《每週新眼光》2018/03/17

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2018年 第 1 季 第 11 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 麥子的福音  參考經文：《 約翰福音12章20～33節 》 12：20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」 27 「我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 28 父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」 30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。 31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 ◆一粒麥子的思考 台灣一直不斷有宗教團體相關新聞，有些宗教團體的規模就像跨國企業，甚至如媒體所說幾乎「富可敵國」。「大」不一定好或不好，只是當宗教體變「大」時，還會存有宗教原本的精神和理想，並負起對這個世界的責任嗎？如果我們的教會也成為大教會（Mega Church）時，對上帝國度不能迴避的責任和義務又是什麼呢？ 下一個主日是棕樹主日，教會節期隨即進入受難週，約翰福音12章20～33節這段經文，和耶穌的受難有密切關係，值得我們好好思考。耶穌說，一粒麥子若不落在地裡死了，結果「仍舊是一粒」。原文的「仍舊」意思是「停留在原狀」。麥子原來的生命形狀，其實有與生俱來的功能，其主要功用就是被吃掉，若沒被吃掉的話，最後只會爛掉而已。 經文接著用「如果」，原來意思是「另外一面」，意指麥子其實還有另外一面。從上文來看，是指麥子還有另外一面的生命形狀。而這另外一面的生命形狀，卻是要用「死」來顯示出來！經文的註解是，另外一面的生命形狀，透過「死」，可以得到「許多子粒」，就是更多生命，意思是更豐富的生命！耶穌在這裡用麥子為比喻，最主要是說到祂自己，祂就是那要落在地裡的麥子，來結出眾人更豐盛的生命！ 這段經文較難理解的是25節：「那愛惜自己生命的，要喪失生命；願意犧牲自己在這世上的生命的，反而要保存這生命到永生。」把這句經文和24節的兩種生命形態做對比，我們可以更了解經文在說什麼。「愛惜」自己生命的，就是停留在原來的生命形態。「愛惜」的原文可翻譯作「親吻」，這個譯法雖然沒用在中文上，但我覺得比「愛惜」更貼切。若把經文譯為「親吻自己生命的」，是指什麼意思呢？當然是「看自己是好的」，這樣的人不會覺得自己是需要被拯救的！一個親吻自己生命的人，只愛惜自己的羽毛，不肯為人付出代價，他的一生過去後，大概不會留下什麼貢獻。 ◆耶穌在哪裡呢？ 相對地，「憎惡和痛恨」卻與上述不同。這裡有二種層面的意思，一是看到自己的罪，以致痛恨自己，渴望耶穌基督帶來救贖生命的豐富。二是輕看自己的生命，願為人的需要奉獻自己，而結出許多子粒。這段經文第一個層次的意義，談到什麼人會渴望耶穌的救贖。只有看到自己有罪，到憎惡程度的人，才會了解到自己真的需要耶穌基督。當有一天我們都還在「親吻」（愛惜）自己生命時，我們對耶穌基督救贖的了解並不夠！經文表達，當我們審視自己的生命，我們覺得自己「好不好」？當我們覺得自己的生命很好，那個「好」，有時會使我們離耶穌越來越遠！ 當有一天，宗教團體的財富越積越多，到富可敵國的程度時，人們所愛的就不一定是所拜的神。這對教會也是一種反省，當我們鼓勵會友努力奉獻，我們是為了把奉獻拿來建造上帝國的事工，而非存在銀行來使教會富可敵國！跟隨耶穌的意義，在服事那些需要的人。耶穌在哪裡呢？需要的人在哪裡，耶穌就在那裡。 ◆宣教體驗的反省 有機會審視自己，我們曾投入多少在「一粒麥子」的服事？審視我們的教會，整年度的預算花多少在宣揚福音、建造上帝國、服事人上呢？或者，我們只在意累積財富，勝過關懷生命的事工？我們樂於和人分享異地旅遊如何開闊我們的眼界，但我們為上帝國的開闊付上什麼呢？ 宣教的體驗往往不是我們給予，而是在其中學習。被台灣人暱稱「小蘭醫生」的蘭大弼（David Landsborough Ⅳ），1914年出生於彰化，自小就講台語，和台灣小孩一起成長，他喜歡台灣食物，自稱「台灣囝仔」。他自1954年起出任彰基院長，服務長達28年之久，大家熟悉的故事是他經常騎腳踏車赴病患家裡診療，親切照顧病人，冬天看診前，甚至先將聽診器用手掌保溫後再聽診，許多病人視他為最好的朋友。1980年退休時，彰基欲發退休金給他，同仁欲捐款給他作為養老金，他都婉拒，甚至說：「我和我爸爸很感謝台灣人給我們有服務上帝的機會，我們一生都覺得充實夠用毫無欠缺，感謝上帝讓我們能到台灣！」 即使退休後回到英國，居家門口仍掛著「Formosa」的牌子，臨終時退化到幾乎忘記所有一切，卻寫下最懷念的「台灣」兩個字，並交代基督教醫院一定「要照顧窮人」。成為醫生，可以擁有和享受的並不少，但小蘭醫生卻選擇看輕地上的一切，只看上帝給他的使命，把自己視為所服事的台灣人的一分子。我們看到的是宣教師的完全給予，但對他們而言，卻看自己的生命一無所缺。 從這段經文和小蘭醫生的事蹟，幫助我們審視自己是怎樣服事耶穌。當有機會參與宣教體驗時，我們更能深刻體驗到耶穌基督的愛，以及宣教師來台時對這塊土地和人民的情感是如何不容易。你有多愛你自己目前的一切？你愈愛你的一切，能服事的就愈少！只有愛耶穌更多，才能服事祂！ 討論題綱： 1.請分享一位宣教師生命中最感動你的一件事蹟。 2.請分享，你認為有什麼服事，像是「麥子落在地裡」的精神？   代禱事項： 1.請為自己禱告，讓自己能深刻經驗耶穌基督的愛！ 2.請為所屬教會事工代禱，使事工能有「麥子落在地裡」的生命。 祈禱文： 憐憫又公義的上主，謝謝祢讓我們經驗耶穌基督為我們捨命的愛。懇求耶穌基督的愛顯明，使我們一生能走在信仰的道路，毫不偏移。也求祢使我能學習耶穌基的愛，成為一粒落入土裡的麥子一樣。我們也為教會禱告，求祢使我們教會能成為社區中需要者的幫助。奉主耶穌的名求，阿們！   行動參考方案： 1.關注教會的兄姊，看哪些人有特別需要關懷的地方，實際去了解其需要，並思考教會可以如何幫助他。 2.與教會的信仰同伴一起尋找社區中需要幫助的家庭或個人，思考如何成為他們的幫助，並擬訂可行的方案去關懷。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved