2012年4月30日 星期一

《每日新眼光》生活在光明中

2012年 04月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
生活在光明中
你們原是在黑暗中,可是自從成為主的信徒,你們就在光明中。你們的生活必須像光明的人。(以弗所書5章8節)
某鄉間教會一向平靜,新傳道充滿理想地推行各樣事工,教勢日增。一段時間後,傳道發現會友有不名譽的事,社區人士議論紛紛,讓教會和主蒙羞。幾經禱告,傳道決定依信仰軟性處理──私下明白告知當事人,請其悔過善處,勿辱主名。後來長執來找傳道人說:「這沒有什麼大不的」、「這時代就是這樣」、「會友早就習以為常了」、「若不去處理,教會能多幾個人做禮拜,不致影響奉獻」……。但傳道人仍堅持信仰立場,指正錯誤。當他任期屆滿,長老認為「年輕傳道人不食人間煙火,造成信徒流失、奉獻減少」,無意續聘,傳道人黯然離職。會友雖表氣憤,卻礙於情面徇私不說,徒然唏噓。

教會善處會友過犯,是要其別再犯罪;把黑暗中無益、污穢的事揭發出來,不是自以為義的揭人瘡疤,而是唯有認罪,才能蒙上帝喜悅接納。一味鄉愿的隱瞞,是為罪惡鋪設溫床,不但於事無補,反使罪蔓延、讓正直人受傷。

人是上帝的兒女,按照上帝形像所造,理當「像上帝一樣」,維持美好聖潔的形像,將上帝的話語視為學習的目標,用美好的生活方式獻給上帝,作為聖潔馨香的供物,回報上帝的恩典。聖潔的生活當然必須排除淫亂、貪婪、醉酒……,成為基督徒就要有新的生活方式,將活在私慾腐化的舊我革除,像光明的人,結出良善、正義、真理的豐盛果實。

默想:
事情的對錯應該究理明白後,再用信仰的原則──悔罪後包容去處理。信耶穌基督真的很好,有上帝賦予人的榮耀形像,使人脫離罪惡轄制、悔改過聖潔的生活。
祈禱:
創造的主上帝,祢用祢的形像創造我們,這是何等的榮耀。我願過聖潔的生活,讓自己成為新人得蒙賜福。願祢的光時時照亮我,讓我的光也照耀在我們的社區裡。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月29日 星期日

《每日新眼光》生命的牧者

2012年 04月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
生命的牧者
我是好牧人;好牧人願意為羊捨命。(約翰福音10章11節)
在以色列人農牧生活背景下,人民熟悉牧人的工作性質和責任,很容易就能體會「牧者」一詞的意義。舊約聖經中,也曾以牧人的身分比喻,闡述說:君王是人民的牧者;他們殷殷期盼的彌賽亞,也是一位牧者;甚至從詩人的述說:「耶和華是我的牧者」一詞,就知道人們將至高的神也當作是牧者。

現在,主耶穌鄭重的宣告「我是好牧人」,不啻是切合人們對牧者的認知,更符合以色列人長久的期盼──是君王、彌賽亞、耶和華上帝。但耶穌不是以君臨天下之尊的氣勢臨到,而是以平民的方式與人一起生活,親密互動。這位大牧者供應我們生命的基本需求,關愛、憐憫、引導及保護照顧我們的靈魂所需,甚至甘願犧牲,連命都為我們捨了。更重要的是:主有復活的權柄,要藉著死敗壞那掌死權的魔鬼。沒有人能奪走主耶穌的生命,是祂自願犧牲;祂有權犧牲,也有權再得回。凡屬於祂的羊群,可一同分享祂復活的權柄,得著復活得勝的盼望和確據。

和大牧者建立親密的關係,能幫助我們跟隨祂的指引。當我們走在牧人的計畫裡時,才會發現牧人的美意。祂眷顧我們的需要,供給生活需求,保護我們的安全。牧人的杖和竿保護我們不受野獸的攻擊,也管教我們不偏行己路,當我們遵守、信靠祂的引領,經歷祂的愛,今生必得著百倍報償,來世有復活永遠的生命。

默想:
從前我像迷失的羊,現在已經歸回,跟隨著身體、心智、靈魂的牧人和監護者,享受大牧者所應許的所有福分和救恩。
祈禱:
主基督耶穌我感謝祢,成為我的好牧人,眷顧保護我,甚至犧牲生命也在所不惜。更讓我一同分享祢復活的權柄,享有永生的喜悅,我要堅定跟從祢,直到永遠。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月28日 星期六

《每日新眼光》為基督而活

2012年 04月 28日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
為基督而活
我迫切期待和盼望的是:我不至於在責任上有所虧負,反而能時時刻刻,尤其是現在,具有充分的勇氣,無論生死,用整個的我來榮耀基督。(腓立比書1章20節)
自從在大馬士革與主相遇成為基督使徒後,保羅全心以傳揚耶穌基督的福音為終生職志。保羅之所以遇到牢獄之災,是因為猶太人的控告。保羅原可獲釋,但他以羅馬公民權上訴到皇帝的法庭。因他要藉機會對那審問他的各層級官員,在法庭上闡述耶穌復活的福音。換言之,他把上訴到羅馬皇帝法庭的過程,當作傳福音機會;他願付上的代價就是坐牢,並將此當作上帝的恩典。

然而,保羅卻仍得面對死亡的威脅。猶太人或明或暗的想要殺害他、傳道行程的船難、盜賊危害,甚至羅馬帝國官員的判決也會決定他的生死。保羅在此處境下,說出他的信仰告白:「(我)具有充分的勇氣,無論生死,用整個的我來榮耀基督。」他現在已經不是為了自己在活,而是為了見證耶穌基督的救恩而活、為了讓人得著救恩而活。

為基督而活,應落實在基督為他而死的人身上。2011年第21屆醫療奉獻獎,得獎人之一的何華珍修女,1960年從比利時來台,年僅26歲,在台北市萬華擔任專門照顧早產兒的護士達44年。2004年退休後,擔任聖若瑟失智老人養護中心志工至今。77歲的她白髮蒼蒼,臂彎裡的「小嬰兒」換成一群失智「老孩子」,唯一沒老去的,是她的耐心及濃濃愛心。從照顧早產兒到陪伴失智症老人,她坦言「真的很不簡單!沒有愛的話,沒法子工作,不可能照顧他們。」何華珍修女在需要的人身上,具現為基督而活的典範。

默想:
保羅盡一生的力量,就是為了把福音傳開。基督信仰不是寄託慰藉而已,更是為基督而活的生命終極目標。
祈禱:
親愛的救主耶穌,感謝祢為我捨命,並賞賜我今生美好的生活和永生的確據。求祢使用我,教導我把握機會將福音傳揚出去,更讓我願意付出,將福音的好處具現在人們身上。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月27日 星期五

《每日新眼光》合而為一

2012年 04月 27日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
合而為一
基督親自把和平賜給我們;祂使猶太人和外邦人合而為一,以自己的身體推倒那使他們互相敵對、使他們分裂的牆。(以弗所書2章14節)
某教會嶄新的教堂完工了,牧師對建堂期間信徒同心協力甚感欣慰。因教會位於加工出口區,當地有許多外籍勞工出入,一位具牧師身分者特來向教會洽談借用禮拜堂,做為他們主日晚上敬拜場所。數月後,聖誕節剛過,原本接納外勞朋友聚會的小會,決定拒絕再借場地。因有會友看到外籍兄姊在聖誕聚會時,搬動長椅、在禮拜堂吃蛋糕慶祝。為了怕禮拜堂被弄髒、設備受損,小會決定拒絕再借場地給外勞。牧師雖力爭,卻未能改變什麼,只好遲未執行!一位長老對此很生氣,在某次外勞兄姊歡心魚貫前來聚會時,比手畫腳的將他們趕出去;而牧者只能懦弱在旁,心痛流淚。這群朋友真的沒再來「長老」教會,幸好他們找到一間接納他們的教會──30公尺外的「基督」教會。

對以色列人來說,割禮原是立約、得救的記號;後來,卻成為外國人得著救恩的障礙。然而,基督以自己的身體推倒那使人互相敵對、分裂的牆,親自把和平賜給人;藉著主耶穌的死,讓凡相信祂是基督的人,得以親近上帝,並得著主的生命成為新人,彼此和平相處。基督來的目的,是要傳和平的福音給所有人。十字架使人們結為一體,得以跟上帝和好。在耶穌基督裡,我們是合而為一的團契。這個團契是信仰生命的共同體,沒有族群的區分。

有越來越多平地教會讓原住民兄姊使用教會空間聚會,這是學習耶穌合而為一的美好見證,一起分享在基督耶穌裡的愛,值得更多教會來效法。

默想:
「圍牆」所帶來的隔閡、疏離,惡化彼此的關係,甚至產生仇恨,因仇恨而互相傷害。信仰中的合一能解決此惡性循環。
祈禱:
被釘十字架又復活的主,祢的救贖恩典,讓皈信祢的人都成為合而為一的信仰共同體。求祢破除我驕傲、歧視的思想和態度,推倒隔離、分裂的牆,享受合一的平安。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月26日 星期四

《每日新眼光》彼此相愛

2012年 04月 26日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
彼此相愛
祂的命令就是:我們必須信祂的兒子耶穌基督的名,而且照基督的命令彼此相愛。(約翰壹書3章23節)
上帝的愛從祂創造之初,就開始持續付出;甚至在人類因罪惡與祂割離、軟弱的時候,基督就為我們罪人被釘死在十字架上犧牲而死!上帝的愛,更藉著耶穌基督的復活,顯明在我們的新生命裡。上帝無比的愛,凡信靠耶穌基督的人都認知且領受到;因為明白耶穌基督的愛,所以要學習彼此相愛的命令。既是命令,就是一定要遵守,無可推託。上帝透過耶穌基督給我們的偉大無私之愛,我們雖無法企及,但仍能按祂的教導來學習這種彼此分享的愛。

領受別人的愛很容易,也使人歡喜愉悅。一般人多半願意分享愛給自己喜歡的對象,甚至付出生命的代價也在所不惜。彼此相愛在實踐上的困難,不在於付出愛在我們歡喜的對象,而是去愛那素昧平生、有需要的苦難之人。

信仰與行為是分不開的,沒有行為的信心是死的,將耶穌的愛和命令實踐在生活中,是最有力的信仰見證。愛不在於教條和理論,在於實際行動表達,從周遭的兄弟姊妹、親友、鄰舍做起,不假遠求;從能力可及的範圍內著手,縱使微薄,也是實踐彼此相愛的開始。

牧養教會之初,常為一事所困擾,就是不時有陌生人假藉各種名義來教會借錢。要給,明明知道是有借無還;不給,怕被譏為無愛心,甚難拿捏!幾次思索和信仰反省後豁然開朗,彼此相愛不就是可具現在這些人身上!受騙與否就是其次了,不要因為被騙的經驗對人性失去信心,以致關閉愛心。

默想:
彼此相愛的道理貴在實踐,真實的愛是用具體的行動表達信仰的內涵。
祈禱:
親愛的主耶穌,我知祢因為愛我而死。我要學習祢極致愛的典範,遵行彼此相愛的命令,從我身旁開始付出實際的愛的行動。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月25日 星期三

《每日新眼光》親密的生命守護者

2012年 04月 25日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
親密的生命守護者
參考經文:《 詩篇23篇》
上主是我的牧者;我一無缺乏。(詩篇23篇1節)
詩篇23篇堪稱是基督徒公認最熟悉的經文,因為被引用範圍非常廣,適用於不同禮拜場合,包括在喪禮的安慰詞、睡覺前的禱詞、懼怕時的鼓勵、新居落成的祝福語。在生命的每個時刻,本詩篇都提供如鑽石般的多面向光輝,讓人親近、讓人得著安慰、幫助。在我們的生命中,上帝按時供給我們需要,在危急時成為避難所,人生的一切時刻祂都在場,從不缺席。

如經文描述,永遠「躺臥在青草地上,安歇在溪水邊。心靈復甦,走在上主應許的正路。」這種平安、滿足、安詳、順利、充滿生氣且腳步穩健的人生,為人所稱羨。然而,我們有時也會經過死蔭的幽谷,處於灰暗、慘淡景況,這景況往往與我們的期待相反,使人感到意外、不知所措。然而,當有上主同在,我雖行過陰森山谷也不懼怕災害。陰森幽谷雖令人不安甚至失去盼望,但因為上帝的同在──祂的杖領我、祂的棍護我,使我們不讓害怕掌控心懷意念。杖是指引、督促,棍乃防禦、保守,二者皆是上帝同在的明證。

天色不是常常保持晴空萬里,有時也會烏雲蔽日、甚至狂風暴雨;人生總會有生老病死、患難痛苦、料想不到的逆境。凡屬於上帝的人,上帝必與他同在,祂手中的杖與棍要成為安慰與保護。把自己交在主的手裡,讓祂來牧養、帶領,用信心託付、跟隨信實的牧者,是羊群最智慧的選擇。

默想:
最熟悉的詩篇,讓最多人感動,知道上帝的恩典無限。我們只要願意跟隨祂的引導,必定享有一切屬天屬地的福分,直到永遠。
祈禱:
大牧者!我來到祢面前,俯伏敬拜祢。求祢繼續領我到青草地、溪水旁,使我生命所需的得滿足;領我到可安歇之處,使我的肉體享安息、心靈甦醒,叫我生命重獲生機、充滿活力,引導我走義路。使我得著救恩、行走義路、進入得勝、得享榮耀,直到永遠。奉主的名,阿們。
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2012年4月24日 星期二

《每日新眼光》獨一無二的名號

2012年 04月 24日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
獨一無二的名號
拯救只從他而來;因為天下人間,上帝並沒有賜下任何其他的名,使我們藉著它得救。(使徒行傳4章12節)
彼得與約翰靠著耶穌的能力和名號,醫治好跛腳的乞丐造成轟動,大量群眾聚集,引起掌控政治和宗教權力的猶太人領袖、長老,和經學教師注意。包括大祭司亞那和該亞法等,一群人在座,審問使徒:「你們靠什麼能力,奉誰的名做這事呢?」彼得被聖靈充滿,面對有大權勢者,依然放膽勇敢見證:「這個人得醫治,乃是因為復活的耶穌基督之名的緣故。」耶穌基督是唯一拯救的盼望,除祂以外沒有別的道路。彼得當時是針對猶太人的領導階層,因為在猶太人的信仰中,並不承認其他的宗教信仰。彼得要強調的是,猶太人長期以來所盼望的救世主(彌賽亞)已經來了,就是耶穌,拯救只從祂而來。彼得大膽做信仰告白,是公開對猶太人宣告、見證:猶太人期盼已久的拯救者──彌賽亞,就是被你們釘死在十字架上的耶穌!他已經從死裡復活了,除他以外,沒有任何人可以讓我們得著救恩。

我們當有寬廣的心尊重不同信仰的教義、拯救觀、禮拜儀式;但是,基督信仰的獨一性卻不能失去,那就是:耶穌就是生命唯一救主,這是絕對不能改變的。如果說,還有其他拯救生命的管道,讓人可以靠著得救,那麼基督教獨一神觀的信仰就崩解了──既然耶穌不是唯一救主,那麼就不需要積極傳福音了,因為世人可另尋管道。

默想:
耶穌基督是唯一拯救者的信仰告白,的確有排他性;祂若不是唯一的拯救者,則基督信仰的基礎將崩毀,因為信任何宗教都可以了!對於基督信仰的獨特性,我有持守嗎?
祈禱:
救主耶穌啊!我要告白:祢是我的主,也是全世界唯一的救主,救恩唯獨從祢而來。唯願我能堅守耶穌基督為罪人死、為罪人復活的救恩,並立志為耶穌基督復活做見證。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月23日 星期一

《每日新眼光》分享恩典

2012年 04月 23日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
分享恩典
我有需要,你們就來幫助我。(腓立比書4章16節b)
常常有教會、福音機構因著經濟的需要,希望取得募款的機會。會友或長執不免微詞道:「這樣會影響教會奉獻收入,和既定主日講道安排與行事。」這的確會造成一些困擾,但更要藉機會教導:「就是因為我們教會在金錢領受上帝豐富恩典,所以,上帝也讓我們學習分享恩典給需要的肢體,我們為了福音所做的奉獻必蒙記念,且上帝的賜福必如活水般湧入,賞賜給我們。」

相信我們都寧願選擇有餘而分享,不願捉襟見肘!願意拿出來分享、幫助有需要的教會或機構,勝過存放在銀行增加數字,這樣的教會必持續成長。我們未曾見過教會因接納募款而導致不足;過分的擔憂只會顯出我們對上帝的信心不足,只想獨善其身罷了!願意歡喜充分的供給福音事工的需要,正顯出積極傳福音的熱情,及領受恩典後出於感恩的分享。

保羅對腓立比教會信徒充滿歡喜和感恩,因為這間他所開拓的教會,一直全力支持他到各地傳道時的需要,不只為他禱告,也提供金錢和一切必要的供給,甚至超過他所需要的,讓保羅毫無後顧之憂地全心全力拓展福音事工。腓立比教會幫助保羅的福音事工,造就了豐富的福音成果,讓福音拓展開來,也讓教會茁壯。在誠摯的感謝後,保羅肯定的告訴信徒,他們熱心慷慨的捐輸正像芬芳的香氣,是上帝所悅納的祭品。上帝會在基督耶穌裡,將他們所需要的一切豐富福澤,賞賜給他們。

默想:
我是否用感恩的心接受各樣的供給,妥善運用,並分享給經濟需要的教會、福音機構及傳福音的人?
祈禱:
豐富供給的上帝,謝謝祢的恩典。我願在有需要之處與人分享從祢而來的恩典;求祢轉化我們教會成為有愛心、美好見證的教會,知道怎樣善用資源幫助肢體,並將成果奉獻給祢、榮耀祢。奉主名禱告,阿們。
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2012年4月22日 星期日

《每日新眼光》活出復活的生命

2012年 04月 22日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
活出復活的生命
基督要受害,第三天從死裡復活。你們要奉祂的名,把悔改和赦罪的信息傳開,從耶路撒冷遍及萬國。你們就是這些事的見證人。(路加福音24章46~48節)
早期教會曾有人主張,耶穌基督只是幻影,未曾真正存在於這世界。事實上,耶穌復活後曾多次向門徒顯現,讓門徒知道祂的復活不是精神層面活在人心,或如幽靈般沒有血肉實體。耶穌顯現時,讓人能看到、摸著,並且還吃了烤魚,讓人明瞭祂的復活是靈、魂、體全然復活。復活的耶穌顯現,為要消除人們心中的疑惑,堅固人的信心。每一次復活節期,我們總會看到許多文章、報導會引用聖經中耶穌復活後顯現的經文,來證明耶穌確實復活;也會看到使用辯證方式,企圖證明耶穌復活。這當然是件美事,然而,信者恆信,不信者還是會找出許多反證。

保羅未曾在耶穌傳道時親眼見過耶穌;然而,在前往大馬士革的途中,他遇到復活的耶穌基督,並且與主對話。這相遇是完全改變保羅一生的關鍵事件,在遇到復活的主耶穌基督之後,保羅視復活的耶穌對他的顯現為生命最大的恩典,他的生命觀全然改變,從迫害者成為願意為福音拋棄生命的人。

我們並不需要用任何方法來證明耶穌基督的復活,因為並不是用證明就能使人採信。最好的方法是,我們能成為主的見證人,在我們的生活、工作中,活出有耶穌與我們同在的樣式,讓所有與我們生活在一起的人感受到,在我們的生命中有復活的主同在,因為我們遇見了復活的耶穌,就像早期那些傳福音的人所說的,他們親眼看見了,也親手摸過了。

默想:
復活無法用客觀事物去驗證,卻能讓相信的人在生命歷程中不斷充滿復活的力量。
祈禱:
復活的主,我相信祢已復活,而且復活在我的心中,願祢引導我的生命,使我的生命成為祢復活的明證。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月21日 星期六

《每日新眼光》蒙福的人

2012年 04月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
蒙福的人
參考經文:《 詩篇1篇》
他只愛慕上主的法律,日夜默誦不倦。(詩篇1篇2節)
詩篇第1篇教導人獲取蒙受祝福人生的途徑,人生可抉擇要走義人的道路或邪惡人的道,而蒙福與否,在於個人選擇。詩人指出,人蒙福的源頭在於愛慕上主的法律,晝夜默誦。愛慕上主法律的人,就像移植到溪邊的果樹,獲取源源不絕的水份,按季節結果子,葉子也不凋零,他所做的事樣樣順利!惡人卻如糠秕,虛有其表,看似有用但無實在內容,被風吹動看似自由,但實際上卻漂泊不定,最終結局就是沒有價值而被丟棄。

選擇蒙福或滅亡應做的決定,顯而易見;不過,許多人的抉擇往往相反,因為現實生活中,邪惡的人用其計謀累積財富、沽名釣譽、躍居高位;蒙福之人愛慕上主法律和堅守「三不」──不聽從惡人的計謀、不跟隨罪人的腳步、不與侮慢上帝之徒同夥,卻平凡度日。然而,現實世界所扭曲的價值觀,在上主公義超然的審判下,禁不起考驗,惡人將被定罪以致滅亡。上主的眼目看顧全地,義人的腳蹤平順安穩,道路愈走愈明;邪惡的人所行的道路,終必不通、歸於無有,走入滅亡。

人的墮落是一步步淪陷的:由「聽從」、「跟隨」而至「同夥」,與罪為伍,侮慢上帝至終就步入罪惡的道路。不與惡人相交,不聽從惡人的計謀,不跟隨罪人的腳步,不與侮慢上帝之徒同夥來獲取不當利益和權勢,著實不易。

默想:
義人是蒙恩的罪人,因神的憐憫,願意相信耶穌基督,得以接受上主的恩典,成為義人。人生的道路自己抉擇,順服上主的法律,終蒙賜福。
祈禱:
恩典滿滿的上主,我要每日讀經,愛慕祢的話語、日夜默誦思考。讓祢的話語教導督責,保守我的生命歡喜真理,言行端正,不沾染世俗,遠避淫行,拒絕罪惡的利誘,絕不與罪惡為伍,過聖潔的生活。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月20日 星期五

《每日新眼光》活在恩典中

2012年 04月 20日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
活在恩典中
你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的;這不是出於你們自己的行為,而是上帝的恩賜。(以弗所書2章8節)
罪是「未射中靶心」。一個人生命應該有正確的目標,未達到應達到的目標,不能謹守真道,沒有做我們應當做的,不能達到生命成長該有的光景,就是犯罪。人的實況是受制於抗拒上帝的邪靈撒但,墮落於罪惡中。罪,使人和上帝之間的關係破壞了。

猶太人認為,人若遵守摩西法律的規定、行割禮與上帝立約,就可得救,而這恩典僅給予他們,外國人無份。然而,法律只能讓人知罪,卻不能救人脫離罪的束縛。一般人希望透過修行、做功德,來修補人和神的關係;其實人很軟弱,無法使自己脫離罪惡束縛。保羅告訴我們:在信靠耶穌基督前,所有人都是生活在罪惡中,人必須透過上帝獨生子──耶穌基督,生命才能與上帝重新復和。藉著耶穌基督使人能從罪惡中復活,這是上帝極大的恩典。

上帝讓人在耶穌基督裡享有祂的愛、憐憫、恩典,人原本沒有資格得到,但因為上帝的愛,使人可毫無條件地接受就擁有,不因族群、文化和地域而有分別。我們是憑信心而得救,不是靠著自己的行為或善行,而是靠著上帝在耶穌基督裡白白的救贖恩典。相信就得著救恩,全然是來自上帝的恩賜。這恩賜是上帝藉著耶穌基督給人的。人唯一可以做的事,就是信靠耶穌基督。

默想:
上帝的憐憫,讓人藉著相信耶穌基督,得以和祂重新建立合宜的關係,而不是因為遵守法律的要求、累積功德來得救。信徒的美好言行,是信仰的果實,而非得救的手段。
祈禱:
憐憫人的上主,祢知道我這罪人無法用好行為、也沒有好行為來承受永遠的生命,所以藉著聖靈感動我的心來歸向耶穌基督,相信耶穌已經為我死和復活,讓我承受愛的救恩。我要在言語行為上有美好的見證,活出新的人生。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月19日 星期四

《每日新眼光》神似上帝

2012年 04月 19日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
神似上帝
你們看,天父多麼愛我們!甚至稱我們為上帝的兒女;事實上,我們就是祂的兒女。(約翰壹書3章1節a)
一個新生兒出生,人們往往會從其面貌說他像爸爸、像媽媽,或某局部長相神似雙親。這是基因的遺傳,我們視為理所當然。人從肉體來說,當然是從父母而生;基督徒則更進一步,自稱是上帝的兒女。因為人是上帝按照祂自己的形像、樣式創造出來的,人理當要像上帝一樣。

創造伊始,上帝按照自己的形像創造人類;人後來卻因為罪惡的緣故,污穢了這形像,失去聖潔上帝的形像,與創造主疏離。然而,上帝仍記念人,將我們看作如祂親生的兒女,預備了無罪的耶穌基督降世拯救我們,透過愛的犧牲,讓凡信靠耶穌的人都被祂的寶血潔淨,可以信而稱義,除去不潔淨的形像,成為聖潔。

上帝因為愛我們,稱我們是祂的兒女,對我們疼愛有加,要使我們恢復到創造初始那種無罪惡的境況下生活,不受罪惡的侵擾。這是上帝極大的恩典,原本是不配得的,卻因被上帝所愛,蒙恩成為上帝的兒女,而享有特權。既然如此,凡屬上帝的兒女,更應神似上帝。聖潔的上帝要求我們要用聖潔的生活方式,來回應祂的大愛。活在基督生命裡的人都不犯罪;沒有保持聖潔的生活,繼續犯罪的人沒有見過基督,也不認識祂,反而玷污、褻瀆了上帝聖名,虧缺了上帝藉耶穌基督完成的救贖恩典。

默想:
恢復到創造之初擁有上帝聖潔的形像,是藉著耶穌基督救贖而來,是上帝恩典憐憫下的重新創造,創造一個重生的新人。
祈禱:
上主啊,我願像祢,聖潔無瑕;我願像祢,立志生活純潔。感謝祢的憐憫,救贖罪中的我,讓我因祢的寶血被潔淨,成為祢的兒女,再次擁有創造伊始的形像,就是祢的樣式,神似於祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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2012年4月18日 星期三

《每日新眼光》平靜安睡吧!

2012年 04月 18日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
平靜安睡吧!
參考經文:《 詩篇4篇》
我一躺下來,安然進入夢鄉;上主啊,只有祢能保守我安全。(詩篇4篇8節)
大衛面對兒子押沙龍的背叛,風聲鶴唳的局勢下,權力不再,遭受藐視,受到羞辱,被虛偽的人所包圍。在患難中,他呼求公義的神憐憫,垂聽禱告,保護屬祂的人。在紛擾的夜晚下,靜默思索憶起自己往日的罪過,宣示決心要戰戰兢兢,不再犯罪;並且勉勵其他人也同樣要有信心,將自己交託給信實的創造主,一心信靠祂,內心得到平安。農夫每年收割穀物和葡萄時的快樂滿足,讓他可以安心地迎接冬天的到來,然而,上主所賜的喜樂比這更大。平安與喜樂不根基於物質的豐沛,乃在於有神同在,就能化凶為吉,出死入生無所懼怕,上主能確保安全。所以,躺下去的同時,就立刻安然進入夢鄉。

在攸關生命存亡的苦難中,大衛的喜樂是由主而來;雖然處境極危殆,仍能平安的安穩睡覺;有耶和華同在,雖敵眾我寡,也不怕遭害,因受耶和華保護。多少時候,我們的生活不得安息,安靜躺在床上卻輾轉難眠、思緒澎湃。人際關係緊張、工作壓力、困苦挫折……在在使我們面對黑夜更加徬徨。睡眠讓我們的身體獲得充分的休息,大腦得以修補和復原,調節和重組人類的情緒行為和認知記憶。失眠造成這些功能失調。藉由藥物的控制,解決睡眠障礙都是短暫治標不能治本。求神使我們安息,不被惡者攪擾、不被人的言語動作驚嚇。上主作我們的避風港,心中平靜安穩,將一切都交託,靜享安眠。

默想:
全然信靠上主的人,躺下必不懼怕;躺臥就能立刻睡得香甜。主能解決一切問題只要願意信心交託。
祈禱:
全能的創造神,我們的主,祢是日間的主也是夜裡的主宰,祢掌管一切、攝理萬物。因著我過去的罪惡、魔鬼的攪擾、人的惡意,都影響我的生活,攪擾我的睡眠。我要用信心交託一切,不怕災害,享受祢所賜的康寧。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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