《每日新眼光》2023/06/30

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 30日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 終結孤單 參考經文：《 詩篇38篇1～22節》 38：1 上主啊，求你不要發怒譴責我；求你不要在烈怒下懲罰我。 2 你的箭深深地刺傷了我；你的手重重地壓住我。 3 你的烈怒使我體無完膚；我的罪過使我粉身碎骨。 4 我沉沒在罪的洪流中；罪的重擔把我壓了下去。 5 由於我的愚昧，我的創傷潰爛發臭。 6 我因劇痛彎腰曲背；我整天悲愁。 7 我受高燒焦灼，以致體無完膚。 8 我已筋疲力竭，奄奄一息；我心悲傷，痛苦呻吟。 9 主啊，你知道我的心願；你聽見我的歎息。 10 我心驚肉跳，精力耗盡；我的眼睛失去光彩。 11 朋友鄰人都不管我的災病；甚至親人也遠遠地躲開。 12 尋索我命的人張開羅網；想傷害我的人惡言恐嚇，整天想用詭計來對付我。 13 我像聾子，不能聽，像啞巴，不能說話； 14 我像一個沒有聽覺的人，不能為自己答辯。 15 上主啊，我仰望你；主─我的上帝啊，求你回答我。 16 別容許仇敵因我的災難得意；別讓他們因我的失敗誇耀。 17 痛苦老跟著我，我就要昏倒了。 18 我承認自己的罪；我為著自己的過犯憂傷。 19 我的仇敵健壯凶悍；無故恨我的人數目眾多。 20 以怨報德的人跟我作對，因為我要走正直的路。 21 上主啊，求你不要撇下我；我的上帝啊，求你不要遠離我。 22 主─我的拯救者啊，求你快來幫助我！ 你是否經歷過，有意無意地行出上帝不喜悅的事，使自己因罪惡感而孤獨無助呢？是否因著這份罪惡感，使自己遠離上帝，也與人遠離，以致陷入自責憂傷的循環？ 詩篇38篇是一首懺悔詩。在罪惡中無法自拔的詩人大衛，猶如溺水的人，在水中即將滅頂之際，不斷伸手呼救，想抓住任何一根可以幫助他脫身的浮木，以求保住生命，得以吸取自由的空氣。當詩人沉溺在罪惡裡，漸漸感受到上主的責備和懲罰。罪惡所帶來的傷害，猶如創傷潰爛發臭帶來疼痛，卻無藥可醫。心臟雖然跳動，卻有氣無力；眼睛失去光彩，看不見未來的盼望；耳朵彷彿失聰，聽不進任何勸告；嘴巴猶如啞巴，一句話也說不出口。可以說，詩人在罪惡裡面，非常煎熬。 在最孤單最無助的景況中，詩人主動回到上主面前訴說：「我承認自己的罪；我為著自己的過犯憂傷。」（18節）從經文字句裡，我們可以感受到，詩人在深沉罪惡中痛苦哀嚎。最後，他決定不再向上主隱瞞自己的過犯，願意把生命得救的盼望擺放在上主手裡。他懇求上主不要撇下他、不要遠離他，他甘願等候上主回應，只求上主不要在烈怒下懲罰他。這樣的哀求，成為詩人生命的轉機。 倘若說，罪惡是指失去目標、迷失道路的方向，猶如射箭射不中靶心，那麼失去目標的人生，也需要將生命慢慢轉向，直到找到正確的方向，才能繼續向前。安靜等候上主施恩赦免的大衛，真實坦露自己的生命，決意離棄罪惡的道路，重新對準生命的靶心，向著上主前行。從聖經和歷代信徒的見證可知，當一個人願意回到上主面前，都有重新開始的機會。縱使需經歷漫長難熬的黑夜，但是天色總是會漸漸光亮。總要抬頭仰望，才能看見天色景況是如此明亮、繽紛、精采。如流行樂團五月天創作歌曲〈終結孤單〉歌詞所提到：「人生雖然像一場比賽，還是要保持樂觀，請你把頭抬起來，幫你把勇氣加滿。」 當你在孤單中載浮載沉時，請回到上主面前吧！為了終結在罪裡的孤獨與難過，請這麼做吧！願上主保守我們的心，使我們不遇見試探，叫我們脫離凶惡，免得我們落入罪惡的深淵，無盡地哀號。讓我們真實回到上主面前，陳述自己的生命景況，交託自己的未來，真實悔改走在生命的道路上。當我們如此行，將再次經歷上主的同在，這是何等寶貴。但願我們彼此提醒，保有這份恩典。 默想： 犯錯時，我願意到上主面前坦承錯誤，願上主再次接納我。 祈禱： 親愛的上主，祢是我的拯救者，願祢垂聽我在痛苦中的禱告，願祢快快幫助我。奉主耶穌聖名祈求，阿們 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/29

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 仰望上主的道路 參考經文：《 詩篇37篇1～40節》 37：1 不要因作惡的人懊惱；不要羨慕不義的人。 2 他們要像草一般很快地枯乾；他們要像花木一樣凋殘。 3 要信靠上主，努力行善；安居在這片土地上，享受康寧。 4 要向上主尋求喜樂；他一定成全你的心願。 5 要把你自己交託上主；信靠他，他會幫助你。 6 他要使你的公平如光照射；他要使你的正義如正午太陽。 7 要耐心等候在上主面前；不要因興盛的人而懊惱，不要因惡謀得逞的人而不平。 8 不要氣憤，不要發怒；不要懊惱，這對你有害無益。 9 信靠上主的人要安居在這片土地上；但是作惡的人要被趕走。 10 只一眨眼，邪惡的人就會消滅；你找他們，也找不到。 11 但是謙卑的人要定居在這片土地上；他們要安享無窮的幸福。 12 作惡的人謀害義人，向他咬牙切齒，憎恨他。 13 但主譏笑作惡的人，因他知道他們快要被毀滅了。 14 作惡的人拔刀出鞘，彎弓搭箭，要打擊窮苦無助的人，殺戮行為正直的人。 15 但他們的刀將刺穿自己的心；他們的弓箭將被折斷。 16 義人所擁有的雖少，卻勝過邪惡者的一切財富； 17 因為上主要打斷邪惡人的膀臂；他要保護正直的人。 18 上主看顧敬畏他的人；這片土地要永遠屬於他們。 19 他們在困難的日子不至於受苦，饑荒的時候可得飽足。 20 但作惡的人要滅亡；敵對上主的人要像野花凋謝；他們要像煙霧消散。 21 邪惡的人借貸不還，義人卻慷慨好施。 22 上主賜福的人要安居在這片土地上；被他詛咒的人將被驅逐出去。 23 上主引導人走該走的路，保護順服他的人的腳步。 24 他失足，也不至於爬不起來，因為上主要扶他起來。 25 我已經老了，我看得多了，但從未見過義人被上主遺棄，也未見過他的子孫討飯。 26 他總是慷慨好施，樂意借給人；他的子孫也都蒙福。 27 要離惡行善，你們的子孫就可以永久定居。 28 因為上主喜愛公義，不遺棄他忠貞的子民。他永遠保護他們；但邪惡人的子孫要被趕走。 29 義人要擁有土地，要代代安居在這片土地上。 30 義人的嘴唇發出智慧的話；他的舌頭述說公義的事。 31 他心裏有上帝的法律；他的腳不至於滑倒。 32 作惡的人窺伺義人，找機會要殺害他； 33 但上主不使他落在仇敵手中，也不使他在審判時被定罪。 34 要仰望上主，遵守他的命令，他就會賜你力量，保有那片土地；你且要看見作惡的人被趕出去。 35 我曾看到一個邪惡的人專橫霸道，像黎巴嫩的香柏樹高過所有的樹木。 36 可是我再經過那裏時，他已經消失了；我尋找他，卻找不到。 37 注意那好人，看看那正直人，愛好和平的人子孫繁多； 38 罪人卻被滅絕，他們的子孫也被剷除。 39 上主拯救義人，在患難時保護他們。 40 上主幫助他們，救拔他們；他救他們脫離邪惡的人，因為他們向他尋求庇護。 詩篇37篇，作者以希伯來文22個字母創作了這首詩歌。詩人彷彿一位看盡人生百態的長者，勸勉站在生命十字路口前猶豫、思考未來方向的人，要小心謹慎做出生命的選擇。 詩人為人們做出道路的指引，陳明惡人的道路專橫霸道，善於圖謀和算計，雖然表面發旺、大有勢力，但他們的生命實際上猶如花木，即將枯乾、凋殘、被剪除歸於無有。另一條道路，是為主受苦行義的人所行的路。他們信靠上主，努力行善、尋求喜樂，努力向前走，謙卑耐心等候無窮的幸福。義人所擁有的雖然少，卻勝過邪惡者的一切財富。詩人再次提醒，要人行走在義人所行的這條道路上，「要仰望上主，遵守祂的命令，祂就會賜你力量，保有那片土地；你且要看見作惡的人被趕出去。」（34節） 每個人行走生命道路時，都如客旅一般，各自遊覽、閱歷自己的人生。在過程中，我們總有機會扮演不同的社會性角色。擔任這樣的角色，往往讓人在惡與義的不得不之間，難以作出抉擇。這些處境，有時真的讓人在信仰天秤的兩端，很難找到完美的平衡。當我們面對大眾之惡，真有如此大的勇氣，能挺身而出指出錯誤、匡正歪風嗎？或者是，在萬惡之中，只能卑屈地順應潮流，不想成為啼聲公雞，深怕下一個被殺頭的就是自己。如此，已在上帝和眾人面前宣告信仰的我們，又要如何活出見證，成為光與鹽呢？ 新《聖詩》159首〈主tiàm我心內，無驚惶自在〉，是一位愛爾蘭信徒所寫的禱告。作者祈求全能的主宰成為他的天父，做他的明燈照亮前路，願上帝引領他的方向，讓他向著永恆的國度前行。作者更願上帝洞察他的心思，賜他智慧，能走在與上帝同行的道路上。 每一天，我們都會經歷黑夜過去、白日來臨。這表示，每一天都是一個新的開始，也是重新出發的日子。每一天，我們都在生命的道路上，重新與上主立約，願意行走在這條仰望上主的道路。在日與夜之間，不斷經歷上主的拯救和幫助，祈願祂保護每一個樂意順服祂的人的腳步。盼望我們每一個人，如同〈主tiàm我心內，無驚惶自在〉這首聖詩第4節歌詞所說：「天頂的君王，互我會得勝，願祢導我到天，永tiàm天庭；或是有艱難，抑是大變遷，我決斷隨主，永遠無厭倦。」 默想： 在生命道路中，有很多善惡之間的抉擇與挑戰，我是否在當中經歷上帝的幫助呢？ 祈禱： 親愛的主上帝，願我的眼目時刻仰望祢，願我的心時常跟隨祢，願我的手時刻抓住祢，願我的腳時常走在義人的道路。奉主耶穌基督聖名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在主光照中，遠離邪惡 參考經文：《 詩篇36篇1～12節》 36：1 罪在邪惡的人心裏鼓動說：不要上帝，不要怕他！ 2 罪人自高自大，以為上帝不會發覺、不會懲罰他的罪。 3 他滿口邪惡詭詐；他早已喪失了行善的智慧。 4 他躺在床上圖謀惡事；他行為敗壞，不棄絕邪惡。 5 上主啊，你不變的愛上達諸天；你的信實高入雲霄。 6 你的公義像大山峙立；你的判斷像深淵難測。上主啊，人和牲畜你都看顧。 7 上帝啊，你不變的愛多麼寶貴！人都在你的翅膀下找到庇護。 8 他們在你家中享受盛筵；你給他們喝你那喜樂的泉水。 9 你就是生命的泉源；在你的光照中我們得見光明。 10 求你不斷地眷顧認識你的人；求你繼續善待正直的人。 11 別容許驕傲的人欺負我；別讓作惡的人趕逐我。 12 你看，作惡的人倒下去了；他們倒在那裏，再也站不起來了。 從大衛向上帝的禱告中，我們可以看見罪在人心裡的噪動，也看見罪如何影響一個人的生命。當人被罪惡蠱惑，就產生「不要上帝，不要怕祂！」的念頭。當人自高自大、內心毫不懼怕上帝，罪惡就在心裡發聲：「上帝不會發覺，上帝不會懲罰我的罪。」失去自我反省能力，讓人無法逃離罪惡的捆綁，以致滿口邪惡詭詐，喪失行善的智慧。甚至在需要休息時，躺在床上仍舊繼續圖謀惡事。大衛不禁感嘆，這種人「行為敗壞，不棄絕邪惡」。 緊接著，大衛立刻話鋒一轉，在禱告中頌讚上帝的慈愛、信實、拯救、公平、良善、審判。大衛在禱告中頌讚，所有受造物都蒙上帝的保守和看顧，在上帝的聖殿中領受盛筵、活水和亮光。因此大衛說：「祢就是生命的泉源；在祢的光照中我們得見光明。」（詩篇36篇9節）大衛清楚知道，唯有上帝才是生命的泉源。唯有那生命的光驅除心中的黑暗，才能再次看見光明，領受到從上帝而來的恩典、祝福和生命。 一旦有限的人認為自己能超過無限的上帝，就產生無比的驕傲。宗教改革家加爾文曾說：當人越認識自己，就越認識上帝；越認識上帝，就越認識自己。或許，大衛在禱告中看見自己，就像一個心存邪念，甚至上了床仍不停圖謀算計的人。雖然如此，大衛所經歷上帝的美善，遠超過他心裡的邪惡，使他能轉而頌讚上帝。 英國文學家魯益師（C. S. Lewis）在《小心魔鬼很聰明》一書中，以老魔頭對小魔頭的方式告誡說：「罪再小都無所謂，只要累積的效果能讓人背離光，進入虛無，猶如通往地獄的道路是漸進的，坡度平緩，走起來鬆鬆軟軟，舒服極了，沒有突然轉彎，沒有里程碑，沒有路標。」有時候，那在心裡邪惡的呼喊，實在很難讓人不去注意到。若是不小心，往往已經走在邪惡的道路上了。 詩人大衛在禱告裡面，看見自己生命的罪正在伺機而動，也看見在生命中有上帝更多的良善和賜福。大衛在看清楚之後，選擇生命泉源和光明的上帝，也祈願上帝阻擋他內心的驕傲和邪惡，並以慈愛和公義眷顧、善待認識祂的人。 小心！魔鬼很聰明的！願我們的心靈的眼睛看見微小的的罪，也看見與我們同行的上帝，並倚靠祂來遠離罪惡。 默想： 在現實生活中其實有許多妥協和讓步，我如何在當中看見上帝的作為，並且堅持自己的信仰？ 祈禱： 親愛的主上帝，願我的生命百分之百歸順祢，在妥協讓步或堅持正直之間，選擇為主行善，不為黑暗所勝。奉主耶穌聖名祈求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/27

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 更好的選擇 參考經文：《 詩篇35篇1～28節》 35：1 上主啊，求你敵對那些敵對我的人；求你攻擊那些攻擊我的人！ 2 求你拿起大小盾牌，起來幫助我。 3 求你舉起你的長矛大斧，迎擊追趕我的敵人。求你告訴我：你要拯救我。 4 願要殺我的人失望蒙羞！願謀害我的人失敗狼狽！ 5 上主的天使追趕他們時，願他們像糠秕被風吹散。 6 上主的天使擊殺他們時，願他們的路又暗又滑。 7 他們無緣無故為我張下羅網；他們挖掘陷阱要捕捉我。 8 願災難突然臨到他們；願他們被自己的羅網纏住，掉進自己挖掘的陷阱。 9 那時，我要因上主喜樂，因他拯救了我而歡欣。 10 我要從心底向上主說：上主啊，有誰能跟你相比？你保護弱小免受強人的欺凌；你保護窮人免受剝削者的搾取。 11 凶惡的人妄作見證，指責我沒有犯過的罪。 12 他們以怨報德，使我孤苦無告。 13 但是，他們害病的時候，我穿上麻衣為他們悲傷，我禁食，低著頭為他們禱告； 14 我待他們，像待朋友、弟兄，我屈身哀悼，像哀悼自己的母親。 15 然而，我遭難的時候，他們幸災樂禍地聚在一起譏笑我；陌生人擊打我，不斷地攻擊我。 16 正像殘忍的人戲弄跛子，他們向我咬牙切齒，恨惡我。 17 上主啊，你坐視不理要到幾時？求你救我脫離他們的迫害，從這群獅子口中搶救我的生命！ 18 這樣，我要在聚會中感謝你；我要在會眾面前歌頌你。 19 別容許撒謊的仇敵因我的失敗沾沾自喜。別容許無故恨我的人因我的痛苦擠眉弄眼。 20 他們不說友善的話，卻造謠中傷愛和平的人。 21 他們張口誣告：啊哈，我們親眼看見了！ 22 但上主啊，你看見了，求你不要緘默；主啊，求你不要遠遠地站著不理我。 23 上帝啊，求你醒來為我辯護；主啊，求你起來為我伸冤。 24 上主─我的上帝啊，求你照你的公義宣判我無罪；求你別容許我的仇敵向我誇耀。 25 別容許他們想：啊哈，這正是我們所要的！別容許他們說：我們已經把他吞滅了！ 26 願那些幸災樂禍的人都失敗狼狽！願那些自以為比我強的人都失望蒙羞！ 27 願那些因見我被宣判無罪而快慰的人都歡樂歌唱；願他們不斷地說：那位喜見僕人成功的上主該受尊崇。 28 這樣，我就宣佈你的公義；我要整天歌頌你。 在大衛的生命中，競爭對手或敵人，在戰場或法庭四處鋪設網羅、暗坑，設下奪命詭計要殺害他。雖然如此，大衛仍堅定信靠上主，祈求上主幫助他，以盾牌抵擋、以刀護衛來拯救他。此外，面對正在受難的朋友，大衛把他們當作親人、視同自己受苦般為他們禱告。但是當大衛遭難時，這些朋友卻恩將仇報地做假見證誣告他。大衛覺得自己的世界充滿不公不義，以至於在上主面前抱怨，質疑上主竟容許惡事發生，竭力呼求：「上主啊，祢坐視不理要到幾時？求祢救我脫離他們的迫害，從這群獅子口中搶救我的生命！」（詩篇35篇17節）大衛猶如律師般，指證競爭對手或敵人所有的行徑，盼望上主的公義此時此刻能夠顯明，並將自己所遭受的痛心苦楚，加倍奉還在這些人身上。 在你我生存的世界裡，大衛昔日面對的一切，似乎也是我們的日常。好友、上司、同事甚至教牧同工的誣告陷害、無端指責，使我們必須承擔許多失敗、痛心和苦楚，甚至背負莫須有的罪名。如同經文所說，這是穿上麻衣的悲傷和憂愁啊！然而，在每日的生活、每個禮拜上教會的場合，卻仍需背負重擔和戴著假面具。猶如主耶穌極度傷痛、汗珠如大滴的血滴落在客西馬尼園中，向上主禱告說：「父親哪，若是祢願意，就把這苦杯移去！然而，不要照我的意思，而是要成全祢的旨意。」（路加福音22章42節） 若是我們的生命路途遇見如此景況，那要如何面對眼前的困境呢？當大衛面對攻擊、耶穌面對受苦時，他們做了一個更好的選擇。他們選擇來到上主面前吐露心意，向祂訴說心中苦痛，排列所有一切的傷害，等候那冤屈得申、歡樂歌唱的時候來到，直到上帝的公義彰顯。大衛說：「那時，我要因上主喜樂，因祂拯救了我而歡欣。 」（9節） 親愛的朋友，你的處境現況，有如此困頓，以致令你埋怨上主怎能允許這些情況發生嗎？你心中，是否憂傷有如刀割、令骨頭碎裂呢？但願上主垂聽你心中呼求的禱告，盼望上主拿起盾牌、舉起長毛大斧幫助你。當我們陷入困境時，可以如大衛向上主呼求禱告說：「求祢向我保證：祢要拯救我。」（3節b）盼望上主的公義及早臨到，使我們能夠像大衛一樣呼喊著說：「我要因上主喜樂，因祂拯救了我而歡欣。」（9節） 默想： 在生命遇見挫折困頓的時候，我能夠有一個更好的選擇，回到上帝面前嗎？ 祈禱： 親愛的主，願祢垂聽我心中的呼求，使我每日經歷祢的救恩，以新的眼光迎接世界的挑戰。奉主耶穌聖名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 敬畏上主之道 參考經文：《 詩篇34篇1～22節》 34：1 我要時常感謝上主；我要不斷地讚美他。 2 我要歌頌他的作為；願被壓迫的人聽見了都歡喜。 3 要跟我一同歌頌上主的偉大；我們一同來讚揚他的名！ 4 我祈求上主，他就垂聽；他救我脫離一切的恐懼。 5 被壓迫的人仰望他，就有喜樂；他們永不至於失望。 6 上主垂聽孤苦無助者的呼求；他救他們脫離一切患難。 7 上主的天使保護敬畏他的人，救他們脫離危險。 8 要親自體驗上主的美善；投靠他的人多麼有福啊！ 9 上主的子民哪，要敬畏上主；敬畏他的人一無缺乏。 10 連少壯的獅子也會缺乏、捱餓，但尋求上主的人甚麼好處都不缺。 11 年輕的朋友們，聽我說，我要教導你們敬畏上主。 12 你們要過愉快的生活嗎？要享受長壽康樂嗎？ 13 你們的舌頭就不該出惡言；你們的嘴唇也不可撒謊。 14 要棄惡從善，竭力追求和平。 15 上主看顧義人，垂聽他們的呼求。 16 但是他敵對作惡的人；他們一死就被人遺忘。 17 義人呼求上主，他就垂聽；他救他們脫離一切患難。 18 上主親近灰心喪志的人；他拯救心靈被壓碎的人！ 19 義人遭遇許多患難，但是上主救他脫離這一切。 20 上主保全他，連一根骨頭也不被折斷。 21 罪惡使作惡的人死亡；憎恨義人的人要受懲罰。 22 上主要拯救他的僕人；投靠他的人免受懲罰。 在現代社會，不論坊間書籍或網路YouTube頻道，總有人介紹快速完成學習的方法，包括如何料理、投資理財、整理清潔、學習外語等，只要學會簡單的幾個步驟，或幾種標準作業流程，就能快速達到成果，學習時間縮短而且成效加倍。許多人對此趨之若鶩，總是盼望自己生命的短缺，能夠因此快速獲得滿足。那麼，在信仰上，有沒有什麼快速方式或標準流程，可以在短時間內就讓人敬虔度加倍，使自己能敬畏上帝，成為一個敬虔的人呢？ 大衛在戰場上殺死非利士人歌利亞，快速建立戰功。當軍隊凱旋歸來，以色列婦女興高采烈地唱歌、歡呼：「掃羅殺死千千；大衛殺死萬萬！」這吶喊聲傳入掃羅王的耳裡，聽起來真不是滋味。因此，掃羅王妒忌大衛，對他心生不滿，想要攻擊甚至殺害他。於是，大衛開始四處逃竄躲避掃羅，發展出獨特的生存之道──在迦特王亞吉面前假裝瘋癲，而被趕出去。 過去勝仗的光榮經驗對比現在落魄的生命光景，讓大衛內心深有感觸。因此他寫下這首詩，也記錄下自己的信仰反省。面對困境，大衛不放棄對上主的信心，他仍時常感謝讚美上主。雖然在未知的恐懼、被壓迫、對未來不確定當中生活，他仍時時稱頌上主、口中充滿讚美的話，高舉上主的名。因為那應允拯救大衛脫離恐懼的上主，垂聽大衛的呼求救他脫離一切患難，也必差遣天使保護敬畏祂的人，救他們脫離危險。大衛猶如在谷歌評論寫下5顆星的評語說：「要親自體驗上主的美善；投靠祂的人多麼有福啊！」（8節） 大衛發現，既要體驗上主的美善，又要享受上主的賜福，唯一方法就是敬畏上主。大衛向跟隨他的年輕朋友說，若要過愉快的生活、享受長壽康樂，第一要緊的就是敬畏上主，並要棄惡從善、追求和平。大衛以敬畏上主作為生活的重心，在上主面前成為義人。在他遭遇患難、灰心喪志、心靈破碎之中，上主垂聽他的呼求、保全他的性命，拯救這位忠心的僕人。大衛可說是用盡一生學習敬畏上主，他也因此在一生中嚐到主恩的滋味是何等美善。 要擁有敬畏上主的生命，沒有任何快速道路或捷徑可以達成，只有在每一日的生活中學習時刻敬畏祂，才能在當中體會上主的美善，讓自己的生命完全投靠在上主裡面。 默想： 從心開始敬畏上主，從思想言語開始敬畏上主，進而生命整全地獻給上主。 祈禱： 親愛的主，敬畏祢沒有任何捷徑。求祢幫助我立志敬畏，從心開始學習，使我的生命重新投靠祢，成為有福的人。奉主耶穌聖名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/25

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 真神上帝 參考經文：《 詩篇33篇1～22節》 33：1 所有義人都要向上主歡呼；所有正直的人都要頌讚他。 2 要彈琴感謝上主，用弦樂歌頌他。 3 要向他唱新歌；要熟練地彈，高聲地唱。 4 上主的話真實；他的作為可靠。 5 他喜愛正義公平；他的慈愛充滿大地。 6 諸天由上主的命令造成；日月星辰也由他的話造成。 7 他把海水匯合在一處；他把海洋收藏在庫房裏。 8 全世界都要敬畏上主！世上的人都要敬畏他！ 9 他一發言就有世界；他一命令就有萬象。 10 上主挫敗萬國的陰謀；他使萬民的籌算沒有效果。 11 上主的策劃永遠長存；他的旨意萬代不變。 12 尊上主為上帝的國家多麼有福啊！他揀選來歸屬自己的人民多麼有福啊！ 13 上主從天上俯視，他看見了全人類。 14 他從自己的座位上觀看地上的居民。 15 他塑造每一個人的思想，洞悉他們一切的作為。 16 君王不倚強大的軍旅獲勝；兵士不靠強大的力量保命。 17 靠戰馬不能保證勝利；馬的威力救不了人。 18 上主看顧敬畏他的人；他看顧仰賴他慈愛的人。 19 他救他們脫離死亡，饑荒時保留他們的生命。 20 我們仰望上主；他是我們的幫助，我們的保護者。 21 我們心中充滿喜樂，因為我們信靠他的聖名。 22 上主啊，我們仰望你；願你的慈愛常與我們同在。 詩篇33篇的作者，在一開頭就呼召所有敬畏上帝、遵行上帝誡命的義人和正直的人，要頌讚上帝，要向上帝唱新歌。因為，「上主的話真實；祂的作為可靠。」（4節）上帝的真實和可靠，可以從哪裡看見呢？ 詩人稱頌上帝藉著祂的話，創造了天地萬物。從大地、諸天、日月星辰到海洋，無一不是上帝所創造。當我們看著這個世界，就看見上帝的話語和作為同時產生果效，從上帝起初創造天地時便是如此。詩人接著稱頌上帝的計畫，上帝的意念高過人的意念，上帝的道路也高過人的道路。人的陰謀與籌算，在上帝的面前都沒有效果；唯有上帝的策畫永遠長存，上帝的旨意萬代不變。我們從聖經中看見，眾先知領受上帝的啟示所發的預言，沒有一樣不實現的。相對於人的籌算有限而毫無果效，上帝的計畫則是真實可靠而永遠長存。 詩人讚美上帝的作為，祂從天上察看全人類，地上的每一位居民，祂都細察。上帝不僅創造天地萬物，也塑造人的心思意念，將祂的形像放在我們的裡面，並留意我們一切所行。上帝看顧敬畏祂的人，救他們脫離死亡。上帝掌管一切，萬事萬物都在祂的看顧之中，毫無破綻、全然無瑕疵。上帝是唯一真實可靠的。詩人為此獻上讚美和敬拜，持續仰望、信靠這位真實可靠的真神上帝。 在這個假消息充斥的時代，我們或許很難有單純的信心。台灣事實查核教育基金會在2022年3月，發布一份針對台灣社會的「假訊息現象與事實查核成效」調查報告，發現有九成民眾收過假消息，從文字、圖片到影音，甚至還有難以辨識的深偽（deepfake）變造。這份調查報告，也統計民眾辨認假訊息的方式，有的與親友討論，有的聽專家分析，也有的使用事實查核機制來做辨認。 在這個事事需要存疑、查證的時代，真神上帝仍經得起「查核」。歷世歷代的信仰前輩，走過顛沛流離，經過生命低谷，度過被罪惡黑暗籠罩的日子，但在每個時代，真神上帝始終成為人的幫助和保護者。上帝所創造的世界，如今不斷產生變化，面對這樣變動的世界，讓人失去信任感。經過新冠病毒及烏俄戰爭所帶來的衝擊，讓人們對未來更沒有把握。然而，那些敬畏上帝的人，見證了上帝的永不改變，祂是真實可靠的上帝。 默想： 生活中的哪些時刻，使我感受到上帝的真實可靠？ 祈禱： 信實的阿爸天父，祢從起初以話語創造天地，祢的話一句都不落空。願祢親自堅固我的信心，使我在這動盪的時代不致動搖。奉主耶穌的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2023/06/24

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2023年 第 2 季 第 13 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 義人的十字架  參考經文：《 創世記21章8～21節 》 21：8 孩子漸漸長大，在他斷奶的那一天，亞伯拉罕大擺筵席宴客。 9 有一天，埃及女奴夏甲為亞伯拉罕生的兒子以實瑪利跟莎拉的兒子以撒在一起玩。 10 莎拉看到他們，就對亞伯拉罕說：「你把這女奴跟她的兒子趕出去。這女人的兒子不可跟我的兒子以撒一同繼承你的產業。」 11 這件事使亞伯拉罕非常苦惱，因為以實瑪利也是他的兒子。 12 但是上帝對亞伯拉罕說：「不要為著這兒子和女奴夏甲的事憂慮；照莎拉告訴你的去做，因為你要從以撒得到我所許諾的後代。 13 至於女奴的兒子，我要給他許多兒女，使他們也成為一國，因為他也是你的兒子。」 14 第二天一早，亞伯拉罕拿些糧食和一皮袋水給夏甲，把孩子放在夏甲背上，打發她走。夏甲離開那裏，在別是巴的曠野迷了路。 15 水喝光了，她就把孩子放在小樹下， 16 自己跑到離孩子約一箭之遠的地方坐下。她自言自語：「我不忍看我的兒子死。」她坐在那裏，放聲大哭。 17 上帝聽到了孩子哭的聲音；上帝的天使從天上向夏甲說：「夏甲，你為甚麼煩惱呢？不要怕，上帝已經聽到孩子的哭聲。 18 起來，把孩子抱起來，安慰他；我要使他的後代成為大國。」 19 接著，上帝開了夏甲的眼睛，使她看見一口井；她到井邊，把皮袋盛滿了水，給孩子喝。 20 上帝與孩子同在；他漸漸長大，住在巴蘭的曠野，成為熟練的獵人。 21 他母親給他娶了一個埃及的女子作妻子。 有間教會聘請好幾位全職同工，他們每週工作六天，總是早到晚退，並積極參加各種聚會，多年來始終如一，無怨無悔。之後，教會換了新牧師，看到全職同工很辛苦，便希望他們正常上下班，並引用《勞基法》「勸告」全職同工勿常常超時工作。剛開始，全職同工不太習慣工作時間這麼「少」，還會晚退。過一陣子，同工們逐漸習慣工作節奏，開始按時上下班，也安排正常休假。又過了一段時間，同工認為自己有權婉拒教會過多的活動。再過一段時間，有些同工來教會上班，只願做自己分內的事。 教會開始有人不同意新牧師的做法，認為全職同工應保持服事的積極熱情，而不是上班族心態。也有人支持牧師，認為教會要捍衛工作者的權益，不應把全職同工當廉價勞工惡操。如果你是牧師，你會如何決定呢？如果你是教會全職同工，又有何感想呢？ 以上情節純屬虛構，卻可能是在教會服事者經常面臨的掙扎。亞當、夏娃在沒有吃分別善惡果子之前，他們是全心為上帝而活。但是當他們吃了上帝所禁止吃的果子後，他們的眼睛所看到的是，人生可為自己著想。這正是我們這個月每週新眼光所探討的議題：人的價值、罪與義人、義人的家庭，及義人的敵人。 ◆欺壓來自何處 亞伯拉罕對待夏甲和以實瑪利的方式，相信很多人無法接受。當初，他是聽從妻子莎拉的主意，才從夏甲生了以實瑪利；現在，他又順從妻子的意見：「你把這女奴跟她的兒子趕出去。這女人的兒子不可跟我的兒子以撒一同繼承你的產業。」（創世記21章10節）信心之父亞伯拉罕不僅聽上帝的話，也很聽妻子的話。即便莎拉誤解上帝的意思，用人的方式讓亞伯拉罕生了兒子，造成難以收拾的局面；但是，我們似乎沒看到上帝怪罪莎拉自作聰明，也沒看到上帝制止她惡待夏甲母子。若用現今的話來說，沒有《勞基法》捍衛夏甲的權益，也沒有《兒少法》保障以實瑪利的生存權。雖然如此，上帝仍用祂的方式照顧這對被拋棄的母子。從那時直到今日，以實瑪利的後代──阿拉伯人，都是令人無法輕看的大國。可見，上帝的保障遠勝於國家法令的保障。 詩篇86篇1節，詩人說：「上主啊，求祢垂聽我，回答我，因為我軟弱無助。」又說：「求祢顧念我，憐憫我；求祢賜力量給我，拯救我，因為我像我母親那樣侍奉祢。」（16節）大衛這段禱告，就像夏甲和以實瑪利的心境一樣，也像這個社會上被欺壓者的呼聲，甚至還可能是教會內部「過度服事者」的心聲。 ◆義人的仇敵 耶穌說：「人的仇敵就是自己家裡的人。」（馬太福音10章36節）在筆者的經歷中，曾遇到「耶和華見證人」引用這段經文教導青少年：當家人越反對，就要越堅決留在該會的群體裡。其實，這段經文是針對十二使徒而說，並不是對一般信徒說的。這段經文的背景是，耶穌差遣使徒去「以色列家迷失的羊」那裡時，要他們心裡有所預備，信息之目的是要使徒們能像亞伯拉罕獻以撒一樣，甘心把上帝擺在第一位，不讓親情妨害上帝在其人生中的神聖計畫。面對家裡的人（以色列家）的敵視，正是使徒須背負的十字架。因此，耶穌才說：「那不肯背起自己的十字架跟著我腳步走的，也不配跟從我。那想保存自己生命的，反要喪失生命；那為著我失掉生命的，反要得到生命。」（馬太福音10章38～39節） 以此觀點來看以實瑪利和以撒的故事，保羅已明確教導：「我並不是說上帝的應許已經落空。因為，以色列人不都是上帝的選民；亞伯拉罕的子孫也不都是他的真兒女。上帝曾對亞伯拉罕說：『唯有從以撒生的才算是你的子孫。』這就是說，從自然的生育過程所生的並非就是上帝的兒女，唯有從上帝的應許所生的才算是上帝的兒女。」（羅馬書9章6～8節）若將保羅的教導對照耶穌所說「人的仇敵就是自己家裡的人」，我們可明白莎拉的直覺是對的，夏甲和以實瑪利的弱勢是事實，但他們在應許之外也是事實。而最大的事實是，人的情感價值導致判斷出錯，罪就傾巢而出，企圖破壞上帝的計畫。 因此，人若不清楚明白並順服上帝的旨意，做越多，可能錯也越多，罪的問題就層出不窮。義人的仇敵並非他人，義人的仇敵常常就是自己。保羅說：「我們知道，我們的舊我已經跟基督同釘十字架，為的是要摧毀罪性的自我，使我們不再作罪的奴隸。」（羅馬書6章6節）因此，我們今日所面對的問題，不在於探討夏甲和以實瑪利的權益，也不在於計較全職同工幾點下班，最大的問題在於：我們是否明白上帝的旨意，並願意背起十字架來跟從基督？ 討論題綱： 1.你認為教會為何需要聘請全職同工？上帝給摩西建造服事的藍圖中，利未人和祭司的職責是什麼？ 2.義人的十字架是讓自己與基督同死而不再犯罪，請分享自己曾在哪些方面經歷與基督同死的操練？   代禱事項： 1.為受欺壓者禱告。不論是制度不公或人謀不臧，都是人性與神性的衝撞，祈求上帝垂聽受欺壓者的禱告，以大能成就奇事，顯示良善的憑據，並使作惡的人慚愧。 2.為個人在家中的十字架禱告，思想為何人的仇敵就是自己家裡的人？祈求上帝的旨意能清楚地顯明。 祈禱文： 在別是巴曠野拯救孤兒寡婦的上帝，祢在人的盡頭使人看見水井，並且給予永恆的盼望。我們每個人的盡頭，就是對自己感到徹底絕望，不再相信自己，不再倚靠自己，願意將自己當成仇敵，並且願意把自己釘在十字架上，等候基督的救贖，得以在聖靈裡重生。求祢使我們得著在基督耶穌裡的生命，並永遠為祢而活。奉主耶穌基督的名祈求，阿們！   行動參考方案： 1.回顧本月的每週新眼光，從經文中整理出什麼「是」上帝對我的旨意，什麼「不是」上帝對我的旨意。 2.給牧者或全職同工一份溫暖，感謝他們在教會中的服事和付出。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/24

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 藏身之處 參考經文：《 詩篇32篇1～11節》 32：1 罪惡蒙赦免、過犯被寬恕的人，他是多麼有福啊！ 2 心裏沒有詭詐、不被上主定罪的人，他是多麼有福啊！ 3 我閉口不認罪的時候，終日哭泣，身心疲乏。 4 上主啊，你日夜懲罰我；我筋疲力竭，像水氣在盛暑中蒸發。 5 於是，我向你承認我的罪；我不隱瞞自己的過犯。我決意向你陳明一切，你就赦免我所有的罪。 6 因此，所有虔誠的人都要趁你可尋找時向你祈求；洪水氾濫的時候，就不至於被淹沒。 7 你是我藏匿的地方；你一定會救我脫離災難。我高聲歌頌你的拯救，因為你衛護我。 8 上主說：我要指示你該走的道路；我要教導你，時時規勸你。 9 不要像騾馬那麼無知，必須用嚼環轡頭管束才馴服。 10 作惡的人一定遭受許多痛苦；信靠上主的人卻有慈愛環繞他。 11 義人哪，要因上主的作為歡喜快樂；所有正直的人哪，你們都要歡呼。 很多人都玩過捉迷藏，在這個遊戲中，有一人要當捉人者，其他人則在限定時間內找地方躲藏起來，讓捉人者找不到。在遊戲過程中，躲藏者的心裡其實是充滿緊張的，而且躲藏的姿勢和地點，也可能讓人感到不舒服，而希望遊戲趕快結束。當人陷在罪中，好像也有類似的心情。 詩篇32篇是大衛所寫的詩。傳統認為這是大衛犯罪後，被先知拿單指責，向上帝懺悔而寫的詩。撒母耳記下11～12章記載，大衛對烏利亞的妻子拔示芭動淫念，並付諸行動，導致拔示芭懷孕。為了掩蓋惡行，大衛設計讓烏利亞戰死沙場。當他被先知指責後，大衛真實面對自己的過錯，寫下本首詩，道出掩蓋罪的內心掙扎。當他不願被發現，選擇隱藏自己的罪時，經歷到身心極大的痛苦──他身心疲乏（和合本譯為「骨頭枯乾」），不論日夜都感受內心的沉重；他筋疲力竭（和合本譯為「精液耗盡」），像水氣在盛暑中蒸發，精力一點一滴消耗，是如此不舒服。 大衛的處境，是在一種知道自己犯罪，卻不願認罪的狀態。而這讓他感到極大的痛苦，他想找一個藏身之處，那黑暗卻一直隨著他。最後他找到唯一的出路，就是離開自己掩蓋的藏身處，來到上帝面前，誠實面對自己，也真實面對上帝，真誠地悔改。上帝成為大衛的藏身之處，並以赦罪之恩回應他的悔改。 大衛曾經歷不認罪的痛苦，也經歷認罪後得赦免的喜樂。因此，他呼籲所有虔誠的人、所有相信上帝的人，在面對迷失、軟弱、過犯，以致想為自己尋找藏身之處時，應當把握機會趕快回轉歸向上帝。他提醒，不要像無知的騾馬，得用嚼環轡頭管束才馴服；不要再靠自己，而是要倚靠上帝，走在上帝指示的正道上。在這條路上的人，必能再次歡喜快樂。 神學家奧古斯丁曾說：「智慧的開端，始於認識自己是一個罪人。」每一天，我們可能都會面對試探，考驗著我們的信仰，以及我們對上帝的認識和信心。當我們面對無法明白的事，遇見無法掌握的事，該如何做出選擇呢？唯有承認自己是罪人，知道我們需要上帝的引導，才能走向上帝為我們預備的藏身之處。在那裡，我們將能經歷更多倚靠上帝、更少倚靠自己，得著上帝的護衛，救我們遠離犯罪所帶來的煎熬。 默想： 我如何面對自己的過犯？是極力否認，還是向上帝認罪？認罪後，如何進一步做出改變？ 祈禱： 天父上帝，祢深知我的過犯，求祢赦免我、引導我，救我脫離災難，幫助我更多倚靠祢。奉主耶穌的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 避難所 參考經文：《 詩篇31篇1～24節》 31：1 上主啊，我尋求你的庇護；求你使我永不失敗。你是公義的上帝；求你拯救我！ 2 求你垂聽我的祈求，立刻拯救我！求你作我的避難所來保護我，作我的堡壘來拯救我。 3 你是我的避難所，我的堡壘；求你照你的應許帶領我。 4 求你使我得以逃脫陷害我的羅網，因為你是我的避難所。 5 我把自己的靈魂交在你手裏；上主─信實的上帝啊，你會拯救我。 6 你恨惡拜假神的人；可是我信靠你。 7 因你有不變的愛，我要歡喜快樂。你看見我的痛苦；你知道我的艱難。 8 你不使我落在仇敵手中；你把我安置在穩妥的地方。 9 上主啊，求你以慈愛待我，因為我遭遇患難；我的眼睛因哭泣紅腫，身心也都衰殘。 10 愁苦耗盡了我的生命；憂傷縮短了我的歲月。患難使我衰弱；我的骨頭都枯槁了。 11 所有的仇敵都戲弄我，左鄰右舍都譏笑我；連那些知己的朋友也都怕我；他們在街上遇見我就一一躲開。 12 大家把我忘了，把我當作死人；我像被丟棄了的廢物。 13 我聽見許多仇敵在竊竊私語，周圍充滿著恐怖。他們陰謀陷害我，要奪走我的生命。 14 然而，上主啊，我信靠你；你是我的上帝。 15 我永遠在你的看顧中；求你救我脫離仇敵和迫害我的人。 16 求你用慈愛待你的僕人；你有不變的愛，求你救我。 17 上主啊，我向你呼求；求你不使我失望。願邪惡的人失敗；願他們啞口無言地下陰間。 18 願你堵住那些撒謊者的口；願所有傲慢、狂妄、發言攻擊義人的人都無話可說。 19 你為敬畏你的人所珍藏的美物多麼豐富！你在世人面前保護投靠你的人多麼美好！ 20 你把他們藏在你面前那穩妥的地方，免得他們遭受人的暗算；你把他們藏匿在安全的遮蔽下，免得他們受仇敵欺侮。 21 要讚美上主！我被圍困時，他向我顯示慈愛。 22 我心裏懷疑害怕，以為你已經丟棄我；可是我向你求助的時候，你垂聽了我的呼求。 23 上主的忠貞子民哪，要敬愛上主。上主衛護忠信的子民，卻嚴厲懲罰驕傲的人。 24 所有仰望上主的人哪，你們都要剛強，要勇敢。 根據聯合國難民署在2022年公布的《全球趨勢報告》，統計了截至2021年底，因戰爭、暴力、迫害、人權侵犯而被迫流離失所的人數，高達8,930萬人。若加上2022年爆發的俄羅斯和烏克蘭戰爭，及各地不穩定的局勢，更有超過１億人是在流離失所的狀態。詩篇31篇的作者，很能體會這樣的處境。當他面對仇敵所設下的網羅，經歷迫害攻擊使他疲於奔命、無處躲藏，連朋友都離他遠遠的，愁苦、憂傷、患難使他的身心都受損害。 然而，詩人並非兩眼無神、失去盼望地愁苦度日，他知道有一個避難所，可以成為他的幫助。詩人將他的眼目定睛仰望上帝，沒有失去對上帝的信心。詩人向上帝尋求庇護，將自己的靈魂交在上帝手中。他相信，上帝的慈愛和信實的應許必永不改變。因此，詩人仰望上帝照祂所應許的，保守那些敬畏祂、投靠祂的人，施恩拯救他們脫離仇敵的網羅。 在詩人的親身經歷中，當他向上帝求助，上帝垂聽了他的呼求。當詩人開口尋求上帝成為他的避難所，上帝就伸出手將他藏在穩妥的地方，藏匿在安全的遮蔽下。在流離失所中，詩人經驗到在上帝裡面被保護和遮蔽的平安，上帝是信實又守約施慈愛的上帝。因此，最後詩人呼籲：「所有仰望上主的人哪，你們都要剛強，要勇敢。」（24節） 《基督教論壇報》2022年一則有關烏克蘭基督徒的消息指出，他們在戰爭中每天注意空襲警報，警報一響就要逃到防空洞或地下室躲避。就在躲藏的時刻，當地牧者會帶領眾人一同禱告，也朗誦詩篇，特別是詩篇31篇，在困境中，詩人的禱告歷久彌新，成為躲藏在避難所的人們的幫助和安慰，引導他們在危難中，定睛仰望這位昔在、今在、將來也永遠與人同在的信實上帝。 面對世界的不平靜，戰爭、疫情、天災都對人的生活帶來震盪和不安，我們要在何處尋找避難所？有人將希望放在政權輪替，有人認為追求財富自由就能脫離困局，也有人致力於建立人脈關係。然而眼睛所能見的，終究會消逝。面對顛沛流離的狀態，詩人的禱告提醒我們，要緊緊跟隨那看不見的上帝，那位超越時空限制的上帝，是唯一信實永不改變的上帝。 默想： 在動盪不安中，我會找尋怎樣的避難所？詩人的禱告帶給我什麼提醒？ 祈禱： 信實的上帝，祈求祢垂聽苦難中人們的呼求，看顧世上流離失所的人，幫助遭受變故的人經歷祢不變的愛。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/22

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 我要永遠頌讚上帝 參考經文：《 詩篇30篇1～12節》 30：1 上主啊，我頌讚你，因為你救了我，不容許仇敵向我誇耀。 2 上主─我的上帝啊，我向你求助，你就醫治了我。 3 你從陰間把我救拔出來；你使我不至於淪入冥府。 4 上主的忠貞子民哪，要頌讚上主；你們要感謝至聖者的作為。 5 他的怒氣轉眼消逝；他的恩惠永不休止。夜裏眼淚汪汪，朝來喜氣洋洋。 6 我安穩自在地說：我永不至於失敗。 7 上主啊，你恩待我，使我穩固，像堅立在山上的堡壘。但你躲開不理我的時候，我就恐懼不已。 8 上主啊，我向你呼求；我懇求你幫助我： 9 我死了有甚麼好處？我進墳墓有甚麼益處？死人能頌讚你嗎？他們能宣揚你的信實嗎？ 10 上主啊，求你垂聽，憐憫我！上主啊，求你幫助我！ 11 你使我的悲哀變為舞蹈；你使我脫掉悲傷，披上喜樂。 12 所以我不緘默，我要歌唱頌讚你；上主─我的上帝啊，我要永遠感謝你。 「信仰，從來就不只是個人的事，也是關乎群體的事。」詩篇30篇，正好可為這句話做出最佳的註解。本首詩希伯來文的標題為：「大衛的詩，奉獻聖殿的歌」，述說大衛個人對上帝所領受的拯救恩典，也在獻殿時，邀請信仰群體一起來敬拜上帝。詩篇30篇的起頭，寫著個人頌讚上帝醫治的恩典，及頌讚上帝的看顧。詩人在領受、體會上帝的恩典中，也邀請群眾和他一同向上帝感謝。詩人如此見證：「祂的怒氣轉眼消逝；祂的恩惠永不休止。」（5節a）詩人大衛經驗到的上帝，是一位信實、施慈愛的神，祂不僅使黑夜轉為明亮的清晨，也讓他的啼哭變為跳舞，得著喜樂以代替悲哀。因此，他作一個決定，就是宣告：「上主──我的上帝啊，我要永遠感謝祢。」（12節b） 當人親身經歷上帝奇妙的作為，就會驅使人去為群體做事。詩歌本《基督是主》裡有一首歌〈傳給人〉，最後一句歌詞寫道：「救主的愛已臨到我，我要去傳給人。」大衛從上帝領受恩典的經歷，不僅讓他定意要歌頌上帝直到永遠，也致力帶領人民來感謝上帝。這個舉動，打破了一般「信仰是屬於個人」的觀念和想法，讓人看見個人在信仰的領受和作為，亦能成為影響、帶動群體的力量。 使徒保羅也一樣，當基督的能力在他身上，保羅個人生命有了轉變，並成為眾人所知宣揚福音的使徒。因此他告白，不是誇耀自己的才能，而是喜歡誇耀自己的軟弱，因為「基督的能力在保護著我。」（哥林多後書12章9節）也如〈奇異恩典〉這首歌的作詞者約翰‧紐頓（John Newton），因個人經歷被上帝贖回，爾後致力於傳揚福音，見證「前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見」。因為福音帶給約翰‧紐頓生命改變，讓他後來成為致力廢除黑奴的英國議員威廉‧威伯福斯（William Wilberforce）追隨的典範。而他所作的詩歌，也成為許多人的祝福。又如香港反送中紀錄片《時代革命》的導演周冠威所公開聲明，他是因著基督信仰，而製作此片。 透過今天所讀的這首詩篇，以及歷代跟隨主的聖徒之見證，都讓人看見：當我們領受福音，決志要跟隨主到永遠時，就不再只是自己的事。我們可以在彼此分享和見證中，引導人來認識主，成為別人生命的祝福！ 默想： 我如何在個人的信仰體會、經歷中，透過分享與見證，實際成為帶動別人追尋信仰的力量和幫助？ 祈禱： 賜人生命的主，謝謝祢揀選我，使我有福成為祢的兒女。求祢幫助我能將這份恩典分享出去，使我的信仰不只是單顧自己的事，也成為別人的祝福。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/21

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝掌權作王 參考經文：《 詩篇29篇1～11節》 29：1 神的眾子啊，你們要歌頌上主；你們要頌讚他的榮耀和大能。 2 你們要歌頌上主榮耀的尊名；你們要敬拜神聖威嚴的上主。 3 上主的聲音傳遍海洋；榮耀的上帝發出雷響，他的聲音響遍大洋。 4 上主的聲音大有能力；上主的聲音滿有威嚴。 5 上主的聲音震斷了香柏樹，連黎巴嫩的香柏樹也震斷了。 6 他使黎巴嫩的群山像小牛跳躍，使黑門山像野牛蹦跳。 7 上主的聲音使雷電閃耀。 8 他的聲音震撼曠野；他搖動了加低斯的荒漠。 9 上主的聲音震撼橡樹，使樹木的葉子脫落；在他聖殿裏，人人歡呼：願榮耀歸於上帝！ 10 上主管理洪水；他永遠作王統治。 11 上主賜力量給他的子民；上主賜平安給他的子民。 詩篇29篇就像禮拜程序般，可分作三部分：宣召、信息，以及頌讚和祝福；因此，讀這首詩篇就像參加一場禮拜。在1～2節，詩人一開始即招呼眾人同來敬拜上帝，並頌讚上帝特有的屬性：榮耀、大能、神聖威嚴，讓人從不同的屬性來認識這位上帝。在3～9節，進一步提及上帝的聲音傳遍海洋（3～4節）、在高大的樹木和群山（5～6節）、在曠野（7～9節），這意謂上帝的聲音傳遍全地，大有能力也充滿活力。 經文的最後，頌讚上帝掌權作王及賜福給祂的子民。在猶太人的傳統裡，「洪水」象徵兩個意思：一、世界的混亂與罪惡；二、上帝的權柄和審判。儘管混亂不安的大水就像無法控制的黑暗和罪惡，然而上帝的寶座在這之上，而且永遠作王統治。這表示，上帝會完全保護屬祂的人，也賜給他們新的力量。同時，上帝也會將平安的福賜給祂的子民。 上帝在人的身心靈掌權作王，祂消滅罪惡，使人有力量過新生活，並恢復有秩序的生命，讓人與人、人與上帝有健全的關係，這就是平安。新約馬可福音第5章記載，當耶穌來到格拉森時，有一個人被鬼附，身心靈都受挾制，每日不斷地傷害自己。然而，耶穌的來到，不只將鬼趕出去，也讓這位身心靈都受極大傷害的人得以重新恢復正常的生活。至此，這個人和自己、和他人，甚至和上帝之間，都有和好的關係。耶穌的大能作為讓人看見，祂使人原本混亂不安的生命得到恢復與和好，並勝過一切混亂和罪惡。 上帝不只在人身上掌權作王，讓人從混亂、罪惡中得釋放，祂也掌管世界萬有。這幾年，不管是全球面對COVID-19疫情，或是烏克蘭和俄羅斯戰爭，都帶給人極大的痛苦。儘管疫情蔓延、國際情勢緊張，我們仍能體會上帝的同在與幫助。在困苦中，只有上帝能賜給人平安。在疫情、戰爭、甚至人心充滿罪惡時，上帝永遠作王統治，看顧祂的子民。詩人說：「上主賜力量給祂的子民；上主賜平安給祂的子民。」（11節）所以，我們不喪膽也不失望，不灰心也不沮喪，因為我們的神是掌權作王的上帝！ 默想： 在個人的疾病、痛苦、罪惡、軟弱裡，全球疫情肆虐、強欺弱的戰爭裡，我仍然能夠經驗到「上帝掌權作王」嗎？在信仰追尋中，我所經歷的上帝是怎樣的神？ 祈禱： 親愛的上帝，在我裡面有許多混亂和罪惡，這世界亦充斥混沌與邪惡，但在祢有安定的力量，祢的臨在賜下平安與力量。求祢與我同在，使我恢復與祢、與人、與自己的和好關係。奉主耶穌的名祈禱，阿們！ 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/20

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 作屬於上帝的人 參考經文：《 詩篇28篇1～9節》 28：1 上主啊，我向你呼求；我的保護者啊，求你垂聽。如果你不理我，我會跟將滅亡的人遭同樣命運。 2 我向你呼求幫助，求你垂聽！我面向你的聖殿舉手求告。 3 不要把我跟作惡的人一起定罪，跟邪惡的人一起消滅。這些人口說友善的話，心裏卻充滿仇恨。 4 求你譴責他們的行為，報應他們的邪惡；求你懲罰他們的惡行，照他們應得的報應他們。 5 因為他們藐視上主的作為，輕看他的創造；所以，上主要懲罰他們，永遠毀滅他們。 6 願上主得到歌頌，因他垂聽我求救的呼聲。 7 上主保佑我，衛護我；我一心信靠他。他幫助我，使我快樂；我要歌唱頌讚他。 8 上主保佑他的子民；他衛護拯救他所選立的王。 9 上主啊，求你拯救你的子民，賜福給屬於你自己的人。求你牧養他們，永遠看顧他們。 詩篇28篇的標題寫著「大衛的詩」（和合本），聖經學者認為，這首詩篇可能是大衛遭遇兒子押沙龍背叛，或是生病，抑或受惡人攻擊，在絕望景況中寫下的。在危急的時刻，大衛向上帝禱告，甚至以舉手的肢體語言，表達出內心迫切祈求上帝施行憐憫和恩典，求上帝展現祂的公義和審判。在大衛的祈禱中，特別提及作惡的、藐視上帝的作為及輕看祂創造的人，會被上帝懲罰和毀滅。 即使身為萬人之上的君王，大衛仍深知，只有上帝才能使他不至滅亡，並以此深切祈求上帝不要棄絕他，這可說是他一生的信仰體會。在大衛著名的悔罪詩，詩篇51篇11節中亦有同樣的懇求。正因有過切身經歷，大衛在祈禱的最後告白：「上主啊，求祢拯救祢的子民，賜福給屬於祢自己的人。」（詩篇28篇9節b）唯有屬於上帝的人，方能得到上帝的眷顧、牧養和拯救。這是大衛向世人揭示的真理，也是他一生追求的目標。 2022年，適逢加拿大宣教師馬偕牧師來台灣宣教150週年。馬偕牧師在宣教過程中，總是奮勇向前。馬偕牧師在北台灣各地傳福音的過程中，不僅常遭受辱罵、所建的教堂也屢被拆毀，即使後來罹患咽喉癌，仍堅持繼續教學，甚至在夜間巡視學生宿舍。而支持他的力量和目的就只有一句話：「攏是為基督！」而這也正是改革宗的信仰精神。不論是宗教改革家加爾文所寫的《基督教要義》，或者長老教會所宣認的〈韋斯敏斯德信條〉，都在在說明：人的主要目的就是榮耀上帝，以祂為樂，直到永遠。所以，作為屬於上帝的人，所追求的就是一生住在上帝裡面，不論是活或死，都是為了主的緣故，一切遵照祂的話而行。 上帝應許，凡屬於祂的人都會得到看顧和拯救。但重點是，我們是否願意先成為屬上帝的人？當我們說「我願意」，表示願將生命主權交給上帝，讓祂來引導。當我們說「我願意」，表示願意遵行上帝的旨意而活，一切都是為了主。當我們說「我願意」，表示不論環境如何，我們都要完全信靠上帝。所以，要作一個屬主的人，簡單嗎？不簡單！但透過大衛的禱告，讓人明白：當我們開始尋求上帝、向祂祈禱，祂必聆聽我們懇求的聲音，伸手幫助我們。 默想： 作惡往往比行善更容易，卻也更顯出作為屬於上帝的人，凡事遵主為大的可貴。因此，在基督徒極少的生活處境中，我如何堅持信仰，活出真理的道呢？ 祈禱： 主上帝，我本是軟弱有罪的人，感謝祢揀選我屬於祢。我願意時常倚靠祢，求祢使我站穩腳步不與惡人同流合汙，一生持守信仰，為祢而活。奉主耶穌的名求，阿們！ 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2023/06/19

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 19日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 仰望主，勝過打敗人 參考經文：《 詩篇27篇1～14節》 27：1 上主是我的亮光，我的拯救；我還怕誰呢？上主是我生命的保障；我有甚麼好畏懼呢？ 2 作惡的人攻擊我、仇敵殺害我的時候，他們都絆跌仆倒。 3 縱使大軍圍困我，我也不害怕；縱使仇敵襲擊我，我仍然要信靠上帝。 4 我向上主只求一件事；只有這一件事是我的期望：就是一生一世住在上主的家，在殿宇裏瞻仰他的美善，尋求他的引導。 5 我遭遇患難的時候，他庇護我；他使我在他的聖幕裏得平安，把我安置在穩固的磐石上。 6 因此，我要勝過周圍的仇敵。我要在他的聖殿裏歡呼獻祭；我要歌唱讚美上主。 7 上主啊，求你垂聽我的呼求！求你憐憫我，應答我！ 8 你對我說：到我這裏來，上主啊，我要尋找你； 9 求你不要躲開不理我！求你不要發怒，趕走你的僕人；你一直是我的幫助。拯救我的上帝啊，求你不要離棄我。 10 就是我的父母離棄我，上主也要看顧我。 11 上主啊，求你指示我該走的道路；仇敵在窺伺我，求你引導我走平坦的路。 12 他們用謊言攻擊我，恐嚇我；求你別讓我落在他們手中。 13 我相信，在有生之日，我會見到上主的美善。 14 要信靠上主！要堅強壯膽！要信靠上主！ 隨著烏俄戰爭爆發，台灣面臨戰爭的風險也增高。有人不禁擔憂：萬一被敵人攻擊圍困該怎麼辦？或許有人相信，在上帝幫助下，必能反敗為勝；也有人認為，只要和平，一切都好談。假若有人說：「當我遭受敵軍圍困，我只求在教會中仰望上帝的榮美」，你會不會覺得奇怪？詩篇27篇，受軍隊圍困的大衛就是這樣說：「我向上主只求一件事；只有這一件事是我的期望：就是一生一世住在上主的家，在殿宇裡瞻仰祂的美善，尋求祂的引導。」（4節） 難道上帝的美善，能讓人抵擋惡者的攻擊、能安慰驚恐的人嗎？是的！因為上帝是美善的源頭。對基督徒來說，美善不只是感官的感受，而是將上帝的榮耀彰顯出來。那具體彰顯出上帝榮耀的，就是主耶穌基督。耶穌基督是上帝榮耀的光輝，是上帝本體的真相（參閱希伯來書1章3節）。耶穌基督的降生、服事、教導和十字架上的犧牲，都具體彰顯出上帝的榮美。換句話說，耶穌基督為了拯救罪人而降世，就是人間最美的畫面。 上帝的美善，並非只帶給人外在一時的勝利，而是心靈恆常的寧靜與平安。路易斯‧讚佩里尼（Louis Zamperini）的人生，就是真實的見證。他是義大利裔的美國人，24歲加入美國陸軍航空兵團。在二次世界大戰中，他於一場戰役中失利，成為日軍的戰俘。在戰俘營中，日軍用各種非人道的手段虐待戰俘，施予毫無理由的懲罰。包括用皮帶扣甩耳光、叫戰俘在糞便上伏地挺身；又侮辱、恐嚇戰俘，直到二次大戰結束。 戰爭結束後，讚佩里尼的痛苦卻未結束。當他回到美國，受到英雄式的歡迎，往後日子也順利娶妻生子，但是，他腦海中常不自覺浮現過去被虐待的畫面，令他焦慮與怨恨。他和過去的同袍，時常用酒精及毒品麻醉自己，甚至也買了手槍，計畫去日本報復傷害過他的人。1949年，讚佩里尼與妻子一起參加葛理翰佈道大會，深受感動而信主，受洗加入教會。隔年，他開始以基督的饒恕與愛為主題，去日本東京的監獄向戰犯們佈道。他說：「我曾無端遭受懲罰，戰後的生活成為惡夢……但我現在用愛而不是恨來對待你們。」從此，他的生命才真正走出戰爭的陰影。 武力取得的勝利，不等於個人內心的平安。只有在基督裡的榮美、救贖的榮光，能強而有力的驅散盤據人心中的恐懼和怨恨。 默想： 我是否常常不自覺想起過去受欺侮的情形？求主的榮美充滿我，讓我以愛勝過仇恨。 祈禱： 主上帝，願祢將主耶穌的教導與榜樣放在我心中，吸引我來跟隨祢，顯出主的榮美。奉主耶穌的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved