《每日新眼光》2023/06/12

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 06月 12日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 誰的勝利？ 參考經文：《 詩篇20篇1～9節》 20：1 願上主在你遭難的日子顧念你！願雅各的上帝保護你！ 2 願他從聖殿援助你，從錫安山支援你。 3 願他接受你所獻的供物，悅納你的燒化祭。 4 願他成全你的心願，成就你一切的計劃。 5 這樣，我們就為你的勝利歡呼，以頌讚我們的上帝慶祝你的凱旋。願上主成全你所求的一切！ 6 現在我知道：上主把勝利賜給他所立的君王，從他的聖高天應答他，以他的大能力使他得勝。 7 有人倚靠他們的戰車；有人倚靠他們的馬匹；我們卻信靠上主─我們的上帝。 8 他們要瓦解仆倒，我們卻堅立不移。 9 上主啊，求你使君王得勝；我們呼求的時候，求你應答。 許多基督徒不喜歡與人競爭或衝突，但更多基督徒不喜歡在競爭與衝突中成為失敗者。為什麼？他們認為：「輸贏不是個人的事，是攸關我們的上帝是否可靠，所傳的福音是否吸引人？」簡單來說，他們認為在爭論中贏得勝利，才是為主作見證。 面對如戰爭般的衝突時，詩篇20篇的內容常被引用來作為祈禱：「願上主在你遭難的日子顧念你！願雅各的上帝保護你！」（1節）「有人倚靠戰車；有人倚靠馬匹；我們卻信靠上主──我們的上帝。」（7節）不過，上帝的子民是否每個人都能像大衛王一樣成為戰場上的常勝軍呢？答案恐怕是「不一定」！事實上，大衛在人生中也曾多次受挫。 本詩的勝利者，是被上帝揀選的受膏者。在舊約時代，受膏者是被上帝揀選的君王或先知；在新約時代，受膏者是指主耶穌基督。從這首詩，我們可看到以色列的理想君王──受膏者的形象。但這位受膏者並非超人或英雄，而是需要雅各的上帝幫助之人（1～2節）。他要照上帝的指示，將自己如燒化祭般全然獻上（3節）。當他爭戰得勝，不誇耀自己的功勞與能力，而是宣告勝利屬於上帝，救恩是從上帝而來（6節）。受膏者是順服上帝，也高舉上帝的王。 值得注意的關鍵詞是，受膏者與百姓要「起來，立得正直」（8節，和合本）。「起來」，是指從跌倒中被扶起。福音書記載，耶穌曾叫一個被眾人認定肉體死亡的少女「起來」，結果她的靈魂便回來，就立刻起來（參閱路加福音8章49～55節）。這與本詩篇第8節中「起來」的字義一樣，指從死亡中被扶起。 保羅在歌羅西書1章18節指出，耶穌是教會的頭，首先從死裡復活，並要在萬有中居首位。由此可知，靠車、靠馬之人或許能得一時的勝利，但總有一天要在罪惡與死亡面前屈膝仆倒。然而，主耶穌基督已從死蔭之地被上帝扶起，耶穌基督已打破死亡的枷鎖與罪惡的權勢，成為得勝的君王。 歷代以來，教會都在見證：耶穌是得勝的君王。基督徒的勝利，不在於學業或事業成功，而在於生命被救贖，得進入永恆的國度。因此，放心吧！即使在競爭或戰爭中失敗，耶穌始終都是上帝國度的得勝君王。不要怕一時的失敗，失敗反而會促使我們更倚靠上帝。當我們呼求的時候，願主應允我們。 默想： 主是我今日的倚靠，也是我永遠的幫助。 祈禱： 天父上帝，祢已經使我主耶穌基督從死裡復活得勝。今日，祢就是我的勝利、我的喜樂，主的靈是我最大的倚靠。奉主耶穌的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved