《每週新眼光》2023/05/27

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2023年 第 2 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 當聖靈的風吹起  參考經文：《 使徒行傳2章1～21節 》 2：1 五旬節那一天，信徒都聚集在一個地方。 2 忽然有聲音從天上下來，彷彿一陣大風颳過的聲音，充滿了他們坐著的整個屋子。 3 他們又看見形狀像火燄的舌頭，散開，停落在每一個人身上。 4 他們都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來。 5 那時候，有從世界各國來的虔誠的猶太人住在耶路撒冷。 6 一聽見這響聲，一大群人就都聚集在一個地方。大家非常興奮，因為每一個人都聽見信徒用他本地的語言說話。 7 在驚訝詫異中，他們說：「你看，這樣說話的人不都是加利利人嗎？ 8 為甚麼我們個個都聽見他們用我們自己的母語說話呢？ 9 我們當中有帕提亞人、米底亞人、以攔人；還有從美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及，和靠近古利奈的利比亞一帶地方來的人，也有從羅馬來的， 11 包括猶太人和皈依猶太教的外邦人；此外有克里特人和阿拉伯人。我們竟然都聽見他們用我們本地的語言述說上帝偉大的作為！」 12 他們又驚奇又困惑，彼此你問我，我問你：「這是怎麼回事？」 13 有些人竟取笑信徒說：「這些人不過是喝醉罷了！」 14 這時候，彼得和其他十一個使徒站起來。他高聲向大家說：「猶太同胞和所有住在耶路撒冷的人哪，你們要明白，要留心聽我的話。 15 你們以為這些人是喝醉了嗎？不是的，因為現在才早晨九點鐘。 16 這情形正是先知約珥所說的： 17 上帝說：這是我在世界的末期所要做的：我要把我的靈傾注給每一個人。你們的兒女要宣告我的信息；你們的年輕人要看見異象；你們的老年人要作奇異的夢。 18 在那些日子，我要把我的靈傾注出來，甚至給我的奴僕和婢女；他們要宣告我的信息。 19 我要在天上顯神蹟，在地上行奇事；有血，有火，有濃煙； 20 太陽要昏暗無光；月亮像血一般的紅；在主那偉大榮耀的日子來到以前，這一切都要發生。 21 那時，凡呼求主名的人必然得救。 ◆當聖靈降臨 主耶穌復活之後的40天當中，向使徒顯現了許多次。當耶穌和使徒一起的時候，吩咐他們不要離開耶路撒冷，要等候天父上帝的應許，就是接受聖靈的洗禮。當主耶穌要升天時，對他們說：「聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」（使徒行傳1章8節） 主耶穌在橄欖山升天後，使徒們回到耶路撒冷。當他們進入耶路撒冷城，看見許多從世界各國來的虔誠猶太人。這些人從各人所居住的國家，來到耶路撒冷的聖殿敬拜上帝，並慶祝一個重要的節日──五旬節。原本五旬節是以色列人在逾越節七個禮拜後，為春天收割的麥子及五穀，向上帝獻上感恩的節日。這個節日也提醒以色列人，需要經常回想上帝在歷史中對他們的保守和看顧。 當五旬節那一天，門徒都聚集在一個地方。忽然有聲音從天上下來，好像一陣大風，充滿那間屋子。這陣大風吹來新的生命，也帶來新的開始。這陣大風使我們想起上帝在創造天地的時候，同樣有一陣強大的風，將原本混沌的世界，變成井然有序的世界。接著，門徒看見形狀像火燄的舌頭、散開，停落在每個人身上。因著聖靈所賜的才能，眾門徒開始用別種的語言，傳揚上帝的信息。來自世界各國的虔誠猶太人，都聽見信徒用其本地的語言說話，也都能了解他們所說的話。那位復活的主耶穌所應許的聖靈，在門徒料想不到的時候，竟突然降臨在他們當中。 ◆眾人和彼得的反應 世界各國來的虔誠猶太人，聽見那個極大的響聲，又聽見門徒用他們的母語說話，都顯得驚訝而詫異。他們說：「看哪，這些說話的人，豈不是加利利人嗎？為什麼我們個個都聽見他們用我們自己的母語說話呢？」並且相互詢問：「這是怎麼回事？」有些人顯露出既興奮又驚訝的心情，有些人則不願了解事件發生的真正原因。他們取笑信徒說：「這些人不過是喝醉罷了！」（13節）我們看見，有些人因為被聖靈充滿，人生開始有新的可能性；但是，有些人仍然不願意相信，聖靈可以帶來新的改變和新的開始，並且大肆地嘲諷和恥笑。 對那些取笑信徒的人，彼得開口糾正他們的看法。那位不久前膽怯、背叛、否認主耶穌的彼得，變得完全不同。他從極度懦弱，變成剛強，勇敢宣揚拿撒勒人耶穌的名。上帝的靈將嶄新的生命吹進這位原本膽小的門徒彼得裡面，讓他能勇敢地宣揚主耶穌。 彼得指出，這些信徒並不是因為喝醉而有這些表現，乃是因為聖靈帶來新的生命及改變。彼得口中宣告，若上帝的靈降臨，新的生命就會產生，奇妙的事就要來臨。在主耶穌身上，這些奇妙的事已經實現了，祂就是上帝施行的最偉大神蹟。主耶穌基督來到世上的目的，就是要拯救全人類。 ◆當聖靈的風吹起 從今日的經文，我們看見初代教會的信徒，曾如彼得一樣，因主耶穌的死亡而驚慌失措、軟弱無力，變成灰心喪志的人。但是，當聖靈的風突然吹起，降臨在這些信徒的生命中，他們就重新得到強大的力量，開始勇敢、大膽宣揚福音──因為上帝偉大的作為，主耶穌已從死裡復活了；並且宣告：「凡呼求主名的人必然得救。」 初代教會的信徒，有時因為堅持過去的陳舊觀念，阻礙了他們與上帝的關係；有時因為持守錯誤的價值觀，阻礙了上帝對教會的帶領。但是，當聖靈的風一吹起，他們不再固執地堅持老舊的觀念，願意開啟自己的心門，接受聖靈賞賜的想法，同時願意順服聖靈的引導及帶領。因此，在這個聖靈降臨的主日，我們要同心合意地懇求聖靈的風吹起，吹進每一位兄姊的心中，幫助我們這些跟隨主耶穌的現代門徒，願意打開心門，來接納這位聖靈在我們心裡動工。讓我們原本冷淡、失望的心，變得火熱而積極。求祂賞賜我們足夠的勇氣、盼望及力量，真正與主有親近、合一的關係，成為主忠實的見證人，進而勇敢且大膽傳揚主復活的好消息。 我們懇求聖靈的風，也吹進我們的教會當中，讓我們每一間教會都有全新的開始。讓聖靈的光照進我們的教會，使教會能夠看見本身的不足或盲點，不讓這些破壞我們與上帝的關係。同時，不讓錯誤的觀念及價值觀，妨礙聖靈對我們教會的更新和帶領。 懇求聖靈的風趕快吹起，來帶領、安慰、指責、鼓勵我們；同時也來挑戰、提醒、扶持我們的教會！我們相信：當聖靈的風開始吹起，一切都會變得不一樣！ 討論題綱： 1.若要成為上帝喜悅的教會，你認為自己所屬的教會需要放棄哪些老舊的想法和做法？ 2.若要接受聖靈帶來全新的價值觀，你和教會需要做哪些改變？   代禱事項： 1.感謝上帝對我們過去日子的帶領，同時祈求聖靈顯明祂的旨意，使我們更明白祂對我們未來的引導。 2.懇求上帝賞賜教會有足夠開放的心，能夠接受聖靈對教會的提醒和挑戰。 祈禱文： 全能的上帝，謝謝祢在自己安排的日子，差遣聖靈進入門徒當中，使他們充滿喜樂及勇氣，去傳揚聖子主耶穌基督的福音。求祢也差遣聖靈進入我們的生命及教會，使我們放棄老舊的觀念及價值觀，用忠實、喜樂的態度服事，榮耀祢的聖名。奉主耶穌基督的名求，阿們。   行動參考方案： 1.請在本週撥出一段時間，默想如何成為一個被聖靈改變的人。 2.請為教會的牧師和長執禱告，願他們被聖靈改變，進而使教會得到改變和成長。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2022/06/04

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2022年 第 2 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 領受聖靈，宣揚福音  參考經文：《 使徒行傳2章1～21節 》 2：1 五旬節那一天，信徒都聚集在一個地方。 2 忽然有聲音從天上下來，彷彿一陣大風颳過的聲音，充滿了他們坐著的整個屋子。 3 他們又看見形狀像火燄的舌頭，散開，停落在每一個人身上。 4 他們都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來。 5 那時候，有從世界各國來的虔誠的猶太人住在耶路撒冷。 6 一聽見這響聲，一大群人就都聚集在一個地方。大家非常興奮，因為每一個人都聽見信徒用他本地的語言說話。 7 在驚訝詫異中，他們說：「你看，這樣說話的人不都是加利利人嗎？ 8 為甚麼我們個個都聽見他們用我們自己的母語說話呢？ 9 我們當中有帕提亞人、米底亞人、以攔人；還有從美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及，和靠近古利奈的利比亞一帶地方來的人，也有從羅馬來的， 11 包括猶太人和皈依猶太教的外邦人；此外有克里特人和阿拉伯人。我們竟然都聽見他們用我們本地的語言述說上帝偉大的作為！」 12 他們又驚奇又困惑，彼此你問我，我問你：「這是怎麼回事？」 13 有些人竟取笑信徒說：「這些人不過是喝醉罷了！」 14 這時候，彼得和其他十一個使徒站起來。他高聲向大家說：「猶太同胞和所有住在耶路撒冷的人哪，你們要明白，要留心聽我的話。 15 你們以為這些人是喝醉了嗎？不是的，因為現在才早晨九點鐘。 16 這情形正是先知約珥所說的： 17 上帝說：這是我在世界的末期所要做的：我要把我的靈傾注給每一個人。你們的兒女要宣告我的信息；你們的年輕人要看見異象；你們的老年人要作奇異的夢。 18 在那些日子，我要把我的靈傾注出來，甚至給我的奴僕和婢女；他們要宣告我的信息。 19 我要在天上顯神蹟，在地上行奇事；有血，有火，有濃煙； 20 太陽要昏暗無光；月亮像血一般的紅；在主那偉大榮耀的日子來到以前，這一切都要發生。 21 那時，凡呼求主名的人必然得救。 ◆聖靈與教會 五旬節聖靈降臨的故事是使徒行傳的根基，也成為衡量所有信主事件的依據。每當有人質疑一個信仰群體或教會是否信仰純正、是否屬於基督，有沒有「聖靈同在」就成為衡量的依據。 加爾文曾說：「無論在哪裡，我們若發現上帝的道被人純正宣講、聽到，而且聖禮也按照基督的吩咐施行，毫無疑問，那裡就有了上帝的教會。」加爾文講到宣揚與聽從上帝的話時，很重視上帝的靈的角色。他認為，上帝的話與上帝的靈一起做工，所有對上帝話語的了解，都必須透過上帝的靈啟示與光照。宣揚與聽從上帝的話都要在上帝的靈帶領下，論及教會的根基建立在上帝的話語時，強調教會必須奠基在與上帝的話語互相印證的聖靈體驗上。 ◆看見聖靈的工作 使徒行傳2章1～21節，背景是五旬節。五旬節是逾越節後第50天，以色列人在這天慶祝上帝所賜的豐收，散居各地的猶太人都會一同歡慶。這是耶穌受死和復活之後第一個重要的宗教節慶，也是讓各地猶太人聚集一起聆聽有關耶穌的信息的最佳時刻。 「五旬節那一天，信徒都聚集在一個地方。」（1節）經文中刻意指出，信徒都聚集一處，顯明這個事件是關乎上帝的子民，也就是屬基督的人。五旬節的神蹟中，焦點之一是「看見」。經文點出，眾人看見那像火焰的舌頭，散開落在每個人的頭上。特別的是，每個人接受的聖靈都一樣，沒有人比較多，也沒有人比較少。更明確的說法是，人人都平等地被聖靈充滿。從經文顯示，信徒群體是平等而且一起領受聖靈，而不是個別被聖靈充滿。 根據經文的描述，那些聚集在耶路撒冷的人，包含從各國來的客旅，他們是為了慶祝五旬節，而千里迢迢來到這個城市朝聖。聖經作者指出，他們是從世界各國來的「虔誠的猶太人」。這些虔誠的猶太人因著五旬節而到耶路撒冷，當他們接受基督復活的信息之後，將很有機會成為向外邦人宣揚福音的人。 ◆雖是分散，卻是合一 這個神蹟的另一個焦點，是「聽見」。聖靈使那些來自各地的人，聽見門徒用他們的「本地語言」傳講福音信息，那是他們可以理解的母語，而不是不為人知的靈語。 那些說著不同語言的猶太人，竟然都可以了解門徒傳講的信息。特別的是，他們知道門徒都是加利利人。我們可以想像，當門徒在等候聖靈降臨時，已經深入參與在人群中，以致人們知道他們是加利利人。五旬節事件的多重語言，顯示羅馬帝國無法征服地方的母語和文化，然而，福音卻能讓散居各地的猶太人藉此連結。使徒行傳展現的是，藉著各地猶太人的語言，成為連結的開始。 如此說來，保羅還沒有前往羅馬以前，福音可能已藉由一群從羅馬來到耶路撒冷的客旅傳揚出去。不僅門徒成為福音的見證人，那些寄居外邦的虔誠猶太人，也很快就會回到他們散居的地方傳講這故事，讓五旬節聖靈降臨的見證在各處被傳開。 上帝國的福音在聖靈充滿的五旬節展露無疑，這是一個記號，表明上帝國的福音和先前的完全不同。福音不單是向猶太人傳講，更是向所有人類傳揚。從上帝子民的角度來看，猶太人身分已不再具有任何意義，五旬節事件顯明聖靈是使人真正合一的力量，超越任何帝國的控制和身分的限制。 ◆新的塑造，新的秩序 在舊約中巴別塔的故事，是上帝將人類分散的故事；五旬節聖靈降臨的故事，則成為巴別塔故事的逆轉──散居各國的人聚集一起，以不同語言述說和聆聽福音，巴別塔的詛咒已被聖靈的大能逆轉了。散居各地的猶太人在五旬節聚集，因著聖靈的工作，使列國因福音而連結在一起。雖然政治的力量分散了猶太人，但聖靈的工作使猶太人聚集在一起，得以一同聽見上帝的福音。 耶穌的誕生來自聖靈的感孕，而教會也是因著聖靈充滿整個信仰群體而產生。因著聖靈的工作，教會展現出耶穌基督的具體化角色。林鴻信牧師在《聖神論》一書談到：「教會是建立在聖靈通過真理的啟示與光照之上，也建立在聖靈藉著聖禮對人心的感動與教化之上。」「教會是起源於對上帝的靈的體驗，又以上帝的話印證對上帝的靈的體驗，並且宣揚上帝的話使眾人聽到，應許說凡聽從上帝的話的人，必將領受上帝的靈的賞賜，於是聽從上帝的話的人在上帝的靈的帶領下，聚集生活而形成教會。」 盼望聖靈運行在我們中間，使我們在建立教會時，有新的塑造、新的秩序能成為上帝在地面上的國度。 討論題綱： 1.請分享你經歷過的聖靈經驗，是在什麼情況下體會聖靈的同在？ 2.請分享，你想在生活中體驗上帝預備哪種新塑造和秩序？   代禱事項： 1.為時代變遷中的處境禱告，祈求上帝保守我們的心，讓我們在疫情帶來的各種變化中，能安然處之。 2.與尚未體會屬靈經驗的親友分享你的經驗，為他們禱告，讓他們也得以體會上帝的靈所帶來的平靜安穩。 祈禱文： 親愛的主上帝，我們感謝祢，賜下聖靈在我們當中，使我們經歷祢日新又新的恩典和祝福，叫我們經由各種經歷和領受，來體驗祢的看顧保守和帶領，得享平安。求主帶領我們在這有許多挑戰的環境裡，不論在職場、家庭、學校或教會中，都能體驗祢的同在，即使眼前是不順遂的逆境，也能安穩自得。我們這樣禱告，都是奉主耶穌的聖名祈求，阿們！   行動參考方案： 1.邀請你關心的對象到你的團契或小組中，藉由彼此關懷和分享，來陪伴彼此經歷的景況。 2.向你關心的未信朋友傳訊息，問候並分享你在平常生活中對上帝的經歷和感謝，分享體驗上帝創造的美好。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2014/06/07

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2014年 第 2 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 聖靈啊，幫助我勇敢  參考經文：《 使徒行傳2章1～21節 》 2：1 五旬節到了，門徒都聚集在一處。 2 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子， 3 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。 4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。 5 那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。 6 這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶； 7 都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？ 8 我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？ 9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人， 11 革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」 12 眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是什麼意思呢？」 13 還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。 14 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。 15 你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。 16 這正是先知約珥所說的： 17 神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。 18 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。 19 在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。 20 日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。 21 到那時候，凡求告主名的，就必得救。 ◆橘色失控──Jesus kon 我們教會的青年團契已經十幾年沒有運作了，直到這幾年教會藉著弱勢家庭課後陪讀班社區工作，所陪伴的社區孩子漸漸長大，他們從主日學一路升班到少年團契。在2012年，幾個較大的孩子都升上高中，我們認為時機已成熟，應該可以進一步帶領這些青年更深入認識信仰，於是睽違已久的青年團契再度「重出教會」！ 初聚會時，我們鼓勵青年們為自己的青年團契取個響亮的名字，青年們幾經討論後，跟我們說：「就叫『橘色失控』吧！」「好端端地，怎麼取個失控的團名呢？」我們問。青年解釋：「控，是日語コン（kon），指極度喜歡某東西的人，喜歡的東西要冠在『控』字之前。所以橘色失控就是Jesus kon──耶穌迷的意思，諧音翻成『橘色失控』，我們都要成為耶穌迷、耶穌的粉絲。」 聽到這群來自社區、從拜拜家庭長大的青年，用他們自己的語言「Jesus kon」，勇敢說他們要成為「耶穌迷」，這對於多年來努力在鄉下耕耘陪讀班工作的我們來說，著實是一大鼓勵及莫大的安慰。不過，從這次跟青年取團名的互動過程中，「Jesus kon──橘色失控」讓我思考到，語言、世代的不同，想法自然也不一樣，或多或少會產生代溝；那麼，基督徒和他人在生活上的溝通、信仰上的分享，又會出現怎樣的代溝和衝突？又該如何應對？ ◆初代教會的傳道概況 在使徒行傳第1章後半段一直到第2章，說到使徒在祈禱中選出「馬提亞」為使徒。選舉之後，12個使徒在五旬節（一個猶太人為了慶祝農作物收割所設立的感恩節）聚集一起。在那段時間，很多猶太僑從國外回耶路撒冷住，這些猶太僑過去在外國習慣說當地的語言，回到故鄉耶路撒冷後，他們聽見受聖靈充滿的使徒們用各國猶太僑所使用的母語，在見證上帝偉大的作為。在場的猶太僑起初都很高興能聽得懂使徒們的見證，不過，大家後來陸續表達他們對使徒能說各國語言的驚訝、不可置信，甚至還有人直接取笑他們是喝酒醉了，才能講各國的話！ 然而，曾經在耶穌被釘十字架時三次不認主的彼得，受聖靈充滿後，整個人大大改變，從一個軟弱、怕死的人，竟轉變為無所畏懼地在眾人面前，引用約珥書2章28～32節再次見證上帝偉大的作為。因此，後來有超過3000位信徒因著彼得的見證而悔改認罪，願意成為耶穌的門徒，並拿出他們所有的一切歡喜與眾人分享，天天敬拜讚美主，神也將得救的人天天加給他們……。 ◆倚靠聖靈，才能勇敢面對衝突 這是聖經所記載，當耶穌基督復活、升天以後，聖靈充滿使徒身上帶出的美麗、和諧、興旺的教會生活。所以，許多基督徒讀到這段經文，會讚嘆聖靈的大能，並拿這段經文為「聖靈充滿、說方言」背書，鼓勵基督徒要受聖靈充滿、向聖靈求會說方言的恩賜，教會才能復興、信徒才會與日俱增。 但從經文中，我們也看到，即便用別人慣用的語言分享上帝的話，仍能帶出正反不一的反應，所以我認為，強調追求聖靈充滿、說方言的恩賜，不是這段經文的主要重點。那麼，在聖靈降臨節閱讀這段經文，對基督徒更重要的提醒是什麼呢？ 我看見，聖靈充滿使徒身上，讓他們有能力用各國語言見證上帝偉大的作為，無非是提醒我們要倚靠聖靈的能力，用對方聽得懂的話作見證。因為每個人生長在不同世代，生長環境及生活經驗不同，所以會在思想、態度、行為、習慣出現歧見、代溝或衝突，因此當我們在傳福音中遇到流言蜚語和異見時，更要倚靠聖靈，如彼得一樣倚靠聖靈面對來自人群的訕笑和衝突，還能勇敢地將聖經的道理向眾人說明白。有上帝的靈與我們同在，我們才有剛強的力量成就福音事工。 ◆聖靈啊，幫助我勇敢 天韻詩班曾唱過一首詩歌〈勇敢〉，歌詞說：「主啊！幫助我勇敢。勇於承擔自己的失敗，勇於反省錯誤，勇於面對眼前的苦難。主啊！幫助我勇敢。面對邪惡能仗義直言，面對不平能據理力爭，面對需要能挺身向前，面對試煉能靠祢得勝。主啊！幫助我勇敢。幫助我勇敢，在祢要我勇敢的地方。」 我們教會「橘色失控」的青年，勇敢地見證他們要當「耶穌迷」。儘管未來他們在追尋基督的過程中，多少仍會和原生家庭的拜拜信仰產生許多未知的代溝，也可能和自己的內在發生衝突；然而，原本軟弱的彼得都能倚靠聖靈，勇於承擔自己過去不認耶穌的軟弱與錯誤，面對眾人質疑的聲音也能倚仗聖靈直言，為我們基督徒做了很好的典範，我相信無論是我們教會「橘色失控」的青年，或任何一位基督徒，也都能向聖靈祈求面對代溝、衝突的勇氣跟智慧！ 第10週　聖靈啊，幫助我勇敢 使徒行傳2章1～21節 第10週　聖靈啊，幫助我勇敢 討論題綱： 1.當你在跟親友分享信仰時，雙方是否會有意見不同的時候？你都如何處理這樣的代溝？ 2.你對受「聖靈充滿」的看法如何？請分享一段你受聖靈充滿的經驗。   代禱事項： 1.在不同世代、多元族群的台灣社會，求主讓我們學習用對方聽得懂的語言分享上帝的話。 2.若信仰的衝突及對立出現在我們自己、家庭或親友當中時，求聖靈來幫助我們，勇敢地面對與解決。 祈禱文： 天父上帝，傳福音、領人信主是多麼不容易的一件事，但這卻是祢託付給我們每個基督徒的使命。求祢賜能言的口給我們，使我們學習用對方所能理解的語言來跟他們分享祢的話、見證祢如何改變我們的生命。求聖靈充滿我們、賜勇敢的心給我們，當我們面對衝突、對立時不會逃避，而是倚靠聖靈，更有能力與勇氣去處理。奉主耶穌的名禱告，阿們。   行動參考方案： 1.在每天靈修中，將生命中所面臨的衝突、對立交託給上帝，求聖靈賜下勇氣跟機會讓你可以面對與處理。 2.擴大自己的交友圈，不要只侷限在教會界的小圈圈，並且練習用一般人都了解的語言表達，例如：「一起工作」代替「一起同工」、「我們的責任」代替「我們的負擔」、「很有啟發」代替「很有亮光」……。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2014/05/31

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2014年 第 2 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 同心禱告選長執  參考經文：《 使徒行傳1章6～14節 》 1：6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」 7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」 9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說： 11 「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， 13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。 ◆從「認識我們的教會」說起 去年教會陪讀班在老師所設計「認識我們的鄉村社區──認識我們的教會」課程中，邀請我們教會的宣教牧師跟小學生介紹我們路上教會。剛開始談及教會的組織時，不免要說到我們教會有幾位牧師、長老與執事；不過，當深入談到長老與執事產生的方式及他們的職責時，孩子的臉上露出許多問號，幸虧當時牧師反應夠快，他用下面的比喻向小學生進一步說明： 「教會的長老與執事就好比學校班級裡的幹部，像是班長、副班長、風紀股長、衛生股長、體育股長……，每位幹部都是透過同學的投票選舉而產生，當選的同學在新的一學期中，就要在班級中盡責任地協助老師、服務同學。教會的長老與執事也是透過教會內的會友選舉產生，不過有一點很不同的是：在教會選舉前後，大家都要認真跟上帝禱告，求上帝做主，讓會友有智慧地將合適的長執人選選出來，並在當選後未來4年內可以跟牧師一起同心工作、宣揚福音。」 ◆使徒與婦女們恆切禱告之因 當耶穌從死裡復活、升天以後，耶穌的11位門徒、幾位婦女，以及其他的兄弟，差不多約120人左右，他們聚集在一起同心合意禱告，為的就是要再選出一位使徒，代替當初出賣耶穌的猶大。 使徒行傳1章21～22節記載：「主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」這段話清楚說明被選使徒的資格和使命。 按照經文來看，簡單的說，被選使徒的資格，就是平素要常與耶穌和其他使徒們在一起；被選使徒的使命，就是要與使徒們一同作耶穌復活的見證！ ◆我們教會如何選長執 每間教會選舉長執的方式與時間不盡相同，但都是根據相同法源──台灣基督長老教會《教會法規》辦理。依法規規定，長執候選人的資格如下：長老須曾做過2任執事、執事為該會會員籍滿3個月、陪餐會員滿2年。另外，在選舉前兩週要公告候選人名單和具投票資格會友名單，昭告教會會友。 在鄉下教會多年服事中，每當教會面臨４年一次的長執改選，有時會在私底下聽見會友這樣說：「選長執最好選那些年輕、識字、有錢、有能力作工服事的人，選旅外的會友也沒關係，而且最好都選別人、不要選我。」可見鄉下地方教會人才匱乏、信徒推託服事的情形。鄉下教會選舉長執的觀念，和聖經的教導有很大的出入，特別和再選出第12位使徒所具備的資格與使命落差極大！但是，我們要怎麼調整這樣的選舉偏差觀念呢？ ◆同心禱告選長執 當我們看見使徒們為了再選出一位使徒代替猶大，他們聚集在一起同心合意的禱告，此舉，也在在提醒我們每一位教會信徒，要在同心合意的禱告中，選出教會內適任的長老與執事一起服事上帝、作耶穌復活的見證，而不是以長執候選人外在的學歷、身分、地位、錢財等標準為考量。不過，也有信徒問：「在禱告中，我怎麼知道上帝感動我的人選，是否真的合乎上帝的心意？」保羅在提摩太前書3章1～13節論到教會內做監督（長老／教會領袖）和執事（教會領袖的助手）的資格，或許可以給我們做參考。 保羅指出：「誰有作教會領袖的抱負，誰就是羨慕一件美好的工作。教會領袖必須無可指責。他只能有一個妻子；他為人要嚴肅，能管束自己，生活有規律，樂意款待異鄉人。他必須善於教導，不酗酒，不好鬥，性情溫和良善，不貪愛錢財。他必須善於處理自己家裡的事，使兒女知道順從，事事敬重。一個人不知道處理自己的家，怎能看顧上帝的教會呢？教會領袖也不應該是初參加教會的人，免得這人心高氣傲，蹈魔鬼的覆轍而被定罪。他在教會外也必須有好聲望，免得受毀謗，陷入魔鬼的圈套。教會領袖的助手也必須有好品格。他們必須說話誠實，不貪杯，不貪財；應該以清白的良知持守信仰的奧祕。他們應該先受考驗，證明無可指責才可以擔任職務。他們的妻子也得有好品行，不說閒話，要莊重，事事都誠實可靠。教會領袖的助手只能有一個妻子，而且必須善於管教兒女和治理家庭。那些在工作上有好成績的助手會得到好聲譽，能夠坦然講論他們對基督耶穌的信仰。」 換句話說，要成為教會的長老或執事，不光是個人要有成熟的品格、具教導與自制的能力，也要善於經營家庭，對內對外都要有好見證。因此，若我們真以禱告的心選舉長執，聖靈也必賜給我們能力，使我們在禱告中明白哪位長執候選人真的具備作教會長老、執事的資格，並繼續為他們代禱。 ◆聖靈必賜見證的能力給我們 使徒行傳1章8節指出：「聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」聖靈已經與我們同在，我們每一位弟兄姊妹都已經得著從聖靈而來的能力，可以為主作見證。同心禱告選長執，是我們在教會中見證復活耶穌的第一步，弟兄姊妹們，讓我們如此行來為主作見證吧！ 第9週　同心禱告選長執 使徒行傳1章6～14節 第9週　同心禱告選長執 討論題綱： 1.請分享你對教會長執選舉的看法。 2.你覺得應該如何將聖經對長執選舉的教導，應用在自己的教會內？   代禱事項： 1.為教會每到長執選舉就會遇到紛亂、不合的問題禱告，求神賜下合一禱告的心，使大家願意用禱告的心改選長執。 2.每天為自己教會的牧師、長執能同心服事、宣揚福音代禱。 祈禱文： 親愛的上帝，謝謝祢成為我們生命的救主，也成為我們教會的主宰。然而，有時我們會覺得自己的能力不足，無法擔任教會的長執；或認為我們自己是大有能力的人，作長執綽綽有餘，因此想盡辦法取得長執的職分，而造成教會的紛爭。求上帝赦免我們，並再次尊主為大，在教會每次長執改選時，我們都能同心合意禱告，以此來見證榮耀祢的名。奉主耶穌基督的名祈求，阿們。   行動參考方案： 1.若聽聞教會內牧者、長執有不好的名聲時，不要急於四處宣揚，而是先向上帝禱告，求上帝親自管教，讓牧者、長執有能力為主作好見證。 2.好好裝備自己，成為牧者、長執的好幫手，和聖靈同工，宣揚福音。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2013/12/14

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2013年 第 4 季 第 11 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 施洗約翰的角色  參考經文：《 馬太福音11章2～11節 》 11：2 約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去， 3 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」 4 耶穌回答說：「你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。 5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 6 凡不因我跌倒的就有福了！」 7 他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：「你們從前出到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 8 你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。 9 你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 10 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。 11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。 一位台灣的舊約學教授提倡信仰的生命，指信仰是和上帝有合宜關係的生命，我們應追求更美好的信仰及生命。本文藉此見解來看施洗約翰的角色。 ◆宗教的熱情 宗教熱情是人和上帝建立契約關係而產生的。上帝以其權能和應許來吸引人，人則因遭遇苦難和期待希望而尋求上帝。申命記作者強調，百姓應該記念、順服上帝，並做明智的抉擇。一個會記念上帝拯救和恩典的人，才會感恩和擁有宗教熱情。有人將感情表現於儀式或事工參與；有人表現於生命實質的更新改變，而有順服仰望的生活。傳教者就是因為對上帝感恩，而甘願奉獻全時間為主服事。記念與感恩，會影響人的生命抉擇和價值標準。 施洗約翰的父母聽從天使的話來教導約翰成為屬靈、簡樸的拿細耳人；約翰順從父母教導，因而明白自己的角色。從馬太福音10章10～11節可見，約翰之所以不落入嫉妒的試探，在於他清楚上主呼召他成為「開路先鋒」和「伴郎」角色。先鋒的角色是「為別人鋪路」，當他完成使命就心滿意足了，不會為別人比他出鋒頭而難過。伴郎的角色則是「迎接新郎」，當新郎來了，眾人焦點都在新郎身上，他也不難過，因他的角色是服事新郎。 對基督徒而言，如何從施洗約翰學習勝過嫉妒的試探呢？重要的是，須清楚上主賦予的角色。例如，有人知道上主給他的角色是做「好的配搭者」，他就歡喜地做個配搭者，這就是能勝過嫉妒的重要祕訣。 ◆信仰的知識 生命不只要有感情和愛心，也要有智慧和知識。雖然信仰不是根據智慧，而在於上帝的大能和恩典，但一個有好的信仰生命的人，應正確認識福音的內容。許多有宗教熱情的人，往往信仰智慧不夠成熟和偏見，造成許多紛爭、殘忍或愚昧的事。許多時候，擁有高學歷、高地位的人，其行為卻是那麼沒愛心、脫離常軌；可見，聰明人未必有生活的智慧。身為基督徒更應該多學習真理和其他知識，以提升判斷能力，做明智決定。如保羅所提醒：「弟兄姊妹們，要有堅定的信心，對我們所教導的真理，無論是傳講的或是在書信中所寫的，你們都要堅守。」（帖撒羅尼迦後書2章15節） 施洗約翰品格高潔，許多人崇仰他，要做他的門徒，他卻謙卑地說：「在我以後來的那一位……比我偉大多了，我就是替他提鞋子也不配。」約翰實在是個有正確信仰，清楚自身角色，又謙卑與上主同行的人。他擁有信仰生命，並不裝模作樣顯出鄙視世人的態度，過著簡樸而不乏味的生活。他是個有信仰的人，因為他不辜負上主和人的託付，且忠於自己的角色。 約翰知道自己只是開路先鋒，不是主角；是曠野的人聲，不是真理的本身；是僕人，不是主人。讓我們也效法約翰，清楚知道自己的角色，守住自己的本位，不讓人高估，也不容人低估。上主造我們並賜尊貴為冠冕，願我們能永遠在祂面前謙卑享受這份榮耀。約翰說：「我不是基督；我不過是奉差遣做他的前驅。……他必定興旺，我卻必定衰微。」（約翰福音3章28～30節）施洗約翰的一生，單單尊主為大；這是我們要學習的模範。 ◆見證的能力 生命不只要有感情、愛心、智慧，也要有能力。我常想，上帝如何揀選僕人？耶穌如何揀選學生？除了注意其生命本質、使命感和學習潛能，也在於其見證的能力。換句話說，他們能否有效宣揚上帝的信息？「見證」的能力不是為了誇耀自己，展現上帝對自己的特別恩寵，而是要榮耀上帝。藉著我們的「見證」能力，讓未認識主的人來親近祂，讓那已信者更親近主、更愛主、更認識主。我們如何見證主呢？至少可透過我們的恩賜、才幹，發揮影響力讓別人得益處，而榮耀上主。我們有多少恩賜？我們是否適當發揮這些恩賜、才幹，去成就神的一切善工？我們不可埋沒上主給的恩賜，當我們發揮祂所賜才幹而帶來影響力，使別人因而得益處，上主因而得榮耀時，我們便擁有信仰價值的生命。 當代著名的文化歷史學家托馬斯‧貝里在《偉大的事業——人類未來之路》指出，許多實現偉大事業的人，都會努力對人類冒險做出富有意義的貢獻。從今天經文11節來看，約翰是世上最偉大的人；他的偉大並不是他個人的價值，而是他在上主旨意中所站的位置。14節說：「約翰就是那要來的以利亞了。」有學者說，約翰是舊制度的最後一個人，新約時代從他為主耶穌預備道路開始；所有在約翰以後的聖徒都是站在他的肩膀上，他可說是劃分兩個時代的分水嶺。 總之，無論是從個人、教會或國家的角度來看，每個人都可以學習施洗約翰的典範，必能開啟和完成偉大事業，而這偉大事業是靠主的權能達成的。 第11週　施洗約翰的角色 馬太福音11章2～11節 第11週　施洗約翰的角色 討論題綱： 1.成熟的基督信徒應具備：宗教熱情、信仰知識和見證能力，請分享你如何使用這3項恩賜？ 2.請分享你如何運用上述3項恩賜在職場或傳福音的事工上？ 3.熱心教會服事的傳道人或長執，為何其另一半或兒女不一定積極參與服事，甚至不到教會一同敬拜？是否缺乏言行一致？或只有宗教熱情、信仰知識，而缺乏見證的能力？   代禱事項： 1.為自己成為成熟的基督徒，具備宗教熱情、信仰知識和見證能力禱告。 2.為熱心服事的傳道人與長執家庭禱告，願他們的家人和孩子能在教會同心敬拜、服事。 祈禱文： 親愛的主上帝，祢的恩典豐富，祢的話語開我的眼睛，使我看出祢律法中奧妙的真理。願祢賜下慰助者幫助我們，永遠與我們同在。求祢幫助，無論在職場或傳福音上，能善用宗教熱情、信仰知識和見證的能力。透過我們言行一致的見證，讓人因而得福，上主因而得榮耀，使我們的信仰生命有意義與價值。奉主耶穌的名禱告，阿們。   行動參考方案： 1.每天花10～20分鐘，和配偶、孩子一起讀經，從經文理解、與人互動的觀察分享何為宗教熱情、信仰知識和見證的能力。 2.透過受洗班和門徒訓練班等，裝備信徒的宗教熱情、信仰知識和見證能力。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/14

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 14日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 承接使徒的信仰 參考經文：《 使徒行傳28章30～31節》 他大膽地宣揚上帝國的信息，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到什麼阻礙。(使徒行傳28章31節) 路加在使徒行傳最後2節，並沒交代後續保羅是否上訴到羅馬皇帝，也沒有說明判決結果，只記載他在羅馬足足2年，向所有來訪的人傳講上帝國信息，並大膽宣揚耶穌基督，沒有受任何攔阻。值得注意的是，路加在最後做一個正面的評語：「基督的福音沒有受到什麼阻礙！」雖然上帝的先知保羅被綑綁，但上帝國的信息卻不被綑綁；在綑鎖中仍然有自由，在逆境中仍然有宣教。對保羅來說，帶著鎖鏈前進羅馬，是微不足道，因他看重的是福音是否被宣揚出去，而不是性命得保全。他完全順服於上帝的呼召，以堅定心志與行動，在聖靈的引領、保守中，完成上帝託付的宣教事工。更在這2年期間寫了4本「監獄書信」，即：以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書。 使徒行傳是一本沒有結束的書，這表示復活的主藉著聖靈在地上的工作還沒結束，它揭示所有教會都要像初代教會一樣，大膽宣揚上帝國的信息，教導有關主耶穌基督的事，並繼續在所處時代以生命撰寫自己的「教會行傳」。 毫無疑問的是，屬基督教會的每一分子，都承接了使徒時代的信仰精神、教導及榜樣。你是否也願意將生命全然奉獻給主？只要你的見證是忠於上帝的國，忠於耶穌基督的詮釋，其結果必然是：你所做的見證無往不利，毫無攔阻；君王、仇敵、監獄、鎖鍊及環境的限制，都不能阻擋上帝國的傳開。 默想： 我是否承接使徒的信仰，在所處的教會、社區、職場中，大膽宣揚上帝國，並努力不懈的教導基督福音？ 祈禱： 偉大奇妙的天父上帝，祢要我在世上信心能夠茁壯，使在任何環境下堅持依靠祢，得享祢豐盛恩典與憐憫。我願意分享基督福音，幫助別人，使所處之地的人能成為祢的兒女。奉主的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/13

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 13日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 完成不可能的任務 參考經文：《 使徒行傳28章11～29節》 保羅說：「所以，你們應當知道，上帝拯救的信息已經傳給外邦人了。他們倒是會聽的！」(使徒行傳28章28節) 使徒行傳一開始，路加就記載耶穌給當時門徒和日後教會的大使命：「聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」這個不可能的任務，保羅完成了。上帝託付保羅的是一個艱鉅的任務。從保羅傳福音的過程就可知，他經歷了疲乏、痛苦、饑渴、寒冷、赤身露體、毆打、監禁、石擊、船毀等危險。面對身心靈的煎熬，保羅仍堅持使命；雖然被囚禁，卻堅定相信上帝有祂美好的旨意。 教會要完成不可能的任務，必須有保羅的宣教精神，排除一切困難，向未聽聞福音之人宣揚耶穌基督復活的信息。基督教會應當秉持這樣的宣教精神，背起十字架，在最困難之地傳基督福音，完成使命。可惜，現今的教會已逐漸失落這種宣教精神，不願到沒人信主之地開拓福音事工，反而努力吸引他教派信徒到自己教會。也有不少基督徒嚮往大教會，以為人多、教會大就是復興；還有教會以人數少為由而不傳福音，最後面臨關門處境。 我們應該明白，基督教信仰並不看人的力量，而是仰望上帝。真正有心的教會，不需要人多；真正有宣教使命的教會，不在禮拜人數的多少，而在於是否完全順服於上帝所託付的宣教使命。我們同樣領受上帝給予的「不可能的任務」，如何去完成？絕不是只在教會內禱告、讚美、敬拜及參加特會就能完成；亦不是舉辦各種研習、座談、會議便以為已完成，而是要走進人群，在無神論者、拜偶像者、未信者前見證基督福音。 默想： 不論是遭遇任何的逼迫、苦難，我是否願意背起基督十架跟隨主？ 祈禱： 親愛的上帝，感謝祢賜我能參與在祢宣揚福音的計畫中，願主堅固我心，讓我無論在任何環境、挑戰中，仍不忘祢所託付的使命，將福音傳給人。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/12

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 12日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 福音是上帝大能 參考經文：《 使徒行傳28章1～10節》 這一來，島上所有的病人都來了，也都得到醫治。(使徒行傳28章9節) 保羅說：「我不以福音為恥；這福音是上帝的大能，要拯救一切信的人，先是猶太人，而後外邦人。」（羅馬書1章16節）上帝的大能通過耶穌基督進入世人當中，為要拯救人脫離一切罪惡的綑綁，在基督裡得享自由。保羅不僅自己在生活中不斷經歷福音的大能，同時也把福音的大能彰顯在他人身上。 保羅及全船的人遭遇船難，福音因此意外傳到馬耳他島，不僅隨行者感受福音的大能，島上的人也經歷福音的好處。上帝藉著保羅帶來福音的大能：首先是全船的人得救，上帝對保羅所說的話沒落空；再則，保羅被毒蛇咬傷卻沒死；最後，保羅治好酋長部百流父親的病，同時也治好島上所有的病人。 從船難及馬耳他島的見證中，見證上帝一直掌權。在船難中，福音仍彰顯大能，保護保羅及隨行的人；在島上更證明，上帝同在的能力。島上人民除了以尊敬回報，並把所需用的送到船上，福音得以繼續往羅馬前進。 40年前，在泰雅爾族部落，經過外來侵入的殖民政權，族人在自我迷失下，對自我生存的意義了無目標及盼望。就在此時，福音的傳入帶來了前所未有的改變，使失去盼望的族人，看見福音帶來的盼望。宣教師們忠心的傳講福音外，也看見族人實況中的需要。族人在各樣疾病中蒙上帝神蹟的醫治，讓福音與族人有了更深的連結，並真實經歷到這位全能的創造主。 每一個人都需要經歷福音的大能。願每個基督徒都能完成上帝託付的使命，帶領人認識上帝，成為上帝國的子民。 默想： 福音能彰顯上帝的大能，我如何學習保羅勇於承受傳福音的使命？ 祈禱： 醫治人的上帝，祢藉祢所揀選的僕人，將福音傳入台灣各地，並行奇妙作為來彰顯祢的恩典與憐憫。求祢也使用我，成為祢福音的見證者，使人也像我一樣，經歷到福音帶來的好處。奉主耶穌的名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/11

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 11日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 因你得福 參考經文：《 使徒行傳27章11～44節》 所以，各位可以放心；我相信上帝必定實現祂對我說的話。(使徒行傳27章25節) 保羅與全船的人遭遇重大危急和風險，船無法行駛，任風漂流，甚至把貨物及船上器具拋入海中。船主與船長必有豐富的航海經驗，應該更小心才是，但他們一心想把送貨物儘快送達以賺取更多錢，鋌而走險，作出錯誤決定。雖然保羅勸告船主與船長，這時期出航是危險的，但仍無法改變其心意，甚至羅馬軍官與多數人寧可相信他們的話，而不信保羅，以致全船的人陷入危險，失去得救的指望。在危機中，被鎖鏈綑綁的保羅替代了船長與船主的職分，對所有人信心喊話、安慰與鼓勵，這一切都因為他確信上帝始終與他同在。 在台灣，基督徒是少數，傳福音不能只靠全職牧者，而是每個基督徒都要帶著與他人分享福音的使命，在生活中行動。保羅的處境，誠如基督徒的現況，在職場、學校、社區中是少數或唯一的基督徒，雖然如此，總要盡心、盡力為主作見證，讓自己在所處之地成為光和鹽，因為這是主耶穌的教導。 因為保羅的緣故，使全船的人得以存活，這和上帝呼召亞伯拉罕時所應許的一樣：「我要藉著你賜福萬民。」基督徒不該離群索居、單顧自己；相對的，要讓萬民因你的信仰而得到祝福。因此，基督徒當學習保羅，在危機風險中不是只想讓自己脫身，而是在群體中發揮正面影響力，勇敢站出來勸誡、安慰及鼓勵人，並告訴眾人上帝必能翻轉整個情勢，使人脫離危險，迎向希望。 默想： 基督徒的宣教不會離開群體，反而會在群體中發揮正面的影響力量。你是否願意行動? 祈禱： 掌管一切的上帝，在任何境遇中，祢始終同在並引領我，使我得蒙祢的保守與眷顧。求祢堅固我心，讓我在各樣的境況中為主作見證，成為別人的祝福。奉主耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/10

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 10日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 人定勝天？ 參考經文：《 使徒行傳27章1～10節》 各位，我看從這裡繼續航行是很危險的；不但貨物和船將受損壞，連我們的生命也難保。(使徒行傳27章10節) 泰雅爾族從遷移和建立部落，是以流域來劃分各社群的傳統領域及居住地。耆老常傳唱祖訓：「不管你們去到哪裡，不管是草地的邊緣還是松樹的下面，如果要過好的生活，記得要跟隨著河流和支流，在那裡建立你的工寮，種植地瓜的葉子、撒下小米的種子，未來的子孫將可以吃它們。」河流孕育了生命，讓泰雅爾族人知道要與大自然和諧，在自然中編織生命。族人有豐富的自然知識，知道如何取用與愛護土地、森林，更知道不挑戰自然界的力量。 經過千年後，泰雅爾族歷經殖民者之侵略與統治，帶來前所未有的災難，山林河川被破壞，在河川兩旁興建高樓、砍伐樹木……。泰雅爾族人所住的流域變成了觀光旅遊景點、開發聖地及都市計畫區，已看不到原始森林面貌。河道布滿鋼筋水泥與攔砂壩，再也不適於動物棲息，反而變成人類強制佔領開發與強迫改造的地區。人認為是自然造成了災害進而破壞人類的領域，但其實是因為人過度開發所造成的問題，始作俑者到底是誰？ 人果真能勝天嗎？使徒時代的羅馬帝國非常強大，亦是世界的中心；即便如此，但仍無法勝過大自然的力量。保羅3次宣教的航海經驗，明白大自然的力量，他以謙卑的心面對大自然，且不可挑戰它。況且人本該是自然界的一員，不是自然界的主宰者，主宰者是創造天地萬物的上帝。所以保羅指出，挑戰自然，就會失去一切、甚至是生命。這同樣告誡活在現代的我們，人因私利貪婪與自然衝突，所引發的災害與後果，我們真能承受嗎？ 默想： 看見各樣災害所造成的生命、財產損失，帶來什麼省思？ 祈禱： 創造之主，感謝祢把我放置在祢美好的創造中，在大自然中得以看見祢的美善，也省悟自己的渺小。懇求祢透過大自然啟示、教導我更謙卑依靠祢。奉主耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/09

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 09日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 為主瘋狂 參考經文：《 使徒行傳26章24～32節》 保羅說：「非斯都大人！我並沒有發瘋；我所說的話是真實無偽的。」(使徒行傳26章25節) 一次與母親閒聊中，她談及40年前的信仰光景及熱心宣揚基督福音的經歷。當時，聖靈更新教會的信仰，信徒除了每晚不間斷聚會，也領受要到其他部落宣揚福音的使命，足跡遍及桃、苗、中、投，甚至花蓮太魯閣。由牧者帶領兄姊至各部落舉辦佈道會，使許多人悔改歸主，也堅立了信徒的信仰。 母親敘述當時她才剛生下一名女嬰，卻因聖靈的催逼，而甘願背著女嬰隨行前往各部落，分享上帝所行的奇妙作為與教導。她說，當時要進入部落並沒有交通車，完全靠徒步前往，她認為這是一件很瘋狂的事。然而瘋狂的代價是讓她更認識並經驗基督信仰，在服事中明白上帝的心意，不因環境變化或困境而失去信心，能堅持到底，並喜悅孩子們獻身為主服事。 非斯都對保羅所堅持的基督受難、復活、救贖的信仰感到不解，甚至認為這學問使保羅精神失常。雖然保羅被拷問，然而他仍藉機向在場的官員道出其所看、所信、所言，與他們對話，即便官員表示不會接受基督信仰，但保羅希望，有一天他們都能像他一樣接受基督。 為主瘋狂的人，不該只熱衷在教會敬拜、讚美、禱告。追求自我靈命成長固然重要，更重要的是要走進人群，向外見證這一位充滿恩典與憐憫的上帝。為主瘋狂的人，不是「迷信」，而是每一天真實經驗到十字架的大能，盡全力向旁人分享，讓信仰落實在生活中。 默想： 「瘋狂為主」對我而言，是否只存在熱鬧的聚會中？或是在生活、工作與服事中都瘋狂為主，活出基督徒的生命見證？ 祈禱： 親愛的主，我常以為在教會、大型聚會，才要瘋狂為主歌唱、跳舞，卻忘了在領受能力後，更要在家庭生活、工作、服事中能榮神益人。求聖靈時刻提醒我，讓我能活出基督的生命。阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2013/12/08

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2013年 12月 08日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 不斷重述得救的經歷 參考經文：《 使徒行傳26章1～23節》 我要從以色列人和外邦人手中救你出來，差遣你到他們中間去。(使徒行傳26章17節) 每一年的節期禮拜中，教會會安排見證分享時間，期盼透過個人的見證，述說上帝在我們當中的恩典與憐憫。令人感恩的是，見證者的生命轉變，讓與會者同得激勵與感動。每位基督徒應該都有深刻與主相遇的經歷，而帶來生命的轉變，更在生活中活出基督救贖的生命，一生為主而活，直到回天家。 保羅與主相遇後的生命，展現幾個特點：1.他改變了。保羅在大馬士革與主相遇的經歷，是非常重要的人生轉捩點，因主的顯現與向他說話，讓原本充滿銳氣、高傲自大的保羅，看見自己在主面前原來是如此渺小、無知。2.他領受使命作主的僕人，要向人見證所看見關於主及將來主要指示他的事。3.他回應主的呼召，在大馬士革和耶路撒冷，並在猶太人和外邦人當中勸勉他們悔改歸向上帝，所作所為要符合悔改的心志。4.他堅持真理，在公會與羅馬官員前受審時，仍無所懼地述說主耶穌的救恩如何臨到他的真實經歷。 每個基督徒都有蒙恩得救、與主相遇的經歷，這正是我們常說的起初的愛，這愛幫助我們在信仰之路能堅持到底。主對每個人的呼召與使命亦不同，有人是全職事奉，如牧師、傳道師；然而，大多數人是帶職事奉者，在社會中有不同職分與角色，這些即是主對我們的呼召與使命。我們應當像保羅一樣，常有更新的生命，不斷回應主的恩典，即使面臨挑戰與困境，仍堅持到底。 默想： 我是否記得主的救贖與恩典，並以行動回應主的呼召？ 祈禱： 恩典的主上帝，祢揀選呼召我成為祢的子民，這是何等寶貴。但我時常以不冷不熱的信仰態度來回應，求祢赦免並再次給我機會，讓我的生命被祢更新、挑旺，好讓我不斷重述得救的經歷，用行動回應祢的恩典與呼召。奉主耶穌基督的名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved