《每週新眼光》2018/04/21

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2018年 第 2 季 第 04 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 好牧人  參考經文：《 約翰福音10章11～18節 》 10：11 我是好牧人；好牧人為羊捨命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 14 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 17 我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」 ◆牧人與羊群 生活在現代台灣，我們不常有機會看見羊隻成群的景象。但若到蘇格蘭高地或紐西蘭旅遊，當你搭乘當地火車，便能看見窗外一望無際的草原上，一大群羊正在吃草或休息的景象，因而內心受到觸動。 聖經中常出現牧人及羊群的意象，這些對基督徒有很大的影響力。例如詩篇23篇，以牧者及羊群的關系說明天父上帝和我們之間親密的關係。無論是詩篇23篇或今天的經文約翰福音10章11～18節，都是多數基督徒熟悉的經文，當我們內心混亂或面對信仰疑問的時刻，這個牧人與羊群的意象，能使我們內心產生堅定的安全感。 主耶穌首先說，祂是好牧人，好牧人願意為羊捨命（11節）。當我們聽到段話，立刻想起我們是主耶穌的羊，祂願意為我們捨命。這樣的意象，使我們無論在多危險或不安的處境，都能得到很大的安慰。可是，當我們仔細閱讀這段經文，注意到約翰福音原本讀者的反應，他們卻不像羊群一樣，感受到自己得到好牧人的照顧與扶持，感受牧人帶來的溫暖和安慰，彼此間有和諧、親密的關係。相反地，當這些猶太人聽見耶穌的話，竟然彼此產生紛爭（19～21節），甚至有人想要用暴力，拿起石頭要打耶穌（31節）。我們當然不會忘記，最後那些聽祂話語的群眾還謀害了主耶穌。 ◆好牧人與雇工 這段經文中，耶穌稱自己是好牧人，願意為自己羊群的好處，冒著生命的危險，甚至放棄自己的性命。但是，雇工並不是如此。因為他們並不是牧人，羊群也不是屬於他們自己的財產。當雇工看見強盜來搶奪羊群，或豺狼要吞吃羊群，卻不願意為羊群的緣故，冒著喪失生命的危險。他們寧願為著自身安全，撇下照顧的羊群，逃到安全之地。因為他們只是雇工，在他們心中最重要的並不是羊群，而是他們自己。 誰是這裡所說的「雇工」？可能是那些利用羊群，使自己得到諸多利益的領袖。在舊約聖經中，他們可能指以色列的國王、祭司，那些虛假的領袖。他們是不忠實的領袖，只關心自己的權力和利益，卻未盡到餵養羊群的責任。他們不願意為了羊群付出心力和精神。在主耶穌的心中，誰是那些雇工？我想答案非常清楚。當我們回去看約翰福音9章的最後部分，會發現耶穌責備那些宗教領袖是一群靈性瞎眼的人。因為那時代的宗教領袖，根本不關心老百姓的福祉。當然，他們更不可能如同好牧人，願意為著羊群的好處，放棄自己的性命。 這裡的雇工，主要是襯托那些願意為羊群放棄自我的牧羊人。雇工一旦面臨危險，就撇下羊群逃跑的景象，與好牧人為了羊群的安危，寧願犧牲自己的性命，形成了強烈的對比。若是我們從這段經文，來解釋約翰福音10章11節：「好牧人願意為羊捨命」，我們會清楚這節經文，是在說明主耶穌被釘在十字架上。 ◆好牧人認得自己的羊 好牧人對羊群的關懷及照顧，讓我們看見這段經文的第二個重點：「我（耶穌）認得我的羊；牠們也認得我。」（14節）這段話說明了牧者和羊群親密的關係。這種親密關係的根基，在於聖父和聖子的親密關係。父與子的關係是如此親密，使主耶穌在30節如此說：「父親和我原為一。」這也意味羊圈當中並沒有陌生人，每一位都被主耶穌認得，彼此也互相認識。 但這裡所說的認識，並不只是認出面貌或知道對方的姓名，而是彼此有更深入的互動。耶穌說：「父親愛我；因為我願意犧牲自己的生命，為要再得到生命。」（17節）這表明耶穌願意為愛的緣故，為人們犧牲自己，甘願被釘在十字架上。現在的社區中，許多住戶甚至不知道隔壁鄰居的姓名，更不用說彼此有親密互動的關係。當我們將主耶穌和羊群的關係，和我們現在的社區生活彼此對照時，會發現兩者的顯著差別。 不過，一個彼此互相認識和有親密關係的團體，有時也會形成內聚力強，導致最後排斥他人的團體。因此，主耶穌提醒：「我還有其他的羊不在這羊圈裡。」（16節）誰是這些「不在這羊圈裡的羊」？他們是指約翰福音中所提到那些被逼迫的其他猶太人團體？還是那些因為門徒傳福音，而相信的外邦信徒？或者是後來「那些沒有看見而信的」（20章29節）？我們雖然無法確定是哪一種，但可確定的是，總有其他人會認出好牧人耶穌的聲音，而進入主的羊圈。 主耶穌是位好牧人，甚至願意為了我們的罪，被釘在十字架上。祂認識我們的恩賜及軟弱，清楚我們的長處和缺點。祂期待在教會中，大家能彼此關懷及照顧，培養更深入的關係。然而，教會不應該變為封閉、排他的團體，而是要讓不同背景的人持續參與及融入，讓教會成為以信仰為重，多元、豐富、開放的信仰團體。 討論題綱： 1.從今天的經文，你認為主耶穌這位好牧人有哪些特徵？從你現在參與的教會服事（例如：擔任長執、主日學老師、小組長、團契同工）中，你可以向這位好牧人學習哪些功課？ 2.請在教會小組或是查經聚會中，討論及分享好牧人和雇工的差別？   代禱事項： 1.為你教會的牧師代禱，使他或她能清楚認識自己的呼召，學習主耶穌好牧人的榜樣，關懷那些需要關心的人。 2.為教會禱告，幫助我們不要成為自私、排他的信仰團體，能有足夠的勇氣，願意開放自己，接納那些和我們不一樣的人。 祈禱文： 主上帝，祢是我們的好牧人。當我們心靈飢餓時，祢帶領我們到青草地上，使我們得到餵養。當我們心靈飢渴時，祢引導我們到乾淨的溪水，使我們不再乾渴。當我們迷失時，祢四處尋找我們。在信仰的旅程當中，祢總是用慈愛、憐憫來照顧及扶持我們。求祢幫助我們在人生路上，持續跟隨、服從祢的引導。奉主耶穌的名，阿們。   行動參考方案： 1.請和教會的牧者及長執討論，如何成為一個對內擁有親密關係，對外保有尊重及開放心態的教會。 2請你在這禮拜當中抽出時間，和一位與你並不熟悉的同學、朋友或同事分享你的信仰。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved