《每週新眼光》2022/11/19

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2022年 第 4 季 第 08 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 誰是我們的君王？  參考經文：《 耶利米書23章1～6節 》 23：1 那些殘害驅散上主子民的統治者慘啦！ 2 他們原是應該照顧上帝的子民的。關於這些統治者，上主─以色列的上帝這樣說：「你們沒有照顧我的子民，反而驅散他們。瞧吧，我要因你們邪惡的行為懲罰你們。 3 我要從我放逐他們去的各國把殘存的子民召集起來，帶他們歸回故土。他們會多子多孫，人口繁盛。 4 我要派領袖照顧他們。我的子民不再驚慌恐懼；我不再懲罰他們。我─上主這樣宣佈了。」 5 上主說：「時候將到，我要為大衛興起正義的『枝子』。他的統治賢明；他要在這塊土地上以公平正義治國。 6 在他統治下，猶大人民將安居樂業，以色列人民享受太平。他將稱為『上主─我們的正義』。」 ◆感恩的節期 11月第4個禮拜四是北美的感恩節，最近這個季節也正值台灣二期稻米的收割季。早期農業社會，農民經過一年的辛苦之後，在這個季節大概可看出一年的成果。對靠天吃飯的農民而言，「天」是他們所敬畏的神，因為除了人的努力耕種外，最終收成還要靠天來成就。台灣這塊土地上的不同族群，以不同方式向神獻上感恩，各族群的原住民有多元的感恩傳統，多半以豐年祭形式結合文化和傳統來表達感恩。農曆10月15日是民間下元節，民間會舉行俗稱「謝平安」的平安祭，在客家庄則有「收冬戲」。不同住民以不同的方式表達感恩，這些都堪稱台灣民間的感恩節。 不過，感恩這件事，有時卻是主觀的。什麼值得感恩，什麼不值得感恩呢？對農民而言，每年收成並不一樣，同樣都很努力，可能得到不同的回報，有時是豐收的「好年冬」，有時是欠收的「歹年冬」。這似乎是人生的問題！那麼，只有好年冬才值得獻上感恩嗎？或是歹年冬也要感恩呢？這實在是信仰的課題。正值感恩節期，讓我們從台灣處境思考，什麼是值得我們獻上感恩的呢？ ◆上主──我們的正義 耶利米書23章提到，上帝責備那些未達成祂的要求的統治者，因為那些統治者非但沒有照顧上帝的子民，還殘害驅散他們。因此，上帝要興起新的領袖，給予新的盼望。和先前統治者的最大不同，在於5～6節提到：「時候將到，我要為大衛興起正義的『枝子』。祂的統治賢明；祂要在這塊土地上以公平正義治國……祂將稱為『上主──我們的正義』。」而這個以公平正義治理的國，是指不同以往的統治者所牧養的國度。 耶利米書中所提到的「上主──我們的正義」何時臨到呢？現代中文譯本的「正義」，和合本譯為「義」，原文的字義也可譯為「公義」。從人的角度對正義或公義的理解，往往帶著人的限制或偏見。以「死刑存廢」的議題為例，贊成死刑者認為「沒有死刑，沒有公義」；主張廢除死刑者則認定「判人死刑，違反公義」。由此可見，人對公義的理解有所不同。因此，從人的角度來看「上主──我們的正義」，其中的「正義」往往是各人有不同的詮釋。 那麼，回到聖經原文來看，如何更適切來理解「義」？經文中的「正義」，原文有「上帝的標準」的意涵，這可幫助我們檢視自己認為的「義」，究竟是「上帝的標準」或「我們的標準」。當聖經提到「義人」時，並不是指人有好行為而被視為義人，而是有「信靠上帝」和「救贖」的意思。在上帝的眼中，我們原本都是罪人，但是因為基督的救贖，我們在上帝的標準下，被稱為義人。因此，當我們願意面對上帝的標準，我們更需要改變和調整自己，因為評斷義的標準，在於上帝而不在於我們。 ◆誰是我們的君王？ 耶利米書在此所要傳達的，不是審判而是盼望。公義的上帝興起列國審判以色列，讓他們被放逐到各國。在看似災難的處境中，以色列人以為他們遇到的是災禍，而對上帝失去信心、對將來失去盼望。但先知要傳達的是，即使在災禍中，仍要相信這一切都是從上帝而來。先知提醒，在災禍之後，有回歸的盼望。先知要他們知道，在上帝手中即使是審判，也不是為了讓他們受災禍，而是要讓他們有新的盼望。這個盼望的國度將不同於以往的國家，因此不能以舊有的國家觀念來看待新的國度。先知提到的應許，是基於「上帝的標準」，而不是「我們的標準」。站在新約的角度看「為大衛興起正義的『枝子』」的預言時，很難不將此與耶穌基督連結。只有從基督作王的新國度來理解這個應許，人們才能看到真正的盼望。 「讓基督降臨作王」的感恩是一種挑戰，因為不是我們作王。這意謂，即使事情的發展不如我們所預期，也要心存感恩。提到感恩，不少人甚至是基督徒，常落入一種盲點：「又沒有好事發生在我身上、沒有財富或好運臨到我，我要怎麼感恩？」人很容易把事情作二元化的區分，例如：出太陽是好天氣，下雨是壞天氣；收成好是好年冬，收成不好是歹年冬；如我所願是好事，非我所願是壞事……。這樣的認定，往往是以自己的利益為標準。在經歷雨季不下雨，旱季卻下雨連連時，我們更能理解「風調雨順」的四季（而非「無風無雨」的每天）是值得感恩的。以此角度來看，我們的人生也是如此。很多時候，人都以「我的標準」要求上帝實踐正義，這其實是我們自己作王，而不是讓基督作我們生命的王。 本週是聖靈降臨期最後一個主日──基督君王日，先知耶利米的宣告，提醒我們把目光放在新的正義君王的臨到。先知的應許也挑戰我們是否如聖經所表達，願意在這位君王的統治下，成為「上主──我們的正義」國度的一分子。 討論題綱： 1.請舉例分享，人所認為的正義和上帝的正義有何不同？ 2.請分享，你生命中的君王是誰？如何讓基督在你生命中掌權？   代禱事項： 1.為自己禱告，願我們能真正經驗上帝在我們的生命中作王。 2.請為教會代禱，願教會能在這個紛亂的世界見證上帝的正義。 祈禱文： 愛我們的上帝，我們雖然口說「基督是主」，但總是想自己作主，常常是決定了許多事才想找祢背書。求祢幫助我們學習把生命主權交在耶穌基督的手上，學習用祢的心意來做生命中重要的決定，使我們在人生的道路上，面對各樣困難或走過死蔭幽谷時，能毫無恐懼。奉主耶穌的名求，阿們！   行動參考方案： 1.再次閱讀今天的經文，思考如何在生活中實踐「上帝的標準」。 2.想一想，自己有哪些生命經驗能幫助別人遇見上帝？試著跟朋友分享。 3.請與小組或團契成員分享今年最感恩的事，並寫下感恩的禱告。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved