《每日新眼光》遵行神旨意，預備主再來

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 12月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 遵行神旨意，預備主再來 參考經文：《 希伯來書10章5～10節》 耶穌基督遵行了上帝的旨意，獻上自己的身體，一舉而竟全功，使我們聖化歸主。（希伯來書10章10節） 近年來一個熱門話題就是末日預言，包括水晶頭骨之謎、馬雅文化、藏僧、星相、中國的推背圖等，都預言：「2012年12月21日是世界末日」。連科學家也信誓旦旦預測：今年地球磁極顛倒，可能引發災難。 聖經中亦提到世界末日，指的則是耶穌再臨來審判惡人與義人之日。耶穌曾預言祂復活升天後要再來，基督徒因此一直在等候末後的日子，雖然等候了將近2000年，但這日似乎遙遙無期沒有來到，因為聖經沒指出明確日期，連主耶穌也說，那日子只有天父知道。 儘管眾說紛紜，身為神的兒女倒也不用驚慌害怕，因為我們知道生之始與死之終，都掌握上帝手中。末日若真的來了，我們便歡歡喜喜回天家；若時候未到，我們便繼續安穩生活等候。無論是哪一種，重要的是我們有沒有好好完成主耶穌交給我們的功課：活出耶穌基督的樣式，如同耶穌基督遵行了上帝的旨意，獻上自己的身體，好好愛神愛人、榮神益人；好好把握生命，不虛度光陰、不醉生夢死，並且在小事上忠心，以謙卑、順服、虔誠、敬畏上帝的心，在每一天的生活當中感謝、讚美主，領受主命、回應主愛。 願每一位相信耶穌基督是主的基督徒，能夠切實遵行上帝的旨意，如同耶穌基督獻上自己的身體，一舉而竟全功，使我們聖化歸主，迎接主來！ 默想： 我有沒有好好領受聖經話語，遵主誡命而活？ 祈禱： 親愛的主耶穌，在祢的愛裡沒有懼怕，謝謝祢讓我知道末日近了，我當警醒預備，迎接祢的再臨。願我的生命能彰顯祢的名，無論何時，都能歡歡喜喜的迎接祢。禱告是奉快再來的主耶穌基督之聖名，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》堅定的仰望

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 11月 15日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 堅定的仰望 參考經文：《 希伯來書10章19～25節》 讓我們堅定不移地持守我們所宣認的盼望，因為上帝的應許是可靠的。（希伯來書10章23節） 渴望親近上帝的心，ㄧ直存在人類的心中。在舊約時代，人們透過獻祭來表明自己親近上帝的心意；但獻祭的禮儀卻只限於祭司能夠進行，也因為如此，拉開了人與上帝之間的距離。直到新約時代，耶穌成為我們與上帝之間的橋樑；因為祂既是神也是人，藉著耶穌的死，祂為我們開闢一條新路，一條通過幔子，亦即通過其身體的活路，使我們能坦然無懼地進入至聖所。這個原本只有大祭司能進入之地，如今每個人都可以藉著耶穌基督而到達。 耶穌基督為我們開啟了一條新的路，使我們通過祂的身體，得以行走在這條活路上。這條路不同於舊約時代的獻祭方式，不是用祭物來親近，而是要以誠實的心與堅定的信心來行。這條路，我們不單單只有自己行走，而是有更多同行者；我們藉著對別人的關懷與鼓勵，使我們能更了解上帝對我們的愛。信徒藉著互相勉勵，彼此親近，而使眾人得以更親近上帝。 當我們因著彼此的鼓勵，更加堅定地仰望為我們被釘死在十字架上的耶穌時，我們將看見主耶穌正張開雙臂擁抱我們，接納我們的一切軟弱與不完全，並鼓勵我們，要通過祂身體的活路，來與上帝親近。 希伯來書的作者呼籲：「讓我們堅定不移地持守我們所宣認的盼望，因為上帝的應許是可靠的。」願我們在愛人與愛己當中，彼此關懷，激發愛心，勉勵行善，直到主耶穌再臨。 默想： 在日常生活中，我是否與其他信徒彼此鼓勵，而激發出愛心與行善的能力，並更堅定不移地仰望帶來拯救的耶穌？ 祈禱： 帶來生命盼望的主，願我能以堅定和誠實的心來仰望祢，使我積極參與教會生活，以彼此關懷的愛心與行為來等候祢。禱告祈求奉主聖名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》珍貴的拯救

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 11月 08日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 珍貴的拯救 參考經文：《 希伯來書9章24～28節》 同樣，基督也一次獻上，除掉了許多人的罪。祂要再一次顯現，不是來對付罪，而是來拯救迫切等候祂的人。（希伯來書9章28節） 耶穌基督是誰？初代教會的使徒們努力向世人宣揚這位死而復活的主，為的是要使人明白祂所帶來珍貴的拯救。因為耶穌的死亡，成為全人類的救贖。這樣的觀念，希伯來書的作者特別引用舊約中獻祭的功用來做說明。 在舊約律法中，人必須為了自己的罪來獻贖罪祭。就是要挑選清潔的牲畜，交由大祭司將這祭物的血帶到上帝的面前，完成贖罪的儀式。這犧牲的動物，就代表自己；這樣的獻祭，便成了替贖。而耶穌，就如同這被交給大祭司的祭物一般，耶穌用自己來完成最大的贖罪祭，成了眾人之罪的犧牲者，亦成了眾人的替贖。這樣的觀念，貼近猶太人的生活，使他們對耶穌基督的認識，不再是那位在加利利地區行走宣揚上帝國、行神蹟奇事的一個人，而是帶來全然的拯救的主。 按著舊約律法，人為著自己的罪，必須每年獻贖罪祭，這個替贖的功效只有一年。但是，上帝為了我們，將祂的獨生兒子耶穌基督當成祭物獻上生命。不同於其他以動物的獻祭，通過耶穌基督的犧牲，我們得到一次完整的救贖，得以完全的潔淨，不需要再每年獻上贖罪祭。通過耶穌基督的生命，我們與上帝親密的連結。 初代教會熱切的傳揚基督的美好，讚美主耶穌的愛與犧牲，將這珍貴的拯救闡明讓世人明白。但願我們也能有同樣熱切的心，去宣揚基督的拯救。 默想： 我應該如何面對耶穌基督如此珍貴的救贖？這替贖的恩典對我的生命有何意義？ 祈禱： 為我獻上生命的主耶穌，感謝祢使我得以潔淨，不再受罪的綑綁與束縛。從今以後，願我能為祢珍貴的拯救做最美好的見證。奉主基督的名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》 耶穌是完全的祭司

推文：

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2012 年 10 月 26 日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會

耶穌是完全的祭司

參考經文：《 希伯來書7章23～28節 》 這樣，耶穌正是我們所需要的大祭司。祂是聖潔、沒有過錯、沒有罪；祂從罪人當中被分別出來，提升到諸天之上。（希伯來書7章26節）

	祭司是上帝設立專門來服事祂的人，由來是從亞倫家族開始（出埃及記28章1節）。亞倫是第一位祭司，往後其子孫被設立為祭司，專門在會幕的祭壇前，為以色列民獻祭。祭司是聖潔的上帝與因犯罪而不潔的人之間的中間者。 服 事上帝的人，必須先潔淨自己，在聖幕門口沐浴，穿上專屬祭司制服，要先為自己的罪獻上贖罪祭和燒化祭，才能在上帝面前服事（出埃及記29章）。祭司的職責 主要記載於利未記，其主要任務是維持以色列人與上帝之間聖潔的關係。所以，當人因種種行為而不潔淨時，必須到上帝面前經由祭司獻祭而得到潔淨。另外，祭司 也必須教導人民明白上帝的律法（利未記10章11節），並要奉上帝之名祝福上帝的子民（民數記6章22～26節）。 耶穌是上帝所 設立的完全祭司，而不是依亞倫的世系。以往的祭司並不完全，要常為自己的罪獻祭，才得以在上帝面前服事；而且他們必須一代接一代來執行祭司的職分，不斷為 人民和自己贖罪。但耶穌並沒有犯罪，且永遠活著；耶穌以自己為祭物獻上，因為沒犯罪，是完全的，所以獻一次就足夠。 耶穌已為我們 贖罪，這是信靠耶穌最大的福分。台灣民間宗教經常為了酬神而滿桌牲禮，就像猶太人的獻祭一樣。其實，我們不必如此麻煩，因為耶穌已成就拯救除罪的救贖工 作，只要藉著信，我們的罪就能得赦免，這是何等福氣啊！當我們奉耶穌的聖名，在上帝面前真心誠意認罪禱告時，耶穌基督的寶血就會洗淨我們的罪，使我們成為 聖潔。
	默想： 生活中，我有珍惜我聖徒的身分嗎？還是任意犯罪呢？ 祈禱： 拯救的上帝，祢愛世人，賜下完全的耶穌為我們贖罪，這是何等的恩典與福分。求祢幫助我，珍惜這重價買來的恩典，在生活中不輕易犯罪，以聖潔的生活榮耀祢名。奉主耶穌基督的名求，阿們。

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《每日新眼光》完全的獻祭，得救的盼望

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 10月 18日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 完全的獻祭，得救的盼望 參考經文：《 希伯來書5章1～10節》 雖然他是上帝的兒子，仍然從他所受的苦難學習順服。既然上帝使他達到完全的地步，他就成為所有服從他的人永遠得救的根源。（希伯來書5章8～9節） 在舊約，上帝向摩西啟示獻祭的規定，這是上帝的恩典。因為，人可藉獻祭使罪得赦免，祭司則擔任為人民獻祭的服事。但是，獻祭的人不完全，祭物也不完全，所以要常常獻祭來贖罪。這是人的困境，因此人仍有所期待。 上帝知道人類的困境與期待，所以賜下獨生子成為完美的祭司，且成為最完美的祭物，使人得到完全的赦免，而且是獻一次就夠了，不必再獻。所以，上帝的兒子親自成就救贖人類脫離罪的使命，這是上帝恩典的高峰。 雖然耶穌是上帝的兒子，具有特殊的身分；但耶穌完全沒有特權，與人一樣經歷生命中的喜、怒、哀、樂，也經歷了誘惑或受苦。但不同的是，耶穌經歷這些時，並沒有犯罪。耶穌以上帝的話語抵擋撒但的誘惑（馬太福音4章1～10節）。當眾人以歡迎王的規格歡呼耶穌上耶路撒冷時，祂清楚知道上帝要自己走十字架犧牲的道路（馬太福音20章17～19節）。當耶穌在客西馬尼園為十字架的苦杯掙扎時，祂禱告願上帝的旨意成全（馬太福音26章36～46節）。耶穌的一生就像希伯來書所說的，祂雖然是上帝的兒子，仍然在苦難中學習順服。耶穌的完全就在此顯明。 耶穌成為人類得救的根源，不是件容易的事。得救贖的人除了以感恩的心承受這恩典之外，更要進一步思考如何過得救贖的生活。誠如保羅的勸勉，我們必須把自己當做「活祭」獻給上帝（羅馬書12章1節）。所獻的活祭如何蒙上帝悅納，希伯來書提醒我們要在「苦難中學習順服」。 默想： 在苦難中，我有忍耐嗎？ 祈禱： 親愛的耶穌，感謝祢為了我的罪，獻自己成為完全的祭物，使我得蒙救贖，懇求祢幫助我，學習祢的樣式，在生活中也獻上自己成為活祭，以榮耀主名。阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》律法與恩典

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 10月 12日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 律法與恩典 參考經文：《 希伯來書4章12～16節》 上帝的話活潑有效，比雙刃的劍還要鋒利，連靈和魂，關節和骨髓，都能刺透。它能判斷人心中的慾望和意念。（希伯來書4章12節） 律法是以色列重要的信仰基礎。猶太人的聖經，也就是舊約，分成3部分──律法、先知和聖卷。律法使以色列明白上帝的要求，先知力求上帝的律法能實現在生活中，以建立上帝的國度。第3部分雖呈現多元聲音，但也脫離不了對律法的推崇。整部舊約可說都在強調上帝律法的重要性。 在此，希伯來書作者生動描述上帝話語的威力。在律法面前，人無法抵擋，律法貫穿人的靈、魂、體；在律法面前，人無法隱藏自己，心中慾望和意念都顯露出來。保羅認為，「律法使人知道罪是什麼」（羅馬書7章7節）。保羅熟知律法，更親身體會人性無法行律法的軟弱，因此人無法藉著行律法得救，人得救是靠相信耶穌基督的救恩。耶穌基督就是希伯來書所說的偉大完全沒有犯罪的大祭司（4章15節）。我們信靠祂，軟弱的人才能大膽來到上帝的面前，沒有害怕。這是上帝的恩典和慈愛。 因此，在領受大祭司所成就的拯救恩典下，基督徒面對上帝的話語。上帝的話語是威力十足的，順服上帝的律法，生命必得豐盛，違背上帝的律法，必遭上帝的懲罰。唯有學習耶穌的順服，人才能實踐律法。耶穌基督的救恩就是我們面對律法時及時的幫助。因此耶穌的救恩成全了律法。身為得救的基督徒，是甘心樂意順服於律法的要求。這就是新約，上帝的律法寫在人的心裡。但是，我們常常只喜愛拯救的恩典，而不順服於律法的要求。希望我們不要誤用上帝的恩典，否則最後是上帝的審判。 默想： 生活中，我如何回應上帝拯救的恩典？ 祈禱： 慈愛又公義的上帝，感謝祢深知人類的軟弱，以慈愛面對我們的軟弱，使我們能領受拯救的恩典。求祢幫助我，在生活中也能遵守祢的話語，使祢的名得到榮光。奉耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》創始成終的拯救者上帝

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 10月 04日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 創始成終的拯救者上帝 參考經文：《 希伯來書1章1～4節，2章5～10節》 那位創造和維持萬有的上帝使耶穌經歷苦難，成為完全，為要使許多兒子一起享受祂的榮耀。（希伯來書2章10節a） 世界各種不同宗教的產生，說明了人類面對短暫的生命時，一直在追求永恆的價值。人靠自己的經驗與想像揣摩上帝的樣式，所以神聖的世界多少反映了人類世界的現實。有限的人類尋找無限的上帝，就好像瞎子摸象一樣，往往只是片面的真實加上絕大多數的想像。基督教呢？是人的經驗想像出來的一套面對人生難題的神學理論嗎？這值得我們深思！ 希伯來書一開始說出基督教的特質，它是啟示性的宗教。在古早以前，上帝就藉許多先知對人類說話，最後更藉祂的兒子耶穌基督向人類說話，啟示奧祕：上帝創造、管理萬物，甚至成為人類，經歷苦難，完成對人類的拯救。所以，上帝的啟示使人類看見祂創造、攝理萬物的光輝，藉著祂的兒子的拯救，使人類擺脫黑暗的糾纏，成為上帝忠心的管家，一起享受上帝的榮耀。所以，上帝向人類啟示，祂是創造的上帝，也是拯救的上帝。 基督教信仰啟示人類宇宙存在的奧祕，讓人知道如何擺脫人性軟弱，展現才能，邁向永恆的途徑。基督教的福音是上帝尋找人的福音。耶穌在人類的心門外敲門，聽見的人開門，生命就要得著拯救，享受上帝的榮耀。 兄弟姊妹，你／妳開門了嗎？或許會說：我在教會生活那麼久了，怎麼還問我這問題呢？這就是我們的問題所在！基督徒當久了，很容易變成「基督徒中的法利賽人」。我們以為我們信上帝的主權，其實是生活在自己的象牙塔裡，沒有打開心門，沒有成為新造的人，將繼續面對短暫的生命而惶恐不安！ 默想： 創始成終的拯救者上帝對我生命的意義為何？ 祈禱： 全能的神，謝謝祢讓我有機會認識祢，求祢幫助我，讓我時時記得，祢是生命的根源，生命希望的所在。奉主耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》最好的朋友──耶穌

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2012年 08月 17日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 最好的朋友──耶穌 參考經文：《 希伯來書2章11～18節》 因為祂親自經歷過被考驗、受折磨的痛苦；祂現在能夠幫助那些被考驗的人。（希伯來書2章18節） 今日是農曆7月1日，即民間所謂的「鬼門開」，也就是「鬼月」的開始。大部分的台灣人都知道，從這天起，「鬼」已經出來，所以要凡事小心，儘量避免婚喪喜慶或戲水遊玩。關於鬼月的傳說不少，最主要是閻羅王讓「餓鬼」可以到人世間乞食，所以7月拜的「好兄弟」其實是「餓鬼」而非神明。 我們可以觀察，民間拜好兄弟，都是在家門口，而非家裡面，這跟他們拜祖先或神明不一樣。為什麼？因為人們不希望「好兄弟」進到屋內。但既然是「好兄弟」，又為何不讓他們進入呢？因為這「好兄弟」稱呼，只是怕激怒餓鬼而稱呼，其實心裡怕死了，更怕他們進來就賴著不走。因此，農曆7月也帶給台灣人很大的恐懼不安。雖說台灣人也拜佛祖、觀音、媽祖、關公等神明，但似乎一到農曆7月，這些神明亦無法保護信眾免於餓鬼的欺負。 然而，基督徒卻不怕農曆7月鬼門開，因為我們有真正的「好兄弟」，就是耶穌。希伯來書說：「耶穌本身也同樣有了人性。這樣，由於祂的死，祂能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼。」近年來，不少教會善用農曆7月舉行「平安7月佈道會」，與人分享平安的信息──藉著我們的主耶穌在十架上的犧牲，勝過死亡權勢，勝過撒但魔鬼的權勢，因此我們不必懼怕那些惡鬼。在7月，我們因著有「好兄弟」耶穌而有平安，也樂於與人分享這平安的好消息。 默想： 在農曆7月，我們如何得著平安，是否將這平安也告訴其他「怕鬼月」的人？ 祈禱： 親愛的耶穌，祢的救贖勝過死亡權勢，讓我們不再懼怕，特別在7月，台灣的人民活在7月的恐懼時，求祢來釋放台灣人害怕的心靈，不再受綑綁，也讓我們可以將祢的平安分享給他人。奉主耶穌的聖名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》上帝的兒子

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2011年 12月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝的兒子 參考經文：《 希伯來書1章1∼12節》 祂反照著上帝的光輝，也完全反映上帝的本體；祂用祂大能的話托住萬有。祂清除了人的罪惡以後，就坐在天上至高權力者的右邊。（希伯來書1章3節） 聖經記載上帝對人類的啟示，世界是上帝所創造，而且上帝要拯救世界來達成美好創造，使上帝得榮耀。根據創世記，上帝以話語和靈創造世界（1章1∼2節）。箴言認為，「智慧」就像建築師一樣，興高采烈地參與上帝的創造（8章22∼31節）。約翰福音以道來呈現上帝的創造，宇宙被造以前，道已經存在，道就是上帝，上帝藉著道創造萬有（1章1∼3節）；道成肉身，住在我們當中，就是上帝的獨子耶穌基督，把上帝啟示出來（１章14∼18節）。 創造宇宙萬物的上帝藉著祂的兒子耶穌基督，向世人明白地啟示祂自己。希伯來書告訴我們這啟示從古早就有，直到耶穌才完全啟示出來（3節）。世人都在尋找上帝，就像瞎子摸象一樣，憑著自己的想像塑造心目中的上帝，唯有上帝親自藉著祂的兒子，向我們顯示祂自己。 我們是何等有福氣，我們不在黑暗中摸索，因為我們已經找到那生命活水的根源。就像耶穌對在正午出來取水的婦女所說，「喝了這水的人還會再渴；但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」（約翰福音4章13∼14節）我們得到的是那承受萬有，除去世人罪惡，使人得新生命的活水泉。 世人要如何得到這活水泉呢？很簡單，不必花錢，完全免費，上帝所要求的只有「信」，單純的信心，全然的相信，相信耶穌基督就是上帝的兒子，我們就必得到這恩典。 默想： 上帝的兒子如何滿足世人的需求？ 祈禱： 啟示的上帝，祢將祢的奧秘向世上啟示，更藉著祢的獨生愛子讓世人看見生命的光輝與希望。懇求祢幫助我，有全然的信心，用信心承受祢拯救的恩典。奉主耶穌基督的名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved