2022年1月16日 星期日

《每日新眼光》2022/01/16

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2022年 01月 16日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

火窯內3+1的見證

參考經文:《 但以理書3章1~30節》

3:1 尼布甲尼撒王造了一座金像,高二十七公尺,寬三公尺,立在巴比倫省的杜拉平原。 2 王召集所有的大臣,包括總督、省長、副省長、參謀、財政大臣、法官、地方官,和各省所有其他的官員,要他們參加尼布甲尼撒王所立這座金像的揭幕典禮。 3 大臣和百官都聚集來參加典禮;當他們站在金像前面時, 4 傳令官大聲宣佈:「各國、各族、說各種語言的人哪, 5 你們一聽見號角、簫、七弦琴、箏、豎琴,和所有其他樂器的聲音,都要俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 6 誰不俯伏敬拜,就要立刻被扔進烈火熊熊的窯裏。」 7 因此,當樂器一響,各國、各族、說各種語言的人都俯伏敬拜尼布甲尼撒所立的金像。 8 那時,有些巴比倫人乘機指控猶太人。 9 他們對尼布甲尼撒王說:「陛下萬歲! 10 陛下曾經下令,當樂器一響,所有的人都要俯伏敬拜金像; 11 誰不俯伏敬拜,誰就要被扔進烈火熊熊的窯裏。 12 陛下所指派管理巴比倫省政務的幾個猶太人─沙得拉、米沙、亞伯尼歌卻違背了陛下的命令。他們不拜王的神明,也不向王所立的金像下拜。」 13 王聽見這事,就大發雷霆,下令把這三個人帶到他面前來。 14 王對他們說:「沙得拉、米沙、亞伯尼歌,你們真的不拜我的神明,不向我立的金像下拜嗎? 15 現在,你們一聽到號角、簫、七弦琴、箏、豎琴,和所有其他樂器的聲音,就要向金像俯伏下拜;不拜的人立刻要被扔進烈火熊熊的窯裏。你們以為會有神明來救你們脫離我的手嗎?」 16 沙得拉、米沙、亞伯尼歌回答:「陛下,我們不願意為自己辯護。 17 如果我們所敬拜的上帝能救我們脫離烈火熊熊的窯和你的手,他一定會救我們。 18 陛下啊,即使他不救我們,你要知道,我們也絕不拜你的神明,不向你立的金像下拜。」 19 尼布甲尼撒王一聽,臉色變了,向沙得拉、米沙、亞伯尼歌大發雷霆。於是王命令左右把火窯燒得比平常熱七倍, 20 又命令軍隊裏最強壯的兵士把這三個人綁起來,扔進火窯裏。 21 兵士就綁了這三個人,把他們扔進去。當時這三人衣著整齊,穿著內衣、外袍,也戴著帽子。 22 由於王的嚴令,窯火燒得非常猛烈,從窯裏冒出的火燄竟把執行命令的兵士燒死了。 23 那時,沙得拉、米沙、亞伯尼歌仍然被綁著,落入烈火中。 24 忽然,尼布甲尼撒驚奇地跳了起來,問他的大臣:「我們不是綁了三個人,把他們扔進烈火裏嗎?」他們回答:「是的,陛下。」 25 王問:「為甚麼我看見四個人在火中走來走去?他們都沒有被綁住,也沒有一點燒灼的樣子,而那第四個人看來好像是神。」 26 於是,尼布甲尼撒走近炎熱的窯口,大聲喊:「沙得拉!米沙!亞伯尼歌!至尊上帝的僕人,請出來吧!」他們立刻從火中出來。 27 所有的總督、省長、副省長,和其他的官員都聚攏在這三個人周圍,發現他們一點灼傷都沒有;頭髮沒有燒焦,衣服沒有燒壞,身上也沒有煙火的氣味。 28 王說:「願沙得拉、米沙、亞伯尼歌的上帝得到稱頌!他差派天使來解救信靠他的僕人。他們寧願冒生命的危險違抗我的命令,也不肯俯伏拜任何神明;他們專一敬拜他們的上帝。 29 「現在我下令:無論哪一國、哪一族、說哪一種語言的人,凡毀謗沙得拉、米沙、亞伯尼歌的上帝的,都要斬斷四肢,他的家要成為廢墟;因為沒有其他神明能夠這樣施行拯救。」 30 於是,王提升沙得拉、米沙、亞伯尼歌三人,在巴比倫省擔任更高的職位。

職場是個爾虞我詐、彼此鬥爭的場域,當你努力往上爬,也會有人想把你往下拉。但以理書3章中,那些善於鬥爭的宮廷高手逮到機會,藉著王建造金像,要求所有人都必須尊他為世界之主,臣服下拜以表忠誠的機會,控告在王面前任職的猶太人沙得拉、米沙、亞伯尼歌,沒有遵照王的命令向王所立的金像下拜。

王為展示不可侵犯的權威,就召他們來,說:「沙得拉、米沙、亞伯尼歌,你們真的不拜我的神明,不向我立的金像下拜嗎?……不拜的人立刻要被扔進烈火熊熊的窯裡。你們以為會有神明來救你們脫離我的手嗎?」(14~15節)高層的決策或決定,可以不遵從、不執行嗎?當面對向世界忠誠或向上帝忠誠的衝突而必須抉擇時,今天,若非生活上必須為五斗米折腰,我們可能選擇「把老闆開除」,換公司再說。然而但以理的朋友卻不能,因為他們是奴隸,衝撞的結果就是死。人有必要為了內心那小小的信仰空間而堅持嗎?他們的選擇是,若沒有信仰,就不再是上帝的選民。一個不順服、不對上帝忠誠的人,根本無法以忠誠對世界做出一己貢獻。

堅持信仰的順服行動,絕不是盲從,無感,缺乏想像力。這三人拒絕向來自帝國宗教威權的金像跪拜,是因為這宗教的神明如同《想像與順服》這本書所言:「特性是權能,而非公義;關注是順從,而非相互關係。」他們三人無法逃離現場,隨即決定以信心的想像力,想望、見證著他們與上帝的關係:「如果我們所敬拜的上帝能救我們脫離烈火熊熊的窯和你的手,祂一定會救我們。陛下啊,即使祂不救我們,你要知道,我們也絕不拜你的神明,不向你立的金像下拜。」(17~18節)於是,他們被綁起來,扔入火窯。敵視者都等著看好戲,把對別人的酷刑當自己的娛樂。當獨裁威權統治者認為酷刑能阻擋自由信仰的追尋時,令人不可置信的是,火窯中竟多出一個自願的獻祭者,陪伴他們三人,一起進入火窯團契。

但以理書不是個人英雄主義的見證,而是以色列這團契群體「3+1」的見證。受難的群體無論已經有多少人殉道,+1再+1……的見證,最終將為每一位殉道者完成追尋自由信仰的夢想。也唯有自我願意+1的見證,會帶自己遇見又真又活的上帝。



默想:

我可願意在朋友的受難中+1?我可願意在教會的服事中+1?我可願為主獻上+1?

祈禱:

主啊!我願能藉著懺悔和謙卑的心,完成我對祢應盡的義務。我相信,凡信靠祢的,絕不會蒙羞,好叫世界認識祢是真神上帝,將一切榮耀歸於祢。靠得勝主之名禱告,阿們。

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