《每日新眼光》2014/10/31

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 31日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 心意更新，蒙主悅納 參考經文：《 羅馬書12章1～2節》 不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察什麼是祂的旨意，知道什麼是良善、完全，可蒙悅納的。（羅馬書12章2節） 保羅期待，信徒能夠「靈命更新」，持續不斷地讓上帝改造，更新心思意念，好明察上帝的旨意，並知道那良善、完全、可蒙悅納的，也就是更深的認識上帝。商朝的開國君主成湯在他的洗澡盆刻上：「苟日新，日日新，又日新」，意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。《詩經‧大雅‧文王》也有一段話說：「周雖舊邦，其命維新」，意思是：周朝雖然是舊的國家，卻需承受新的天命。這些古語至今依舊散發光芒，提醒我們不要滿足現況，特別是屬靈的事，基督徒應該有「認識上帝永遠都不夠、事奉上帝永遠都不足」的體認，才能精益求精、去蕪存菁。 1517年10月31日，馬丁路德啟動宗教改革以來，改革不合信仰教義的信仰型態浪潮不斷翻新。特別承續加爾文（John Calvin, 1509～1564）改革運動的教會reformed church──改革宗教會，自許要成為reforming church──不斷改革中的教會。這不是指要翻新教堂、更改禮拜程序，而是指心靈的更新。 即使我們每一天的生活依舊照常不變，但內在生命卻能隨著每一次親近上帝、遇見上帝而更新與進步。我們在每天生活中領受上帝所預備的新恩典，就如舊約中出埃及的以色列民一樣，每天領受一日份量的嗎哪；因為上帝期待我們在每天的生活中都與祂同行，不只是生命得稱義，也在生活上成聖。稱義是一次性的決志行動，而成聖卻是一次又一次將自己獻給上帝的回應證明，願我們的生命蒙主悅納。 默想： 我如何在每天的生活中與主相遇、變化更新心靈、明白上帝的旨意？ 祈禱： 創始成終、自有永有的上帝，願孩子的生命時常獻上自己，並且心思意念更新變化，好榮耀祢的名，蒙祢悅納。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/30

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 30日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝的慈愛 參考經文：《 羅馬書11章25～36節》 因為上帝的選召和恩典是從不改變的。（羅馬書11章29節） 上帝的話是良藥，良藥往往苦口，不好入喉。上帝的話語與心意藉著保羅傳講，要幫助被世界價值觀及私慾侵襲的我們，重新回轉到上帝面前，這是出於上帝的心靈更新。在一連串心靈更新過程，必定會感到不舒服、不舒適、不舒坦，那是上帝慈愛的話藉著聖靈運行在我們的生命，挪走我們所喜愛、卻對我們有害的心懷意念，放進上帝寶貴的話語內住，使我們得著主耶穌基督的救恩與改變，因為這是出於上帝的慈愛。 驕傲是人最大的罪。加爾文解釋這段聖經提到：「保羅闡述這段經文，用來阻止外邦人太驕傲而高抬自己甚至於高過猶太人，也使一般人不會攪擾那些軟弱的人，免得他們以為自己不再有救恩的希望。」當我們能夠明瞭上帝永恆的定旨，清楚知道上帝的選召和恩典從不改變時，我們反而更能虔誠敬畏在上帝面前、更加順服、更多敬拜、更愛服事，在傳福音的事上亦然。既然主權在於上帝，我們更要好好對內傳承使命、對外傳揚福音，恐怕我們自以為是自家人，是得著的，卻反倒失落了；恐怕我們的「鄰舍」是上帝按祂旨意要呼召的，我們卻沒有將好消息告訴他，以致有禍了。 保羅提到：生命來自上帝，祂是源頭，萬物都出自祂，藉著祂，歸於祂，這就是生命的實相。當我們相信「萬物都出自祂」時，祂的旨意、祂的呼召、祂的慈愛、祂的恩典，便在我們身上隨之而生了。 默想： 我願意照著上帝的樣式過生活嗎？ 祈禱： 萬軍之耶和華，祢是萬王之王，祢是萬主之主，祢創造萬物，祢統管萬有，願萬民歸向祢，願萬民頌讚祢，願萬民榮耀祢。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/29

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝的拯救 參考經文：《 羅馬書11章13～24節》 如果把麵團的頭一塊獻給了上帝，那麼，全團也就是獻給祂了。如果把樹根獻給了上帝，那麼，連樹的枝子也是獻給祂了。（羅馬書11章16節） 有一間教會，因為牧師和弟兄姊妹喜歡喝咖啡，於是開始泡咖啡純聊天的聚會。週間每天，和主日禮拜的午後，都聞得到濃郁的咖啡香從教會飄來。教會也對外開放，歡迎左鄰右舍來免費享用現烘、現磨、現煮的咖啡，而且不會對前來喝咖啡的社區朋友，強行推銷「福音」，要他們參加聚會。教會的「開放」，漸漸吸引一群「愛咖」──愛喝咖啡的朋友。在輕鬆分享互動中，這些「愛咖」逐一表明想來禮拜、受洗信主，不是因為喝了咖啡不好意思，而是親身經驗到信耶穌有真實的平安喜樂。這間教會雖有場地限制，卻不以蓋大教堂和人數增長為目標，而是教導信徒單純地愛神、愛人；甚至鼓勵弟兄姊妹若在本教會待不住，可去其他教會。這間教會小小的，卻有三位牧師，甚至有一輛改裝遊覽車來接送行動不便者。牧師的理念很單純，就是把上帝給予的愛分享出去，以生命影響生命。親愛的，你也愛上這樣的教會了嗎？ 約翰福音15章4～5節，主耶穌說：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面……我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」台灣的農業進步，其中有一門嫁接技術，就是在一棵樹上，可嫁接出十幾種果樹，十分神奇。主耶穌正如這棵生命樹，要把身為世界樹的枝子的我們，重新嫁接在祂的生命中。 願我們思想今日教會的運作，是否過分以目標導向、以增長為目的，而忽略生命的建造與栽培呢？ 默想： 我是否只看重教會的服事，或只想把事工做好，卻疏忽關係的連結與建造呢？ 祈禱： 願意與人相交的上帝，求祢讓我們看重生命的意義與價值，是建立在與祢和與人關係的連結與建造上。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 謝謝你時常為我禱告 參考經文：《 羅馬書11章1～12節》 上帝的揀選是出於恩典，而不是根據人的行為；如果是根據人的行為，所謂恩典就不是真的恩典了。（羅馬書11章6節） 保羅指出，猶太人的跌倒不僅使外邦人得到救恩，也使猶太人激起羨忌之心，得以回轉歸向主。上帝從不棄絕祂揀選的子民，儘管他們常犯錯悖逆。 有一位教會朋友，和女朋友戀愛多年後，決定和她攜手終身，希望結婚後一起打拚美好的未來。無奈事與願違，他和太太的價值觀與個性，因為種種因素一直無法磨合，最後走上離婚一途。認識他們的朋友得知消息，都非常震驚，因為他們倆都如此愛主，朋友一直以為他們的生活很順利，直到想伸出援手，卻為時晚矣！ 過了幾年，在某次研習會遇到這位朋友，分享彼此近況，他的心境已有很大轉變，並為一切事向神獻上感謝。研習會結束時，他不僅主動關心問候，並且送了一本羅倫斯的屬靈經典好書給我，對我說：「謝謝你時常為我禱告。」聽到這句話的時候，我眼眶紅了，感到萬分羞愧。是的，我曾經為他禱告，但是並沒有「時常」。身為上帝兒女的我，竟輕忽代禱的大能，也沒有好好地為身旁周遭的人獻上禱告。從那個時候開始，「謝謝你時常為我禱告」這句話，深深刻印在我心坎裡，提醒自己要時常為身旁的人禱告，在禱告中時常為那些因著聖靈光照想起的人代禱，並在禱告後主動致電關心。 「謝謝你時常為我禱告！」相信透過彼此的代禱與扶持，我們得以在上帝的救恩和基督的愛中連結，也幫助我們在過犯之後重新歸向上帝。感謝主！這是出於上帝的恩典。 默想： 我是否時常批判別人的過犯，認為他無藥可救，因而輕看上帝的恩典，忽略了要為他禱告呢？ 祈禱： 慈愛的上帝，求祢指教我，讓我能夠和主內弟兄姊妹互相扶持、彼此代禱，不成為迷失的羊。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/27

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 信仰從生命改變開始 參考經文：《 羅馬書10章5～21節》 如果你口裡宣認耶穌為主，心裡信上帝使祂從死裡復活，你就會得救。（羅馬書10章9節） 曾經參加一個弟兄的告別禮拜，他小時候曾參加主日學聽聞福音，直到40年後才正式歸入主的名下。弟兄信主後非常熱心，每主日總是最早到教會，最晚離開，積極參與服事，包括幫忙開福音車、練唱聖歌隊、招呼弟兄姊妹，參與教會許多事奉。這位弟兄的家庭只有他信主，他的孩子雖然沒有出入教會，但在告別禮拜中也感謝上帝說：「父親信耶穌前好像夏天的太陽，比較嚴格，孩子們都不太敢跟他說話；但是信主後宛如冬天的太陽，變得和藹慈祥。」一番話讓眾人莫不動容。 告別禮拜結束，遺族送客時，一位姊妹突然跑去對遺孀說：「妳若不信耶穌就會『下地獄』，以後再也見不到妳的丈夫了。」雖然這位姊妹熱心想要這家人信耶穌，但她說話的方式、場合與態度，實在有待商榷。極可能這一席話，讓教會、牧師與弟兄姊妹的關心「破功」，使家屬改變對教會的看法。 這件事也讓我提醒自己，不要有「拿到天堂門票」的優越感，好像過去的以色列民一樣，認為外邦（國）人或不信上帝的人都是不潔、不義的，陷入自以為義的泥沼中，卻還沾沾自喜。 今天經文15節提到：「傳福音的人，他們的腳蹤多麼佳美！」要傳福音使人信福音，不是靠一兩句話，而是使人看見佳美腳蹤。原來，信仰從生命的改變開始，以生命影響生命的關鍵在於主的話先影響我們，再透過我們被影響的生命，去影響身邊的人，領他們來到主的施恩寶座前，一同得到救贖恩典。 默想： 我是否常論斷尚未信主的親朋好友，認為他們與救恩無關呢？我是否時常批評教會的弟兄姊妹，認為他們沒有得勝與得榮的生命呢？ 祈禱： 天父上帝，懇求祢赦免我的自義，求祢讓我看見身邊每個人都有祢的形像，把尚不認識祢的朋友帶到祢面前。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 信靠主不至於失望 參考經文：《 羅馬書9章30～10章4節》 基督已經終止了法律的功效，使一切信祂的人都得以成為義人。（羅馬書10章4節） 身為上帝的兒女，我們必須時常問自己三個問題：我信靠上帝了嗎？我信對上帝了嗎？我信守上帝的旨意了嗎？保羅指出，相信主耶穌就擁有得救的生命，順服主耶穌擁有得勝的生命，為主結果子就擁有得榮耀的生命。 今天的經文，保羅提到：「我可以證明他們對上帝確實很熱心，可是他們的熱心並不是以真知識為基礎。」從去年底開始，台灣社會陸續爆發幾則和基督徒相關的新聞，包括「信耶穌得鑽石」「禱告處女膜得恢復」「狗肉是天堂肉」……，使基督教會頓時成為社會笑柄。我們知道，上述這些並不是真正的福音，而是高舉個人經歷超過聖經真理。保羅提醒，那些尋求藉著法律成為義人的，反而不能達到目的。因為他們不倚靠信心，而倚靠行為，結果正跌在那「絆腳石」上面。 信仰包括真理與經歷，缺一不可，但經歷卻要以聖經為準則，如約伯記22章21節：「你要認識上帝，就得平安，福氣也必臨到你。」一個真實信仰的建立，在於認識真理與經歷上帝。但我們不能只有知識上的認識，或只有經歷；認識真理的真知識更要伴隨敬畏虔誠的熱心，才能相輔相成、相得益彰。願我們從聖經話語經歷聖靈的同在，讓我們更深渴慕、實踐主的真理，因為祂是堅固、寶貴的房角石，信靠祂的人不至於失望！ 默想： 我如何從聖經來認識上帝？我要如何從生活遵行上帝的話語？ 祈禱： 使我們生命活出行動力的阿爸父上帝，感謝祢讓我們知道，我們得救不是憑著行為，乃是憑著信心。願我們因信主耶穌而得救，活出有影響力的生命，使我們不因人稱主耶穌基督為絆腳石而羞愧，努力活出主耶穌基督是房角石的生命，存著有福的盼望。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2014/10/25

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2014年 第 4 季 第 04 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 用什麼陪伴生命？  參考經文：《 馬太福音22章34～46節 》 22：34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 35 內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 36 「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？」 37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 38 這是誡命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 41 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 42 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」 43 耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 44 主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。 45 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」 46 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。 ◆基督信仰是行動的信仰 宣教使上主國度不斷拓展，這是值得教會用心去思考的使命，特別在不同的時代中，面對多樣及多元的社會，如何意識到宣教行動的適切性更是重要。長久以來，教會普遍認同宣教應該是一個追求質量並重的運動。宣教追求量，直接反應在信徒和教會數量的增加，這是理所當然的；然而，宣教更應追求質的增加，注重信徒的造就、裝備及宣教的使命感。 宣教更是生命的陪伴，因此我們可以用生育和教養孩子來理解。因為每一個初信者都像是信仰中的嬰孩一樣，進入教會後，面對教會種種是一無所知。初信者在離開過去的宗教信仰後，大部分會問：「在我的基督信仰生活中，我可以做什麼？」我們或許欣然帶領慕道友來到教會，但我們是否預備好陪伴他長大成熟？帶領和培育對教會宣教的使命有同樣重要的意義，我們除了有一套好的課程及方法外，還需要什麼？ ◆力追求生命分別為聖 馬太福音22章34節中提到法利賽人，這是在福音書信中經常出現的角色。「法利賽」原文是「分離」的意思，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。他們是猶太人在第二聖殿時期的一個政黨，同時也代表對信仰某一種思想流派。法利賽人的運動初衷是好的，他們為了保存信仰，有些人開始願意專門研究上主的律法並教導別人。所以「法利賽」最初分離的意思是「願意分別為聖」，是保持純潔而與俗世保持距離的人。因此，當時有很多虔誠的人，開始投入法利賽人的運動裡。他們墨守摩西律法，他們有嚴密組織，互相稱同胞。羅馬時期的法利賽人，更是激烈反對希臘化猶太教。 關於文士與律法師的角色，在以斯拉以前，只有祭司學律法、教律法，當時律法是包括十條誡命、儀文律法、摩西的律例和規條。以斯拉以後，祭司們漸漸捲入政治，少有時間研究律法。後來歷史發展中，有一班學者專門學習律法、解釋律法，和教授律法，他們有時稱文士或律法師。拉比是對他們的尊稱，是「夫子」的意思。他們工作分為：1.研究和解釋律法；2.以律法教授希伯來青年；3.解釋律法的疑問和律法訴訟；4.參與在宗教性的審判。 不論是法利賽人、文士或律法師，在某層面上是相當屬靈的人，因為他們極力追求生命中的分別為聖。因此在律法的發展上，猶太信仰把摩西五經中的律法與訓誨整理成繁瑣的條文，區分可做之事與禁止之事。法利賽人恪遵舊約聖經的教義，嚴守律法，文士則注重解釋與教導。然而，耶穌卻把所有誡命的精神歸納為兩條：一是人與上主的關係，二是人與人的關係，並說：「這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。」耶穌提到誡命的核心就是愛。 然而，想遠離世俗主義的律法師與法利賽人，卻是掉入律法主義。若說世俗的愛太泛濫和放縱情慾，高舉肉體的享受過於一切；那麼，法利賽人的問題則是把律法條文看得比人和上主更重要。法利賽人並非不愛上主和愛人，只不過他們只想到透過律法教人愛上主和愛人。但是，愛人跟愛上主並非用「教條式的教」可以做得到的。 ◆用新眼光去宣教 談到宣教就讓人不禁想到保羅，對於哥林多教會，保羅一直認為他們是信仰中的小孩。台灣人有時稱生育為生孩子，有時戲稱「做小孩」，這讓我想到現在的生育政策。大家都知道台灣社會邁向老化，政府因此鼓勵生育；目前的政策是生育後可領到一次補助款。這看來似乎是利多，但問了許多剛結婚或已生一胎的夫妻，想生孩子的意願並不高。原因不在於補助，而在於養育過程要付出的心力和精神實在太高了。政府現在比較像在鼓勵大家「做小孩」，而不是「養育小孩」。因為大環境並沒有看到政府對父母養育小孩提供有利的條件，不僅沒改善，甚至愈來愈糟糕。 信仰可以用虎爸和虎媽的高壓管教方式來教嗎？我們到底只是要「做宣教」，或是帶一個人因「愛上主而愛人」，成就信仰對生命的改變？我們看重宣教策略與方法，教會慢慢也提供一個造就系統，能使人認識信仰，進而活出信仰。有了裝備和帶領人的課程對初信都很重要，但如果只是教條式的教，我們很容易就變成另一種型態的法利賽人。因為法利賽人的律法很多，卻是以「教」人為使命，而成為教條式的教。從另一個角度來看，耶穌同樣也教導門徒，然而卻是用愛來教導，因而帶有權柄，並讓人覺得驚奇。 愛小孩是所有養育的基礎。今天的經文，耶穌提醒我們生活上的應用，初信者到基督徒中間有個距離，而彌補這個距離的，不是律法而是愛。一時吸引人的活動和佈道會，似乎都不是很困難，困難是新人的造就和團契生活的長期支持。這就好像生下一個小孩是一時，但教育一個生命成大成熟，需要長久的時間。一個初信者生命的成長不是一天或一年，因此教會是否有預備好，要長期陪伴這些初信者呢？陪伴的服事和造就訓練，這些還是方法；要真心陪伴一個人，唯獨從愛上主和愛人而來，這愛使我們能看到長期陪伴初信者的責任和重要。我們是否有學像基督單純愛上主與人心志，成為領人及陪伴的基礎？ 討論題綱： 1.請分享教會生活中，讓你高興和難過的經驗？ 2.請分享自己信仰成長過程的經驗，哪些事對你的信仰成長有關鍵的影響？   代禱事項： 1.請為所屬教會帶領慕道友事工代禱，願大家能從自身對上主的愛的經驗，帶領周邊的朋友認識信仰！ 2.請為身邊的左鄰右舍禱告，願我們成為他們認識福音的機會，教會能以包容與耐心對待他們，更提供一個健康的信仰成長環境。 祈禱文： 愛我們的上主，感謝祢帶領我成為基督徒，也懇求聖靈的力量，使我能把握時間，結出福音的果實，讓周圍的人得到屬天的祝福。懇求祢讓我學習如何在適當的機會，向那些需要的人分享福音的好處。祈求祢幫助我們，有智慧的眼光，來看我們一生的年日，把握生命的機會，學習用基督的愛，去愛每一個靈魂。奉主耶穌的名求，阿們！   行動參考方案： 1.陪伴人需要傾聽和接納，讓自己不要說很多，而是聽一個人生命低潮的經驗，試著用耶穌的愛擁抱和接納人生命不完全的部分。 2.向認識的朋友分享自己與神相遇的信主經歷，並分享自我生命改變的經驗。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/25

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝美好的計畫 參考經文：《 羅馬書9章19～29節》 要是主──萬軍的統帥不為我們留下一些後代，我們早已像所多瑪、蛾摩拉那樣了。（羅馬書9章29節） 上帝的旨意一方面要啟示給人，一方面卻又令人難明白。屬肉體的人一聽到上帝要憐憫誰就憐憫誰，要體恤誰就體恤誰，往往為此發怒，他們不責怪自己不信上帝，反而責怪上帝是暴君。對此，保羅以陶匠有權拿泥土來造他所要造的，來說明人無權質疑上帝創造的權柄。 試想，我們若擁有某物品，不是可依自己的喜好決定其存留與否嗎？我們既然是上帝所創造，更應該相信祂會做最妥善的安排，我們若完全相信上帝是聖潔、慈愛、公義的神，就必相信祂能行公平判斷與審判。加爾文認為，相信順服上帝之人，自然對上帝的方式心悅誠服，唯有自高的人才會怨恨，而不承認人被棄或被選都是出於上帝隱密的旨意，祂隨己意將各種環境加於受造者，為要彰顯祂自己的榮耀。 根據出埃及記，因為約瑟的緣故，雅各帶著家族70人到埃及寄居，歷經430年，成為60萬人（僅算20歲以上男丁）的龐大民族。以色列民已習慣埃及安逸穩定的生活，漸漸嚮往成為埃及人。豈知上帝為要鍛鍊祂所揀選的子民，容讓以色列民受埃及法老的奴役與壓迫，並呼召摩西帶領他們離開埃及。經過40年的曠野磨練，最後帶領以色列民進入流奶與蜜的迦南地。這豈不是上帝美好的計畫？因此我們也當相信：上帝在我們生命中，必定有祂美好的計畫；我們要做的，就是相信祂的揀選。 默想： 你相信基督徒是照著上帝心意被揀選嗎？對那些拒絕基督信仰的人，你認為上帝的心意如何？ 祈禱： 親愛的上帝，謝謝祢以耐心寬容我這本來應該被擊碎的器皿。求祢按著自己的心意陶造我，使用我，來彰顯祢豐富的榮耀，願我的生命蒙祢揀選和悅納。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/24

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 相信上帝 參考經文：《 羅馬書9章1～18節》 上帝的揀選不是根據人的意志或努力，而是出於祂的憐憫。（羅馬書9章16節） 從小在民間信仰的家庭長大，家人總是告誡：「人在做天在看，歹路不可行。」因此「善有善報、惡有惡報，種什麼因得什麼果」的觀念深植我心。祖母過世後，祖父更成了虔誠佛教徒，常到高雄觀音山吃齋唸佛，也深深影響我對生命的價值觀：「人要努力行善積德，才會得著好報償。」 然而，每每看到自己的身世──單親家庭、隔代教養家庭長大，總認為是不是自己不夠好、不夠努力，才會受懲罰活在咒詛、陰影、恐懼中。連算命師也說我的命和運極差，擺脫不了輪迴因果的綑綁，必須改運消災解厄。直到高二，因著同學帶領進入教會，有幸聽聞福音，才漸漸明白：「每個人都是上帝的寶貝，都是祂獨特的創造。」相信上帝，讓我終於走出咒詛，迎向祝福。 在主的恩典中，我能重新面對自己、接納自己，也承認自己的不完美；因此，我更倚靠主耶穌，相信祂愛我。主耶穌就是愛，不會在乎我任何想討好祂的行為；當我意識到這點，生命才得到自由與釋放，不再活在恐懼與黑暗權勢下，也不再控訴自己不夠好才會遭受報應或落得如此下場。 羅馬書9章16節說：「上帝的揀選不是根據人的意志或努力，而是出於祂的憐憫。」每每思及主恩浩大，就更讓我越加依靠上帝。這是一種完全的信任與交託，相信上帝就是我的避風港灣，祂會帶領我度過人生的每個死蔭幽谷，祂的恩惠慈愛永遠長存，我的好處不在祂以外，一切的源頭皆來自祂。而我要做的就是相信上帝，單單的相信祂；邀請您也一同沐浴主愛中！ 默想： 我完全相信並順服上帝的旨意嗎？我在哪些屬天的事上還有疑惑呢？ 祈禱： 攝理世上萬物統管一切的上帝，求祢讓孩子完全相信祢的旨意與揀選是出於祢的良善。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 靠主得勝 參考經文：《 羅馬書8章31～39節》 在這一切事情上面，我們靠著愛我們的主已經獲得完全的勝利！（羅馬書8章37節） 保羅說出一連串的讚嘆，藉此說明信徒當有的力量，即使仇敵想叫信徒絕望，他們卻能靠主得勝。加爾文如此闡釋今日這段經文：「上帝的恩典足以在各樣憂苦中，作我們極大的安慰，也足以在各種不幸的風暴臨到我們時，作我們最可靠的保護。」因此，沒有人能定我們的罪，也沒有人能使我們與上帝的愛隔離，或在任何的環境中與上帝離開。凡深信上帝必定施予恩典的人，都能靠著祂的愛忍受重擊的痛苦。我們要對上帝有堅定不移的信心，因為祂一旦愛我們，就愛我們到底，沒有任何事物能使我們與祂的愛隔絕。盼望眾人所見證的上帝之愛，幫助我們在苦難的黑暗中，看見愛的亮光照亮著我們。 有一位姊妹，結婚後生了幾個孩子，其中有一位腦性麻痺，照顧起來十分辛苦。但是她靠著對上帝的信心、愛心與盼望，認真勇敢地面對，不只用心照顧家庭，對教會事奉也十分盡心。原以為孩子們長大後就可以輕鬆了，但一個孩子卻經商失敗，家庭面臨極大的經濟危機，甚至她一生打拚好不容易擁有的房子也面臨被拍賣。此外，她的身體也因長年累月的辛勞出現許多狀況，苦不堪言。但是，這位姊妹靠著上帝加給她的無敵勇氣，得以勝過各種試煉；全家人一次次靠著上帝，度過難關、化險為夷。如今，70幾歲的她仍每天去早餐店幫忙，並且甘之如飴。從她的生命背後，讓人看見上帝的恩惠慈愛。 原來，上帝給予祂兒女的應許一直都在，即便關關難過也會關關度過。在一切事情上，我們靠著愛我們的主，必獲得完全的勝利！ 默想： 我在患難及困苦和逼迫時，依然能夠依靠相信上帝嗎？ 祈禱： 慈愛的上帝，祢一直都在，祢既然愛我們，就必然愛到底，沒有什麼事能使我與祢的愛隔絕，感謝祢。奉主的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/22

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 盼望與榮耀 參考經文：《 羅馬書8章18～30節》 一切被造的都熱切地盼望著上帝的榮耀從祂的兒女們顯示出來。（羅馬書8章19節） 基督教信仰以信望愛為核心價值，因「信」稱義，因「望」成聖，因「愛」完全。其中，最常被提及的大概是信與愛，望往往被忽略。其實三者為一體，不能彼此切割，因為信是生命的核心，愛是生命的展現，望則是生命的過程。 盼望，是基督徒的屬靈功課之一，透過盼望那看不見的，我們就會忍耐等候，最後得以分享上帝的榮耀；擺脫那會朽壞的枷鎖，得以跟上帝的兒女分享光榮的自由；由於盼望，我們終於得救。1964年，神學家莫特曼出版《盼望神學》，從舊約神聖應許和新約終末論探討盼望的本質，闡明盼望對教會在社會的使命所蘊含的意義。盼望，可說是基督徒生活的動力，讓我們持續以敬拜、禱告、活出神的樣式，等候主再來的日子；盼望，是我們的「生之勇氣」。 原來，上帝早在揀選呼召我們時，就預備了榮耀。以此理解羅馬書8章28節，更能體會無論順境逆境、境遇好壞，都在上帝手中；為得著將來的榮耀，我們要依靠聖靈，持續不斷禱告，使我們活在盼望中，不致灰心絕望。 「世間苦難是暫時，不比天堂永福氣」，這不是自我安慰的話，而是信實上帝的真實應許，祂必照祂的話語成就，凡出於祂的，沒有一句會落空。因著上帝的旨意，因此我們盼望，仰望創始成終的上帝，帶來將來的榮耀，使我們經歷祂的榮美。親愛的朋友，你正處於挫折、沮喪、失望、苦難中嗎？心存盼望的人有福了，因為他必同享基督的榮耀！ 默想： 我是否失去了對上帝的盼望，生命中充滿了抱怨與埋怨，看待人事物都不順心、不順眼？ 祈禱： 親愛的上帝，懇求祢指教我，學習用新的眼光看待身旁的人事物，即使面對生活的困境，仍藉著眼光的改變看見盼望，生活滿有祢的慈悲憐憫恩惠與慈愛。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/21

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 來自上帝的呼喚 參考經文：《 羅馬書8章12～17節》 既然是上帝的兒女，我們就享有上帝為祂的子民所預備的福澤，也要跟基督同享上帝所為祂保留的；因為，只要我們分擔基督的苦難，我們也要分享祂的榮耀。（羅馬書8章17節） 一位教會姊妹向來和鄰居太太友好。多年前，鄰居的媳婦懷孕不久，兒子就去世了；媳婦生下遺腹子也離開這個家，孫子便由她一手帶大。鄰居太太含辛茹苦的把孫子帶大，安慰地看著他成家立業後，就把房子過繼給他。沒想到房子過繼後，孫媳婦竟開始「變相」，不只跟阿嬤要房租，還希望其他親戚搬離「她」的房子。有一天，鄰居太太來找教會姊妹縫補衣服，並催促她快一點，縫好後便帶著衣服離去。不料沒多久，鄰居的孫媳婦過來告知，阿嬤吃老鼠藥自殺了，要她過去幫忙處理。後來經過妥善急救和送醫，鄰居幸運撿回一條命。然而，當她到出院返家時，孫媳婦已把房間出租了……。 原來這種令人難以置信的情況，不只出現在電視劇，也發生在你我周遭。聖經中有個「浪子回頭金不換」的故事，兒子不顧父親的心情希望早日分產（等於變相咒詛父親快點「走」），拿到家產後便六親不認，離鄉背井快活去了……。我們當自省，是否認為上帝的恩典「理所當然」，而身在福中不知福？我們成為上帝的兒女，稱呼祂為阿爸父，是否只願意分享祂的榮耀，卻不願意分擔基督的苦難？我們是否只願意享受恩典，不願分擔職責？ 這幾天的經文是來自上帝的呼喚，教導我們學習順從上帝，這真是不容易啊！捫心自問：「我的生命給了上帝百分之幾，自己保留了百分之幾呢？」上帝的話語不是叫我們羞愧，乃是叫我們知罪，使我們回到祂的帶領中。服從本性或順服上帝，你怎麼抉擇呢？ 默想： 我既成了上帝的兒女，是否一起分擔基督的苦難，以分享祂的榮耀？ 祈禱： 愛我靈魂與身體的阿爸父，我的生命時時刻刻處在兩難的抉擇中，既要享受恩典，又想自我保留維持本性。再次懇求祢幫助，願聖靈引領我走向真實的美善。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/20

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 信耶穌不一樣 參考經文：《 羅馬書8章9～11節》 基督若住在你們裡面，縱使你們的身體將因罪而死，上帝的靈要使你們活，因為上帝已經使你們成為義人了。（羅馬書8章10節） 加爾文曾說：「明白羅馬書，了解全部聖經的通道便為我們打開了。」羅馬書告訴我們，所有人都可以相信福音、接受福音，並提及相信耶穌與上帝有了合宜關係之後，該如何為上帝而活。 一位大學教官分享在校園處理了一件事，至今令他餘悸猶存。原來是一位新生某天拿刀刺傷同校女生，幸好女同學及時閃躲，沒有生命危險。豈知這位刺傷人的學生，之後竟還能和同學外出、在網路上輕鬆po文，一副若無其事的樣子。後來警察循線找到他，問他犯案動機，他卻說：「我只是想證明自己有殺人的能力。」這位學生原生家庭和諧、父母和睦，平日也與人互動和樂，令認識他的人百思不透為何他要做這種事。事發後，學校立刻將他退學了，而讓教官心有餘悸的原因是，他被判刑後對教官說：「等我假釋出來，我會再重考回來。」不僅那位莫名其妙被刺傷的女孩需要創傷輔導治療，教官也在禱告中尋求上帝的幫助。 今天的經文告訴我們一個事實：「信耶穌不一樣！」既然信了耶穌，我們的生命就不再一樣。這個不一樣，在於我們不再輕看生命（不管是他人的或自己的），也不再浪費生命、虛度生命，因為我們的生命已經不受本性的支配，不再照自我或私慾生活，只受聖靈的管束，願意時時想到「WWJD」（What Would Jesus Do？──耶穌會怎麼做），或耶穌會希望我怎麼做？ 尋求上帝的心意，會讓生命處處可見上帝陪伴的痕跡；你，願意將生命交給上帝嗎？ 默想： 我的生命是否願意接受聖靈的管束呢？ 祈禱： 親愛的天父，感謝祢差派獨生愛子耶穌成為我生命的救主，使我領受聖靈接受聖靈管束，我願謙卑順服祢的指引與管教。奉主名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2014/10/19

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 10月 19日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 意向於聖靈的生活 參考經文：《 羅馬書8章1～8節》 意向於聖靈就有生命和平安。（羅馬書8章6節b） 感謝上帝賞賜我的家庭兩個心肝寶貝。在孩子成長過程，有個時期很讓我頭疼：叫孩子吃飯時，他會說：「不要」，該上床睡覺時，他也堅持還要玩。在那個時期，幾乎要孩子做什麼，他都以「不要」來回應，或堅持己見，很令人生氣。和一位姊妹聊到孩子，她也有此感受。當她對孩子說：「天氣變涼了，趕快穿外套。」孩子也說「不要」；當她說：「不穿衣服會感冒，要看醫生打針。」孩子依舊唱反調：「我就是要看醫生打針。」令她對教養孩子也感到無力與無奈。其實，這個階段是孩子的「反抗期」，或稱「Trouble two」，是個麻煩階段的開始，也是孩子自我意識發展的開始。然而，當父母在孩子的生命中付上更多禱告及教養，孩子也會越來越懂事，知道大人的心意。 在屬靈的生命成長中，我們也或多或少會有反抗階段，在本性或順服上帝的法則中拔河。當我們聽到上帝話語叮嚀時，我們是乖巧的說「是」，或是也跟天父說「不要」呢？我們的屬靈生命是讓天父很放心，或是很頭疼呢？ 很多時候身為上帝的兒女，往往不太願意「聽話」，去讀聖經聆聽上帝寶貴的話語，或選擇性的接受上帝的話語，只聽愛聽的，對於誡命、命令式的話語，往往選擇規避。其實，聽上帝說話不是恩賜，而是像父母和孩子聊天一樣。孩子必須常聽父母親說話，藉以了解父母和他們的想法。同樣，上帝的孩子也要聽上帝說話，以了解祂對我們的心意，並在生活中實踐。因此我們對上帝話語的態度應是：「相信所有所讀的，不是讀我想要相信的。」，如此一來才能夠真正順服上帝，得著上帝喜悅。願聖靈幫助我們。 默想： 我熱愛閱讀上帝的話語「聖經」嗎？有順服上帝的話語照著遵行嗎？ 祈禱： 親愛的阿爸父，謝謝祢透過聖經讓我們了解祢的旨意與行事方式，求祢藉著聖靈指教我們，在生活中順服與實踐祢的話語。奉主名求，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved