《每日新眼光》2022/09/28

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2022年 09月 28日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 當傳揚什麼？ 參考經文：《 約翰一書1章1～10節》 1：1 我們寫這封信向你們陳述那從起初就存在的生命之道。這生命之道，我們聽見了，親眼看見了；是的，我們已經看見，而且親手摸過。 2 這生命出現的時候，我們見到了；因此，我們向你們見證，並傳揚那原來與天父同在、而且已經向我們顯現了的永恆生命。 3 我們把所看見、所聽見的也傳給你們，好使你們能跟我們共享團契；這團契就是我們跟天父和他的兒子耶穌基督所共有的。 4 我們寫這些是要讓我們大家的喜樂滿溢。 5 現在我們要把從上帝的兒子所聽到的信息傳給你們：上帝是光，他完全沒有黑暗。 6 那麼，如果我們說我們跟他有團契，卻仍然生活在黑暗中，我們就是撒謊，行為不合真理。 7 但是，如果我們生活在光明中，正如上帝在光明中，我們就彼此有團契，而他的兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪。 8 如果我們說自己沒有罪，便是欺騙自己，真理就跟我們沒有關係。 9 如果我們向上帝認罪，他是信實公義的，他要赦免我們的罪，洗淨我們所犯的各種過錯。 10 如果我們說自己沒有犯過罪，我們等於把上帝當作撒謊者，他的道就跟我們沒有關係。 今天的經文中，可看到作者迫切想讓信徒明瞭何為「生命之道」，他強調這生命之道是從起初就存在，更是他親眼看見又親手摸過的。從這句「從起初就存在的生命之道」，讓人聯想到約翰福音說的「在太初就與上帝同在的道」，也就是道成肉身成為人、住在我們中間的耶穌基督（參閱約翰福音1章1～14節）。作者之所以強調「生命之道」，與當時教會遇到的問題有莫大關係。因教會正臨對假教師傳講虛假信息、偏差倫理教導的情況，作者殷切寫道：「我們把所看見、所聽見的也傳給你們」（3節a），他如此強調自己的真實經歷，是要讓人專注於他見證的生命之主，就是經歷死亡又復活的基督，祂是出於上帝、也與上帝同在的永恆生命（2節）。 從約翰一書作者所處的時代背景來看，不難理解作者為何如此強力傳揚「耶穌就是生命之道」的福音。當時，教會雖不再受到外來的慘烈迫害，但是異端假教師卻以高言大智的靈幻言詞誘惑信徒，造成教會信徒不但懷疑聖子耶穌的神聖位格，甚至反對「道成肉身」的救恩，誇口拯救不是因信耶穌基督而得著。因此，作者大力闡明耶穌就是拯救主，創世之前便與上帝同在，更以肉身來到世上，以上帝愛子的身分完成拯救世人之道。 檢視現今深受後現代思潮影響的教會，我們也會發現，由於尼采的虛無主義、海德格對形上學的批判，造成蓬勃發展的多元主義、高漲的個人主義影響著教會。前者的例子包含：認為基督宗教真理並非絕對，而是多元的；後者則包含：不再重視讀聖經，因為對基督信仰的內容不再感興趣，只偏重在自己的信仰理解上。這些實在影響今日的教會至深。 作者說要「把所看見、所聽見的」也傳給教會的信徒，可見他不僅是生命之道的見證者，更是勇於擔負傳揚真理使命的人。我們應當看重聖經──上帝聖言，勤讀聖經、反覆思想，並藉著聖靈光照，更認識上帝、認識生命之道。在這多元善變的世代，勇於宣揚滿有盼望的福音，並真實行出與上帝團契的生命見證。 默想： 我是否能勇敢的以基督信仰回應後現代思潮引發的信仰迷失，並以己身言行成為耶穌──生命之道的見證者？ 祈禱： 阿爸天父，感謝祢差遣獨生愛子耶穌基督道成肉身到這世界，藉著耶穌將生命之道顯明給我們知曉。求祢幫助我能持之以恆勤讀聖經，更懇求賜下聖靈讓我能明白祢的心意，使我的所言所行能成為生命之道的見證，以傳揚祢真實無偽的拯救大恩。奉主耶穌聖名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved