《每週新眼光》2018/06/02

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2018年 第 2 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 需要被理解的事  參考經文：《 馬可福音2章23節～3章6節 》 2：23 耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。24 法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為什麼做不可做的事呢？」25 耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？26 他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。」27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。28 所以，人子也是安息日的主。」3：1 耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。2 眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中。」4 又問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？」他們都不作聲。5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。6 法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。 ◆必給的關懷 背負著安養母親事務的教會長老阿芳姨，每當疲憊、憂傷時，總是獨自來到禮拜堂跪下禱告。阿芳姨以排灣語lalang nua ku nasi（生命的彩飾），來形容她和弟弟、妹妹的曲折生命。身為大姊的阿芳姨一再地為母親的事站出來，她的憂愁並非因為不信上帝的權能，而是母親突來的意外，使其三姊弟的生活增添重擔。幾十年前，阿芳姨的母親為了新對象，拋棄了年幼的孩子與丈夫，讓父親死前無法諒解，父親家人也不能接受。多年後，一個意外讓母親成為半植物人，不能言語。阿芳姨三姊弟原可名正言順地棄養失職的母親，但母親的狀況卻讓他們心受牽絆。 父親的親人，並不因母親的殘疾而改變立場，仍舊無法接受她。背負母親安養重擔的三姊弟，多麼期待長輩們能理解，讓他們把母親接回照顧。阿芳姨努力尋找方法減輕三姊弟的負荷，在勸不動親人的情況下，她只能在教堂角落向上帝祈求感化親人的心。 ◆需要理解的事 讀馬可福音2章23節～3章6節，並不容易進入耶穌的心靈世界。與祂同世代的人，也許更困難進入祂不被理解的苦境。從支持耶穌作為的角度來看，我們很容易接受：法利賽人過於管束人的宗教生活，但外在的管制無法更新其內在本質。我們所知道的耶穌，是成全律法者。但反對耶穌的人，卻控告祂不遵從律法。那些反對耶穌的有力論點是：耶穌和門徒的作為破壞安息日的規定。對他們而言，耶穌的門徒在行經麥田時摘取麥穗充飢之舉，是對遵守條例者的不敬。耶穌則引用舊約大衛進入聖殿，吃了獻給上帝的供餅這段歷史，予以反駁。耶穌一行人在上帝國宣教途中，經常連吃飯時間都沒有，巧遇隨手可得的成熟麥穗，摘取充飢是合乎人性的。耶穌按著對聖父上帝仁慈的理解，認為門徒於安息日以此方式取得食物是合理的。 但反對者一心只想反對耶穌到底，不論事件是否發生在安息日。在他們眼中，耶穌的作為及祂看為對的，就是不對的。從經驗來看，我們很難理解反對者的理由，只因情緒不對，當事者常不清不白地被反對到底。雖然如此，我們仍可由此學習邁向更成熟的信仰，就是只看耶穌看為好的事，不去在意別人的反對。 在我們的信仰團體，也常面對他人的反對。反對，常是因別人的做法他不曾做過，超出其自限的安全範圍，如主日禮拜時間和進行方式不一樣時，反彈聲浪就高漲。另外，耶穌也踩到既得利益者的權益網，因此，找到法源依據是他們對耶穌最有力的反擊。進一步來看，耶穌及門徒並非因摘麥穗止飢而衝擊反對者，因為耶穌的作為早就令他們不悅了。他們隨時注意耶穌的動靜，以便找到遏阻祂行動的機會。果然，這次他們立即發出控告：「神聖的安息日裡，耶穌一行人怎能走超過規定的里程呢？又怎能摘麥穗放入口呢？」他們逮到質疑耶穌的機會：「你看，你的門徒做了在安息日不准做的事！」這嚴重的控告，雖沒有直接定耶穌死罪，但骨子裡就是想把耶穌治死。他們也善用「安息日」引起敬拜者的共鳴：「我們要用觸犯安息日的條例，來修理這走樣的人。」 ◆從歷史看見希望 耶穌立即引用眾所皆知的歷史，說：「大衛在需要食物的時候做了什麼事，你們沒有念過嗎？他跟他的隨從餓了，就進上帝的聖殿，吃了獻給上帝的供餅。……根據我們的法律，只有祭司才可以吃這餅；可是大衛自己吃了，又分給他的隨從吃。」為何身為以色列王的大衛沒有被定罪？因為「安息日是為人而設的；人不是為安息日而生的。所以，人子也是安息日的主。」耶穌要這群意圖控告祂的人，想想安息日裡，上帝要的是什麼？不是死守使人受限制的條例，而是思想上帝的慈愛。 耶穌接著進入會堂，並醫治一個手枯萎的人。在神聖的安息日，耶穌的醫治讓這人經歷了令人敬畏的神聖力量，使他枯萎的手能伸直。這得醫治的人，想必日後不斷傳揚這個不一樣的安息日，因為耶穌的同在，令他的苦情被理解，使他告白：「人子耶穌是安息日的主。」這也讓我們明白，安息日的敬拜是和仁慈的上主做連結。再來看當時會堂場景，也讓我們思考，在教會敬拜時，是否深深感受耶穌與我們同在？耶穌也和我們一同面對諸多問題：生活中握有法律詮釋權的人的打壓、團體中存窺探心態者的伺機攻擊……。聖經中的耶穌，常與不被理解的人同在，耶穌的行動撼動著需要被理解、被幫助者的心靈。因此，「耶穌是安息日的主」的福音，就這樣不斷傳遞著。 耶穌治好的是，背負著許多無可奈何的苦情，卻對上帝的信實從未灰心的人。在手已枯萎的事實下，多少人能因上帝沒有醫治，而保有對上帝的信心？也許我們需要被醫治的不只是伸不直的手，還包括需要被理解的苦情，需要受正視的傷痕。另一方面，那些懷著強硬手段的反對者，早已失去仁慈了，耶穌也要我們理解這點，這些心腸剛硬的人，正考驗著我們的生命是否連結於上帝的仁慈。 回到長老阿芳姨的故事，她們所面對的信仰課題，不是對上帝作為的否認，而是尋求理解。對不曾經歷過的人而言，則要以耶穌的作為來看待，站在不被理解者的立場，聽聽他們需要被理解的苦情。 討論題綱： 1.讀了這位手枯萎的人的故事，你如何理解他的苦情？ 2.假若教會或我們周邊有像阿芳姨的人，我們如何和他的心靈對話？   代禱事項： 1.為長期忍受身心靈不被理解的苦情而枯竭之人禱告。 2.為自己從主耶穌的作為中，得到更多幫助和啟發禱告。 祈禱文： 仁慈的主耶穌，祢醫治了那手枯萎的人，使他的手能夠伸直，使失去力量的手，重新得力，這給我們無限的安慰和信心。求祢幫助我們跟隨祢美好的作為，能體恤有苦情的人，向他們傳揚祢的仁慈。奉主耶穌的聖名求，阿們。   行動參考方案： 1.我願意學習成為一個能理解、體恤別人苦情的人。 2.在團契或小組為一些需要關心的人代禱，並付出行動關心他們。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved