《每日新眼光》2023/08/16

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 08月 16日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 口舌操練與管教 參考經文：《 箴言13章1～25節》 13：1 明智的兒子留心父親的教誨；傲慢人不承認自己的過錯。 2 好人說話得嘗佳果；詭詐的人只圖強暴。 3 口舌謹慎，保存生命；信口開河，自招毀滅。 4 懶惰的人難償所願；勤勞的人得慶有餘。 5 誠實人恨惡謊言；邪惡人言語可憎。 6 正義衛護無辜；邪惡使罪人傾覆。 7 有人假裝富有，其實一貧如洗；有人裝作貧窮，卻是腰纏萬貫。 8 有錢人花錢贖命；窮苦人不受恐嚇。 9 正直人如閃耀的光輝；邪惡人像快熄滅的燈火。 10 傲慢引起爭端；接受規勸便是智慧。 11 不勞而獲的財物瞬息耗盡；勤勞累積的財富日日增加。 12 希望幻滅，心靈隨之破碎；願望實現，心裏充滿生機。 13 藐視教訓，自招災禍；聽從訓誡，穩妥安全。 14 明智人的教導是智慧的泉源；智慧使人逃脫死亡的險境。 15 明達的人到處受尊敬；無信義的人走向毀滅。 16 聰明人三思而行；愚蠢人誇耀自己的無知。 17 糊塗的使者造成禍害；忠信的使者促進和平。 18 拒絕規勸必窮困羞辱；接受管教必受人敬重。 19 願望實現，令人愉快；愚昧人不願離棄邪惡。 20 跟明智人同行，就有智慧；跟愚昧人作伴，必受連累。 21 禍患追蹤罪人；義人卻得善報。 22 好人為子孫留下產業；罪人積藏的財物卻歸義人。 23 未開墾的土地可為窮人產糧食；不義的人卻不願耕耘土地。 24 不懲戒兒子就是不愛他；疼愛兒子必勤加管教。 25 正直人食用無缺；邪惡人時時捱餓。 說到口舌的操練與管理，曾經有人說：「人用兩年學會說話，卻用一生都學不會閉嘴。」這句話雖然有點誇張，但卻真實道出「說話的能力」的重要原則。說話，是上主賞賜人的禮物，也是有影響力的工具。但正如俗語「言多必失」，箴言也提到：「口舌謹慎，保存生命；信口開河，自招毀滅。」 （箴言13章3節） 曾在《未來Family》週刊看到一篇文章〈說話的藝術是一堂大人小孩都該學的課〉，提及有人說話傷害到人，卻常找藉口說他這個人只是個性爽朗，心直口快，並沒有惡意。從心理動力學的角度來看，「心直口快」的話，反而常常帶有巨大的殺傷力。無論大人或小孩，心直口快往往是一種缺乏心理邊界的表現，目的是想要「被看見」或受到關注。所以作者建議，說話時要掌握三個關鍵，以減少不合時宜的心直口快。首先，要學習願意表達內心真正的感受，包括委屈、憤怒、難過的感受；第二，要學會慢慢地說；第三，要學習每天用言語讚美人。以上是操練言語的重要原則，當我們用心學習，善用口舌表達，言語就能夠顯出和諧。想要與人有效溝通，我們必須願意聆聽，節制言語，說誠實和安慰人的話。勸人和睦，則能進而幫助人得著喜樂。 關於言語的操練還包括：保持內心正直清潔，逃避虛假的言語，用上帝的話語來過濾真假，喜愛有價值的言語。合宜的話語是需要操練的，口才並非與生俱來，而是要殷勤操練才能獲得。我們受造成為有靈的活人，並因為敬畏上主而得著祂所賜的智慧。當我們成為願意受教的人，對於他人的指導就不會感到不耐煩，而是願意接受明智者的教誨。當我剛成為傳道人的時候，一位資深牧者曾勸勉我：「如果有長者指導妳，甚至責備妳，妳要感謝上帝。若不再有人願意提點妳或勸誡妳，則是妳該警覺、謹慎的時刻。」 箴言作者說：「明智的兒子留心父親的教誨。」（1節a）「接受規勸便是智慧。」（10節b）「接受管教必受人敬重。」（18節b）「疼愛兒子必勤加管教。」（24節b）這都說明了管教的精神，要把責備聽到心裡去，落實在實際的言行上。言語的管教是以愛為基礎，而不是隨意發洩情緒。因此，管教是要秉持正義的原則，掌握管教的時機及時處理，要私下引導而非在公眾場合給予羞辱。接受管教的當下，心情可能是苦澀的，但將來會結出甜美的果子。 默想： 當管教臨到我，我是否謙卑受教？ 祈禱： 親愛的天父，當我受到管教時，求祢幫助我有受教的心；當我必須成為管教者時，求主賜我愛心、耐心，期盼管教能收成美好的果子。奉主的名祈禱，阿們！ 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved