《每日新眼光》2018/12/23

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2018年 12月 23日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 誰增減了上主的話？ 參考經文：《 箴言30章1～6節》 如果你對祂所說的話有所增減，祂會譴責你，指出你是撒謊的人。（箴言30章6節） 增減主的話語，意味著打折、加油添醋，沒有忠實於話語的本意。作者在這段自我告白式的敘述中，認清到失去上主同在的自己，是毫無智慧可言。言下之意，則指明忠實於上主話語的必要。但有時我們對於聖經──上主的話語，並不明白，許多經文所蘊含的真理，並不總是能照字面意義去理解。有鑑於此，詮釋是一種進路，使人明白上主的話語。然而，無論出自有意或無意，詮釋有時也有可能會扭曲本意。 在國內榮獲金穗獎，於美國、捷克、澳洲等地之獨立電影節榮獲大小獎無數的紀錄片《牧者》，有一幕呈現出類似現象：當主角之一的小恩和父親在談話，得到善意的建議：「要走在合乎上主話語的道路中。」時，他回答：「每個人對聖經的詮釋皆不同，我們要如何確認哪一個才是正確的？」這句話點出了《牧者》片中呈現的同志婚姻議題癥結，並不僅止於各群體間的角力攻防，其間的聖經詮釋差異，才是釀成衝突的關鍵。然而，究竟是哪方增減、扭曲了聖經？在後現代的今日，信徒恐怕難以明辨孰為真理。 不過，我們也可從「效應」來評價聖經詮釋，其中可供考量的方向為：詮釋是否造成壓迫？有關造成壓迫的詮釋，有一處記載很有意思。在荷治時期殖民者的紀錄《熱蘭遮城日記》中，提及在荷蘭人報復小琉球，將島上原住民以殘忍方式殺害、俘虜，使原島民完全絕跡之後，記錄者寫下：「他們頑固不肯投降，致使成為這樣的慘事。」並說：「這些不人道，不信上帝的異教徒，對我們和其他很多人所犯的罪行，這是對於有天理公道的全人類的敵人。以這樣的方法來處罰他們，也許是全能者所嘉許的。」多麼諷刺！這不啻為以「上主行義」之名而行「種族清洗」之實，顯示出扭曲壓迫的詮釋，將造成暴力、宰制、剝削的後果。 當經文詮釋產生壓迫，詮釋則有重新反省、調整的必要，在任何議題皆然。當人勇於承認，自己的信念產生了上主所不喜悅之壓迫，則必走過今日經文作者的心境，視自己為一無所知，視上主作唯一信靠，而放棄增減上主話語的伎倆，選擇走在更趨於上主心意的道路──與壓迫者站在一起，而非壓迫他者。如此一來，上主將成為我們的盾牌，保護屬靈生命，也保存屬天智慧。 默想： 我所擁有的聖經詮釋、信念，是否對他人造成有形或無形的壓迫？ 祈禱： 主上帝，我願承認自己的有限，而擁抱祢的無限，在每個思想、行動，皆選擇趨向祢那愛與非暴力的道路。奉主耶穌的名，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved