《每日新眼光》語言的巴別塔？

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 30日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 語言的巴別塔？ 參考經文：《 創世記11章1∼9節》 因此這座城叫做巴別；因為上主在那地方攪亂了人類的語言，把他們分散到世界各地。（創世記11章9節） 巴別塔的故事，顯示人類想和上帝平起平坐，建造「高入雲霄的塔」，來「顯揚自己的名」，這表現出人的驕傲。建造巴別塔的盲點，不在於「塔」有多高，而是人企圖冒犯上帝。只有上帝才可以為祂自己「建立永遠的名」（以賽亞書63章12節），因為天下人間，上帝並沒有賜下任何其他的名，使我們藉著它得救。（使徒行傳4章12節） 讓有罪性的人繼續高舉自己的名，妄所欲為，這是人類之福嗎？所以，神不讓人完成建造巴別塔這件事，是處罰，也是恩典。 上帝為了制止人的集結野心，打亂了人的語言。不同的族群、不同的語言，好像代表上帝的懲罰；但是，從不同角度來看，原來人是驕傲的，但藉著不同的語言、不同的文化的豐富奇妙，讓我們彼此尊重、學習，並且體會到自己所知有限，能夠謙卑下來，欣賞不同的美，這不也是上帝的美意嗎？ 上帝不以任何單一語言為最優越，所以祂賜下許多不同的語言。根據統計，世界上起碼有3000種不同的語言，任何強調自己語言最優越的心理，都是一種驕傲。當我們說到母語的保存時，我們也是在保存每一種獨特的族群文化，它即使微小，也是上帝創造的，值得記念傳承。母語，就是我們的母親所說的語言；所謂「媽媽的話」，是懷著感情與奶水的記憶，我們不要忘記。 默想： 為什麼世界有那麼多語言，神的心意是什麼？我會說母語嗎？我對於其他不同的語言，抱持尊重態度嗎？ 祈禱： 主上帝，在台灣這個小小的島嶼，祢賜給我們不同族群各有自己的母語，除了華語、客語、台語，還有許多的原住民語，這些都是祢美好的創造，求祢讓我們彼此尊重、更加謙虛、互相學習，願祢的美意成全。奉主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》名牌的價值

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 名牌的價值 參考經文：《 腓立比書2章5∼11節》 祂原有上帝的本質，卻沒有濫用跟上帝同等的特權。相反地，祂自願放棄一切，取了奴僕的本質。祂成為人，以人的形體出現。（腓立比書2章6∼7節） 耶穌基督原有上帝的本質，萬有出於祂；但是耶穌卻願意放棄一切，取了奴僕的本質，成為人，自甘卑微，順服至死。這是主耶穌的謙卑，祂沒有炫耀自己的特權，但這並不減損祂的尊榮，上帝仍然高舉祂，及於至高！ 今天的台灣社會，貧富差距日大，儘管許多人工作終日仍不得飽足，還是可看見名牌四處陳列，精品店佔據租金最昂貴的地點，因為有錢的人多了，想用名牌顯示不凡的身價，增添氣勢。上層社會的人，要以名車、豪宅、華服來顯示尊貴地位，因此奢侈品市場年年提升。但是，提升心靈富裕的產業──閱讀、藝文欣賞、環保公益……，未必被列為必要消費。基督徒的奉獻──天國的投資，也未必年年增加預算。 我們的心靈飽足了嗎？我們辛辛苦苦賺得的錢財，要用多少比例，打扮周身、得眾人豔羡？多少比例充實心靈、提昇社會文化、感恩上帝賞賜、回餽福音事工呢？ 主耶穌在世上並沒有亮麗的裝扮，也沒有出身世家，榮華富貴離祂很遠，但是，祂就是道路、真理、生命，祂有永生之道，我們追隨祂！ 我們追求何種人生？如何發揮我們內在真正的價值？我們是以何種方式，來投資自己？犒賞自己？在眾人眼中，我是怎樣的人呢？ 默想： 我能夠節制物慾的貪求，追求心靈的富裕嗎？今天我變有錢了，我如何使用金錢？ 祈禱： 主啊，請祢教導我，如何使用祢所賞賜我的一切，金錢、才華、恩賜，求祢使我學習祢的謙卑，我所做的，蒙祢的喜悅。奉主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》人生的風暴

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 人生的風暴 參考經文：《 詩篇31篇9∼16節》 上主啊，求祢以慈愛待我，因為我遭遇患難；我的眼睛因哭泣紅腫，身心也都衰殘。（詩篇31篇9節） 自2007年美國爆發「次級房貸」危機，至2008年9月雷曼兄弟申請破產，美林證券被美國銀行收購，全球最大保險集團AIG陷入財政危機……，一直到2011年8月標準普爾公司史無前例將美國債信評等調降引發全球股市大跌，這些事件，雖然遠在天邊，卻也和台灣息息相關。在這些經濟風暴中，許多人失去了多年的積蓄，由富裕變負債。 人生的苦難，除了生老病死的肉體之苦，還有生計艱難柴米油鹽之苦。一個人遭逢困難之際，特別會感受到人情的冷暖。詩人在困境中，說：「所有的仇敵都戲弄我，左鄰右舍都譏笑我；連那些知己的朋友也都怕我；他們在街上遇見我就一一躲開……」雖然是歷史久遠的舊約時代，我們看到和今日的人情世故一樣。 基督徒如何面對人生的變化？曾經逢迎、熱情的親友，突然變為冷漠；曾經舒適的生活，頓時變為拮据，如何調適心情？我們可以信賴誰？詩人以信靠的禱告，堅信上主，因為祂有不變的愛。唯有從上帝來的愛心，讓我們能超越世俗的眼光，仍然善待落難的親友。 在耶穌基督裡，上帝的教會，有企業家、高官、孤兒、單親、勞工、外佣……都受到親切的關心、豐富的愛，這裡每一個人都受到接納，過去的失敗不再使我們羞愧，而是在主裡得到激勵，重新出發！上主知道我們的艱難、我們的痛苦，為了祂不變的愛，我們要歡喜快樂！ 默想： 在千變萬化的人生，唯有主耶穌帶來不變的愛。這對我有何意義？ 祈禱： 親愛的主，請幫助我，當我遇到人生的困難，我將我的壓力、痛苦、害怕統統交給祢，求祢掌權我的工作、我的存款、我的投資……，求祢賜我智慧，來成長。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》我願意聽！

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 我願意聽！ 參考經文：《 以賽亞書50章4∼9節a》 至高的上主教我該說的話，使我能安慰憂傷的人。每天清晨，祂喚醒我，使我渴望聽祂的教導。（以賽亞書50章4節） 作為上帝的兒女，基督已吩咐我們，去傳悔改與赦罪的福音。你是否常覺得自己笨口拙舌？能力有限？不要怕，若我們有謙卑受教的心，上帝必賜我們口才來成就祂賦予的使命。 上帝賜我們耳朵是要聽祂的話，但是我們常被花花世界的聲音所迷惑，聽不到祂的聲音。當我們能謙卑的聽，上帝就會幫助我們，聽到受苦人內在的嘆息，讓我們能安慰憂傷的人。 基隆中山教會的張陳女長老，從小當別人的養女，沒有機會唸書。後來，長大成人歸信耶穌，學習台語羅馬字，每日清晨勤讀聖經，尊主為大。她謙卑默默事奉主，看無自己所做的，但她勉勵兄姊的話，總是發出智慧的亮光；為人禱告，雖體弱小聲，卻總是讓兄姊有屬靈的悸動。她自謙不認識字，但是熟讀羅馬字聖經，比有學問的人，更認識上帝的話，看為寶貝，尊主而行。聖靈做工，超過一切世上的聰明人、強壯人。 誰是上帝要使用的人？每天清晨，我們有尋求上主的幫助嗎？慕安德烈（Andrew Murray）說：「晨更乃是一把鑰匙，替我們開了親近神的一扇門。」願我們每天從早上到夜晚，求主開我們的耳朵，聽所當聽的，賜福我們的舌頭，說所當說的，成為主歡喜差用的兒女，求祂賜我們力量，來服事祂！ 默想： 人生的智慧從哪兒來？誰是上帝眼中的聰明人、強壯人？ 祈禱： 主啊，我知道我的心常常充滿這個世界的聲音，這個世界流行享樂、情色，求祢讓我有清潔的心，聽到祢的聲音，指引我行所當行的道路。奉主耶穌的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》誰最好命？

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 誰最好命？ 參考經文：《 使徒行傳17章22∼31節》 這位創造天、地，和其中萬物的上帝乃是天地的主。祂……不需要人的任何供奉；因為祂自己把生命、氣息，和萬物賜給人類。（使徒行傳17章24∼25節） 每年台灣農曆７月，家家戶戶虔誠祭拜孤魂野鬼，以如同賄賂的方式，求得生活的平安。平常，人們也早晚三枝香，鮮花素果，敬奉神明。創造萬有的上帝，需要人們的供奉嗎？所謂孤魂野鬼，既為靈魂之體，為什麼還要吃人的食物？而且1年只吃1個月？沒有開鬼門關時，又是誰來餵養他們？人死了，還需要為食物來求乞嗎？ 基督徒是上帝的兒女，我們的祖先已經到上帝那裡去了；基督徒是光明之子，不必在黑暗中尋求鬼神的庇護，因為我們的額頭已經蓋了聖靈的印記，我們已經靠基督得勝了。 拜拜求好命？其實，基督徒最好命！因為我們不必再經年累月為三牲素果、燒香燒紙錢，忙得烏煙瘴氣。姊妹也不必因未出嫁，被排斥在家族奉祠之外，而流落為無主孤魂。因為天父疼愛我們，將我們永遠褓抱在祂懷中。 新約時代，雅典人懷著濃厚的宗教熱情來拜「不認識的神」，實際上是對鬼神無知產生的懼怕與不安，這點和今日的台灣社會是類似的。保羅告訴他們，「祂」就是賜給人類生命、氣息的上帝，祂不需要人的供奉！我們的生活、行動、生存都在祂手裡，我們要尋求祂！　　 默想： 看到左鄰右舍，我們的親人在燒香拜拜，心裡有何想法？我們能以愛心幫助他，以真理的話來教導他╱她嗎？ 祈禱： 主啊，我的心渴慕祢，在這個異教風行的社會，我的心更渴慕祢，求祢以真理教導我，使我說智慧的言語，用憐恤的心來對人們說話，不傷害人，只要主的愛成全。奉主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》為了愛

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 為了愛 參考經文：《 約翰福音12章20∼33節》 我鄭重地告訴你們，一粒麥子不落在地裡，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。（約翰福音12章24節） 本日的經文中，耶穌預言自己要怎樣死；但是耶穌的死卻要帶來生命，正如一粒落在土裡的麥子，雖然死了，卻結出許多子粒來。 聖經的真理往往是逆理，和世人所追求的不同──「愛惜生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」耶穌的確為苦難之杯而心裡煩亂；但是，耶穌有屬靈的眼光，為了愛，耶穌決心順服天父、犧牲自己，成全天父救恩的計畫。 今天的基督徒，在社會的風潮下，有特別的看法嗎？根據統計，台灣社會少子化為世界之最，為什麼？分析說：因為經濟不景氣、生活不易……。其實，公道一些來看，我們上上一代的生活有比我們富裕嗎？在貧窮的戰後時代，生養「一堆」孩子，是如何辦到的？就算上一代，生養2個，也是共識。我們是否太追求個人舒適、自由的生活？太愛惜自己的生命安逸？但是，當這個社會急遽老化、衰敗時，我們的幸福遠景在何處？假如我們不想生養子女，信仰的傳承如何繼續？ 沒有錯，養兒育女非常辛苦，花費金錢、時間、心力，犧牲太多個人的資源。但是，繁衍後代豈不是上帝的賜福嗎？許多教會青年已屆適婚年齡，牧長們有關心嗎？教會是否只關心屬靈的事，不關心福音的後裔傳承？ 默想： 如果有機會，我願意生養後代，盡心培育他╱她成為福音的後裔嗎？ 祈禱： 主啊，我的心屬於祢，我的心不屬於這個世界，我愛惜自己的肉體生命，更愛惜祢賜與我的屬靈生命；求祢讓我有開闊的眼光，成全祢的心意。靠主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》從「這」到「那」

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2012年 第 1 季 第 13 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 從「這」到「那」  參考經文：《 列王紀上19章1∼8節 》 1 亞哈王把以利亞所做的每一件事和他怎樣處死所有巴力先知的事都告訴妻子耶洗碧。 2 耶洗碧就差使者去見以利亞，說：「明天這時候，如果我不照你對付我的那些先知的辦法對付你，願神明擊殺我！」 3 以利亞害怕，就起身逃命，帶著他的僕人逃到猶大的別是巴去。以利亞把僕人留在那�， 4 自己走了一天的路，來到曠野。他坐在一棵杜松樹的蔭下求死；他禱告說：「上主啊，我受不了啦，把我的性命取去吧，我還是死掉好！」 5 他躺在樹下，睡著了。忽然，有一個天使來拍他，對他說：「醒醒吧，吃點東西！」 6 他睜開眼四周一看，看見在頭邊有一塊用炭火烤好的餅和一瓶水。他吃了，喝了，又躺下去。 7 上主的天使第二次回來，拍他，說：「起來，吃點東西！不然，路途那麼遠，你會支持不了。」 8 以利亞起來，吃了，喝了。食物給他足夠的力量，他走了四十晝夜，到了何烈聖山。 一位曾經信心滿滿，並且獨自戰贏850位拜偶像的先知，為什麼還會軟弱？什麼原因使他選擇逃命，甚至在上帝面前也不想活了？基督徒可以像先知以利亞這樣禱告：「上主啊，我受不了啦，把我的性命取去吧，我還是死掉好！」然後選擇避開苦難嗎？真的是走投無路，前途渺茫，神還能搭救我嗎？ ◆ 一次得勝，不等於「最後勝利」 以利亞在迦密山，的確打了轟轟烈烈的一戰。從第17章一出現，他就是個極有信心的人物，從他的宣告、他的服事，他幾乎全是靠著信心在支取上帝的能力。當以利亞與亞哈王再相逢時，他更提出信心的決賽，甚至是攸關生死的決鬥大賽；以利亞信心充足地從容等待，最後更壓倒性大獲全勝，上帝並帶來豐沛雨水，結束這場歷經３年的旱災（列王紀上18章）。 到此，一切都如此美好順利；但為何在耶洗碧王后的一句話後，居然讓以利亞信心頓然消失，並隨即展開逃命生涯？（19章1∼4節）因此，我們首要學習的功課就是：服事者一次的得勝，絕對不是最後的得勝。在迦密山上的大勝，不會是最後的勝利！ ◆最後勝利，決定於「信心得勝」 上帝把那個意氣風發的以利亞從迦密山上帶進曠野，靠著微薄食物走了40晝夜，而上帝的轉運站是在「何烈山」。在那裡，上帝先問明以利亞的來由，他開始回答自己怎樣為上帝大發熱心，表示他是如今僅存唯一的上帝的先知。於是，上帝用烈風、強震、大火讓以利亞觀看，最後卻以「微小聲音」向他呼喚，並第二次問他的來由，以利亞再次一字不漏地回答。原來，以利亞固然有信心，但他的信心卻建立在「獨自一人」身上！ 服事者充滿信心固然好，但成為一位孤獨的服事者，就極可能像以利亞般，面臨交棒交不出去的窘境。因此，上帝重新檢驗以利亞的信心，讓他明白，面臨大風大浪的服事者，得勝的源頭在於裡面那傾聽細微聲音所產生的信心！以利亞認為，全國只剩下他一人在服事上帝，如果他被耶洗碧殺死了，上帝的工作將宣告結束；他只看到「我」的重要性，卻沒聽見那個住在「我」裡面的細微聲音。只有破碎外在的「我」，才能見到真正的「我」。 ◆信心得勝，孕育於「苦難之中」 上帝要調整以利亞的信心，指示他從「原路回去」，並告知他，亞蘭王、以色列王都要換人，還要他尋找接棒者以利沙。上帝要透過這三重關卡來消除那些做惡的人，並還附帶一提，祂還有7000人是可以差用的，也就是間接告訴以利亞，他的擔心根本是多餘的。這條「回去的路」，並不只40天，甚至耶戶接替王位，都是20年後的事了；但在這條路上，以利亞充滿了加倍的信心，不論風浪如何艱鉅，都無法再擊倒他，直到他走到「終點站」，乘著火馬火焰車升天，完完全全是信心英雄的最佳寫照。 在順境中服事上帝，無需太大信心；若要提升信心，千萬不要逃避每一個面對苦難的機會，好好安靜用心傾聽上帝的微聲，祂會指引最正確的道路！ ◆耶穌受難，堅定吃苦信心 以賽亞書53章6∼7節：「我們都像一群迷失的羊，各走自己的路。但我們一切的過犯，上主都使他替我們承當。他受迫害，受虐待，但他一言不發。他像待宰的小羊，像被剪毛的羊，他一聲不響。」耶穌克服一切試煉、失敗和苦難，就是為了指引我們一條路，一條得勝的路，也是打開通往天國的道路。如果耶穌都親自走過了，我們還有什麼藉口理由說我們不敢走呢？ 1947年228事件爆發，事件擴及嘉義地區，國府軍隊被民兵圍困在嘉義水上機場。嘉義市的「228事件處理委員會」接受和談要求，決定推派代表前往水上機場協商交涉，陳澄波被推為交涉代表，和其他參議員及代表共12人前往機場。他們載著滿車的水果、物資，準備送進機場給政府軍，表達善意；不料到了之後，卻被拘捕起來。最後，他們沒經過公開審判，就被綁到嘉義火車站前，公開槍斃。美術家陳澄波被處決的當天，正好是事件前1年才剛在上海所訂定的「美術節」。因此，3月25日與其說是「美術節」，不如說是台灣「藝術與人權的受難日」。 2006年10月，香港蘇富比拍賣會上，一幅已故台灣畫家創作的油畫《淡水》，以3484萬港元（約合新台幣1億4400多萬元）售出，創下華人油畫世界的拍賣紀錄；這幅油畫的創作者，就是台灣畫家陳澄波。 在受難週和復活節前夕，我們更應思考這層意義：以利亞雖曾叱吒一時，卻「視生如死」，差點走不下去。油畫家陳澄波的義行壯舉，使他從「這地」到了「那地」，歷史必還他公道，給出交代。短暫之勝利不如永遠的榮耀，我今天是否做出決定？從以利亞身上來看耶穌的榜樣，放棄享受服事的現狀，勇敢面對下一個挑戰！若順從屈就了環境就不須接受試煉；但我們是否想過，所付上的代價是什麼？當時，以利亞若在曠野中引退，這位迦密山的先知，也不過是曇花一現；但是，這位親身從何烈山回來的英雄，從「這山」到了「那山」，在新約當中仍真實地與耶穌基督相遇呢！（馬太福音17章1∼8節） 討論題綱： 1.我曾經在試煉中親身體驗過上帝的保護嗎？請分享。 2.當苦難來襲時，我應該採取什麼信心態度？  代禱事項： 1.求上帝幫助我們，培養在苦難中不致跌倒的堅毅信仰。 2.向困難宣告：因著耶穌，我凡事興盛、身體健壯、靈魂興盛。 祈禱文： 親愛的天父，感謝祢在我失敗時，仍興起我。雖然我能力不足，但我信靠祢使萬事互相效力，叫愛上帝的人，也就是按祢旨意被召的人都得益處。儘管我曾經失敗，但我相信最終的勝利仍屬於耶穌，對耶穌的信心必幫助我邁開堅定步伐，踏上得勝的道路。奉主耶穌的名禱告，阿們！  行動參考方案： 1.計畫走一趟嘉義文化中心廣場，感受雕塑家蒲浩明為陳澄波所作的塑像，並回味塑像的題字：「我是油彩的化身•陳澄波•1895∼1947」。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》你相信耶穌嗎？

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 你相信耶穌嗎？ 參考經文：《 加拉太書2章1∼19節》 我們知道，一個人得以跟上帝有合宜的關係是藉著信耶穌基督，而不是靠遵行摩西的法律。（加拉太書2章16節a） 2011年2月9日，新舊任衛生署長交接，新任署長是台北大安長老教會的執事邱文達。交接典禮上，高齡89歲的前衛生署長施純仁也出席為「高徒」祝福。施純仁是台北南門長老教會的長老，是邱文達的腦神經外科專業的恩師，也是帶領他認識主耶穌的屬靈導師。 邱文達當學生時，看到醫術精湛的施純仁每次動手術時，都要禱告，就問他，為什麼？當時施純仁回答：「專業能力是神所賜的，人的氣息是上帝掌管的，醫術再高超，若沒有敬畏神的心，所能成就的很有限。」邱文達把這句話聽進去，信了耶穌，受洗成為基督徒，還帶領學生到偏鄉做醫療服事。 在接任衛生署長前，大安教會牧者及信徒已先聚集為他禱告祝福。擔任衛生署長看似仕途高昇，但在台灣衛生食品安全狀況百出的情況下，此職也被稱為「地雷股」首長。邱文達說：「唯有戒慎恐懼，祈求神的幫助。」 一個人得以跟神和好，是藉著什麼？是高明的醫術、好的社會地位、聰明才智、奮力善行？不，我們是因為相信耶穌基督，看見自己是罪人，祈求祂的幫助，求祂活在我們裡面。 今天，我們是何種人呢？我們蒙的恩更多，所該悔的罪也更多。但因為我們相信主耶穌，祂的救恩就屬於我們，讓我們得以歡歡喜喜地與神和好。 默想： 我是如何認識主耶穌的？我覺得信耶穌在我生命中有何意義？ 祈禱： 主啊，我再一次回想領受福音的經過，我看到祢的美意在我的身上，我感謝祢，因為祢愛我，讓我承受這寶貴的恩典。我願將這寶貴的恩典分享給人。奉主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》身體是聖靈的殿

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 身體是聖靈的殿 參考經文：《 帖撒羅尼迦前書4章4∼17節》 每一個人要曉得依照聖潔合宜的方法控制自己的身體，而不是憑著情慾，像不認識上帝的異教徒那樣。（帖撒羅尼迦前書4章4∼5節） 去年電視連續劇《犀利人妻》，「小三」（婚姻的第三者）的話題引起熱潮。忽然之間，許多為人妻者感覺，小三的威脅好像無所不在。同時，台語歌手洪榮宏為新專輯作新造型，也引來瘋狂粉絲示愛，甚至願屈居「小三」；洪榮宏說：「我是基督徒，不能接受小三。」 耶穌說：「一個人不能事奉兩個主。」一個人有兩個情人，雖然偷吃有些樂趣，但要同時對兩人編織謊言，同時應付兩人所需，不會累嗎？最終，他的精神壓力將大於樂趣。小三的亂象，證明人心感情的混亂和空虛。調查指出：婚外情是家庭破碎的主因之一。失去了忠誠和信賴，無法再傾心對待；想得到更多的愛，結果是原來的愛也失去了。 上帝希望我們過聖潔的生活，因為身體就是聖靈的殿，我們不應該沾污了身體。聖經希伯來書13章4節指出：「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」保羅則提醒：「每一個人要曉得依照聖潔合宜的方法控制自己的身體，而不是憑著情慾。」我們要尊重別人的婚姻，不要成為別人的小三；我們更要尊重自己的婚姻，看重自己在神面前的誓約，別讓小三有機可趁。 新約保羅時代的情色問題，也是當代基督徒的試探。今天，你對「小三」議題是否更加嚴肅看待？ 默想： 我對婚姻的看法是什麼？「性」是可以和「別人」分享的嗎？我對「小三」的看法？ 祈禱： 主啊，讓我們再一次學習，神所設立婚姻的價值，若是我已結婚，我決心忠實於我的婚姻、我的伴侶；若我未婚，我決不介入別人的婚姻。這樣禱告奉靠主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》誰是罪人？

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 誰是罪人？ 參考經文：《 詩篇51篇1∼12節》 我知道我的過犯，我自覺常在罪惡中。我犯罪冒犯祢，我得罪的是祢；我做了祢認為邪惡的事。（詩篇51篇3∼4節a） 2011年，台灣連續發生塑化劑事件、台塑六輕多次大火事件，輿論譁然。商人不顧別人死活，添加塑化劑於日常食品飲料中，造成全民的驚慌，也讓台灣品牌信譽受損。而台塑發生大火，是企業為了省錢，在維修、建廠材料上便宜行事，結果造成一連串的工安事件，使雲林麥寮的鄉親，生命財產大受威脅。 商人所犯的過失造成公眾領域受害，我們個人呢？其實，每一個人的內心，都有黑暗、自私的一面，我們也喜歡享受舒適、方便的生活和精緻美食，卻往往沒有顧忌地製造一堆難以分解的垃圾。為了追求享樂，不少人侈言：「只要我喜歡，沒有什麼不可以。」豈知，「縱情」與「犯罪」之間，常常只是一線之隔。我們當祈求上主的慈愛光照我們，讓我們看出自己內心的罪，求祂洗滌我們，使我們潔淨。 本經文的背景是大衛犯了大罪，不僅與拔示芭通姦，更借刀殺人。拔示芭的丈夫烏利亞對大衛忠心，大衛卻可怕地利用他的忠心，謀殺了他（參閱撒母耳記下11章）。經過先知的指責，大衛深切悔悟自己犯的罪。 這世上有人的律法，需要遵守，但是上帝看得更遠，祂為我們設想的更多，祂不願我們在罪中沉淪，祂呼喚我們，祂儆醒我們！求上帝清除我們的邪惡，洗滌我們的罪孽！求祂憐憫我們，因為祂有永恆的愛！ 默想： 我在生活中，犯了哪些罪？世界的律法和神的律法，有什麼不同？ 祈禱： 求主幫助我，有一顆純潔的心，求祢賜我一個又新又忠誠的靈。不要從祢面前把我趕走；不要從我身上召回祢的聖靈。奉靠主的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》在胸懷的律法

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在胸懷的律法 參考經文：《 耶利米31章31∼34節》 我要與以色列人民訂立的新約是這樣：我要把我的法律放在他們�面，刻在他們的心版上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。（耶利米書31章33節） 本篇經文充滿上主為父的情懷。祂選召了我們，與我們立約，將祂的律法放在我們的心版上，使我們成為祂的子民。而且，祂有極大的愛，祂「不再記住我們的過失」，反而赦免我們犯的罪。因此，我們也要從內心，將天父上帝的律法內在化，真正去喜愛與實現它。 自從國道3號七堵路段大走山，我的師丈葉茂竹罹難，使慧先、惠多姊妹失去了父親，但是父親在信仰上的教導，仍然刻在她們心裡。惠多說：「當我心中難過時，我就以父親教導我的禱告，向上帝祈求，請祂將安慰與平安賜給我。」慧先也常常感覺，父親服事的身影，仍然穿梭在心裡，父親對上帝話語的分享，仍然引導著她，去親近、尋求與依靠上帝。 在人生的道路上，我們多麼需要父親的導引；然而，父親終有一天會離開；所幸，天上的父親永不離開！我們天上的父親──上主，也以為父的情懷，一再的包容我們，當我們陷入迷失、挫敗的情境中，祂仍赦免我們，教導我們，帶領我們！我們當一生一世仰望祂，對祂說：「我的天父啊，我要將祢的律法放在胸懷裡，祢要成為我的保護和滿足。」 親愛的朋友，你把上帝的法律放在哪裡呢？你感受到天父上帝愛你的心意嗎？ 默想： 我把上主的律法放在哪裡呢？我喜愛、遵行上帝的律法嗎？我歡喜作上帝的兒女嗎？ 祈禱： 天父上帝，我願將祢的法律放在胸懷中，刻在心版上。我看它至為寶貝，求祢作我的天父，我要作祢的子民。奉靠主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》敬拜讚美神

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 19日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 敬拜讚美神 參考經文：《 詩篇98篇1∼9節》 普天下要向上主歡呼歌唱！要用詩歌高聲頌讚祂！要歌唱上主！要彈豎琴頌讚祂！要用號筒和號角，在上主──我們的王面前歡呼！(詩篇98篇4∼6節） 基督徒每天都要向上主唱新歌，因為神有奇妙的作為！這不是說，舊詩歌就不能唱了；而是說，我們每天沐浴在神的救恩下，感受到那新鮮、活潑的恩典，那是新的！我們的讚美也是新的！許多人用琴、號、角聲歡呼，海、大水也要拍手，諸山要一同歡呼。每次的敬拜，也可以像節慶一樣的歡樂！ 近10年來，很多教會採用敬拜讚美的禮拜方式。敬拜讚美的年輕、歡樂、律動，的確使教會的崇拜更加多樣面貌，也給與了年輕人服事的動能。但是聖經指出，當愛主你的神，單單要事奉祂，拜祂的人必須以心靈和誠實敬拜。因此，一切敬拜都是為了榮耀神。我們必須謹慎的是： 有感情、熟悉的傳統詩歌，是否完全被簡單、好聽的現代詩歌取代？不停的唱、站、拍手、大聲的鼓聲樂器，是否是長輩能接受？分場禮拜或可實行，但是小教會怎麼辦？信仰與委身，重於恩賜與才能；空虛的敬拜，沒有生命力，是否看重事奉者的生命造就？敬拜是以神為中心，不是炫耀自己的才華，我們是否不經意的讓敬拜明星化？ 當然，一個好的敬拜讚美會帶來真實的影響力，可以吸引許多靈魂歸主；但是我們要記得，偉大的不是會帶敬拜讚美的人或教會，而是那位創造的主。我們的讚美，要讓人感受到神，而至聖所是享受神、遇見神的地方。 默想： 想想海濤拍岸的聲音、巨石跌入空谷低沈的迴響，站在高山往下眺望的心情，在這種感動中，想想「我是為了什麼而讚美神？」 祈禱： 主啊，我敬拜祢、讚美祢，我要以心靈和誠實來敬拜祢，願祢所賜給我的才能，能為祢使用，一切榮耀歸給祢。奉主耶穌的名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》我願意！

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 18日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 我願意！ 參考經文：《 約翰福音3章14∼21節》 但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照著上帝的旨意做的。（約翰福音3章21節） 今天的經文可稱為基督教的基本教義。「上帝那麼愛世人，甚至賜下祂的獨子，要使所有信祂的人不至於滅亡，反而得而永遠的生命。」這就是上帝為了拯救世人所做的，付出最貴重的獨生愛子。 我們跟隨主同行，與祂同工，願意做什麼？ 2011年7月23日有一則新聞，讓社會大眾深為驚動。標題是「國內首宗！終身職法官不幹，跑去當終身職牧師」。新聞指出，高等法院53歲法官陳國文辦妥提早退休，8月1日後將轉任牧師，高等法院特別為他辦歡送會，庭長、法官同事讚賞他很有勇氣，也異口同聲說：「這是去跳很大的火坑！」但是陳國文說：「無法抵擋神的召喚。」他說：「將來希望到台灣各角落傳教，也會關切環保等議題。」新聞說，他提早退休是「裸退」，比70歲屆退（不算年終考績），至少少領2000萬元以上。在熱切追求名利的社會，這則新聞格外令人感動。 並不是人人都需要去當牧師，才能傳福音；事實上，傳福音也很需要帶職事奉者，各行各業的基督信徒，都是傳福音團隊的重要精兵。重點在於，我們願意為福音付出多少？我們一生奔波世途、汲汲營營，我們的終極盤算是什麼？我們又願意為天國的事業，付出多少時間與金錢？ 默想： 為了傳福音，我願意付出什麼？我願意在我所擁有的時間金錢，花多少力氣，在天國的事業？ 祈禱： 感謝上帝，為了我這個罪人，願意捨棄獨生愛子，道成肉身，被釘在十字架上，成全救恩。求祢讓我盡我的恩賜，為主所用。奉主的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》銘記十架的勝利

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2012年 第 1 季 第 12 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 銘記十架的勝利  參考經文：《 使徒行傳2章30∼36節 》 30 他是先知，他知道上帝對他的應許：上帝曾發誓要從他的子孫中立一個王來坐在他的寶座上。 31 大衛預知上帝的計劃，所以當他講到關於基督的復活，他說：他沒有被撇下在陰間；他的肉體也沒有腐爛。 32 這位耶穌，上帝已經使他復活了；我們都是這事的見證人。 33 他已經被高升在上帝的右邊，並從他父親接受了所應許的聖靈。你們現在所看見所聽到的，就是上帝傾注給我們的恩賜。 34 大衛自己並沒有升到天上，可是他說：主對我主說：你坐在我右邊， 35 等我使你的仇敵屈服在你腳下。 36 「所以，以色列全體同胞啊，你們要確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了！」 整個世界和宇宙浩瀚無比，人類相對顯得渺小；更何況，人所擔心的問題，在宇宙中根本微不足道！人們關心的不外乎食衣住行，少有人願意追尋真理解答：到底「得救」與「蒙福」的人生是從何而來？為什麼「十字架」與「基督徒人生」關係如此密切？讓我們一同思索，找出潛藏在生命中的祝福。 ◆神為了拯救人，差派耶穌道成肉身，降世為人 使徒行傳2章30∼36節，是五旬節彼得對天下各國來的猶太人的講道，提到大衛也是先知，因他知道上帝對他的應許，就是上帝曾起誓要從他的子孫中立一個王來坐在他的寶座上。而這位王就是基督，甚至提到關於基督的復活，大衛說：「祂（基督）沒有被撇下在陰間；祂的肉體也沒有腐爛。」因此，彼得呼籲眾人：「這位耶穌，上帝已經使他復活了；門徒都是這事的見證人。」而最能叫猶太眾人感到扎心的，就是這句話：「以色列全體同胞啊，你們要確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了！」從這個時刻起，福音和聖靈爆炸性的工作及事蹟就此展開來。 若有人問你：「如果你扮演上帝，你會如何拯救世人？」你的回答會是什麼呢？我們今天並非完全處在猶太人的救贖背景當中，但是因為聖靈向外邦人傳福音的工作，我們雖非猶太人，卻同樣分享到上帝的拯救恩典。同時，我們也該把這份救恩完整認識，而非斷章取義或以偏概全地對救恩產生錯誤的認知。從舊約時代，上帝的拯救工作就已開始；甚至到先知時期，更清楚預言那位彌賽亞的到來。先知的預言都已準確的應驗，聖經的記載完全真實可信！ ◆世人藐視耶穌，更將耶穌釘死在十字架上 對於耶穌的拯救，世人幾乎不屑一顧，甚至用殘暴戲謔對待，讓耶穌看起來好像徹底失敗了。但是，耶穌第三天從死裡復活，證明祂勝過了陰間和死亡，十字架的勝利，使我們從罪中得釋放。沒人能躲避罪的試探和攻擊，只有死人不會犯罪，但罪惡本身就是逼你走向死亡；唯有那從死亡中復活的，才能徹徹底底地勝過罪惡，不再受到它的轄制。 ◆我們必須心裡相信，還要口裡承認，就能得此救恩 我們看到救恩從以色列出來，並且邀請世上每個人進入拯救，「因為我們心裡這樣信，就得以成為義人，口裡這樣宣認，就會得救。」（羅馬書10章10節）條件在於這兩個：你的心和你的口。「救恩」在廣義上有「解救」的意思，意思是將人從危險中救出來。 1873年3月，五股坑舉行了教會落成典禮，這是台灣北部興建的第一所禮拜堂。五股坑設教的成功，得力於陳塔嫂朱定及村長陳炮之助。根據《馬偕日記》，陳炮高大強壯、一表人才。當他從馬偕拿到寫著十條誡的紙條時，他就在大家的面前貼在自己的家牆上，然後轉向眾人說：「我對神佛失去了信心，決定要依照現在所貼的誡命來生活了。」 不久，他又捐出一塊土地，作為興建禮拜堂之用。當建堂至3呎高時，艋舺官衙遣兵前來勒令停工。村長陳炮昂然站起來，以他那6呎3吋的巨大身軀面對著他們，指著牆壁貼的十條誡說：「無論如何，我決定順從十條誡。」這群兵勇一時之間無計可施，打道回府並說：「洋鬼子用法術蠱惑了村民……。」直到教堂落成之日，除了擠滿教堂的村民，還有許多人站在外面。並約有150人表示願拋棄偶像而接受基督教的教誨。 根據《馬偕日記》1873年3月18日記載，陳炮對偕牧師說：「我熱心敬拜偶像已經有20年，心裡仍然懷疑其真假。在大陸唐山時我常與匪徒戰鬥過，有一次乘船遇大風浪，船破快下沈，眾人頻頻求救於觀音娘及其他的神，但一點效果也沒有，最後大家就求救於『天』。現在聽您談論上帝，我想是對的，我是敬拜『上帝』的人。」 神不只解決我們罪的問題，也幫助我們脫離人生的難處，如同祂幫助140年前的陳炮村長一樣，從困難與逆境中拯救我們。當我們接受耶穌並心裡相信祂，不等於我們完完全全得救，因為我們還沒進入死亡並勝過死亡；上帝的救恩不是只關切你得救不得救的來生問題，你今生的困難和危急，都是上帝要拯救的範圍！祂要把你從危急中拉出來，放在寬闊之處（A broad place）。 我們在世上是有得救的證明書：「我把這件事告訴你們，是要使你們因跟我連結而有平安。在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界！」（約翰福音16章33節）「因為上帝說：『在接納的時刻，我垂聽你；在拯救的日子，我幫助你。』聽啊，現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！」（哥林多後書6章2節） 討論題綱： 1.請回想自己從生活中經歷救恩而得勝的經驗，彼此分享。 2.藉由十字架得勝的明證，為我們的生活能帶來什麼樣的改變？  代禱事項： 1.謹記因耶穌寶血得著的自由與勝利，為此向神謝恩。 2.為未信的親友能相信十字架的得勝代禱，為已信的兄姊在教會生活及見證上充滿主的勝利禱告。 祈禱文： 親愛的天父，感謝祢賜下救恩，使我們有永生的應許，也有今生的信靠。謝謝祢藉著耶穌基督替我們釘死在十字架上，賜下得贖的救恩，幫助我們脫離罪惡、疾病、貧窮、絕望並得著自由。求祢繼續引導我們，在生活中倚靠十架寶血的大能，日日得勝。奉主耶穌的名禱告，阿們！  行動參考方案： 1.認識自己的教會是何時興建起來的，其中有無激勵人心的信仰行動見證？並和教會中的年輕人分享。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》死於非命的人

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 03月 17日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 死於非命的人 參考經文：《 路加福音13章1∼5節》 因為這些加利利人死於非命，你們就以為他們比其他的加利利人更有罪嗎？我告訴你們，不是的；除非你們悔改，你們也會遭遇到同樣的結局。（路加福音13章2∼3節） 2010年3月11日，日本地震引發大海嘯，突然捲走了1萬多人的生命。台灣這幾年來，也天災人禍不斷，從921大地震、88水災……，都帶來許多人民的生命財產的損失。這些在災難中喪生者，比其他人有罪嗎？ 當時加利利人反對納稅給羅馬政府，將反抗運動視為對上帝的忠誠，是「向上帝獻祭」的表現，卻因而被彼拉多殺害。經文中的猶太人雖然知道，他們還是懷疑加利利人所受的災禍是因為犯罪，不被上帝賜福。耶穌卻認為，災禍與人的好壞無關，任何人都可能遭遇災禍。同樣地，西羅亞塔倒塌時所壓死的18人，也被耶路撒冷的人議論為天譴。耶穌糾正群眾，並警告這些自以為義的人，若不悔改，也會難逃上帝將來的審判。 關於苦難，答案是什麼？約伯記訴說，一位「義人」在魔鬼的挑釁下，被上帝「暫時」置於苦難中。當時約伯不斷向上帝發問，為什麼？而約伯的好友除了安慰他，還努力說服約伯苦難必有道理，要他好好想想，自己做錯了什麼？約伯卻無法接受，並向上帝抗辯。上帝的回應是：「我創造世界時，你在哪裡？」在天地之間，在時間的長流裡，人算什麼？約伯因此看清，萬物因上帝而充滿奧祕，即使在苦難中，也能敬畏祂，順服祂。 誰是義人？誰該死於非命？在苦難之前，我們唯有更謙卑；面對遭逢苦難的人，我們更須感同身受，與哀哭者同哀哭，付出更多愛，祈求上主憐憫。 默想： 面對遭受苦難的人，我該怎麼做？對於許多天災人禍，我有什麼實際的作為嗎？ 祈禱： 主上帝，我知道萬物因祢而有，天地由祢所創造，在萬有之前，人無可誇耀。面對遭受苦難的人，我願更謙卑，不自以為義，有更深的同理心與關懷。靠主的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved