《每日新眼光》2019/08/12

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2019年 08月 12日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在外或在內 參考經文：《 利未記13章1節～14章57節》 13：1 上主向摩西和亞倫頒佈下面的條例。2 有人在皮膚上有腫皰、癬，或發炎，這病徵可能變成痳瘋病，要帶他到亞倫系的祭司那裏。3 祭司要檢查他的患處；如果患處中的毛變白色，患處陷入皮膚，這是痳瘋病徵，祭司要宣佈這個人在禮儀上不潔淨。4 如果這個人的患處變白色，卻沒有陷入皮膚，毛也沒有變白色，祭司要把他隔離七天。5 第七天，祭司要再一次檢查他，如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，就要再把他隔離七天。6 第七天，祭司要再檢查他；如果患處消失了，沒有蔓延，就要宣佈這個人是潔淨的；他患的不過是癬。這個人要洗滌他的衣服。這樣，他在禮儀上就潔淨了。7 但是，祭司檢查他，宣佈他在禮儀上潔淨後，如果患處再度蔓延，他就要回到祭司那裏。8 祭司要重新檢查他；如果發現患處有蔓延症狀，就要宣佈他在禮儀上是不潔淨的。這是痳瘋病。9 如果有人患了痳瘋病，要帶他到祭司那裏；10 祭司要檢查他。如果皮膚上的患處變白色，毛也變白，又有膿，11 這是慢性痳瘋病的病徵。祭司要宣佈他不潔淨，但不必把他隔離，因為他已經是不潔淨的。12 如果痳瘋病發散到表皮，蔓延全身，從頭到腳都有，13 祭司就要再檢查他；如果發現他全身確實長了痳瘋，就要宣佈他在禮儀上是潔淨的；如果全身的皮膚變白，他在禮儀上也是潔淨的。14 一旦發現傷口裂開，他就算是不潔淨的。15 祭司要重新檢查他；如果傷口裂開，要宣佈他不潔淨。患處是痳瘋病的病徵；這個人是不潔淨的。16 但是患處好了，變白色，他就要回到祭司那裏；17 祭司要重新檢查他。如果患處確實變白，他在禮儀上是潔淨的；祭司要宣佈他潔淨。18 有人在皮膚上長了瘡，已經好了，19 後來舊患處又發腫，是白色的，帶有紅白斑點，他要去見祭司；20 祭司要檢查他。如果傷口陷入皮膚，傷口中的毛變白色，祭司要宣佈他不潔淨；這是由瘡變成痳瘋病的症狀。21 如果祭司檢查時發現傷口中的毛沒有變白，患處也沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。22 如果患處蔓延了，祭司要宣佈他不潔淨；這是痳瘋病的病徵。23 如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，那不過是瘡皰而已，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。24 有人被火灼傷，傷口變白或有紅白斑點，25 祭司要檢查他。如果傷口的毛變白，傷口陷入皮膚，這是痳瘋病從灼燒處發作的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。26 如果傷口中的毛沒有變白，傷口沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。27 第七天，祭司要再檢查他。如果傷口蔓延了，這是痳瘋病的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。28 如果傷口沒有惡化，也沒有蔓延，只是顏色清淡，這徵象不是痳瘋病。祭司要宣佈他在禮儀上潔淨，因為這不過是灼傷的疤痕而已。29 無論男女，頭上或下巴若有患處，30 祭司要檢查。如果患處陷入皮膚，患處的頭髮或鬍鬚變黃色，又變稀疏，這是痳瘋病的病徵，祭司要宣佈這個人不潔淨。31 祭司要檢查他；如果發現患處沒有陷入皮膚，但仍有些可疑的頭髮或鬍鬚，祭司要把他隔離七天。32 第七天，祭司要再檢查患處；如果患處沒有蔓延，患處的頭髮或鬍鬚沒有變黃，患處也沒有陷入皮膚，33 這個人就要把患處周圍的頭髮或鬍鬚剃掉。然後，祭司要把他再隔離七天。34 第七天，祭司要重新檢查患處；如果患處沒有蔓延，也沒有陷入皮膚，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。他要洗滌衣服，這樣，他就潔淨了。35 但是，潔淨後，患處若再蔓延，36 祭司就要再檢查他。如果患處真的蔓延了，就不必找變黃的頭髮或鬍鬚，他顯然是不潔淨的。37 如果認為患處沒有蔓延，鬚髮也長出來，患處就算痊愈了；祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。38 無論男女，如果皮膚上有白色的斑點，39 祭司要檢查他。如果斑點是暗白色，這徵象只是皮膚上出疹；這個人在禮儀上是潔淨的。40 有人掉了頭髮，無論是頭的前部或後部，他是潔淨的。41 42 但是禿頭的地方若出現白中帶紅的症狀，這是痳瘋病的病徵。43 祭司要檢查他；如果禿頭的地方真的有白中帶紅的症狀，44 祭司要宣佈他不潔淨，因為他的頭患了痳瘋病。45 患了痳瘋病的人必須穿撕裂的衣服，要披頭散髮，遮住臉的下部，喊叫：「不潔淨，不潔淨！」46 在痳瘋病沒有痊愈以前，他是不潔淨的；他必須住在營外，跟別人隔離。47 無論是羊毛衣或麻紗衣，是直紗或橫紗的，是皮革或皮革的產品，若發霉，48 49 這霉若是綠色或紅色，就是會蔓延的霉，必須交給祭司檢查。50 祭司要加以檢查，把它隔離七天。51 第七天，要再檢查它。如果霉蔓延了，這東西是不潔淨的。52 祭司要把它燒掉，因為它是會蔓延的霉，必須用火燒毀。53 但是，祭司檢查後若發現這霉沒有蔓延，54 他要叫人洗那東西，把它再隔離七天。55 然後，祭司要再檢查它；如果霉沒有蔓延，卻仍然沒有變色，這東西還是不潔淨的。無論霉是在正面或反面，那東西必須用火燒掉。56 但是，祭司再檢查它的時候，如果發現霉已經消失了，就要把那部分撕下來。57 以後，霉若再出現，並且再蔓延，物主要用火把那東西燒掉。58 如果他洗那東西，霉也消失了，他要再洗一次，這樣那東西在禮儀上就潔淨了。59 以上是有關衣服發霉的條例。無論是羊毛衣或麻紗衣，是直紗或橫紗的，或是皮革產品，凡有發霉的，都要按照這條例決定潔淨或不潔淨。14：1 上主把有關痳瘋病潔淨後的條例頒佈給摩西。病人被宣佈潔淨那一天，人要帶他到祭司那裏。2 3 祭司要帶他到營外檢查，如果發現他的病痊愈了，4 要吩咐他帶兩隻禮儀上定為潔淨的鳥、一塊香柏木、一條朱紅線，和一根牛膝草的嫩枝來。5 祭司要吩咐人在盛滿泉水的陶器盆上殺其中的一隻鳥，6 同時他要抓住另一隻鳥，把牠連同香柏木、朱紅線，和牛膝草一起蘸盆裏的血。7 他要在那將被宣佈為潔淨的病人身上灑血七次，然後宣佈他是潔淨的。他要放走那隻活鳥，讓牠飛向郊野。8 這個人要洗滌衣服，剃掉所有的毛髮，沐浴，然後他在禮儀上就潔淨了。他可以進到營裏，但是必須在他的帳棚外面先住七天。9 第七天，他要再剃頭，刮鬍鬚，剃掉眉毛和身上所有的毛，又要洗滌衣服，沐浴，然後在禮儀上才算潔淨。10 第八天，他要帶來兩隻沒有殘缺的小公羊、一隻一歲大、沒有殘缺的小母羊、三公斤調和著橄欖油的細麵粉，和三分之一公升的橄欖油。11 祭司要帶他和這些祭物到上主的聖幕門口，12 然後獻上一隻小公羊和三分之一公升的橄欖油作贖過祭，把這些奉獻給上主作特別禮物。13 他要在那宰贖罪祭和燒化祭祭牲的神聖場所宰這隻小羊。他必須這樣做，因為贖過祭跟贖罪祭一樣是歸祭司的，是至聖的。14 祭司要拿些贖過祭的血，把它抹在那要求宣佈潔淨的人的右耳垂、右手的大拇指，和右腳的大拇指上。15 祭司要倒一些橄欖油在左手心上，16 用右手的手指蘸那油，在上主面前灑七次。17 他也要拿一些放在左手心上的油和一些贖過祭的血抹在那要求宣佈潔淨的人的右耳垂、右手的大拇指，和右腳的大拇指上。18 他也要把手心上剩下的油倒在那人頭上。祭司要用這種方法在上主面前為那人行潔淨禮。19 接著，祭司要獻贖罪祭，並且為那人行潔淨禮，然後宰燒化祭的祭牲，20 把牠和素祭獻在祭壇上。祭司要用這方法為那人行潔淨禮，他就潔淨了。21 如果那人貧窮，買不起那麼多祭物，他可以用一隻小公羊來作贖過祭，把牠獻給上主作特別禮物。他只要帶一公斤調和著橄欖油的細麵粉作素祭，加上三分之一公升的橄欖油。22 他還要帶兩隻鴿子或斑鳩來，一隻作贖罪祭，一隻作燒化祭。23 第八天，就是他要被宣佈為潔淨的那一天，他要把這些祭物帶到聖幕門口、上主面前，交給祭司。24 祭司要把贖過祭的小公羊和橄欖油作特別禮物獻給上主。25 他要宰那隻小羊，拿一些血，抹在那人的右耳垂、右手的大拇指，和右腳的大拇指上。26 祭司要倒一些油在左手心上，27 用右手指蘸油，在上主面前灑七次。28 他要用油抹在那人的右耳垂、右手的大拇指，和右腳的大拇指上，就是用贖過祭的血抹過的地方。29 他也要把手心上剩下的油倒在那人頭上。他要用這種方法在上主面前為那人行潔淨禮。30 接著，他要獻一隻鴿子或斑鳩31 作贖罪祭，另一隻作燒化祭，跟素祭一齊獻上。祭司要用這種方法在上主面前為那人行潔淨禮。32 這是那患痳瘋病、但買不起潔淨禮所該獻的祭物的人應該遵行的條例。33 上主向摩西和亞倫34 頒佈有關房子發霉的條例。這些條例適用於以色列人進入上主賜給他們作產業的迦南地以後。35 任何人發現自己的房子有發霉的現象，必須向祭司報告。36 祭司要吩咐人把房子裏所有的東西都搬出來，免得房子裏面的東西都被宣佈為不潔淨。東西搬出來後，祭司要進入房子，37 檢查發霉的地方。如果他發現有綠斑點或紅斑點侵蝕牆壁，38 他要出來，把房子關鎖七天。39 第七天，他要再回去檢查，如果發現霉已經蔓延，40 就要吩咐人把有霉的石頭挪開，要丟在城外不潔淨的地方。41 然後，他要吩咐人把牆壁上的灰泥刮掉，把它丟在城外不潔淨的地方。42 那挪開石頭的地方要另用石頭補上，牆壁用灰泥重新粉刷。43 在挪開石頭、刮掉灰泥、重新粉刷以後，如果房子再發霉，44 祭司要去檢查，霉若蔓延了，這房子就不潔淨。45 房子要拆掉，把石頭、木料、灰泥都搬到城外不潔淨的地方丟掉。46 房子被關鎖期間，無論誰進去，誰就不潔淨到當天傍晚。47 任何人在那房子裏躺臥或吃喝都要洗滌衣服。48 房子重新粉刷後，祭司回來檢查，如果牆壁不再發霉，他要宣佈這房子是潔淨的，因為霉已經完全消失。49 他要帶來兩隻鳥、一塊香柏木、一條朱紅線，和一根牛膝草的嫩枝，為房子行潔淨禮。50 他要在盛滿泉水的陶器盆上殺了其中的一隻鳥，51 然後拿香柏木、牛膝草、朱紅線，和另一隻活鳥，用它們蘸盆裏的血，灑房子七次。52 他要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，和朱紅線為房子行潔淨禮。53 然後，他要把那隻活鳥放了，讓牠飛向郊野。他要用這種方法為房子行潔淨禮，房子就潔淨了。54 以上是有關痳瘋病，55 皮膚上有腫皰、癬、發炎，以及有關衣服和房子發霉的各種條例。56 57 這些條例要作為決定潔淨和不潔淨的根據。 利未記13章鉅細靡遺地描寫如何判斷痲瘋病，不同部位有不一樣的病徵，通過這些描述，即使沒有任何醫學背景的人也都能夠判斷。痲瘋病因為每個階段的發病狀態都不同，過去沒有藥物可以治療時，只能將染病的人隔離，以防止疾病傳染與擴散。 1930～1962年期間，台灣面對痲瘋病也同樣採隔離政策，當時痲瘋病人多半被送到樂生療養院安置，卻是採強制「終生隔離」方式。當時人們因為對痲瘋病的認識相當缺乏，以致病患常遭受社會的誤解與歧視，甚至被強制結紮、墮胎。直到2008年8月13日，政府公布施行「漢生病病患人權保障及補償條例」，正式將痲瘋病（癩病）改名為「漢生病」，對身心遭受痛苦的病患給予撫慰及補償。然而，再多的補償也無法彌補病患長期遭受的不合理對待。從利未記對痲瘋病症的描述，我們看到當時以色列對痲瘋病患的處置方式，也是把人隔離開來。然而，倘若病患的病症緩和了，經祭司認定是潔淨的，他們仍有機會回到原本的生活。這樣看來，20世紀的台灣，並沒有比古代近東的以色列民族文明。 曾遭受漢生病所苦的人若讀到這段經文，相信更能體會那種一再被檢查的痛苦，總在期望與失望的心情中擺盪著。目前台灣的漢生病已達到「消除」的目標，但這個病症卻尚未完全消滅，因為近年來隨著國際移工與配偶的移入，每年仍有零星的個案產生。幸而，如今已經不再以強制隔離的方式來對待漢生病的病患了。 今天這段關於痲瘋病症的記載，提醒我們思想上主對這些人的憐憫與看顧。上主要求祭司負起檢查的責任，雖然祭司無法醫治痲瘋病患，卻有能力判斷病症的好壞。每一個細節，都關乎痲瘋病症患者是否會被宣判喪失原有生活，必須被隔離在外，或者能重回原來的生活圈。因此，這些條文細節的目的不是用來將人定罪，而是期望最終能完成潔淨禮，被宣告潔淨，不必再受苦。 被宣告為痲瘋病症的人必須遭到隔離，被排除在營外，直到病症解除時，才得以回到營內生活。當耶穌醫治痲瘋病人，同時也讓在外的潔淨成為在內的聖潔，如同上主對我們的心意，期盼我們每個人都是在主內，而非被隔絕在外。 默想： 我如何看待痲瘋病症？若我有心靈上的痲瘋，上主如何使我恢復呢？ 祈禱： 親愛的上主，感謝祢藉由耶穌基督的醫治力量，使我得著全然的拯救，使我能夠從圈外進入圈內，回到祢的面前，領受祢所賜的新生活。奉主耶穌的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved