《每日新眼光》2017/02/14

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2017年 02月 14日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上主統御天下 參考經文：《 阿摩司書4章4～13節》 上帝造山也造風，把自己的旨意告訴人；祂轉白晝為黑夜，統御治理普天下。祂的名是耶和華─萬軍的統帥上帝。（阿摩司書4章13節） 本段經文中，先知阿摩司指出上帝藉著5個刑罰，為要使百姓回轉。這5個刑罰分別為饑荒：「是我把饑荒降到你們的城裡，使你們絕糧的。」旱災：「在你們的農作物最需要雨水的時候，我不降雨。」農作物毀壞：「我送一陣熱風，燒焦了你們的五榖；我差派蝗蟲，吃盡了你們的蔬菜。」瘟疫：「我降瘟疫在你們當中。」戰爭的摧毀：「我在戰場上殺死你們的青年，搶走了你們的馬匹。我使你們滿鼻子嗅到營中死屍的臭味。」 儘管百姓受刑罰，卻沒有從中得教訓；因此，先知每次都以上主的感嘆收場：「可是你們仍然不歸向我。」百姓所受的刑罰，都是因為不歸向上帝所造成，災禍正是上帝給背約者的審判。天災、地變、人禍帶來災難，一直蔓延，直到影響百姓的生活，耶路撒冷成了上帝審判的場所。經過刑罰後，所剩下的餘民，就像從火堆中撿出來的一根未燒盡的柴。 而百姓犯罪的源頭，都是從宗教上的敗壞開始的。「以色列人哪，你們到伯特利的聖址去犯罪吧！你們到吉甲去盡量地犯罪吧！」（4節）先知以反諷語氣，點出以色列人不真誠敬拜的罪惡。申命記中摩西律法規定，百姓每年只要三次朝見上帝（16章16節），每三年把土產收成的十分之一留給窮人（14章28節）。但是，以色列人的宗教生命，與實際生活並不一致。他們雖然「天天獻牲祭，每隔三天奉獻所得十分之一」，而且增加獻祭及奉獻賙濟窮人的次數，但全然無濟於事，反而像在賄賂上帝一樣突兀！即使他們頻繁地為上帝獻了豐富的禮物，上帝也不會悅納他們的獻祭。 「上帝造山也造風……。祂轉白晝為黑夜，統御治理普天下。祂的名是耶和華──萬軍的統帥上帝。」（13節）這是讚美上帝的詩句，先知阿摩司在審判的信息中，穿插著對上帝的讚美，且以「腳踏在地之高處」（13節，和合本），來描寫勝利者的權威，指出這位掌管天地的上帝，是全能、配得敬畏的神。 默想： 默思上帝的慈愛偉大，對比人的如蟲般渺小，人如何能不回轉歸向上帝呢？ 祈禱： 全能配得敬畏的主上帝，山尖和稜線是祢的踏腳處，祢的寶座在海和天的盡頭，祢是大而可畏懼的神。然而，祢仍殷勤地呼喚有罪的我們悔改，我們卻心硬不願回轉歸向祢。求祢赦免，甚願我們仍得主慈愛憐憫。奉耶穌基督之名禱告，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved