《每週新眼光》2019/02/23

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2019年 第 1 季 第 08 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 死裡復活帶來盼望  參考經文：《 哥林多前書15章35～38節，42～50節 》 15:35 復活的身體 35 有人要問：「死人怎麼能復活呢？他們會有甚麼樣的形體呢？」36 無知的人哪，你種在地裏的種子，要不是死了就不能發芽生長。37 你們所種的是麥子，或是別的種子，都是一顆光光的子粒，並不是那將來要長成的形體。38 上帝照著自己的意思給種子一個形體；他使各樣的種子各有適當的形體。42 死人復活也是這樣。身體埋葬後會朽壞；復活後是不朽壞的。43 被埋葬的是醜陋衰弱的；復活的是完美健壯的。44 被埋葬的是血肉的身體；復活的是屬靈的身體。既然有血肉的身體，也就有屬靈的身體。45 因為聖經上說：「頭一個人亞當被造成為有生命的人」；可是末後的亞當是賜生命的靈。46 先有的不是屬靈的；是先有血肉的，然後才有屬靈的。47 頭一個亞當是從地上的塵土造成的；第二個亞當是從天上來的。48 屬塵土的人是像那由塵土造成的人；屬天的人是像那從天上來的人。49 我們已經有了屬塵土的人的形像，將來也會有那從天上來的人的形像。50 弟兄姊妹們，我要說的是：血肉造成的身體不能承受上帝的國，那會朽壞的不能承受不朽壞的。 面對服事禾場，往往不是傳道人所能選擇的，未知的場域，往往和所期待、預備的相差甚遠。傳道人卻也因此看見，委身帶來的祝福，常遠遠超過所預期的。今日，我們能夠享受福音的好處，是因為有許多人願意擺上自己成為傳道人，才得以擁有。一首詩歌這樣唱：「一粒麥子，它若不落在地裡死了，不論過了多少時候，它仍舊是它自己，它若願意，讓自己被掩埋被用盡，就必結出許多子粒，經歷生命的奇蹟……」從自然科學的角度來說，種子發芽長出植物來，是成長必經的路徑，但更深層的意義顯示出那種子所經歷的死，並不是生命的終止，而是生命形態的轉變，從卑賤變成榮美，突破原本小小的限制，成就出更多美好的果實。 ◆當種子不再只是種子 今天的經文說到，哥林多教會裡有人不相信死人復活，認為那是不可理解的。所以有人問：「死人要怎樣復活，那會帶來什麼樣的身體來呢？」對於這樣的問題，保羅認為那真是無知啊！即便如此，他依然用盡全力，來說服那些否定死人復活的人。保羅採用種子的比喻，當種子被埋在土裡，似乎是死了，彷彿會被分解腐爛。然而就在同一地點，後來卻冒出新生命，和種子的外表完全不同，而這不同的形體，是上帝照祂的意思給的，種子所呈現的就不再只是種子本身，提升至結出不同於果子型態的果實來。 不論是什麼樣的人，面對老病和死亡，多半顯得無助。當死亡來到時，人都將變得羸弱無力。但是復活的身體卻不受限於這景況，而存在活力的永恆裡。信徒雖承受天國，卻不能倖免於死亡。不過，那死亡後被埋葬在墳墓裡的人，雖然不在了，卻因復活的盼望，而不因罪而朽壞。「被埋葬的是血肉的身體；復活的是屬靈的身體」（哥林多前書15章44節），所指的兩種身體是對比的。屬靈的身體是那不相信復活的人所不知道，未來在天國裡上帝預備的不朽、榮耀、有能力的身體；而那擁有血肉身體的人，還在承受死亡和疾病帶來的威脅，卻還在自滿自足，實在是可悲。 論到亞當和耶穌的對比，「第一亞當」代表人類犯罪後，被上帝用懲罰而形成會死亡的生命，「第二亞當」代表耶穌，是復活的生命，是使人與上帝和好的要素，第二亞當更親自取代了會朽壞的血肉之軀。保羅告訴哥林多教會信徒，一個復活的生命是屬靈的生命，也是屬靈的身體，而死亡的生命則是屬於血肉的，顯現出來是朽壞、醜陋與衰弱。保羅喜歡用「屬靈」來表明一個和上帝建立和好關係的生命，因為這生命來自天上，不是屬於地上，屬於地上的都會死亡，唯有屬於天上的才是永恆，沒有死亡。 ◆復活的方式 保羅提醒信徒要等候復活的身體，那將是榮耀的身體，是目前身體遠遠比不上的。這個新的身體將與現今形態不同，是不朽壞、不會再死，也不會受罪或軟弱的限制。儘管人類在今生只能靠肉體的生命存活，但信徒有一天會完全倚靠靈性的身體而活，現今那有罪和必死的身體，不能也不配與那位無限而聖潔的神共存。 香港文學家蘇恩佩女士，對於學生工作和文字佈道服事有很大的負擔。年輕時，她深受病痛的折磨和痛苦，甚至失去了聲樂家寶貴的嗓子，後來轉向以文字工作事奉主，她所創立的《前哨》和《突破》雜誌，影響許多當代香港、台灣與美國等地的年輕基督徒。在病痛、苦難和死亡的威脅下，她仍說：「死亡，別狂妄！」正表達今天這段經文所呈現的──從死亡中得著永恆的盼望。 基督徒有勝過死亡的把握，所以保羅想到復活的時候，就不得不向上帝感恩。基督教信仰談到救恩的時候，最基本的要點就是承認救恩是上主獨自成完的工作，人無法救自己。這世上依然有許多人一直嘗試要靠自己勝過罪惡、苦難和死亡，但可以確定的是，無論是倚靠科技、醫療或物質，人類終究無法勝過死亡。 ◆當死亡不再是死亡 在第二次世界大戰之後，有人研究集中營的現象，發現有些身體強壯的人在集中營裡很快就死了，反而一些身體羸弱的人，卻活了下來。研究結論是，一個人的生命力和身體的強壯，沒有絕對關係；有盼望的人，可能比身體強壯的人還活得更為長久。 對於今天仍恐懼死亡的人來說，保羅的宣告乃是：死亡最終要被戰勝。因此，基督徒面對親人離世時，雖會因為失去而悲慟，卻不會像那沒有指望的人一樣陷入悲傷絕境。在葬禮中，進行的是信徒「回天家」的慶典，雖然嚴肅哀戚，但仍不失盼望的信息。這肯定可以給害怕死亡的人答案，因為在死亡裡，上主給我們復活的應許；在死亡中，我們因知曉未來會再復活，而有了永恆的盼望。 討論題綱： 1.面對尚未認識福音的親人朋友，你可以為他們做什麼？ 2.如何陪伴對死亡恐懼卻不好意思說出口的人呢？   代禱事項： 1.為身邊尚未認識主的人代禱，祈求上主為他們預備福音的使者。 2.祈求上主讓我們有勇氣、具備智慧語言，成為上帝的代言人，陪伴需要福音的朋友。 祈禱文： 親愛的上主，感謝祢的保守，帶領我們度過人生中的種種經歷。雖然人生不盡然都是美善或順利，但在困境中有祢的陪伴，給了我們最終的確信及盼望。但是，有時候要面對這些困難真的不容易啊！懇求祢幫助我們，在生活中不失去力量和盼望，可以繼續努力往下走。奉主耶穌的名禱告，阿們！   行動參考方案： 1.陪伴還不了解復活意義的朋友，經歷生命中各種不同的階段，特別在他們面對離別、疾病，甚或死亡時，可以因為信而有盼望。 2.寫張祝福卡片，給生病或面對傷痛的親人或朋友，用上帝的話語和關懷的行動來陪伴、安慰他們。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved