《每日新眼光》2015/05/31

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 31日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 唱出生命的樂章 參考經文：《 撒母耳記上2章1～11節》 哈娜禱告說：上主使我心裡充滿喜樂；上主使我抬得起頭。我向敵人發笑，因上帝幫助我，使我快樂。（撒母耳記上2章1節） 這段經文以詩歌形式呈現，這是哈娜因上主垂聽禱告而獻上的讚美禱告。內容首先提到，上主是唯一的幫助者與保護者（1～2節）。接著提到上主的作為：祂供應飢餓者、使不育者多產、使人滿足、使人尊貴；然而，上主也在那些自以為是、驕傲的人當中行事，使他們不再誇口自己的能力、富有和高位，人的狂傲終將在祂面前失敗，倚靠上主的人必剛強（3～8節）。並指出，人無法靠自己的力量取勝，唯倚靠上主，祂必看顧到底（9～10節）。最後，哈娜將撒母耳留在示羅，交給祭司以利培育成為事奉者。 在我牧養的教會，每個月底的禮拜三都安排詩歌分享會。聚會中，邀請會眾各自分享一首詩歌，分享從詩歌得到的感動，以及上帝如何透過這首歌來鼓勵自己，弟兄姊妹不分男女老少都踴躍上台，分享個人的心情故事。這些詩歌有許多是泰雅爾聖詩、也有些是流行福音詩歌，更有早期長者口耳相傳的靈歌。不管是什麼詩歌，當眾人以感恩的心讚美，會發現從讚美中學會更感恩，在讚美中讓信心更堅定，在讚美中與神更親密！ 《基督日報》在2014年４月刊登一則新聞，提到一位基督徒小男孩遭綁架，連唱3小時聖詩而脫險。報導指出：「亞特蘭大一位10歲非洲裔基督徒男孩在家門口玩耍時突遭綁架。為了脫身，他連續唱聖詩3小時，竟促使綁匪無條件放人並逃之夭夭，一時轟動全城。」根據報導，男童麥力克（Willie Myrick）2014年４月底在亞特蘭大家門外遭綁匪擄上車。對方一直咒罵麥力克，威脅他不准說任何話。飽受驚嚇的麥力克在車子上一路不敢出聲求救。為了想辦法逃出去，麥力克急中生智，在車內大聲反覆唱一首讚美詩，求神搭救，也給自己壯膽，他連續唱了3小時，結果綁匪不知是受到詩歌感化動了慈心，還是聽得無法忍受，竟然主動路邊停車，釋放麥力克後逃逸無蹤。 讚美不但能幫助我們，讚美更可以讓上帝動奇妙的工。哈娜禱告說：「上主使我心裡充滿喜樂；上主使我抬得起頭。我向敵人發笑，因上帝幫助我，使我快樂。」甚願我們每一個人也都可以在無數個難處與逆境中，透過感恩與讚美，靠主重新得力。 默想： 最近你內心曾湧出什麼詩歌的旋律嗎？請分享這首歌給你的感動。 祈禱： 值得讚美的上主，我們要時常開口來讚美祢，也願祢讓我們在讚美中經歷祢的大能。奉主耶穌基督之名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2015/05/30

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2015年 第 2 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 誤解的彌賽亞  參考經文：《 馬可福音3章20～35節 》 3：20 耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 21 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。 22 從耶路撒冷下來的文士說：「他是被別西卜附著」；又說：「他是靠著鬼王趕鬼。」 23 耶穌叫他們來，用比喻對他們說：「撒但怎能趕出撒但呢？ 24 若一國自相分爭，那國就站立不住； 25 若一家自相分爭，那家就站立不住。 26 若撒但自相攻打分爭，他就站立不住，必要滅亡。 27 沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。。 28 我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」 30 這話是因為他們說：「他是被污鬼附著的。」 31 當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 32 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」 33 耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」 34 就四面觀看那周圍坐著的人，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。 35 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母親了。」 ◆誤解耶穌 今天經文提到兩件事：一是耶穌的家人認為耶穌發瘋了；二是文士認為耶穌靠鬼王別西卜趕鬼。雖是兩個故事，卻有相同意義：他們都誤解耶穌。 文士是從耶路撒冷來的，可能是當時的「公會」代表，即猶太人最高宗教裁判機構，有權審理人民的信仰是否正確。為什麼他們會來到加利利這個小地方？是不是耶穌的所作所為已經「轟動武林，驚動萬教」，才使得這些耶路撒冷的文士前來觀摩、朝聖？更有可能是因為耶穌醫病、趕鬼、行神蹟和祂的教導，已經讓加利利地區的文士無法回答和解釋，所以不得不請求耶路撒冷的文士前來支援，看看能否明白耶穌的能力從何而來。 這些從耶路撒冷來的文士，可能經過仔細調查，或聽信當地文士的話，當他們面對耶穌所做的一切，竟說：「他是被別西卜附身的！」「他是靠著鬼王趕鬼的。」別西卜的意思是「鬼王」。從耶路撒冷來的文士判定耶穌趕鬼的能力是靠著鬼王，究竟是根據什麼理由？當耶穌開始傳道，我們若仔細閱讀聖經的話，會發現耶穌身旁的群眾都是什麼人？答案是：娼妓、稅吏、瞎子、跛腳的、痲瘋病人，還有一些法利賽人與文士。 耶穌醫病、趕鬼、叫人悔改，這些難道法利賽人和文士都沒看到嗎？不但有，而且還看得清清楚楚。那麼，他們為何還懷疑耶穌所行的神蹟，甚至不相信呢？原因很簡單，因為耶穌違反了律法。耶穌不僅與「罪人」一起吃飯，且竟然在安息日醫病，這些都犯了文士的大忌。面對耶穌行神蹟，他們認為一個犯了律法、違背上帝旨意的人，所行的「神蹟」一定不是靠上帝的力量；因此，他們認定耶穌是被別西卜附身，是靠著鬼王來趕鬼的。 ◆上帝的大能大過魔鬼的能力 這讓我想起剛牧會時，教會斜對面剛好有一間私設道壇。鄰居常說：「這間道壇的乩童算有名，連警察辦案也會來詢問。」這話引起我的好奇，想看看乩童「起乩」是怎麼一回事。 某晚，我聽到道壇傳來吵雜聲，心想是不是乩童「起乩」了？就快步前往。快到達時，吵雜聲似乎停止，走到現場，只見一堆人看著我，彷彿我做錯什麼，只好倉促離開。第二晚，道壇熱鬧聲再度響起，這回我輕聲走去，快到達時，熱鬧聲再度停止，又一堆目光瞪著我。翌日，家中電鈴響起，原來是乩童來訪。談話中，得知他所拜的是「三太子」，晚上正是忙碌時刻，多數人來不外乎求問健康、事業、前途或姻緣，「三太子」則藉乩童的身體來回答問題。於是，我把握機會問他「起乩」的過程及個人心得。他卻拜託我說：「牧師，我們能不能打個商量？以後我起乩的時候，你能不能不要來，因為你來，你的上帝比我的三太子還大，這樣三太子會不敢來，他不來，我怎麼服務『信徒』？」 馬可福音3章11節提到：「那些被污靈附身的人一看見祂，就俯伏在祂面前，喊說：『祢是上帝的兒子！』」就連污鬼都知道耶穌是上帝的兒子，而這些文士明明知道耶穌是真理，卻昧著自己的信仰，並將錯誤的道理教導人，說耶穌是被別西卜附身！是靠著鬼王趕鬼。難怪耶穌對他們說：「人所犯一切的罪和所說一切褻瀆的話都可得到赦免；但是褻瀆聖靈的人永遠得不到赦免，因為他所犯的是永遠的罪。」（28～29節） 不只經學士誤解耶穌，就連耶穌的親屬也誤解了。當他們聽見有人說耶穌瘋了，立刻出門去阻止。我們不禁懷疑，他們不是與耶穌生活在一起的嗎？耶穌是否發瘋，他們應該比其他人更清楚才對啊！為什麼當有人說耶穌瘋了，他們就慌亂甚至相信人們所講的？這都是因為他們也不太了解耶穌。 ◆看看經文，反省自己 其實，我們是不是也常常誤解耶穌，將耶穌當作「有求必應」的主？特別是在我們遇到挫折、災害、痛苦的時候，我們就期待耶穌能像阿拉丁神燈的精靈一般，只要摩擦三下，就能出來對我們說：「主人！有什麼吩咐？」我們所有的問題都能獲得解決。身為基督徒的我們究竟是如何看耶穌？我們真的認識耶穌嗎？曾有一位姊妹，每次禮拜前一定會來跟我打招呼，並說：「我這個禮拜有來喔！」久了之後我自然不以為意。突然有一個禮拜日她沒來，我心想大概有什麼原因所以不能來禮拜，果不其然，隔週，姊妹仍和平常一樣跟我打招呼，但多了一些抱怨。她說：「牧師，我上禮拜沒來是因為參加人家的婚禮，結果我一沒來，上帝就沒有照顧我，讓我這禮拜被警察連開兩張罰單，好幾千元，比包的紅包還多，早知道就不要去參加。」 我們是不是有種心態：我每個禮拜來教會「打卡」，耶穌就要保守我這個禮拜一帆風順、出入平安？是不是我們每次奉獻，都要求上帝要加倍賞賜在我身上？我們是不是都誤解了耶穌，將祂當作是「有拜有保庇，有燒香有行氣」的神呢？ 耶穌是彌賽亞，是上帝國的君王，要成為祂的子民，必須仔細聆聽祂的話，並且照祂的話小心來行。要進入上帝國，成為上帝國子民，必須是和耶穌「親近」的人，而這個「親近」不是如文士、法利賽人一般，跟隨在耶穌身旁，卻不知祂就是上帝的兒子，反而認為祂是魔鬼附身。這個「親近」也不是像耶穌的家屬一樣，與祂朝夕相處，卻不知祂就是他們所期盼的彌賽亞。真正「親近」耶穌的人是：圍坐在祂身旁、聽祂講道、看祂行神蹟、認識祂的身分；凡在信仰上願意跟隨耶穌的人，就是耶穌真正的「家人」。 討論題綱： 1.我是否真正認識耶穌是彌賽亞，是我一生的救主，還是把祂當成有求必應的「阿拉丁神燈」，誤解耶穌來到這世上的意義？ 2.每到主日的時候，我是否用心靈與誠實敬拜上帝？或只是到教會「打卡」，告訴上帝我有到教會而已？ 3.當別人謠傳某件事時，我是否一昧相信？還是經過觀察思索再做決定？   代禱事項： 1.為自己的靈命祈禱，懇求聖靈光照，使自己更加體會耶穌來到世上對自己的意義。 2.為自己的言行舉止祈禱，很多時候不知不覺褻瀆了聖靈，懇求神憐憫並赦免自己的罪，時刻儆醒，保守己心。 祈禱文： 親愛的阿爸父神，謝謝祢愛我們，揀選我們成為祢所喜愛的子女，在我們的生命中，祢成為我們的幫助、我們的安慰，用祢那一雙大大的手扶持著我們，讓我們依靠，不致跌倒失意。雖然有時我們做出不合祢心意的事，但祢總用祢的愛來教導我們。感謝祢差派祢的愛子耶穌來到我們當中，成為我們的模樣，願我們都能更加親近祢、更深愛祢，並願意效法耶穌基督的樣式。奉主耶穌基督的聖名求，阿們！   行動參考方案： 1.多閱讀上帝的話語，透過參與教會查經、祈禱會，提升信仰生命。 2.在日常生活中，做好見證，分享福音。 3.尋找屬靈的夥伴，在信仰生活上一同分享，彼此代禱。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/30

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 30日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上主垂聽禱告 參考經文：《 撒母耳記上1章1～28節》 我向上主求這孩子，祂照我所求的給了我。（撒母耳記上1章27節） 人的一生，沒有十全十美的，每個人生命中或多或少都有缺憾。有人看起來什麼都有，婚姻卻不幸福；有人很愛主，但另一半卻始終不進教會；有人長期被病所累，更有人經濟有所缺乏。今天這段經文的主角哈娜，似乎也面臨同樣困境與缺憾。經文提到，以利加拿有兩個妻子，分別是比尼娜和哈娜；比尼娜有生育，哈娜卻沒有。哈娜雖然擁有丈夫的愛，卻因為不育，經常被比尼娜羞辱。這種情形年復一年，每當他們來到上主的殿宇，比尼娜就使哈娜難過得掉眼淚，不吃東西（7節）。 我們看到，哈娜將她的問題帶到上主面前。她以憂傷的態度，謙卑懇求上主眷顧：「上主──萬軍的統帥啊，請垂顧祢婢女的苦情，眷念我，不要忘掉我！如果祢賜給我一個兒子，我許願把他終生獻給祢，一輩子不剃頭髮。」她向上主禱告，希望藉此解決她的問題。上主果然垂聽她的祈禱，哈娜後來懷孕生子，為孩子取名撒母耳，意思是「這是我向上主求來的。」 一位澳洲的身障福音佈道家力克‧胡哲（Nick Vujicic），在一次受邀於一間教會主日分享時，提到他曾為自己一出生就沒有四肢這件事質問上帝：「神啊！為何這樣對我？為什麼我出生就是這樣？祢讓我處在這份痛苦中，我怎麼能理解祢說祢愛我呢？」雖然他並沒有馬上得到回應，然而幾年後，力克得到上帝的回答，原來上帝要使用他，透過他來顯出上帝的榮耀與作為。如今他不但已結婚，且當了父親，還出了兩本書《人生不設限》、《勢不可擋》，並且登上了紐約時報的暢銷書榜。一出生就身障的力克，在人眼中看來似乎有嚴重的缺憾，卻因為上帝的同在而活出一個既滿足又喜樂的人生。 原來上帝使用力克的缺憾，去影響世上許多無助與絕望的人。就好像哈娜一樣，上帝透過她的缺憾──不育，顯明祂的仁慈。祂垂聽了哈娜的禱告，使她不但能生育，而且後來又生了5個孩子：「上主賜福哈娜；她又生了3個兒子，2個女兒。」（2章21節）想想我們自己生命中的一些缺憾，有沒有可能是上帝的計畫之一？上帝是垂聽禱告的神，千萬不要在你生命中的缺憾放棄，一旦你繼續堅持與信靠神，你的缺憾將親自被祂補滿。 默想： 我如何看待自己生命中的缺憾？ 祈禱： 傾聽禱告的主，我願意把我目前所遇到的困境帶到祢面前，懇求祢記念與垂聽。奉主耶穌的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/29

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 29日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 只管跟從我吧！ 參考經文：《 約翰福音21章15～25節》 彼得看見他，就問耶穌：「主啊，這個人將來怎樣？」耶穌回答：「如果我要他活著等到我來，也不關你的事。你只管跟從我吧！」（約翰福音21章21～22節） 約翰福音中穿梭著一位耶穌所愛的門徒，他曾躺在耶穌懷裡聆聽主話，得知誰即將出賣主；但是約翰福音卻沒記載這位門徒的名字。他是個默默跟隨耶穌，卻也深深被耶穌所愛的門徒。耶穌對這位門徒表達無條件的愛，雖然他的名字沒被提起，卻擁有很美的身分──耶穌所愛的門徒。 這個耶穌所愛的門徒，看在彼得眼裡分外不是滋味。彼得努力要成為稱職的門徒，卻好像比不上這位門徒和主耶穌的關係。當耶穌被釘十字架時，彼得和其他門徒都離開了，唯獨耶穌所愛的門徒守在身旁，而且被託付照顧主的母親。當抹大拉的馬利亞回報耶穌的遺體不見時，也是這門徒先跑到墓穴，且比彼得先相信。當耶穌復活後顯現門徒面前，更是這門徒先認出主，彼得才束上外衣縱身躍入海中。 當耶穌問彼得關於曾說過要愛祂勝過一切的話還算數嗎？彼得3次回答：「祢知道的，我愛祢！」基於這份愛，耶穌接納彼得的軟弱，並把重要使命交給他──成為牧養主羊群的牧者。耶穌把彼得那份愛找回來，且讓他用這份愛成為主的好牧人。耶穌也提醒，愛祂是順服與委身於祂的禾場，人若憑己意而行，無法成就什麼。直到彼得懂得「伸出手來，被人帶到不願去的地方」，他就展現好牧人為羊捨命的樣式，此時生命便開始影響生命。 從失意漁夫到主的好牧人，是彼得的生命寫照。被主愛深深吸引的人，主便會將使命交在他身上，只是所交付的使命各不相同。耶穌要彼得牧養主的羊群，而將自己的母親交給祂所愛的門徒照顧。當彼得問耶穌關於祂所愛的門徒將來會如何時，耶穌並沒回答那門徒將來會如何，只告訴彼得：「如果我要他活著等到我來，也不關你的事。你只管跟從我吧！」 許多時候，我們也像彼得和那位主所愛的門徒，被主的愛深深吸引，也被交付不同的使命。但我們也常像彼得一樣，對自己與別人所受的託付不同而好奇。耶穌所要表明的是，不要問為什麼（why）主要如此用我，而是要記得自己如何（how）被主的愛所深深吸引。 讓我們緊緊地跟從主，有一天我們將會在祂的愛中找到一切答案。 默想： 你也曾像彼得一樣，對別人與主之間那份愛的關係感到嫉妒和好奇嗎？試想，主所託付給你的使命或呼召是什麼？ 祈禱： 親愛的主，我因著被祢所愛而獻上感謝，我是如此卑微和軟弱，卻得到祢全然的愛和接納，且把我放在祢所喜悅的地方。求祢敞開我的心，讓我因著祢那愛的呼召而心懷感謝，幫助我繼續在祢所託付的事上，學習緊緊跟從祢。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 朋友，你們捕到了魚沒有？ 參考經文：《 約翰福音21章1～14節》 耶穌對他們說：「朋友，你們捕到了魚沒有？」他們回答：「沒有。」（約翰福音21章5節） 彼得的信心並非一直像他的名字，如磐石般堅固。當他離開耶穌回去重操舊業時，也曾經歷信仰如黑夜的時刻，但耶穌再次出現點亮他的生命，讓他信心得以健壯，成為基督教會的磐石。 德蕾莎修女也有類似經歷。德蕾莎修女18歲進入羅雷托修女會，當她離開修會時，成為一間中學的校長。後來，她經歷一次神祕經驗，在前往大吉嶺的火車上，聽見上帝呼召她放棄一切，走入貧民窟，在赤貧之人中服事祂。她接受了這個呼召，進到貧民窟幫助許多人有尊嚴地活著，並找回上帝的形像。雖然她的事工困難重重，卻也不斷成長。但是，她在寫信給靈修導師皮卡西神父的信中，提到她曾經有將近50年活在黑暗中。她在信中說：「黑暗如此深沉，而我如此孤獨。沒人接受，遭唾棄。寂寞的心渴望愛，難以忍受。我的信心在哪裡？即使在最深處，也只剩下空虛與黑暗。工作開始之前，有那麼多的共融：愛、信念、信任、祈禱、犧牲。難道我盲目服從耶穌的呼召錯了嗎？我不懷疑這項工作，因為我深信這是祂的工作，不是我的。」最後，她說：「我漸漸愛上了黑暗，因為現在我相信這只是耶穌在世所承受的黑暗與痛苦當中小之又小的一部分。」她學會與黑暗相處：「若我有一天成為聖人，我一定會是『黑暗』的聖人。我將長時間不在天堂，而在地上為活在黑暗中的人亮起他們的光。」 德蕾莎修女有她軟弱的一面，卻也熬練了她的信心。有一次，德蕾莎修女把手中最後一枚盧比給了一位神父後，不知自己明天怎麼過。到了晚上，一名陌生人來敲門，遞給她一封信，信上寫著「用於您的工作。」裡面裝著50盧比。又有一次，仁愛修會中的修女們在發送物資給窮人時，發現物資短缺，本想告知窮人沒有東西了，結果被德蕾莎修女阻止，她進到教堂開始祈禱。隔天一早，一輛卡車載來牛奶、麵包和果醬，原來當天停課，機靈的負責人當下決定，將食物送來仁愛修會。德蕾莎修女深信，她所創立的仁愛修女會是屬於主的，所以上帝會自己供應；事實上，她也確實如此經歷這樣的見證。 默想： 你是否有過無力感的經驗，就是眼前看似簡單的事，但怎麼做都做不好？信仰如何幫助你勝過？ 祈禱： 親愛的主，我深信祢所要使用的器皿，祢必經過熬煉，願祢加添信心，讓我在黑夜中得以堅定信念，不被搖動。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/27

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 27日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 讓信心繼續 參考經文：《 約翰福音20章30～31節》 本書記述的目的是要你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信祂而獲得生命。（約翰福音20章31節） 就讀神學院時，曾夢見自己獨自一人在路上撿糞便。路人經過，卻沒有人幫忙。最後，我在惡臭中醒了過來。這個夢困擾我好一陣子，後來回想才發現，原來是主藉這個夢來堅固我的信仰。當我委身在主所交付的使命，即便有冷嘲熱諷或孤獨無援，但這一切主會記念。 約翰福音敘述了7個神蹟，藉此帶領當時的基督徒面對信仰，讓他們在艱困環境中持守對耶穌基督的確信，堅信復活的主會預備一切，帶領他們度過挑戰。就如抹大拉的馬利亞，面對耶穌的死亡，仍記念耶穌的恩情，讓她在拉比的慈聲呼喚中，發現那位復活的基督。又如多馬，在還沒遇見復活的主時，誠實面對自己的信仰疑惑，因此復活的基督出現在他面前，讓他看見耶穌的手和肋旁，最後堅定告白他的信仰。 《看見天堂》這部電影，描述一位4歲小男孩柯頓，因手術在瀕臨死亡時，從天上俯瞰自己的父親責罵上帝，也看見母親難過地哭泣。出人意外的是，他居然去了天堂，過程好像做夢，但夢境真實得讓人震驚。後來，藉著這孩子的天堂經歷，讓他的父母對未來有更深的確信。許多人認為，天堂只不過是膚淺的信仰，並認為天堂是給窮人在地面上的一個寄望，也成為獨裁者利用來控制人民的工具。這部片的主人翁柯頓，卻帶來關乎天堂的美好應許。在天堂，他遇見了未出生就夭折的姊姊，但這件事父母不曾對他提起。這男孩也在天堂遇見父親的祖父，當他父親拿了一張祖父28歲時的照片，男孩一眼就認出來了。 還有一位住愛德華州的12歲立陶宛裔女孩雅凱恩娜‧克拉瑪利克，也和柯頓有類似經驗。她4歲時開始對母親描述造訪天堂的經驗，6歲開始畫出在天堂看到的一切。她的母親是位無神論者，家中不曾討論過天堂的概念。雅凱恩娜畫了一幅《和平之子：耶穌復活》，柯頓的父親將那幅畫放在柯頓面前，已經7歲的柯頓告訴父親，那就是他在天堂看到的耶穌。 在我們的生活，仍有許多事物逐漸奪走我們對基督的確信，但上帝仍在我們當中動工，讓我們繼續開啟信仰的眼光，保持對復活的基督的確信，並得著永恆的生命。 默想： 你曾經有過失去信仰的經歷嗎？最後如何再次尋回？ 祈禱： 親愛的主，我深信祢仍然不斷地述說著上帝的道，藉此讓我們的信心一次又一次的被建立，願祢開啟我們的眼，讓我們因著對祢的信，重新得著生命。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 從懷疑到深信 參考經文：《 約翰福音20章19～29節》 然後祂對多馬說：「把你的指頭放在這裡，看看我的手吧；再伸出你的手，摸摸我的肋旁吧。不要疑惑，只要信！」（約翰福音20章27節） 許多人接觸信仰，都是從懷疑耶穌復活這件事開始。他們因此想進一步探求，為什麼人死了還可以從死裡復活呢？人要怎樣才可以擁有永恆的生命？這是許多人在世俗世界中，面臨死亡威脅時會詢問的問題。 關於生死的問題，我在就讀國中的時候，就不得不面對了。當年，我經歷到愛我的阿姨過世，由於阿姨的死是他殺所造成的緣故，遺體被迫放在殯儀館的冰櫃長達半年才得以下葬。當我看到一個慘不忍睹的乾癟屍體，一連3天都因此做惡夢。因為死亡，讓我對永恆的生命開始產生懷疑，也因此想要找到真正的答案。是的，如果我們對復活從來沒有過懷疑，不想一探究竟，我們就不會在這裡聆聽上帝永恆的話語。事實上，我們每一次的懷疑都讓我們得以進入更深刻的堅信。因為倚靠自己，人只能在懷疑中死去；唯有倚靠曾經走過死亡的耶穌基督，可以帶領我們走過死亡的幽谷，使我們在永活的堅信中繼續活下去。 當耶穌復活向門徒顯現時，多馬正好不在其中。那一天是7日的第一日，也就是基督復活的日子，耶穌顯現在門徒面前說：「願你們平安！」除了將手和肋旁給他們看，並且在他們面前吹了一口氣，讓他們領受聖靈，門徒們才相信。然而，多馬當時並不在現場。多馬雖然聽見許多人遇見復活的主，但是他誠實地面對自己的信仰，沒有人云亦云，不是大家都說有就認為有；多馬認為必須親身經歷，他才能夠告白自己的信仰。所以多馬說：「我若沒有用自己的指頭探入主的釘痕和肋旁，我總不信。」接下來，過了8日，按照當時的日子來算，多馬所說的那一天加上7天，正好是下一個主復活之日，耶穌再次與門徒同在。這次耶穌主動向大家問安，並且主動對多馬說：「用你的手看我的手，用你的手探我的肋旁。不要疑惑，總要相信。」耶穌的意思是：用你的雙手來經驗，我就是你不得不信的那位又真又活的主；用你的手來感受，我就是那位曾經為你心碎的主。 我們不確定多馬是否真的伸手探耶穌的肋旁，但他確實親眼見證復活的主，這經驗讓他更深認識主，也讓他從內心發出真摯的信仰告白：「我的主，我的上帝！」多馬得以更認識耶穌就是他的主，是因他內心渴慕經驗又真又活的主，因此耶穌親自在他的生命中顯現。你也有如此渴慕嗎？ 默想： 試想，如果你不曾認識復活的主，生命景況會如何？ 祈禱： 復活的主耶穌，願祢賜給我新的眼光，讓我發現生命中每一件事物都有祢的美意，來經驗祢的臨在，使我更深知祢是我的主，我的上帝。阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/25

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 25日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 蛻變 參考經文：《 約翰福音20章11～18節》 耶穌說：「你不要拉住我，因為我還沒有上到我父親那裡。你往我的弟兄那裡去，告訴他們：『我要上去見我的父親，也就是你們的父親；去見我的上帝，也就是你們的上帝。』」（約翰福音20章17節） 許多時候，我們需要超越的眼光來看待生命的事物。還沒蛻變的毛毛蟲，只能以笨重的身軀緩慢蠕動前進。當牠選擇吐絲作繭自縛，在破繭而出那一刻，我們不再看見那步履蹣跚的毛蟲，而是翩然飛舞天地間的彩蝶。 經歷「蛻變」，往往會以新的性質和關係呈現。當耶穌死後第三天，曾跟隨耶穌的抹大拉的馬利亞來到耶穌的墳墓，卻因為墳墓是空的，找不到耶穌而傷心。馬利亞被憂傷充滿，以至於看見復活的耶穌卻認不出祂來。當耶穌叫了馬利亞，馬利亞才認出耶穌。只是，現在的耶穌不再只是老師的身分了，身為天父愛子的耶穌已完成使命，祂要像蝴蝶般飛往父那裡，並帶領屬主的人藉著祂與父建立關係。 生命的蛻變可以幫助我們，更深認識復活的主。當我寄讀於天主教神學院時，有位年輕修士問年老的張春申神父：「如果有一天，科學證實了耶穌的骨頭仍然存在在世上，那您怎麼解釋關於耶穌復活升天的問題呢？」張神父平靜的回答說：「縱然如此，也不會影響到我的信仰。既然耶穌是天父的兒子，祂就能用各種方式復活與升天。」 每當我們願意更深倚靠主耶穌時，信仰的眼光也會變得更寬廣。曾經在某次探訪時，一位姊妹跟我分享她的夢境。特別的是，她與她的先生都做了相同的夢。夢中的她，正在爬一個很難爬的梯子，爬得非常辛苦，終於她爬上了梯子頂端，發現耶穌與許多親人都在那裡歡唱吟詩，但是當她往下一看，發現自己的先生卻躺在家裡的沙發睡覺。醒來之後，她有個感動，要更積極參加聚會。她說，以前因為不識字而自卑，沒有積極參加聚會，如今她願意更積極參與聚會。沒想到，半年後的一個週末，突然傳出姊妹意外出車禍身亡的噩耗，讓大家一時無法接受這個事實。在追思會上，許多人回想起姊妹分享過的夢，大家的眼界突然被打開。雖然一般人看這位姊妹的意外為不幸，但因著在基督裡的信仰，我們深信她已經回到上帝的懷抱了。 默想： 你曾經在信仰的路上有過窒礙難行的時刻嗎？你選擇如何面對？ 祈禱： 親愛的主，求祢引導我，當信仰的黑夜來臨時，求祢帶領我直到黎明那一刻的來臨；求祢開啟我的眼光，讓我擁抱那位深愛我的天父。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/24

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 24日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 找不到耶穌 參考經文：《 約翰福音20章1～10節》 首先到達的那個門徒也跟著走進墓穴；他一看見就信了。（約翰福音20章8節） 信心軟弱、光線昏暗的清晨，彼得拖著沉重的腳步，往沒有耶穌的墳墓走進去。沒有耶穌在身旁的彼得，顯得心神不寧，心門無法敞開去看耶穌的墓。這時刻也許就是彼得的心靈黑夜，曾為愛主大發熱心的他，如今卻因覺得虧欠主而內心昏暗，死氣沉沉。同樣一條路，耶穌鍾愛的門徒走起來卻輕省多了。進入墓穴，映入彼得眼簾的是包裹耶穌身體的麻紗，好端端地放著，頭巾則捲起來放另一邊。看起來就像人把房間床鋪被整理好，然後離開。彼得對此半信半疑，拿不定主意，這和以前行事果決的他很不一樣。相對的，當另一位門徒走進墓穴，僅看見耶穌的麻紗，就相信了。 彼得當時內心是孤獨的，因為他心裡的耶穌不見了。縱使耶穌留下麻紗和頭巾為線索，但心靈黑暗的彼得什麼也看不見。曾經跟隨耶穌且熱心事奉的他，如今找不到耶穌。彼得深刻經歷到人是如此軟弱，若沒有耶穌主動找尋到祂，真理的靈開啟他的眼，他只能作靈性盲目的人。 尋求主的人或許多少都曾遭遇過「靈性黑暗期」，但這也代表路程即將進入下個階段──黎明即將到來。記得在神學院求學時，我也經歷過理性和信仰的衝突，突然間信仰好像完全崩盤。生命中那位我原來所認識的耶穌好像不見了，我的服事和敬拜頓時失去熱情。當時我就像彼得一樣，走在黎明前的黑暗道路上。後來，我做了一個夢，夢見自己是個撿拾大便的人，路過的人有的嫌臭，有的寄以同情，卻沒有人停下腳步。頓時間，我不知道該抽身離開，或繼續下去……。最後，我居然被那大便的惡臭給臭醒。這個夢對我來說，是如此深刻，卻也帶給我很大的困惑。有一天，當我在服事的過程中，聖靈讓我醒悟過來，使我豁然開朗。我就是因為願意為主委身才蒙揀選，若沒有主的同在，我什麼也不能做。 聖經指出，復活的耶穌後來向彼得顯現，與他一同用餐，一次又一次呼喚彼得，並且把牧養教會的責任託付給他。只要對主的愛不變，不管多大的暴風雨和黑暗降臨，都無法隔絕我們與基督的關係。等待黎明到來的人，有可能會為此而有了黑眼圈。但是，只要再堅持一下，地平線上的太陽即將浮現，而持續等候沒有打盹的，將迎接旭日的第一道曙光。 默想： 你曾有過等待黎明來臨的經驗嗎？這對處於心靈黑夜者有何啟發？ 祈禱： 親愛的主，我深信我不曾失去祢，因為祢不曾離開我，但願祢的顯現能夠除去我眼前的黑暗，我願持續等候祢的光來臨。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每週新眼光》2015/05/23

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2015年 第 2 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 三一上帝的同在  參考經文：《 約翰福音3章1～17節 》 3：1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」 3 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」 4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 5 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」 9 尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」 10 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 11 我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 今天是三一主日，聖靈降臨節後第一個主日。教會慶祝、記念這節日，以歡喜心將教會獻給三位一體的上主，並記念上主神聖的愛在聖父、聖子、聖靈三個不同的位格上在世上工作與行動。三位一體的上主賜下能力，引導、關懷、鼓勵教會與祂同工，傳揚、興旺福音，並醫治、輔導、支持、安慰、建立基督徒成為福音的見證者。在這個節日中，上主給教會及基督徒再一次機會來認識並查看祂的作為，如何在傳福音上支持、陪伴我們。 在牧會的生活中，除了教會的兄姊，也常有機會接觸部落族人或對信仰有渴慕的人，與他們交談。然而，在交談的過程中，往往發現我們所關心的議題雖然相同，但分享的出發點卻有所差異，而這些不同就會影響接續的對談，這個差異點通常就是相信耶穌基督與否。特別面對知識分子或社會地位高的人對談時，這樣的張力就會更顯緊繃。在傳福音的經歷中，我們可以從耶穌與尼哥德慕的對話中來認識三位一體的主與我們同在並幫助我們成為福音的見證人。 ◆相信耶穌 活出信心 約翰福音的作者約翰在耶穌基督與尼哥德慕的對談中，向我們見證他親眼看見的是一個真實活過且得榮耀的生命，因為約翰的一生就是見證耶穌基督。 尼哥德慕身為猶太人的領袖，又是專門在教導猶太人認識摩西法律且維護傳統習俗的法利賽人。他因為無法明白生命的奧祕而夜訪耶穌，向耶穌表達，他和一般猶太人因耶穌所行神蹟而相信祂是從上主而來的教師。然而，耶穌卻沒有因尼哥德慕的喜好行任何神蹟，反而直接切入問題的核心。耶穌向尼哥德慕解釋，信心所要求的不單單認識耶穌是救主，更要求人要「重生」，也就是指再一次由上帝來創造。耶穌清楚指出，真的相信祂的人，必須讓自己重新開始，就像一個新創造的人，這樣，才是真實的信心生活。 耶穌回答尼哥德慕，信心的生活就是要再經過聖靈的洗禮才完全。也就是內心日日都接受上主管理、願意接受上主掌權的成熟且完全的生命。耶穌指出，人內心的改變最重要的是相信祂是救主，而活出信心的生活。 ◆聖靈帶來更新 耶穌面對尼哥德慕執著於對重生的看法只停留在肉體的再生，祂進而指出，重生就是指個人內心的改變。而內在心思意念的更新，是要依靠聖靈的力量，因聖靈是上主的大能，依靠人的能力是無法達成的。 對尼哥德慕而言，身為猶太人的眾人認為只要接受割禮就有生命的保障；但是，施洗約翰用水替人洗禮，呼召人在群眾之下公開承認自己罪惡及悔改的信息，這樣的教導已經讓猶太人感到不知所措了，如今耶穌又說要受聖靈的洗禮才能進入上帝國。耶穌所說的就是指聖靈更新、改造的工作不僅運行在祂的選民以色列人，也臨到世界所有的人。尼哥德慕對耶穌的教導感到震撼，因耶穌所宣揚上主的特性，讓他認識到上主不只愛以色列人，祂還愛所有的人，也愛一切的受造物。 這樣的認識，就如同台灣基督長老教會推動整全福音的六面向中，其中第五面向為「關懷受造界」，意旨參與上帝持續的創造，恢復人與環境合宜的關係，維護受造界的整全，成為這世界負責任的管家。我們同尼哥德慕一樣驚訝，聖靈的大能帶來更新、改造，讓我們知道上帝的愛，並我們得以回應上主的心意！ 感謝主！聖靈更新我們的心，讓人得以領受上主的心意，參與上主對這大地的愛，與所有受造界同蒙救贖。因救恩計畫的原動力是上帝愛世人，包括所有受造物（1章9～10節）。 ◆賞賜永恆生命的應許 耶穌進一步宣告，那些以信心觀看「被高舉的耶穌」之人，將被賜與永恆的生命。因上主的愛就是願意使所有相信祂獨生子耶穌基督的人得著永恆的生命。就因為如此，上主差遣祂的獨生子到世上來，並不是要定世界的罪，而是為了救贖世界。耶穌所說的話乃是見證自己是拯救世界的救主，只有在基督裡世界才有新生命。 在這段經文中，我們也會遇到人向基督徒討論信仰的事，他們或許是因教會的生命或個人信仰的生活見證想進一步認識信仰。隨著動機的不同，其態度也會不同。耶穌讓我們明白，向知識份子傳福音是一件具挑戰的事。耶穌要求尼哥德慕勇敢面對真理的要求，也就是活出信心的生活，依靠聖靈勇敢相信耶穌是個人的救主，也是世界的救主，即便是將面臨失去他人的尊敬、影響力、終身的職位或者專業領域的顧忌也在所不惜。上主的應許透過三一主日再次鼓勵教會，上主的作為必與信靠祂的人同在，並加添大能大力成就福音的事工。 是的！在聖靈降臨節期的第一個主日──三一主日，我們領受上帝同在的應許，上主與相信耶穌的人同在，並賞賜永恆的生命，就是從現在開始且持續到永遠與上主連結的活潑生命。祂要醫治、安慰、支持我們的生活，使我們得以放膽地見證主，並積極參與教會福音的事工，參與上主拯救全世界的作為，完成救贖的計畫。 討論題綱： 1.三一上帝的特質與工作如下：聖父上帝是創造、拯救及愛所有受造界的主；聖子上帝耶穌是父上帝的獨生子，祂愛聖父也愛世人，獻上自己救贖世人；聖靈上帝藉上帝的話語和教會的聖禮典（洗禮、堅信禮、聖餐、禮拜等）感動人心，在人的內心改變人，使人更新恢復上帝的形像。有此基本認識後，請分享，我們如何向人介紹三位一體上帝的真理？ 2.教會、團契、家庭可以如何慶祝與記念三一主日？   代禱事項： 1.請為普世眾教會代禱，在三一主日中領受並見證三一上帝的作為，使每個信仰群體都能與基督連結，被聖靈更新，勇敢為主作見證。 2.為教會、基督徒禱告，願能參與上帝持續的創造，一同「關懷受造界」，使大地萬物都因聖靈的運行得蒙救贖。 祈禱文： 三位一體的上帝，我們讚美祢創造世界、拯救世界、並降臨這世界。願信靠祢的人不致膽怯，依靠聖靈的大能而信心堅固。願祢的子民都參與祢持續的救恩，使所有受造物都蒙救贖。願在三一上帝的光照引導下，我們能擁抱祢的心意，在生活各層面接受祢的管理，實踐祢的真理，勇敢見證祢的愛。奉主耶穌的名，阿們！   行動參考方案： 1.在這個禮拜，向一個尚未信主的親友見證三一上帝在自己身上的作為，並請團契／小組的兄姊為此代禱。 2.設定一個「關懷受造界」行動目標，如：關心土地正義、保護動物、關心生態環保等，見證三一上帝的拯救計畫。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 面對的勇氣 參考經文：《 約翰福音19章38～42節》 這些事過後，有一個亞利馬太人約瑟向彼拉多請求，准他把耶穌的身體領去。（約翰福音19章38節a） 有一次，在某書店遇見一個母親抱著約一歲大小孩，孩子正躺在母親懷中啜泣。突然間，小孩發出不太一樣的哭聲，近看發現他是個唐氏兒。書店小姐問這母親如何分辨小孩是睡了還是醒著，這位細膩照顧小孩的母親回答說：「哭聲不一樣。」說著說著，忽然記起要買的書，書名是《非死不可的信仰》。這位母親面對有缺陷的孩子，真的需要這份信仰。這畫面讓我想起了多年前，太太懷第二個孩子的時候。產檢時，護士問她要不要做「羊膜穿刺檢查」，她一口回絕了。私下我問及此事，她告訴我，不管生下來是不是唐氏症的孩子，都要坦然面對並盡力扶養，那為什麼還要檢查呢？ 信仰，並不是為了讓我解決當下困境，而是讓我勇敢面對眼前困難。亞利馬太人約瑟是個私底下跟隨耶穌的門徒，可能礙於身分，怕得罪猶太人的領袖，因此只能默默跟隨耶穌，私底下給予幫助。當耶穌被兵士從十字架上取下，原本身分敏感的約瑟選擇勇敢站出來，原本因身分關係選擇避嫌的他，如今藉著職務之便，向彼拉多請求領取耶穌的身體。這一刻，約瑟所想的不再是如何保住顏面與飯碗，他只想陪伴斷了氣的耶穌最後一程，為耶穌的安葬盡點心力。也許因為他站了出來，也讓原本只敢在晚上去找耶穌的尼哥德慕勇敢站出來，帶著香料一起去為耶穌包裹身體。 選擇站出來面對，也許只要幾秒鐘，但所要承擔的後果可能是一輩子。許多時候，我們都像彼得一樣拍胸脯保證打死不退，但真的到應該出來面對的時候，卻不見人影。靈性的追求，有時不是只追求超凡的高峰經驗，許多時候只是勇敢的站出來，為一件簡單平凡的事情而犧牲。 服事有時候只需要勇敢站出來的勇氣，不是為了能得著外表光鮮亮麗的榮耀，而是為了受苦的基督而受苦，因為有一天我們將與復活的基督一同復活。救世軍創辦人卜威廉將軍（William Booth）年屆80歲的時候，從兒子口中得知自己即將失明。他抓住了兒子的手，平靜地說：「上帝知道什麼是最好的。我已用眼睛極盡所能的為上帝來服事人，如今我要開始要做那不用眼睛便能為上帝服事人的事了。」求上帝幫助我們，不再因著種種藉口選擇逃避，而是勇敢站出來接下耶穌的身體，在復活臨到之前，為斷了氣的耶穌盡點心力。 默想： 最近是否遭遇什麼樣的困難，需要你站出來勇敢面對？ 祈禱： 親愛的主，感謝祢選擇犧牲，為的是要使我們與祢一同復活。求祢賜下勇氣，讓我為了祢勇敢站出來。奉主的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/22

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 22日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 從名牌到名份 參考經文：《 約翰福音19章31～37節》 這是親眼看見這事的人可靠的見證；他知道他的見證是真實的，為要使你們也信。（約翰福音19章35節） 有家體育用品名牌標榜「做就對了！」這句話鼓舞許多人，也吸引無數消費者崇尚此名牌。名牌是營造出來的，為要領人走在時代尖端。但是，面對「救恩」，人卻無法靠自己說了就算、做了就對。 猶太人領袖眼見解決掉眼中釘，接下來就是安心準備迎接大節日。但是他們又認為，在安息日有褻瀆神的屍體掛在十字架有礙觀瞻，要求彼拉多把耶穌的腿打斷，讓事情盡快結束。不料，士兵走近耶穌，發現祂已死了，就沒打斷祂的腳。有一士兵用長槍刺入耶穌肋旁，耶穌的心破碎，血和水立即流了出來。那一刻，是上帝完成救恩的時刻。 保羅指出：「我們的靈性在違命的罪中死了的時候，祂使我們跟基督一同復活；是祂的恩典救了你們的。」（以弗所書2章5節）有時候我們必須在上帝面前承認，我們就像那位兵丁，以為聽命行事，做就對了。我們被這世界牽引著做出行動，但沒想到，上帝卻在我們使耶穌的心破碎那一刻，讓我們去仰望基督，我們在無知犯下的過犯，竟然在主腳下被祂噴灑出來的血和水塗抹與潔淨。面對上帝的救恩時刻，不是我們做了什麼，而基督再一次藉著祂的血和水，讓我們因著瞻望祂而領受了。 在聖經中，這並非頭一遭，當以色列人要離開埃及時，上帝決定要殺死埃及地的所有長子，讓他們明白祂才是一切生命的主宰。然而，以色列人的長子也列在其中，最後解套方式就是把羔羊殺了，將血塗在門楣上，讓擊殺天使看見羔羊的血就逾越過去，免除殺戮之災。當以色列人在曠野中，以色列人口出惡言得罪了上主，結果上主派毒蛇咬了許多以色列人，最後在摩西的代求下，上主要摩西製造銅蛇，只要人瞻望銅蛇便得醫治。 我們得救的信心在於認識上主的救恩，因為對救恩有確信，得以仰賴救恩而活。上主的救恩並不是我們做了什麼，乃是當我們一次又一次尋找世界潮流名牌而使基督心碎的那一刻，祂卻無條件賜下祂的血和水，化為聖體和洗禮，讓我們因瞻望祂而脫離該死的命運。耶穌心碎的時刻，便是救恩臨到的時刻，也讓我們重新擁有了上主兒女的名份。 默想： 回想一下，你曾經在哪裡使耶穌心碎？請回到耶穌面前，祂要因為你的坦承，讓你重新恢復上主兒女的身分！ 祈禱： 親愛的主，過去我一直在這個世界找尋祢，卻跌跌撞撞一無所獲。感謝祢親自來找尋我，讓我被祢找著而得享安息，更感謝祢賞賜我上主兒女的名份，讓我得以仰賴祢而活。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

《每日新眼光》2015/05/21

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 05月 21日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在垃圾堆中種下一朵花 參考經文：《 約翰福音19章17～30節》 耶穌……對他母親說：「母親，瞧，你的兒子！」接著，祂又對那個門徒說：「瞧，你的母親！」從那時起，那門徒接耶穌的母親到自己的家裡住。（約翰福音19章26～27節） 16世紀西班牙亞維拉的德蘭修女（St.Teresa Avila），21歲進入加爾默羅修會。她發現修道院已失去創會精神，原與世隔絕的修院生活，如今忙著接待客人，不像馬利亞一樣選擇上好福分，只有例行團體祈禱，卻無嚴謹的祈禱生活。她決定徹底改革修院回歸創會精神，嚴格規定修女與外界隔絕，常守靜默，生活貧寒，身穿布衣，終年齋戒。她以身作則，樹立模範；但在推動改革時，阻撓聲浪不斷。她在自傳中提到，在最難過時，上主對她說：「難道妳不知道，我是全能的嗎？妳害怕什麼？」她深刻感受到，在此過程中，她別無用意，只求上主得榮耀，祂要將汙穢惡臭的垃圾堆化為一座花園，園中滿是美麗芬芳的花朵。在她那溫和與堅毅的改革下，創立了17座女隱修院和15座男修院，讓基督的芬芳遍滿歐洲。德蘭修女的內在改革是肇因於她被遍體麟傷的基督震懾住，讓她立下決心，更嚴謹地過祈禱的生活。 當耶穌背起自己的十字架，走上髑髏岡，身旁佈滿彼拉多和祭司長間的權謀、士兵分贓耶穌衣服的貪婪、與罪人同釘十字架的血腥場面。在這看似骯髒污穢不堪的場面，耶穌從十字架上對母親說：「母親，瞧，妳的兒子！」又對祂鍾愛的門徒說：「瞧，你的母親！」當彼拉多忙著撇清殺人責任、祭司長忙著定罪、士兵忙著分贓時，耶穌所看見的是母親即將喪子的心情。祂把難過的母親交給最鍾愛的門徒，門徒謹遵所託把馬利亞視為自己的母親帶回照顧。這一刻，讓看似污穢不堪的垃圾堆開啟了一朵美麗的花朵。 門徒受託付照顧耶穌的母親，這一幕就是「教會的原型」。因著耶穌的託付，在主裡照顧祂的家人，我們因著基督的緣故成了弟兄姊妹，為著耶穌所託付的互為家人彼此扶持。縱使身旁依舊汙穢不堪與血腥暴力，教會內仍充斥許多無力感和似是而非的事。但全能的上帝，邀請我們在垃圾堆裡面種下美麗的花朵，有一天祂要成就一個美麗的花園，讓這芬芳佈滿全地。 教會雖然時時身處困境，但是，耶穌邀請我們看看，身旁那一位傷心難過的母親，讓我們伸出關愛的手，讓教會因著接納與扶持，再次展現基督的芬芳在我們中間。 默想： 你曾經因為教會的種種問題而感覺傷心挫折嗎？在傷心之餘，你有用心體會到耶穌要邀請你為祂種一朵花嗎？ 祈禱： 親愛的主耶穌，求祢幫助我，從祢的眼中看見這個世界的美好，再一次呼召我，成為祢的園丁，種下愛的種子，讓祢花朵的香氣重新遍滿整個教會，我深信祢的大能，必成就這一切。阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved