的信。讓我全心、全情都歸屬於祢。奉主耶穌基督的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/24

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 河馬、鱷魚是上帝所造 參考經文：《 約伯記40章1節～41章34節》 40：1 上主繼續對約伯說：2 約伯啊，你向全能者抗辯；你跟上帝爭論，現在你答覆吧。3 約伯回答：4 上主啊，我說了無知的話，我還能說甚麼呢？我不敢再說了。5 我已經說了；我不再說。6 於是，上主從旋風中向約伯講話：7 你站起來，像一個有勇氣的人；你要回答我問你的話。8 你想證明我不公道；你自以為有理而指責我不對嗎？9 你像我一樣強大嗎？你能像我一樣發隆隆雷聲嗎？10 如果你能，要以尊貴莊嚴作裝飾，以尊嚴光榮作衣服。11 瞧那些狂傲的人；向他們發怒，貶低他們。12 看那些驕傲的人，把他們拉下來；把作惡的人擊潰。13 把他們都埋葬了；把他們捆綁在陰間裏。14 這樣，我就會稱讚你，承認你為自己打了勝仗。15 看那巨獸河馬吧；我造了牠，也造了你。牠像牛吃草，16 可是牠身上的力氣多麼大！牠的肌肉多麼結實！17 牠的尾巴像香柏樹豎立；牠大腿的肌肉多麼健壯！18 牠的骨頭像銅管；牠的腿像鐵棍。19 在我創造的百獸中牠最奇特；只有牠的創造者能擊敗牠。20 在野獸出入的山林中，為牠長了可吃的草料。21 牠躺臥在荊棘的叢林下，潛伏在泥沼的蘆葦間。22 溪邊的柳樹環繞著牠；荊棘的叢林遮蔽了牠。23 河水氾濫時牠不慌張；約旦河水漲到口邊，牠也不怕。24 誰能蒙住牠的眼睛捕捉牠？誰能用鉤子穿透牠的鼻子？41：1 你能用魚鉤釣上海怪，或用繩子綁住牠的舌頭嗎？2 你能用繩子穿牠的鼻孔，或用鉤子穿過牠的腮骨嗎？3 牠會哀求你釋放牠，或向你乞憐嗎？4 牠會跟你立約，同意永遠服事你嗎？5 你能拿牠當小鳥玩嗎？你能把牠繫住，給你的幼女玩嗎？6 漁夫們能拿牠當貨物論價嗎？商人能把牠割碎了出售嗎？7 你能用捕魚的長矛戳穿牠的皮，或用魚叉刺透牠的頭嗎？8 你用手按牠一次就不敢再碰牠；你永不忘記跟牠搏鬥的艱險！9 看見過海怪的人都嚇壞了；沒有不喪膽而仆倒的。10 牠一被激動，凶猛異常；沒有人敢在牠面前站立。11 誰能攻打牠而仍然安全呢？普天之下沒有人做得到哇！12 讓我告訴你關於海怪的肢體，說明牠如何龐大強壯。13 誰能剝掉牠的外衣，或戳穿牠所穿的鎧甲？14 誰能叫牠張開腮頰，搖動牠那令人恐怖的牙齒？15 牠的背用一排排鱗甲組成，牢牢地結合在一起，像石頭堅硬。16 每一片鱗甲結連著另一片，一點點空氣都透不進去。17 它們互相膠結，任何東西都不能把它們拉開。18 牠打噴嚏就發出光來；牠的眼睛像東升的旭日明亮。19 從牠口中噴出火燄，火星飛迸出來。20 從牠鼻孔冒出煙來，像雜草在鍋底下燃燒的煙。21 牠吹氣使火燃燒；從牠口中噴出火燄。22 牠的頸項堅硬有力；凡遇見牠的都驚恐。23 牠的膚甲全無弱點，就像鐵皮一樣堅硬。24 牠的心像石頭一樣結實，像磨石一樣頑強。25 牠一起來，連勇士也恐懼，以至於驚惶失措。26 刀劍不能傷害牠；鎗矛、箭矢也不能擊傷牠。27 牠把鐵當作乾草，把銅當作爛木。28 弓箭不能趕走牠；牠看彈石如碎秸。29 在牠眼中，棍棒無異禾秸；牠嗤笑飛來的標槍。30 牠的肚皮像尖銳的瓦片；它們像釘耙一樣，翻動泥土。31 牠攪動海洋，如水滾沸，又像鍋裏的油沸騰。32 牠游過的地方留下一道發亮的波紋；牠使海水變成白色的泡沫。33 地上沒有其他動物可跟牠相比；牠是無所畏懼的動物。34 牠連最高傲的動物也不放在眼裏；牠是一切野獸的王。 若有基督徒問：「為什麼我信主了，還是遇到這麼多困難？」我們應該為他高興。這代表他有在思考信仰的問題，也願意在信仰中追尋答案。更重要的是，這是他靈命成長的關鍵時刻。若是將問題留在心中，不繼續追尋答案，這樣的信仰生活就會變得貧瘠或停滯，甚為可惜。約伯記告訴我們，深思生命中的苦難反而會讓我們更深的倚靠上帝。 苦難有多種原因，其中之一是這世界的邪惡力量造成的。約伯記40～41章，上帝用河馬與鱷魚（和合本）比喻那在世上的作惡者。今日的讀者必須了解，此處所指的並非動物園所看到的河馬與鱷魚。河馬原本指「無可比擬的巨獸」，是古代神話故事的龍或怪物；鱷魚指的是「巨大的水怪」，也可翻譯為龍或蛇，其含意是「邪惡的力量」。鱷魚的力量如何呢？「誰能剝掉牠的外衣，或戳穿牠所穿的鎧甲？……刀劍不能傷害牠；鎗矛、箭矢也不能擊傷牠。」（41章13、26節）這力量造就牠的地位，「牠連最高傲的動物也不放在眼裡；牠是一切野獸的王。」（34節）簡單說，苦難的原因之一是這世上有邪惡的力量，這邪惡的力量極其強大，能傷害人卻不被人傷害，彷彿可以在受造界稱王，無人能敵。 儘管邪惡的力量極強大，仍然只是「受造物」。上帝宣告，雖然沒有人能捉拿河馬，「只有牠的創造者能擊敗牠。」雖然鱷魚攪動海洋、無所懼怕，但牠仍只是受造物。上帝提醒約伯：「天下萬物都是我的。」（41章11節b，和合本）意思是，上帝與邪惡的力量是「無限的創造者」與「有限的受造者」的差異。使人受苦的邪惡力量，仍在上帝的管轄之下。 讓我們回想約伯記的開頭，約伯的苦難是源自撒但，而撒但要傷害約伯到什麼程度，也非得經過上帝允許不可。如果上帝不允許，撒但什麼也不能做。可見，約伯受苦害時，上帝仍掌權，保守他的生命。這也是為什麼基督徒受苦時，弟兄姊妹仍會鼓勵：「要仰望上帝。」這絕對不是空話，因我們確信，在上帝國度裡，惡者製造的苦難是暫時的、有限的，因牠的本質是受造物。而基督徒面對苦難最好的方式，不是正面對決，而是耐心等候上帝的拯救。當我們在苦難中再次深思「上帝是創造主」，必定會得到極大的安慰。 默想： 耶穌說：「在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界！」（約翰福音16章33節b） 祈禱： 創造天地的主，祢的審判是智慧且公義的。懇求聖靈扶持受苦的人，如同祢扶持約伯一般。奉主耶穌基督的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2021/01/23

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2021年 第 4 季 第 13 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 成為上帝兒女的自由  參考經文：《 加拉太書4章4～7節 》 4：4 但是時機成熟，上帝就差遣了自己的兒子，為女子所生，活在法律下， 5 為要救贖在法律下的人，使我們獲得上帝兒女的名份。 6 因為我們是他的兒女，上帝就差遣他兒子的靈進入我們的心，呼叫：「阿爸！我的父親！」 7 這樣，你不再是奴僕，而是兒子；既然是上帝的兒子，上帝就以你為繼承人。 ◆上帝的福音 vs.人的福音 隨著福音進入非猶太人地區，越來越多外邦人開始接受耶穌基督成為他們的主。得救的人數增加看起來是件好事，卻有越來越多的衝突出現在教會內部，促使保羅得採取行動，將那看似要遠離福音的人們拉回來。有一方的人強調，外邦人必須成為猶太人，遵守摩西律法，才可以成為基督徒，最顯著的方式就是像猶太人一樣接受割禮。猶太人與外邦人的身分問題，釀成人與人之間的衝突，對保羅而言，他更看見事情背後人與上帝之間的衝突。 保羅清楚道出，我們必須在「上帝的福音」與「人的福音」間做出抉擇。「人的福音」看來具有吸引力，彷彿只要照著一套公式去走，就可以得著上帝的祝福。然而人們卻不知道，這條路與真正的自由，還有很大的差距，誤以為只要靠著好行為，或是接受割禮，就可以在身分上做出轉換。這實在是大錯特錯！因為又有誰能定義出，領受恩典的公式是什麼呢？ 明明已是自由人，卻不明白何為自由，竟然選擇回到奴隸狀態，甚至要求別人跟他一樣繼續當奴隸。這令保羅十分頭痛，字裡行間掩蓋不住心中的焦慮與惱怒。「你們受洗跟基督合而為一，正像穿上基督，有祂的生命。不分猶太人或外邦人，奴隸或自由人，男人或女人，在基督耶穌的生命裡，你們都成為一體了。」（加拉太書3章27～28節）人性的弱點，在於容易被看來有理的學說或有權勢的人牽著鼻子走，反倒忘記自己是誰，忘記自己如何領受恩典。 閱讀保羅書信的過程不免令人疑惑，看起來只是一個小小的問題，卻引發這麼大的爭論，到底保羅在堅持什麼？還是他就是一個喜歡小題大作，愛惹麻煩的Trouble maker（麻煩製造者）？保羅的使命，正是透過聖經釋義、神學思考，幫助教會把信仰落實在生活，並分享從上帝而來的祝福給身旁的人。 牧養教會，好像在解一堆永遠解不完的應用問題，每件事情看起來好像以前處理過，然而不同的人事物與時間點，經驗也不一定管用。何其渺小的人們，反覆活在這些衝突裡，無法靠著自己的能力或一套公式去找到解答，更突顯出上帝的恩典何等寶貴。 ◆福音的真自由 「但是時機成熟，上帝就差遣了自己的兒子，為女子所生，活在法律下，為要救贖在法律下的人，使我們獲得上帝兒女的名分。」（4章4～5節）按照希臘文化的傳統，奴隸要獲得自由，往往是一個奴隸獲得富有自由人的注意，因此自由人去到聖殿裡交給祭司一筆錢，換取這位奴隸得著釋放的自由。於是這位奴隸不再被工作所定義，身上不再有價格，而單純被有尊嚴的視為一個人。 從接受耶穌那刻開始，我們不再是奴隸，而是上帝的兒女。上帝差祂兒子進入我們的心，使我們能呼叫：「阿爸，父！」人與上帝的關係是自由的，不再需要靠任何外在形式，不再需要去奪取，而是學習去接受，並享受在這份恩典中，這就是真實的福音了！ 自由的享受恩典，乍聽之下好像很自然，然而它遠比想像中還要困難，只是我們都沒有察覺而已。不久前，探訪一位甫從國外學成歸國任教的神學院老師，聽了他的分享。因為學校在山區，能分配到的宿舍空間不太理想，特別他們有個剛學會走路的小孩，一不小心就可能發生危險。經過一段時間，恰好有其他宿舍空出來，助理建議他向學校申請能否更換宿舍，不過優先權在另一位較資深的老師身上。畢竟是菜鳥，所以他不對此事抱有期待。後來，是那位老師知道他們也想申請宿舍，衡量自己沒有小孩，決定把宿舍讓給他們。面對突然的轉折，年輕老師反倒遲疑了，開始與自己對話：資淺的搶在資深的前面，會不會破壞遊戲規則，對資深老師會不會不好意思……。就在不知如何做決定之際，忽然有聲音對他說：「接受恩典也是需要學習的！」讓他好似被打醒了一樣。 我們太容易被一種框架限制，每當恩典來到之際，很習慣的先否定自己，覺得自己不夠好，自己不配，接受別人幫助以後要怎麼還這人情……。原來，我們比想像中還要不自由！最後，他們開心地更換了宿舍，小孩得著安全的活動空間，不論是老師之間或是與學生的團契關係，也因這空間而更加緊密。 怕麻煩別人，是台灣文化裡的一種緊箍咒，因為好像欠人家就一定要還。然而在教會裡，我們學習一個截然不同的文化，大家以服事彼此的心連結一起，學習分享上帝賜給每個人不同的恩典。因此，在恩典的關係裡，我們就是上帝的兒女，能夠享受真正的自由。 討論題綱： 1.即便處在看似平等的社會裡，人與人之間地位卻始終不平等，為什麼有這種情形？我們能如何平衡這些衝突呢？ 2.為什麼無條件的領受恩典對我們來說這麼困難？為什麼我們一直會怕麻煩別人呢？   代禱事項： 1.在我們的社會裡，有來自不同國家的異鄉人成為移工，他們的地位常被人所忽略，請為整體社會能活出共生價值祈禱。 2.請為教會能夠突破自己的框架，貼近軟弱者的生命祈禱，單單學習耶穌基督的樣式，賜給人真正的祝福。 祈禱文： 天父！在這聖誕節期，提醒我們意識到這是一份從天外飛來的禮物，因著耶穌降生，我們的身分已被改變，從罪惡的重擔裡被贖回，得以自由的在每個時刻呼叫「阿爸，父！」謝謝祢，讓我們與祢建立親密的關係，與教會弟兄姊妹建立親密的關係，不分地位高低，不分男女，是真實的平等，真實的合一。願祢使我們成為和平的使者，創造共生價值。奉主耶穌的名，阿們。   行動參考方案： 1.觀察我們生活周遭的異鄉人，他們究竟過著什麼樣的生活，是否有什麼不平等的對待？透過問候與鼓勵，為他們在聖誕節期得享平安獻上祈禱。 2.請觀察團契契友的需要，彼此分享一項自己所能預備的禮物與祝福，學習建造自由的真實信仰群體。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 讓你的心隨主飛翔 參考經文：《 約伯記38章1節～39章30節》 38：1 於是，上主從旋風中向約伯說話。2 你是誰，竟說無知的話，對我的智慧表示懷疑？3 你站起來，像一個有勇氣的人；你要回答我問你的話。4 我創造世界時，你在哪裏？你若懂得那麼多，只管說吧。5 你知道誰規定了它體積的大小？誰在它上面繫好準繩？6 大地的支柱奠立在何物之上？誰為世界安放基石？7 那一天，黎明的群星一同歌唱；天上的神子們也都歡呼。8 大海從大地腹中衝出來時，誰關閉門戶，把它止住呢？9 是我以雲彩掩蓋大海，把它包裹在濃霧中。10 我為海水定了界限，又安設了門閂。11 我告訴它：你到此為止，不可越過；你狂傲的浪濤必須在這裏止息。12 約伯啊，在你一生的歲月裏，你命令過晨曦出來嗎？13 你曾吩咐曙光照臨大地，把邪惡之輩從藏匿的地方趕出來嗎？14 日光使山陵丘谷改觀，像摺好的衣服，如泥土上的印戳。15 白天的亮光強烈，使邪惡的人不敢為非作歹。16 你曾到過海的深處嗎？你曾在深淵裏行走嗎？17 有誰指示你死亡的門？你曾見到那防守陰間的門戶嗎？18 你知道這世界多大嗎？你知道的話，告訴我吧。19 你知道光從何處來？黑暗的源頭在哪裏？20 你能指出它們的境界嗎？你能把它們送回原處嗎？21 我相信你能夠，因為你歲數大；世界被造時你已經在那裏了！22 你進過雪庫，或見過雹倉嗎？23 我儲藏了這些，好在降災和戰爭之日使用。24 你到過太陽出來的地方，或到過東風吹出的地方嗎？25 誰為大雨挖掘水道？誰為雷電開闢路線？26 誰降雨在無人居住的地方？在人煙絕跡的荒野？27 誰灌溉乾旱之地，使土地長出青草？28 雨有父親嗎？露珠是誰生的呢？29 誰是冰的母親？天上的霜是誰生的呢？30 誰使水像石頭一樣堅硬？使海面凝結成冰？31 你能把昴星繫在一起嗎？你能解開參星的帶嗎？32 你能按季節領導群星嗎？你能引領大小北斗星嗎？33 你曉得天體移動的定律嗎？你能決定地上的自然法則嗎？34 你能向雲彩發號施令嗎？你能使大雨傾盆下降嗎？35 如果你向閃電發出命令，它會到你面前說「隨時效勞」嗎？36 誰告訴朱鷺鳥尼羅河幾時水漲？誰通知雄雞何時下雨？37 誰有智慧去數算雲朵？誰能傾倒雲朵使雨水降下？38 誰使土壤凝固成土塊？誰使泥土緊緊黏結？39 獅子蹲在洞中，或在穴中埋伏著；你能為母獅獵取食物嗎？你能使幼獅飽足嗎？40 41 當烏鴉因飢餓飛來飛去，當小烏鴉向我哀鳴求食，誰去餵飽牠們呢？39：1 你知道野山羊幾時出生嗎？你看見過野鹿怎樣生產嗎？2 牠們懷胎多久？牠們甚麼時候生產你知道嗎？3 你知道牠們幾時蹲下，把幼兒生下來嗎？4 牠們的幼兒在荒野逐漸壯大，奔馳而去，不再回來。5 誰把野驢放走？誰解開綁著牠們的繩子？6 我把曠野給牠們作住處，使牠們住在鹽地。7 牠們遠離城市的吵鬧，不受人的驅使。8 山野是餵養牠們的牧場；牠們在那裏找尋青綠的食料。9 野牛肯為你服役嗎？牠願意在你的槽邊過夜嗎？10 你能用繩子拉著牠耕犁，或叫牠在田裏拖耙嗎？11 你能倚靠牠的力氣，把粗重的工作交給牠嗎？12 你能信賴牠把你的收成帶回家，替你收聚禾場上的穀粒嗎？13 鴕鳥鼓翼振翅，但是牠不能像白鸛一樣飛翔。14 鴕鳥下蛋在地上，使蛋得到土地熱氣的溫暖。15 牠不曉得可能被腳踩碎，或被野獸踏破了。16 牠待雛兒好像不是自己所生，也不關心自己的辛勞是否徒然。17 因為我使牠無知，沒有將悟性賜給牠。18 可是牠一奔跑起來，就要嗤笑快馬和騎士了。19 約伯啊，是你使馬這樣健壯嗎？是你給了牠那飄動的鬃毛嗎？20 是你使牠們像蝗蟲跳躍，使牠們長嘶令人恐懼嗎？21 牠們興高采烈地在山谷中搔地；牠們威武地奔入戰陣。22 牠們不知道甚麼是驚慌；刀劍也不能使牠們退卻。23 騎士所佩帶的武器叮噹作響；矛和標槍在日光中閃耀。24 戰馬震顫激動，向前奔馳；號角一響，牠們就不肯停止。25 每逢聽到號角聲，牠們就揚聲噴氣；牠們能從遠處嗅到戰鬥的氣息，也能聽到軍官喊出的號令。26 老鷹展開翅膀向南飛行；這是你教導牠的嗎？27 兀鷹在峭壁上搭窩；這是奉你的命令做的嗎？28 牠棲息在山崖上，以險峻的巖石作堡壘。29 牠從那裏俯視遠近，尋找可捕殺的食物。30 有屍首的地方鷹鳥結集，雛鷹也來吸血。 你是否回答過「腦筋急轉彎」的問題？例如：老王每天要刮鬍子幾十次，為什麼臉上仍有鬍子？答案是：老王是個理髮師，他刮的是別人的鬍子。或者：小白從52樓往下跳，為什麼還活著？答案是：小白是一隻鳥。這類問答有趣的地方，就是你需要用不同的情境、語言脈絡來思考可能的答案。 約伯記最難懂的地方，在於上帝對約伯的回應是以「問題」的形式出現。約伯想要知道自己受苦的原因，上帝卻是反問一堆問題，看起來似乎答非所問。上帝的意思是什麼？上帝是要約伯換個角度認識自己，就能換個角度看待生命的難題。 在今天的經文中，上帝問約伯：我為大地、海洋定界線時，你在哪裡？論到光與暗的道路、雪庫、雹倉、雨水、雷電、冰霜、星宿的運作、密雲與洪水的現象與原因，你能明白嗎？上帝又問約伯：誰為母獅及烏鴉預備食物？你知道野山羊、母鹿的生產的日期嗎？你有辦法馴服野驢、野牛嗎？鴕鳥奔跑的速度，馬的力量、鷹鳥能飛翔，是你所做的嗎？所有問題的答案只有兩種，第一種是：上帝知道、上帝所做的、上帝在場；第二種是：我不知道、我不會做、我不在場。 我們若把自己當作約伯，試著回答上帝的問題，或許能稍微體會上帝的心意。上帝的問題如同引領約伯行走在一切創造之上，使約伯用上帝的視角來反觀自己的生命。從時間來看，上帝要約伯以世界的受造為起點，來認識自己有限的歲月。從空間來看，上帝要約伯以宇宙的受造物為基準，來衡量自己的知識與能力。約伯從上帝的視角「觀看自己」之後，回答：「我是卑賤的」（40章4節a，和合本）。這不只是一個謙卑的態度，更是被上帝打開眼睛之後重新對自己生命的理解。意思是，我的生命，包括所受的苦難、內心的疑惑，在全知全能的上帝面前顯得如此局限與微小。簡單說，上帝已經為苦難定下界限，只要你隨著上帝翱翔，即可看見。 對喜愛爬山的人來說，從高處俯瞰美麗的地景、海景，是登山最大的樂趣。能夠從上帝的視角看待自己，並因此看清楚苦難的界限，更是基督徒生命的一大樂事。親愛的，你看到苦難的界限嗎？耶穌已為我們指出：「一天的難處一天擔當就夠了。」（馬太福音6章34節b） 默想： 上帝創造的山川、萬物，是否讓我體會上帝給我的恩典？ 祈禱： 懇求創造天地的主，帶領我的心隨著聖靈翱翔，在祢的國度中看清楚苦難的界限。奉主耶穌基督的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/22

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 苦難裡的定海神針 參考經文：《 約伯記36章1節～37章24節》 36：1 以利戶繼續說：2 請你耐心聽我解釋；我還要替上帝說一些話。3 我所知道的範圍很廣；我要說明我的創造主公正。4 我所說的話真實無偽；你會看出，在你面前有一個真有智慧的人。5 上帝多麼強大，但他不輕視人；他沒有不明白的事。6 他不容許罪人活著；他替窮苦人伸張正義。7 他保護正直人；他讓他們像君王統治，永受尊敬。8 但人如果受鎖鍊捆綁，因著他們的行為遭受苦難，9 上帝要指出他們的罪過，使他們知道自己狂妄自大。10 他要他們甘心領受警告，要他們離開邪惡的道路。11 如果他們順從上帝，事奉他，他們就能安享世上的日子，幸福地度過他們的歲月。12 否則，他們要無知無識地死去，渡過死河而入陰間。13 不敬畏上帝的人怒氣不息；他們受懲罰，仍不向上帝求助。14 他們命短夭折，生命在羞辱中耗盡。15 然而，上帝以苦難教訓人，以禍患開啟人的眼睛。16 上帝從患難中救拔你出來，使你享受平安；你的桌上擺滿了美味。17 但現在你受了應得的懲罰；你逃不了公義的審判。18 小心哪，別讓賄賂誘騙了你；別讓財富引你入歧途。19 你的財富對你有用處嗎？你的大權力能幫助你嗎？20 別盼望黑夜來臨；別期待列國覆滅的時候臨到。21 小心哪，別朝著邪惡的路走；你的苦難警告你要遠離它。22 要記得上帝的權力多麼廣大；他是最偉大的導師。23 誰能指定他該做的事？誰能指責他所做的不對？24 他的作為永受頌揚；你也要頌讚他。25 萬民瞻仰他的作為；我們只能從遠處觀看。26 上帝多麼偉大，我們無法了解；我們不能數算他的年日。27 上帝從地上吸取水份，把它變成雨露。28 他使雨從雲中降落，滋潤了全人類。29 誰能明白上帝怎樣使雲彩移動？誰能明白他怎樣從他的居所使雷電橫掃天空？30 他使閃電照耀天空，使海的深處仍然黑暗。31 他如此餵養萬民，也賜給他們豐富的食物。32 他用手握住閃電，命令它擊中目標。33 雷電預告風暴的來臨，連牲畜也知道躲避。37：1 暴風使我的心跳躍不已，跳離了它的原處。2 聽吧，你們都要聽上帝的聲音，聽那從他口中發出的雷轟。3 他發出閃電，跨越天空，從地的一邊橫掃到另一邊。4 隨後，人聽到了他隆隆的吼聲─那雷轟威嚴的巨響，那連續不斷的閃光。5 上帝一下令，奇異的事就發生，是我們不能測透的事。6 他命令雪降在地上，也使大雨傾盆而下。7 他停止人的工作，使人知道他的作為。8 野獸進入穴中，在牠們的洞裏躲藏。9 風暴從南方來，寒流自北極到。10 上帝吹氣，使水凝結，使水成為一片堅硬的冰。11 他使密雲積滿濕氣，使閃電從雲層發出。12 它們隨著上帝的指揮旋轉；它們照著上帝的命令巡遊全世界。13 上帝降雨灌溉大地，顯示對人的慈愛；他也降雨作為對人的懲罰。14 約伯啊，留心聽吧；請安靜片時，思想上帝奇妙的作為。15 你知道上帝怎樣下命令，怎樣使閃電從雲層閃耀嗎？16 你知道上帝奇異的作為，怎樣使雲彩在空中浮動嗎？17 不，當南風吹來，大地酷熱，你只有全身發燒。18 你能協助上帝鋪開穹蒼，使它堅硬如發亮的銅鏡嗎？19 請教導我們怎樣向上帝說話；我們愚昧，不曉得怎樣陳訴。20 我不敢要求跟上帝說話；難道有人自願尋找毀滅？21 如今，天空的亮光閃耀，強烈得使我們不能仰視；涼風吹過，天空晴朗。22 北方有金色的光輝出現；上帝的威榮使我們畏懼。23 全能者的權力廣大，我們不能接近；他公義正直，不欺壓人。24 因此人人都敬畏他；他無視那些自以為聰明的人。 「定海神針」原是《西遊記》中的寶物，今日被理解為能夠穩住局面的關鍵人或事物。在政治上，政黨為得人民支持，需要尋求定海神針。在苦難中，敬畏上帝就是基督徒的定海神針。 以利戶鼓勵約伯，在不知原因的苦難中要繼續敬畏上帝，因為「上帝多麼偉大，我們無法了解。」（36章26節a）以利戶請約伯思想：「誰能明白上帝怎樣使雲彩移動？……怎樣從祂的居所使雷電橫掃天空？」「你知道上帝怎樣下命令，怎樣使閃電從雲層閃耀嗎？……怎樣使雲彩在空中浮動嗎？……你能協助上帝鋪開穹蒼，使它堅硬如發亮的銅鏡嗎？」以利戶的連三問，答案應該都是No。 在生活中，我們若不清楚某件事物就隨意批評，只會顯出自己的無知。香港著名服飾集團G2000在全球有700多家分店，創辦人田北辰曾經以為自己擁有的一切都是本身努力的結果。他特別對自己規劃未來的能力感到自豪，面對社會底層的貧窮者，他認為他們就是缺乏有計畫的生活。不過，當他參加香港《窮富翁大作戰》節目，體驗清潔工時薪25港幣、每日需工作17小時的生活後，他醒悟到自己對貧窮人的觀念是錯誤的。他說：「很奇怪，我這兩天只考慮吃東西，沒什麼盼望，我努力工作……，下班後累得只想吃東西，怎麼還會想要去計畫未來。」 若在不了解真相前就隨意評論人是錯誤的，那麼在不明白上帝作為時指責上帝不公義更是錯誤的。所以，當人不能明白上帝的作為時，即使在苦難中，也「不可讓忿怒激動你，以致侮慢神。」（36章18節a，新譯本） 正面來說，在苦難中基督徒合宜的態度是，繼續相信上帝，並敬畏祂。這就是基督徒在苦難中的定海神針。因為上帝是值得信靠的，祂「大有能力，並且不藐視人，祂的智慧大有能力。祂不容惡人生存，卻為困苦人主持公道。」（36章5～6節，新譯本） 「敬畏上帝」的實際作為，就是在苦難的日子當中，不隨意抱怨與批評。主耶穌基督曾為我們留下最佳的榜樣：「祂沒有犯過罪；沒有人聽見過祂撒謊。祂受辱罵不還口，受虐待也不說恐嚇的話，只仰望公義的審判者。」（彼得前書2章22～23節）在受苦中，我們當學習基督的榜樣。 默想： 「敬畏上帝是知識的開端」，我的心是否渴望這屬靈的智慧？ 祈禱： 親愛的上帝，願祢的靈教導我在言行上繼續學習主耶穌，被罵不還嘴、受苦時不說恐嚇的話，把自己交託公義的審判者。奉主耶穌基督的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/21

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 祂使人夜間歌唱 參考經文：《 約伯記34章1節～35章16節》 34：1 以利戶繼續說：2 你們有智慧的人請聽我的話；你們有知識的人請側耳聽我。3 耳朵辨別話語，正如舌頭品嘗食物。4 那麼，是非由我們自己判斷；善惡由我們自己決定。5 約伯說他自己正直，而是上帝剝奪了他申辯的機會。6 他問：我怎能撒謊承認自己有錯呢？我無辜，但我受了致命的傷害。7 你們見過像約伯這樣的人嗎？他根本不尊敬上帝。8 他喜歡跟邪惡人來往；他跟壞人結夥。9 他說，順從上帝的旨意對人有甚麼好處呢？10 你們這些賢明人哪，請聽我說：上帝會作惡嗎？全能者會不公平嗎？11 他按照人的行為施報應，按照人所應得的待他。12 上帝絕對不做惡事；全能者絕對不顛倒是非。13 上帝從誰領受權力嗎？有誰委派他管理世界嗎？14 如果上帝收回生命，如果他收回氣息，15 所有活著的人都要消滅，必死的人都要歸回塵土。16 你若賢明，請聽我說：請細心聽我的話。17 你要譴責公義的上帝嗎？你以為他厭惡公道嗎？18 上帝能對君王說：你無賴；也能對貴族說：你邪惡。19 他不偏袒統治者，也不看重有錢人而輕視窮人；因為人都是他親手所造。20 人可能在夜間突然死去。上帝擊打，把他們消滅了；他毫不費力地除滅強大的人。21 他觀察每一個人的腳步；他監視人的行蹤。22 縱使是深沉的黑暗、死亡的陰影　也無法藏匿罪人。23 上帝用不著規定日期，叫人到他面前受審。24 他不要調查而奪去有權勢者的職位，委派別人替代他們。25 他明察他們的行為，一夜之間推翻撲滅他們。26 他在眾目睽睽下鞭打他們，正像他懲罰罪人。27 因為他們不跟從他，忽視他一切命令。28 他們迫使窮人向上帝呼求；上帝聽到了他們求助的呼聲。29 上帝若保持緘默，誰能責怪他呢？他若掩面不看，誰能得幫助呢？30 人民能有甚麼作為　好擺脫無法無天的統治者呢？31 約伯啊，你曾向上帝承認過錯，決意不再犯罪嗎？32 你有沒有求上帝指出你的過錯？你有沒有答應不再作惡？33 你既然反對上帝的作為，你能期待他做你所要求的嗎？該做決定的是你自己，不是我；你把你的想法告訴我們吧。34 任何聰明人都會同意；任何賢達人聽了我的話都要說：35 約伯所說的是出於無知；他的話毫無意義。36 把約伯的話細細思量，你會發覺他說話像作惡的人。37 他的反抗更增加他的罪過；他在大家面前侮辱上帝。35：1 以利戶又說：2 約伯啊，你堅持你在上帝面前無辜；你這樣的話多麼不合理！3 你問上帝：我的罪跟你有甚麼關係？我若不犯罪有甚麼好處？4 我現在要答覆你，也答覆你的朋友們。5 你仰視天空，看看在你頭上的天有多高。6 你如果犯罪，這對上帝有甚麼損害呢？儘管你屢次犯罪，你能加害於他嗎？7 即使你公正，對上帝有甚麼幫助？他沒有從你得到甚麼利益。8 你的罪只叫跟你同樣的人受苦；你的善行不過使世人受益。9 人受壓迫的時候哀鳴；他們被虐待的時候到處求救。10 但他們不曉得轉向他們的創造主─那在黑暗中賜給他們希望的上帝。11 上帝賜給人智慧，遠勝過飛禽走獸，而人卻不知道轉向他。12 他們哀求，但上帝沒有回應，因為他們狂傲邪惡。13 他們的呼求徒勞無功；上帝不聽，全能者不聞。14 約伯啊，你說你看不見上帝；耐心等候吧，你的案情已到達他面前。15 你以為上帝不施懲罰；你認為他不理會罪惡。16 你說這樣的話毫無意義，你說許多話，顯然不知所云。 以利戶提醒約伯，在患難中要多想想上帝在創造中給予的恩典。創造主在哪裡？以利戶說：「祂使人夜間歌唱……你的案件在祂面前，你等候祂吧。」（參閱35章10～14節，和合本）以利戶鼓勵約伯，此刻的生命或許如行在黑暗的幽谷，但是創造的上帝仍有豐盛的恩典。更重要的是，即使處於患難，上帝並沒有離開啊！ 誰能在夜間歌唱？聖經中的聖徒們已經活出這樣的生命。讀詩篇時，我們知道大衛在躲避掃羅追殺，以及逃避押沙龍的時候，仍然作詩。使徒行傳也讓我們看到，彼得與保羅等人為福音的緣故被下在監獄時，他們仍然大聲唱歌。看啊！上帝沒有免除這些聖徒的患難，卻開了他們的心眼，讓他們看見祂掌權的平安，遠勝過惡劣的環境。這也是以利戶給約伯的提醒。 中國導演黎光，從小生長在一個不和睦的家庭，記憶中父母常常拳腳相向。父母離異後，母親成為她唯一的照顧者，卻也是她生命最大的傷害者。那段時期，媽媽將內心對父親的恨都發洩在她身上。長期的打罵、情緒勒索、言語的羞辱，使她在童年時就開始懷疑自己生命的價值。 中學時，黎光立志要把自己的一生拍成一部影片，然後就去自殺。懷著這樣的心，她真的考上影劇科。沒想到，畢業之後她卻成為知名導演張藝謀的助手。2019年，她導演的《覓非播舍之家》得到了國際基督教電影節最佳紀錄片的獎項。該片記錄了一群在人的眼中沒有價值的殘疾孩童，如何在上帝的愛中改變了生命。 母親對黎光的傷害過去了嗎？不，那傷害一直都在，內心的痛是無法藉由工作的成就來彌補的。奇妙的是，在大學時朋友向她傳福音，告訴她：「上帝愛妳，連妳的每根頭髮祂都數算。」當時，她就決志信上帝。工作一段時間後，她更進一步祈禱：「主，我想更多的親近祢。」之後，她開始拍攝基督教相關的影片。她見證說：「上帝讓我生命的維度變寬，變得豐腴飽滿。曾經，我的母親一碰我，我就噁心想吐，當我信主後真正從心裡原諒她、愛她、擁抱她、親吻她……母親也在2016年信主了。」 就公平的角度來說，黎光需要母親的道歉。但是，上帝讓她首先得到的不是道歉，而是在基督裡重新看自己、看世界、看母親。因著基督，讓人能在黑夜中歌唱。 默想： 上帝使人在夜間歌唱，我有這樣的經驗嗎？ 祈禱： 創造天地的主，求祢賜給我在黑夜中歌唱的信心與眼光。奉主耶穌的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/20

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 旁觀者清？ 參考經文：《 約伯記32章1節～33章33節》 32：1 由於約伯堅持自己無辜，這三個人就不再說話。2 但有一個旁觀者名叫以利戶（以利戶是布西後代蘭族人巴拉迦的兒子），因約伯自以為義又埋怨上帝，就忍不住他的忿怒。3 同時，他也向約伯的三個朋友發怒，認為他們既然不曉得怎樣回答約伯，無異默認上帝無理。4 因為以利戶年紀最輕，他等別人把話說完了，5 看見他們三人不能回答約伯，就生氣了。6 於是以利戶發言：我年紀最輕，而你們是前輩，所以我原不敢把想說的話說出來。7 我想，我應該讓前輩說話，讓年紀大的傳授他們的智慧。8 其實，只有全能上帝的靈能將智慧賜給世人。9 年紀大不一定會增加人的智慧；歲數多也不一定會使人明辨是非。10 因此，我請求你們聽我說；讓我把心裏想說的話告訴你們。11 你們的談論我都耐心傾聽，等候你們搜尋明智的言詞。12 我留心聽你們的話。我發現你們的失敗；你們竟沒有人能駁倒約伯的話。13 你們怎麼能說已經找到了智慧呢？只有上帝能說服約伯，人不能。14 約伯是對你們發言，不是對我；然而，我永遠不會像你們那樣回答他。15 約伯啊，他們對你無話可說；他們不能給你甚麼答案。16 他們站在那裏，再也沒有可說的話；他們閉口不言，我該繼續等候嗎？17 不，我現在要答覆你；我要把我的想法告訴你。18 我不能再等待，不能不把心裏的話傾吐出來。19 如果我不找機會發言，我會像裝滿新酒的皮囊爆裂。20 我忍不住要說話；我必須開口回答。21 我不願在你們的辯論中偏袒誰，也不想討好任何人。22 我不曉得怎樣諂媚人，如果我那樣做，造物主一定立刻懲罰我。33：1 約伯啊，現在請聽我的話；　　留心聽我所說的一切。2 我要把心裏想說的話一一傾吐出來。3 我的話出於至誠；我說的是誠實話。4 上帝的靈造了我；全能者賜給我生命。5 如果你有話，就答覆我；請準備你的答辯。6 我們在上帝面前都一樣；你我都是用塵土造成。7 所以你用不著怕我；我不會向你施壓力。8 你說的這些話，我都親耳聽見了。9 你說：我無辜，沒有犯甚麼過錯；我清白，沒有犯甚麼罪。10 然而，上帝找機會打擊我，把我當仇敵看待。11 他用鐵鍊鎖住我的腳；他窺伺我的每一個行動。12 但約伯啊，我告訴你，你錯了；上帝比任何人都偉大。13 你為甚麼指責上帝，說他總不答覆人的申訴呢？14 上帝一再開口，但是沒有人留心聽他的話。15 夜間人沉睡的時候，上帝在夢中，在異象中說話。16 他使他們聽見他的話，用警告驚嚇他們。17 上帝發言，要人離棄罪行，使他們不至於自高自大。18 他不願見他們下陰間；他要拯救他們脫離死亡。19 上帝用疾病糾正人的過失，用身體的痛苦管教他。20 患病的人失掉胃口，連最好的食物也覺得厭惡。21 他的皮肉消瘦，骨頭都凸出來。22 他的靈魂接近冥府；他的生命臨近死亡的邊緣。23 上帝的千萬天使中，也許有一位中介者來指示人所該盡的本份。24 由於憐憫，天使說：釋放他吧，他不必往死亡的深坑去；我有贖金可買回他的自由。25 他的身體要返老還童；他青春的歲月又回來了。26 他禱告，上帝要應答；他要以愉快的心敬拜上帝；上帝要使他恢復他原有的義。27 他要公開承認：我有罪了，我顛倒是非；但上帝沒有照我的罪懲罰我。28 他使我不至於墜入死亡的深坑；我至今仍然得見光明。29 上帝做這一切，接二連三地為人做這些事，30 為要救人脫離死亡的深坑，使他享受生命的亮光。31 現在，約伯啊，你要聽我的話，你要安靜，讓我說話。32 你如果有話要說，我願意聽；你只管說，我準備承認你理直。33 如果你不說，就安靜聽我的話；我要把智慧教授給你。 一位青年來找牧師。他有一對好友，夫妻都很愛主，為了全心服事，甚至帶著兩個幼小的孩子去讀神學院。後來，先生完成神學院訓練，在即將成為傳道師投入事奉前夕，卻不幸罹癌。朋友治療了一年多，結果無效，就在年輕力壯時畫下生命句點。青年問牧師說︰「這整件事你怎麼看？」其實他真正要問的是︰「上帝怎麼允許這樣的事發生？」這位青年以旁觀者的視角來看好友的苦難，卻難掩內心的氣憤與不平──好友為了服事上帝而放下一切，好不容易完成7年的學業，上帝卻讓這樣的憾事發生了。 約伯記32章〜37章，是年輕人以利戶的發言。當以利法、比勒達和瑣法無話可說時，以利戶成了第四個對約伯說話的人。看來，以利戶似乎目睹約伯與朋友對話的過程。然而他因為年輕，自認沒資格在長者面前插話。當三位友人無話可說，他終於忍不住發言，他對約伯的自以為義，及三個朋友的發言感到生氣。相較於約伯的三位友人，以利戶的發言更謙卑，他承認自己年輕，但他並不認同他們的說法︰「你們怎麼能說已經找到了智慧呢？只有上帝能說服約伯，人不能。」（32章13節）他引進不同於三位友人的觀念，他們說約伯受苦是因為他犯罪；以利戶卻認為，約伯是因受苦而犯罪。當約伯自我辯護時，過度聚焦自己的無辜，強調他的清白多於上帝的公義。以利戶的話雖有許多真諦，仍受限於須認罪才會得恢復的看法。某種程度上，他與三位友人一樣認為苦難跟罪有關。 世人的所有痛苦，都是因為罪而來嗎？有時身陷苦難的人或身邊的旁觀者，都會很想知道苦難的緣由。但知道後，真的會比較釋懷嗎？約伯一直很想知道他為何受苦，假設上帝回答︰「約伯，因為撒但要考驗你，看你的信仰是否能堅持到底，所以你要忍耐，因為通過考驗後，你將會比以前更富有、更幸福。」這樣，約伯會比較好過嗎？事實上，約伯最大的問題是「現在很苦」。 也許我們這些旁觀者會認為，如果上帝最後仍會賜福約伯，何必多此一舉讓他吃盡苦頭？如果那位傳道師知道後來的結局，那他大可不必去讀神學院，何必多此一舉？許多時候，當所有答案都不能減輕痛苦時，也許只有努力相信上帝的美善，儘管我們的生活離美善有一段遙遠的距離，但相信上帝本身是美善的，就足夠了。 默想： 人都想知道一生的命運與結局，假設都知道，會如何？ 祈禱： 親愛的上帝！當世界上存在那麼多苦難和不公不義，我必須承認我很難說服自己祢是美善的神，求祢幫助我更相信祢是美善的，並且深深倚靠祢。奉主耶穌的名祈求，阿們！ 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2021/01/19

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2021年 01月 19日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 從重擔中得釋放 參考經文：《 約伯記29章1節～31章40節》 29：1 約伯接著又發言：2 我多麼希望再有往昔的歲月，像過去上帝保守我的日子。3 那時，他的燈常照在我頭上；他的亮光伴我走在幽暗中。4 那時候，我年輕健壯；上帝的仁慈庇蔭我家。5 全能者跟我同在；我的兒女們都圍繞著我。6 我所到之處有飲用不盡的奶，連岩石也湧流著橄欖油。7 城裏的父老每有聚會，我就坐在為我安排的座位上，8 少年人見到我就迴避；老年人看見我都起立致敬；9 王侯們停止說話，用手掩住自己的嘴。10 連貴族也不敢作聲，都靜默無言。11 凡聽見我的人都祝福我；凡看見我的人都交口稱讚。12 窮人求援，我總樂意幫助；孤兒求助，我就伸出援手。13 在水深火熱中的人為我祝福；我也使寡婦的心欣慰。14 我以正義作衣服穿上；公道是我的外袍，我的華冠。15 我作盲人的眼睛；我作跛子的腿。16 我作窮人的父親；我常為陌生人伸冤。17 我摧毀強暴者的勢力，救援被他們欺壓的人。18 我總以為我能壽終正寢；我的歲數將像塵沙那樣多。19 我好比樹根伸展到水邊，夜間有露水潤澤我的枝葉。20 人人都稱讚我；我的力量未曾減退。21 人人等候我的教導，留心領受我的指示。22 我說完後大家無可補充；我的話像雨露滴在他們身上。23 他們都期待我的指教，像農夫盼望春雨。24 他們失志時，我向他們微笑；我和善的笑容鼓勵了他們。25 我作他們的首領，決定應走的路；我帶領他們，像君王率領軍旅，在他們失望時安慰他們。30：1 但如今，比我年輕的人嘲笑我；他們的父親本是我瞧不起的人；我甚至不讓他們混在替我看羊的狗群中。2 他們是衰弱無能之輩；他們對我毫無用處。3 他們窮困飢餓，憔悴不堪，夜間在荒郊偏僻之地挖掘草根充飢。4 他們在草叢中拔鹹草往口裏塞，連苦澀的樹根也拿來當食物。5 大家呼喊追逐他們，好像追逐盜賊一樣。6 他們只得住在深谷裏，住在地洞和巖穴中。7 他們在荒野像野獸吼叫，在草叢中擠成一團。8 他們是一群下賤的廢物，被人鞭打，趕出境外。9 如今，這些人來嘲笑我；在他們眼中，我是笑柄。10 他們討厭我，遠遠地避開我；他們任意向我臉上吐口水。11 上帝使我衰弱無助，他們就對我盡情侮辱。12 這些下流人迎頭攻擊我；他們使我奔逃；他們準備對我做最後的突擊。13 他們截斷我的退路，一心要消滅我；沒有人阻止他們。14 他們衝破了我的防禦，重重地壓在我的身上。15 恐怖擊倒了我；我的光榮隨風飛逝，富貴如過眼煙雲。16 現在我離死不遠；痛苦仍緊緊地抓住我。17 夜間我全身骨頭酸痛，劇痛不斷地咬著我。18 上帝束緊了我的領口，又扭捲了我的衣服。19 他把我摔在污泥中；我跟灰塵泥土沒有差別。20 上帝啊，我向你呼求，你不應；我向你禱告，你也不理。21 你對我變心，待我殘忍；你用大能的手逼迫我。22 你讓狂風把我颳走；你在風暴中拋擲我。23 我知道你要置我於死地，要我到必死的人該去的地方。24 你為甚麼攻擊一個衰敗的人呢？他只能向你哀求憐恤罷了。25 難道我不跟遭難的人一同哭泣？難道我不為窮困的人憂愁？26 我盼望得福卻遭遇災禍；我期待光明卻遇到黑暗。27 我因痛苦愁煩而憔悴；我夜以繼日在患難中。28 我在哀愁中往來，看不見陽光；我在會眾前站立，呼求援助。29 我像野狗慘叫；我像鴕鳥哀鳴。30 我的皮膚變黑脫落；我的骨頭因高燒灼熱。31 我曾聽到歡悅的音樂，如今只聽見哀號哭泣。31：1 我曾經嚴肅地保證，絕不用淫念的眼睛看女孩子。2 上帝給我們定下的命運是甚麼呢？全能者怎樣報答人的行為呢？3 他不是要降災難給不義的人嗎？他不是要使禍患臨到作惡的人嗎？4 他不是察看我的每一腳步嗎？他不是知道我所做的一切嗎？5 我敢發誓，我從未作惡；我也不曾欺詐別人。6 願上帝把我放在公道的天平上；他會知道我無辜。7 如果我的腳偏離正路，我的心受邪惡吸引，我的手染滿罪污，8 就讓別人收割我的出產吧；就讓別人享受我的產物吧。9 如果我對鄰居的妻子起淫念，在她門口窺伺機會，10 就讓我的妻子去替別人燒飯吧；就讓別的男人跟她睡覺吧。11 這是罪大惡極的事；這是該受死刑的罪。12 這罪要像一場毀滅性的大火，把我所有的出產焚燒淨盡。13 當我的僕婢對我有所不滿，我都仔細聽他們訴說，以公道待他們。14 要不是這樣，我怎能面對上帝呢？上帝審問我的時候，我能說甚麼呢？15 那位創造我的上帝不也造了他們嗎？創造我們的不是同一位上帝嗎？16 我曾拒絕救濟貧窮人嗎？我曾使寡婦失望過嗎？17 我曾自己吃得飽足而讓孤兒餓著肚子嗎？18 我一生常常照顧他們；我像父親把他們養大。19 我若遇見衣不蔽體的人需要衣服，我若看見窮人沒有衣服穿，20 我就拿自己出產的羊毛做衣服給他們。他們都真誠地感謝我。21 如果我知道在法庭上能獲勝訴，因而欺詐孤兒，22 願我的手臂折斷；願我的肩膀脫落。23 因為我畏懼上帝的懲罰，我絕不敢做這樣的事！24 我從來不倚靠金錢，也絕不倚仗純金。25 我未嘗因錢財驕傲，也不曾因富足欣喜。26 我不因太陽光耀而敬拜它，或因月亮皎潔而崇奉它。27 我不曾受誘惑去歌頌它們，也不以飛吻對它們表示尊崇。28 這種行為等於否認至高的上帝，罪大惡極，該受死刑。29 我從來不以敵人的苦難為樂，不對他們存幸災樂禍的心。30 我不曾因詛咒他們死亡而陷入於罪惡中。31 凡是為我工作過的人都知道，我時常接待陌生人。32 我邀請流落異鄉的人到我家，從不讓他們露宿街頭。33 有人想掩飾他們的過犯，但我不曾隱藏自己的過失。34 我從不怕別人說閒話，不因親族的笑罵而不敢作聲，閉門不出。35 難道沒有人聽我的申訴嗎？我發誓，我的話句句真實；願全能的上帝回答我。願控告我的人把罪狀寫下來，讓我親眼看見。36 我要得意地掛在肩膀上，或當華冠戴在頭上。37 我要向上帝說明我所做的一切，像王侯一樣昂然到他跟前。38 如果我奪取過別人的田地，從合法業主手中搶來，39 如果我吃了那田地的產物，卻使耕種的人餓著肚子，40 就讓蒺藜野草長滿那地，不再有小麥，也沒有大麥。約伯的話說完了。 約伯記29章，約伯才剛在追念昔日佳景，30章立刻回到殘酷現實：「但如今，比我年輕的人嘲笑我；他們的父親本是我瞧不起的人。」（30章1節a）昔日約伯不以為意的人，其下一代如今卻來嘲笑他，這是多諷刺啊！約伯就像在泥地裡打滾的牛，所有享受與苦難都在同一窟泥沼中。不管如何，這頭牛終究要從泥沼中出來，繼續牠該做的活，扛起肩上的犁頭對準主人所立的標竿前進。 當人心裡承認並感謝唯一能賞賜生命的上帝，過去的佳景與現在的慘況，就不再是枷鎖。很多人無法卸下重擔得到釋放，是因為想掩飾自己的軟弱，卯盡全力滿足別人的期待。這種人完全放不開，套一句時下流行語「你偶包喔！」因為有偶像包袱，只在乎別人眼中的自己，導致做什麼決定都綁手綁腳。承認自己不過跟別人一樣平凡，勇敢丟棄偶像包袱，將會有重新活過來的感受，如同脫離黑暗幽谷的人重新得見天日、獲得釋放那樣美好。就像約伯，當他向上帝承認過犯的同時，也得到赦免和新生命。 詩篇32篇5節，詩人說：「我向祢承認我的罪；我不隱瞞自己的過犯。我決意向祢陳明一切，祢就赦免我所有的罪。」我曾經陪伴一位弟兄，他可說是他們全家族那一代僅存的男丁。當時，他深陷在酒的枷鎖中，每每跟他擦肩而過，總是聞到濃濃的酒氣，覺得這個人應該「差不多」了。奇妙的是，一位女子卻在他這樣的光景下願意成為他的妻子，而他荒唐的生命也因此改變。弟兄說：「我從小是在一個不健全的家族中長大，父母親也因酗酒而早早回天家。直到太太出現，我才真正感受到家的溫暖。更意外的驚喜是，透過太太，上帝給了我爸爸、媽媽（岳父、岳母）完整的愛，無時無刻關心著我，為我禱告。」就這樣，弟兄更懂得信靠上帝，並在教會熱心服事，後來成為執事。婚後一直沒有孩子的他，和太太一起迫切禱告，並為過去的錯誤認罪悔改。當初一個面臨殞落的家族，在上帝的憐憫下得到保守。如今，他已是3個小孩的爸爸。 希伯來書4章16節提醒：「所以，我們應該大膽地來到上帝恩典的寶座前，好領受慈愛和恩典，作為我們及時的幫助。」我們當清楚知道，耶穌基督裡的救贖之恩，是我們能坦然無懼來到上帝面前的憑據。我們可以倚靠上帝，使重擔得釋放！ 默想： 我是否掩飾自己的軟弱，讓別人看不到真實的我？ 祈禱： 親愛的上帝，謝謝祢透過耶穌基督帶來的救贖之恩，在我軟弱的生活中仍看顧我。我要高聲歌頌祢的拯救，因為祢衛護我。奉主耶穌基督的名，阿們！ 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved