2023年8月18日 星期五

《每日新眼光》2023/08/18

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2023年 08月 18日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

溫良的舌是生命樹

參考經文:《 箴言15章1~33節》

15:1 溫和的回答平息怒氣;粗暴的言語激起忿怒。 2 明智人開口引發智慧;愚昧人發言都是廢話。 3 上主的眼睛明察秋毫;行為好壞,他都鑒察。 4 溫和的言語充滿生機;歪曲的口舌使人喪志。 5 愚拙人藐視父親的訓誨;精明人接受父親的管教。 6 正直人家產豐富;邪惡人的結局是禍患。 7 明智人傳播知識;愚妄人無能為力。 8 上主悅納義人的禱告;他厭惡邪惡人的祭物。 9 上主憎恨邪惡人的道路;他喜愛追求正義的人。 10 為非作歹,將受嚴刑;拒絕規勸,必然死亡。 11 陰間和冥府尚且在上主的鑒察下;凡人的思想怎能向他隱瞞? 12 狂傲人不受規勸;他不向明智人求教。 13 喜樂的人面帶笑容;悲愁的人神情頹喪。 14 聰明人求知心切;愚蠢人安於無知。 15 苦惱的人日子難捱;達觀的人常懷喜樂。 16 寧願窮困而敬畏上主,勝過富有而諸多煩惱。 17 素菜淡飯而彼此相愛,勝過酒肉滿桌而彼此相恨。 18 脾氣急躁,招惹紛爭;性情容忍,培植和平。 19 懶惰人遍地荊棘;誠實人海闊天空。 20 明智的兒子使父親欣慰;愚拙的兒子藐視母親。 21 無知的人以愚拙為樂;明智的人依正直行事。 22 集思廣益,事必有成;不加籌劃,事必失敗。 23 發言中肯何等喜樂;說話合宜多麼佳美。 24 明智人走上生命道路,遠離墜入陰間的途徑。 25 上主要拆毀狂傲人的房屋;他要保護寡婦的家業。 26 上主憎恨邪惡的思想;他卻悅納純潔的言語。 27 貪圖不義之財,危害家室;拒絕賄賂,得享長壽。 28 正直人三思而後回答;邪惡人口吐惡言而惹禍。 29 上主垂聽正直人的禱告;他不理會邪惡人。 30 笑逐顏開使人喜樂;喜訊使人心曠神怡。 31 留心規勸的話就是明智。 32 拒絕管教等於傷害自己;聽從規勸便是求取智慧。 33 敬畏上主等於上智慧課;要得榮譽須先學習謙卑。

箴言15章主要針對言語做提醒,第4節說:「溫和的言語充滿生機;歪曲的口舌使人喪志。」這句話在和合本譯為:「溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。」可見,溫和的言語可化干戈為玉帛,帶給人鼓勵;粗暴或歪曲的口舌,則挑起爭端,令人喪志。

「溫良」原文有良藥、醫治的意思。溫和、撫慰的話猶如生命樹,充滿生機。關於言語,聖經中有不同例子:士師記8章1~3節記載,以法蓮人責備基甸,與米甸人征戰時,為何沒招集他們一起去?基甸溫柔回答:「我所做的怎能跟你們相比呢?」他們聽到這話就不再生氣了。士師記12章則記載,以法蓮人粗暴地質問士師耶弗他,為何與亞捫人爭戰時,沒有招集他們?還說:「我們必用火燒你和你的房屋。」耶弗他因此氣得興兵攻打以法蓮,最後死傷慘重。

同樣面對暴力責備的語言,為何有人能心平氣和,溫柔回答,有人則暴怒反應呢?能溫柔回答的,是因為確信上主的眼目眷顧全地,祂是全知的神,祂鑒察人的內心。所以,我們若對上主的掌權充滿信心,也會有柔和的生命,能以溫和言語回答。

曾有一位學成歸國的神學博士到總會事務所辦事,剛好遇到助理心情不佳,處理時態度不太好。於是,他就對在總會服事的老同學說:「請你提醒她,對我態度好一點。」他的同學苦笑應好。幾天後,博士又到總會辦事,遇到同一位助理,態度依舊欠佳。他更生氣地跟同學抱怨說:「你有告訴她我是誰嗎?」過一陣子,博士又到總會,同樣遇到那位助理,結果這次親切又有笑容。博士高興極了,回去立刻聯絡同學說:「老同學,謝謝你啊!你一定是幫我教訓她了吧?」不料同學說:「沒有啦!我只是告訴她,你常對我說,她做事很細心,態度很好。」又說:「溫柔的鼓勵與讚美,比強硬的高姿態更容易達到期待的溝通目標。」

上主是無所不在的神,祂有洞悉萬有的能力,能鑒察人的內心。祂憎惡外表虛假的虔誠,不喜悅壓榨、欺侮別人的人。上主疼愛軟弱無助者,使被壓制者從痛苦、憂愁中,心靈得釋放。舌頭發出的言語能像利劍一樣傷人,也可以溫柔如膏藥,使肉體受鞭傷、心靈憂傷的人得醫治。求上主幫助我們,在服事的路上能保持正直,遠離虛假的言語,溫柔回答,善於應對,並隨時說出合宜的話。凡事用祂的話語審視,喜愛有價值的言語。



默想:

我是否懂得何時應該安靜,何時應該說話?求聖靈教導我,賜我說話的智慧。

祈禱:

親愛的主上帝,懇求祢賜給我溫柔的話語,讓我可以藉此造就別人,也建立自己。奉主耶穌的名求,阿們。

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