《每日新眼光》2019/04/11

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2019年 04月 11日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝都能 參考經文：《 路加福音18章18～34節》 18：18 有一個猶太人的領袖來請教耶穌說：「良善的老師，我該做甚麼才能夠得到永恆的生命呢？」 19 耶穌問他：「你為甚麼稱我為良善的呢？除上帝一位以外，再也沒有良善的。 20 你一定曉得誡命所規定的：『不可姦淫；不可殺人；不可偷竊；不可作假證；要孝敬父母。』」 21 那個人回答：「這一切誡命我從小都遵守了。」 22 耶穌聽見這話，再對他說：「你還缺少一件。去賣掉你所有的產業，把錢捐給窮人，你就會有財富積存在天上；然後來跟從我。」 23 那個人一聽見這話，就垂頭喪氣，因為他很富有。 24 耶穌看著他，就說：「有錢人要成為上帝國的子民多麼難啊！ 25 有錢人要成為上帝國的子民比駱駝穿過針眼還要難！」 26 聽見這話的人就問：「這樣說來，誰能得救呢？」 27 耶穌說：「人所不能的，上帝都能。」 28 這時候，彼得說：「你看，我們已經撇下我們的家來跟從你了。」 29 耶穌說：「是的，我實在告訴你們，凡是為上帝的國而撇下自己的房屋、妻子、兄弟、父母，或兒女的， 30 一定要在今世得到更多，並且在來世享受永恆的生命。」 31 耶穌把十二使徒帶到一邊，對他們說：「我們現在上耶路撒冷去；先知所記述關於人子的每一件事都要實現。 32 他將被交在外邦人的手裏；他們要戲弄他，侮辱他，向他吐口水， 33 又要鞭打他，殺害他；但第三天，他將復活。」 34 門徒對這些事一樣也不明白，對耶穌所說的話茫然無知，因為那些話的意思是隱藏著的。 猶太人領袖前來求問耶穌：「良善的老師，我該做什麼才能夠得到永恆的生命呢？」（路加福音18章18節）這人有社會地位，顯然很富有，可能還是年輕人。然而他用「得到」（和合本譯「承受」）的詞，亦即他認為永生是可繼承的，就像產業，他以為永生是藉著「行為」來承受。耶穌的回應極具挑戰，顯然也命中要害。 耶穌的挑戰不是針對財主，而是對那些以為「擁有」就得到安全感的人。對人而言，安全感可能來自財富、宗教名聲、地位或律法等，那些自以為擁有的人，不會像孩童一樣完全倚靠上帝，難怪耶穌用誇張的形容比喻這種矛盾：駱駝穿過針眼比財主進上帝的國還容易呢！有人回話說：這樣誰能得救呢？彼得也接著問：我們這些已撇下一切跟隨主的人呢，我們能得什麼呢？事實上，得救並不是誰能夠，而是誰願意。只有當人體會到自己什麼都不能的時候，才有得救的可能；因為能得到永生唯一的可能，就只有上帝。就如耶穌說：「人所不能的，上帝都能。」（27節） 緊接著，耶穌再次向門徒預言自己的受難，祂的話也提醒我們，死亡正是我們最終的平等。當人什麼都擁有，總是連永生都想穩穩承受，然而當死亡終局來臨，一切擁有都將化為無有。唯獨倚靠上帝，祂才能賜下永生。這正是主的門徒最該學到的。可惜的是，當下門徒不懂這個道理，他們不曉得主耶穌所說的是什麼。 童話《幸福的漢斯》，描述漢斯辛苦工作7年後，得到黃金為工價。返家時，他覺得金塊太重，就拿去換馬，但馬把他摔下來，他就用馬換牛……，後來他看到磨刀師傅很厲害，就換了刀與石。最後他走到泉水旁，正想喝水時，刀與石卻掉進水裡，他什麼都沒了。這時，他卻開心地唱歌跳舞，因為他覺得再也沒負擔了。 這個童話，恰好與約在2008年新聞「一枚迴紋針換到一棟房屋」相反。以小換大，正是平凡如我們慣常的盤算。從現實的觀點來看，漢斯的選擇真是傻笨呀！然而，這正是主耶穌透過這段對話，要告訴我們的事。我們不該在「將要得到什麼」的問題上打轉，而是明白，上帝早就賞賜我們生命，雖充滿罪性與問題，但祂已先愛了我們，祂的愛與拯救，早給我們答案；我們這有限的人，只能呼求，只有盡情活出祂榮美，盡力獻上在生命的祭壇上，其餘的，都只能交在祂手中。在祂，凡事都能，不是嗎？ 默想： 成為基督徒後，我得到什麼呢？ 祈禱： 恩典的主，謝謝祢那拯救的愛，求祢幫助我，盡心生活，盡力獻上，在祢為我預備的生命祭壇上。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved