2019年8月5日 星期一

《每日新眼光》2019/08/05

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2019年 08月 05日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

對罪的態度

參考經文:《 利未記4章1節~5章13節》

4:1 上主命令摩西,2 吩咐他向以色列人宣佈:如果有人無意中犯了罪,違反了上主的禁令,他必須遵守以下的條例。3 如果大祭司因自己犯罪,連累了人民,他必須為自己的罪獻一頭沒有殘缺的小公牛給上主作贖罪祭。4 他要帶小公牛到上主的聖幕門口,把手放在那祭牲的頭上,在上主面前把牠宰了。5 然後,大祭司要拿一些小公牛的血,帶到聖幕裏面,6 用指頭蘸血,在聖所的帳幔前灑七次,7 再把一些血抹在聖幕裏的香壇凸起的四角上。他要把剩下的血倒在聖幕門口那獻燒化祭的祭壇的座上。8 他要從這頭贖罪祭的小公牛把全部脂肪,就是包著內臟和內臟上的脂肪、9 兩個腰子和腰子上的脂肪,和肝的最好部分取下,10 放在獻燒化祭的祭壇上用火燒,正像燒平安祭祭牲的脂肪一樣。11 但是他要把小公牛的皮、所有的肉、頭、腿、內臟─包括腸,12 都帶到營外禮儀上定為潔淨的地方,就是倒灰的地方,放在柴火上焚燒。13 如果以色列全體會眾無意中犯了罪,違反了上主的禁令,14 他們一發覺有罪,會眾必須獻一頭小公牛作贖罪祭。他們要帶小公牛到上主的聖幕前;15 會眾的長老們要把手放在那小公牛的頭上,在上主面前把牠宰了。16 大祭司要拿一些小公牛的血,帶到聖幕裏面,17 用指頭蘸血,在聖所的帳幔前灑七次,18 再把一些血抹在聖幕裏的香壇凸起的四角上,然後把剩下的血倒在聖幕門口那獻燒化祭的祭壇的座上。19 接著,他要把小公牛的全部脂肪取下,放在祭壇上焚燒。20 他要照他處理贖罪祭的小公牛的方法處理這頭小公牛。祭司要照這方法為全體會眾獻上贖罪祭,他們就蒙赦免。21 然後,他要把小公牛帶到營外用火焚燒,正像他燒那為自己的罪獻上的小公牛。這是為全體會眾獻上的贖罪祭。22 如果官長無意中犯了罪,違反了上主─他的上帝的禁令,23 他一發覺有罪,必須獻上一隻沒有殘缺的公山羊作祭物。24 他要把手放在那隻羊的頭上,在祭壇北面殺燒化祭祭牲的地方把牠宰了。這是贖罪祭。25 祭司要用指頭蘸這祭牲的血,抹在獻燒化祭的祭壇凸起的四角上,再把剩下的血倒在祭壇的座上。26 然後,他要把那公山羊的全部脂肪放在祭壇上焚燒,正像燒平安祭祭牲的脂肪一樣。祭司要照這方法為官長的罪獻贖罪祭,他就蒙赦免。27 如果有平民無意中犯了罪,違反了上主的禁令,28 他一發覺有罪,必須獻上一隻沒有殘缺的母山羊做祭物。29 他要把手放在那祭牲頭上,在祭壇北面殺燒化祭祭牲的地方把牠宰了,作贖罪祭。30 祭司要用指頭蘸血,抹在祭壇凸起的四角上,把剩下的血倒在祭壇的座上。31 然後,他要把那母山羊的全部脂肪取下,正像把平安祭祭牲的脂肪取下一樣。他要把全部脂肪放在祭壇上焚燒,作馨香的祭物獻給上主。祭司要用這方法為那人獻上贖罪祭,他就蒙赦免。32 如果他獻小綿羊作贖罪祭的祭牲,他必須獻沒有殘缺的母綿羊。33 他要把手放在那贖罪祭的祭牲頭上,在祭壇北面那殺燒化祭祭牲的地方把牠宰了。34 祭司要用指頭蘸這祭牲的血,抹在祭壇凸起的四角上,把剩下的血倒在祭壇的座上。35 然後,他要把那母綿羊的全部脂肪取下,正像把平安祭小綿羊的脂肪取下一樣。他要把全部脂肪放在祭壇上,跟獻給上主的祭物一起焚燒。祭司要用這方法為那人的罪獻上贖罪祭,他就蒙赦免。5:1 下列是獻贖罪祭的事例。  如果有人被傳喚到法庭上作證而不肯把他所看見、所知道的說出來,他就有罪,必須承擔罪責。2 如果有人無意中摸到禮儀上定為不潔淨的東西,例如野獸、家畜、爬蟲的屍體,他就不潔淨了;他一發覺自己所做的,就算有罪。3 如果有人無意中摸到任何出自人體的污穢東西,無論那是甚麼,他就不潔淨了;他一發覺自己所做的,就算有罪。4 如果有人無意中隨便發誓,無論是好是壞,他一發覺他所做的,就算有罪。5 人有罪就必須認罪。6 他必須為賠償所犯的罪帶一隻母綿羊或母山羊,獻給上主作贖罪祭。祭司要為他的罪行贖罪禮。7 如果有人買不起一隻羊,他必須為賠償所犯的罪帶兩隻斑鳩或鴿子到上主面前,一隻作贖罪祭,另一隻作燒化祭。8 他要把鳥帶到祭司那裏;祭司要先獻贖罪祭。他要扭斷鳥的脖子,但不可撕離牠的頭,9 然後把一些血灑在祭壇旁邊,剩下的都倒在祭壇的座上。這是贖罪祭。10 接著,他要依照條例獻上另一隻鳥作燒化祭。祭司要為這個人所犯的罪獻上贖罪祭,他就蒙赦免。11 如果有人買不起兩隻斑鳩或鴿子,他可以為自己所犯的罪獻上一公斤的細麵粉作贖罪祭,但不可加上橄欖油或乳香,因為這是贖罪祭,不是素祭。12 他要把細麵粉帶到祭司那裏;祭司要拿一把麵粉,作為全部獻上的象徵,放在祭壇上燒,作火祭獻給上主。這是贖罪祭。13 祭司要為這個人所犯的罪獻上贖罪祭,他就蒙赦免。剩下的麵粉按素祭的條例歸給祭司。

贖罪祭有兩個不同層次,一是為了無意中犯的罪而獻。也就是犯罪時自己並不知道,或不覺得是罪,而後知道這罪違反上主的禁令,就需要為所犯的罪獻贖罪祭。在這條例中,詳細描述不同身分的人必須獻上的祭物。小公牛是牲祭中最貴重的,當祭司或會眾犯罪,必須獻上這祭物。其次是公山羊,當官長、君王、大臣犯罪時,當獻此祭物。再者,平民則以母山羊或小綿羊為祭物。因為是違背了上主禁令的罪,因此在獻祭過程中,需要把祭物的血帶進聖幕裡,這祭物的血代表獻祭者的生命,通過這個獻祭過程,代表犯罪的人把自己的生命獻上,而蒙上主赦免。

另一個贖罪祭的條例,則是利未記5章1~13節所列的個人所犯的罪。獻祭者可按自己的能力準備祭物,不論是母綿羊、母山羊,或斑鳩、鴿子,或者是細麵粉,祭司為這人犯的罪獻上贖罪祭,他就蒙赦免。

這兩種不同層次的贖罪祭,代表人對自己所犯的罪的態度。我們發現,第一種贖罪祭是無意中違背上主的禁令,因此需要付上相對較高的代價,特別是祭司或群眾一起犯罪時,必須以最高規格的祭物來替贖,這也是慎重認罪的態度。

5章5節特別指出,「人有罪就必須認罪。」這是贖罪祭中的重要核心──認罪。儘管犯罪當下可能是無意的,一旦人發現自己犯了罪,就必須認罪,並獻上祭物以祈求上主的赦免。

生活在已蒙基督寶血拯救赦免的時代,我們對認罪的態度,可能遠不及舊約時代的以色列人。因為我們不再需要反覆為自己所犯的罪獻祭,以致我們常輕忽自己所犯的罪,甚至對罪不在意,任性地認為耶穌已經為我們做了完全的替贖,我們已不在罪中生活了。然而,真的如此嗎?事實上,我們不能否認自己仍會犯罪,不論是有意或無意的罪,我們都難免會陷落其中。我們不能因為基督寶血的恩典,就以為自己有全然的防護罩,百毒不侵,百罪不犯。當我們發現到自己所犯的罪時,必須回到上主面前,誠心地向祂認罪。雖然我們因著基督的恩典,不需要再獻祭,但我們依然需要認罪並悔改,在上主面前祈求赦免,使我們得以重新被接納。



默想:

我對罪的態度是什麼?當我察覺自己的罪時,如何面對?

祈禱:

上主,祢始終等候犯錯的人來到祢面前,願我能敏感察覺到自己所犯的罪,並再次來到祢面前認罪悔改,我願為我所犯的罪付上應有的代價,因我知道因著祢的愛,我得以蒙赦免,使我的生命有新開始。奉主耶穌基督的名祈禱,阿們。

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