2019年8月7日 星期三

《每日新眼光》2019/08/07

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2019年 08月 07日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

平安祭的禮物

參考經文:《 利未記6章8節~7章38節》

6:8 上主命令摩西9 向亞倫和他的兒子們頒佈燒化祭的條例。燒化祭要放在祭壇上,從晚上到早晨,整夜焚燒。10 祭司要穿上麻紗的長袍和褲子,把留在祭壇上燒燒化祭的灰收集倒在祭壇旁邊。11 接著,他要更換衣服,把灰帶到營外禮儀上定為潔淨的地方。12 祭壇上的火要不斷地燃燒著,不可熄滅。每天早上,祭司要在祭壇上加木柴,把燒化祭排列在上面,並燒平安祭的脂肪。13 祭壇上的火要日夜不斷地燃燒,不可熄滅。14 以下是素祭的條例。亞倫系的祭司要在祭壇前向上主獻上素祭。15 他要拿一把細麵粉、橄欖油,和乳香放在祭壇上燒,作為全部獻給上主的象徵。這祭的香味是上主所喜悅的。16 祭司要吃剩下的祭物。這些祭物要做成無酵的餅,在聖所,就是聖幕前的院子吃。上主已經把這部分用火焚燒的祭物賜給祭司;這跟贖罪祭和贖過祭一樣是至聖的。17 18 亞倫後代的男子都可以吃這用火焚燒的祭物,是他們世世代代應得的份。其他的人觸摸到這火祭都會受到神聖威力的傷害。19 上主向摩西頒佈有關按立亞倫系祭司的條例。祭司被按立那一天,他要向上主獻上一公斤細麵粉(跟每天獻的素祭同量),早晚各獻一半。20 21 麵粉要調和著油,放在淺鍋上烤,然後把它弄碎,獻給上主作素祭。這祭的香味是上主喜悅的。22 亞倫系的祭司繼承作大祭司的,每一代都要獻這種祭。這種祭物要全部燒獻給上主。23 祭司做的素祭必須全部燒化,人不可吃。24 上主吩咐摩西25 把贖罪祭的條例頒佈給亞倫和他子孫。要在祭壇北邊,就是殺燒化祭祭牲的地方,殺贖罪祭的祭牲。這是至聖的祭物。26 主持祭禮的祭司要在神聖的場所,在上主聖幕的院子裏,吃這祭牲。27 其他的人或任何東西跟這祭牲接觸都會受到神聖威力的傷害。由布料做的任何東西如果沾到祭牲的血,一定要在神聖的場所洗滌。28 煮這種祭肉的瓦鍋必須要摔破,銅鍋要擦淨,用水沖洗。29 祭司家屬中的任何男子都可以吃這種祭肉;這是至聖的。30 但是,祭牲的血若被帶進上主的聖幕,為了要在聖所行贖罪的禮儀,這祭牲的肉就不准吃,必須燒化。7:1 以下是贖過祭的條例;這是至聖的。2 要在祭壇北邊,就是殺燒化祭祭牲的地方,殺贖過祭的祭牲,把血灑在祭壇四周。3 全部脂肪,整條肥尾巴、包著內臟的脂肪、兩個腰子和腰子上的脂肪、肝最好的部分,都要放在祭壇上。4 5 祭司要在祭壇上向上主燒獻全部脂肪;這是贖過祭。6 祭司家屬中的任何男子都可以吃這種祭肉,但是必須在神聖的場所吃,因為這是至聖的。7 有一個條例同時適用於贖罪祭和贖過祭:祭肉要歸主持贖罪禮的祭司。8 燒化祭祭牲的皮要歸主持祭禮的祭司。9 素祭,無論是用爐烘的、用煎盤煎的,或用淺鍋烤的,都要歸主持祭禮的祭司。10 但是生的素祭,無論是調和著油的或是乾的,都要歸給亞倫系所有的祭司;他們要平均分配這些祭物。11 以下是有關向上主獻平安祭的條例。12 若有人為感謝上主獻平安祭,除了祭牲外,還要獻上無酵的餅:細麵粉調和著橄欖油做的厚餅、抹橄欖油的薄餅,以及細麵粉調和著橄欖油的餅。13 除了這些以外,他還要獻上一些有酵的餅。14 他要從這些餅當中各拿一份作特別的禮物獻給上主。這禮物要給那把平安祭的血灑在祭壇邊的祭司。15 祭肉要在獻祭當天吃完,不可把任何部分留到第二天早上。16 如果所獻的平安祭是作還願祭或自願祭,祭肉就不必在獻祭當天吃完,剩下的可以留到第二天才吃。17 如果到第三天還有剩下的肉,必須燒掉。18 如果在第三天還吃那祭肉,上帝就不接受他所獻的祭;他所獻的不算為祭。這祭物是不潔淨的;無論誰吃這種祭肉要自己承擔後果。19 如果祭肉接觸了禮儀上不潔淨的東西,就不可吃,要燒掉。禮儀上定為潔淨的人,無論誰,都可以吃平安祭的肉。20 但是禮儀上不潔淨的人吃了這肉,他必須從上帝的子民中開除。21 若有人在接觸了禮儀上不潔淨的東西後吃這種祭肉,無論所接觸的是人或獸,或任何不潔之物,他必須從上帝的子民中開除。22 上主吩咐摩西把以下的條例頒佈23 給以色列人。牛、綿羊,和山羊的脂肪都不可吃。24 自然死去或被野獸咬死的動物的脂肪也不可吃,但是可以做別的用途。25 任何人吃了燒獻給上主的祭牲的脂肪,他必須從上帝的子民中開除。26 以色列人,無論住在哪裏,都不可吃鳥或獸的血。27 誰違反這規定,誰就必須從上帝的子民中開除。28 上主吩咐摩西把以下的條例頒佈29 給以色列人。無論誰獻上平安祭,他必須把一部分祭肉獻給上主作禮物。30 他要親手把這些禮物帶來獻給上主作祭物。他要帶祭牲的脂肪和胸肉來,作特別的禮物獻給上主。31 祭司要把脂肪放在祭壇上燒;胸肉要給亞倫和他的子孫。32 右後腿要給那位負責獻平安祭的脂肪和血的祭司作禮物。33 34 祭牲的胸肉和右後腿是上主從以色列人中拿出來賜給祭司們的一種特別禮物。以色列人必須把這部分歸給祭司們。這是永不改變的規定。35 這部分祭肉是從亞倫和他的子孫被按立為祭司那天就指定給他們的。36 那一天,上主命令以色列人把這部分祭肉分給祭司們。以色列人必須永遠遵守這條例。37 以上的記載就是有關燒化祭、素祭、贖罪祭、贖過祭、按立祭司,和平安祭的條例。38 上主在曠野,在西奈山把這些條例交給摩西。當天,他命令以色列人向上主獻祭。

利未記6章8節~7章38節,重申關於燒化祭、素祭、贖罪祭、贖過祭及平安祭的條例,這是上主與人建立關係的管道,也是人與上主維持關係的方式。這5種獻祭內容各有規定,有完全燒掉歸給上主的,也有歸給祭司的,包含執行獻祭的祭司及讓所有祭司平均分配;另外,還有讓獻祭者同得分享的,例如平安祭的肉,胸肉是歸給亞倫所有子孫,右後腿是歸給執行獻祭的人,其他肉是給獻祭的人和他的朋友一起吃。而油脂和血則要完全獻上,人不可吃。平安祭還有特別規定:「如果所獻的平安祭是作還願祭或自願祭,祭肉就不必在獻祭當天吃完,剩下的可以留到第二天才吃。如果到第三天還有剩下的肉,必須燒掉。」(7章16~17節)這些條文讓我們看到平安祭是種特別的獻祭,如同禮物分享給所有參與其中的人。

平安祭有三個不同層面:一是為表達感恩而奉獻,又稱為感謝祭。詩篇曾提到,疾病得醫治,或危難得蒙保守後,要獻上感謝祭,並在大會中公開稱頌上主偉大的作為。二是為還願所獻的平安祭。申命記23章21節、傳道書5章4節均提到,向上主所許的願,償還不可延遲。因此為了還願的平安祭,也顯得重要。三為自願祭,或說是甘心祭。這是人內心對於上主的欣慕,對祂的作為表達感恩,特別會在節日時,帶著禮物甘心樂意地奉獻。

平安祭除了獻上祭牲外,還要獻上無酵的餅。另一個特別的是,還要獻上一些有酵的餅。從這些餅當中,各拿一份作特別的禮物獻給上主。這禮物要給負責獻祭的祭司。平安祭的禮物中包含含有酵的餅,祭司可以拿取這含有酵的餅,但含有酵的餅不可放在祭壇上焚燒,而是由祭司拿在手上,向天舉起獻祭的餅,又稱為「搖祭」。無論是祭牲的肉或餅,在獻祭過後要與所有的人分享。這些人或許是陪同獻祭的朋友,或者是其他不認識的人,都能夠分得所獻祭的食物。這正是平安祭最美的禮物,這份禮物不僅是獻給上主,同時也是與人分享的禮物,讓每個人都在恩典之下,共同見證並參與在與主友好的關係中。

藉著平安祭所獻的禮物,我們能夠與他人分享所得的恩典,如同初代教會中的擘餅分享、凡物公用,引人進入這個恩典的關係,讓上主的心意進入人當中。



默想:

我以什麼方式把禮物帶到主的面前?我是否樂意將這禮物也分享給其他人?

祈禱:

愛我的上主,我的心時常渴慕祢的榮美,渴望與祢親近,我願將這份心與人分享,使眾人歸向祢。奉主耶穌的名,阿們。

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