《每週新眼光》2022/11/26

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2022年 第 4 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 等待和平君王降臨  參考經文：《 以賽亞書2章1～5節 》 2：1 以下是上帝給亞摩斯的兒子以賽亞有關猶大和耶路撒冷的信息。 2 在將來的日子，聖殿坐落的山岡要矗立在群山之上，被高舉，超越群峰。萬國要蜂擁而來， 3 許多民族要聚攏前來，說：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。上主的教訓從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。 4 上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。 5 雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。 ◆在戰爭中的禱告 今年2月俄羅斯對烏克蘭發動戰爭，造成許多人間悲劇。無論理由為何，戰爭都是期待和平的人所不願看到的。烏俄戰爭爆發後，許多媒體都注意到，兩國的基督徒人口比率都很高，烏克蘭的基督徒約70%，俄羅斯約45%。這讓我們在探討基督徒於兩國戰爭中的角色時，有更多的層面值得思考。當我們說基督信仰是指向和平而非戰爭，我們需要從聖經來了解，上帝所說的和平意義為何？ 烏俄戰爭期間，網路流傳一段「烏克蘭祈禱詞」影音。作詞者是烏克蘭民權主義者柯尼斯基（Aleksandr Konisky），此曲作於1885年，收錄在他與神學院學生一起出版的民歌集。內容如下：「全能獨一之主啊，保守我們的烏克蘭，以祢的神聖之光和釋放之力照耀她。也求祢以智慧和知識，照耀我們，祢的孩子。因為對這片土地的愛，祢使我們成長。唯一上帝啊，求祢守護烏克蘭，將祢的慈悲與憐憫，賜予我們。將勇氣和命運、將幸福與美好的未來，賞賜我們，直到永遠。」這也是今日許多人的禱告。 以賽亞是主前第8世紀的先知，他一方面傳達猶大國因背離上帝的道路和所行的惡而受審判的信息，另一方面則傳達審判之後，更重要的盼望信息。那將來的日子，是指向盼望的。 ◆來登上主的山 每年待降節期的主題經文，舊約經文都從以賽亞書開始，今年是從以賽亞書2章1～5節開始。先知以賽亞說：「來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。」這個邀請，是指向末後的盼望。對猶太人而言，那末後的日子是指彌賽亞來臨的日子，也是一個新的時代。錫安山上有穩固的聖殿，成為萬民朝拜的地方，而人們朝聖的過程，內在需先潔淨自己，外在則需付出體力和時間等待，並不是馬上能登頂。要到達錫安山的聖所，必須一步一步、身體力行地往上走，才能到達上主的山和聖殿。透過萬民前往山上聖殿的一致行動，表達萬民要順從上帝教導，並要遵守祂的約。 這是一段有歷史典故的經文，因為聖殿並沒有建在錫安山上。撒母耳記下5章7節提到，大衛攻取耶布斯人的錫安堡壘，就是後來人們熟悉的大衛城。當大衛的兒子所羅門在耶路撒冷建造了聖殿，錫安的意義已延伸為聖殿和周圍區域。錫安原是軍事的堡壘，聖殿則是信仰的中心，因此錫安後來又被用來指稱耶路撒冷、猶太全地或猶太民族。錫安山聖殿的朝聖，是先知以賽亞對上帝掌權下全新國度觀的表達。以賽亞宣告，上帝最終要帶來全新的盼望，而彌賽亞所帶來的國度，是超越軍事、政治的國度，也超越希伯來人所理解的強權模式。 聖經用一種不同於戰爭的方式，來表達那個全新國度。以賽亞書2章4節提到：「上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。」上帝要解決國際間的糾紛，卻不是使用武力或帶來毀滅，上帝帶來的是和平的盼望。先知所宣告的是上帝國度的景況，卻不是被擄的猶太人所能理解的。最後，先知呼籲：「雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。」（5節）「亮光」在和合本譯為「光明」，這是一種全新的期待──光明不是勝者為王，而是上帝作王。這段經文以登上帝的山為始，以行在上帝的光明中作結。先知以朝聖行動提醒人，「盼望」是在苦難中可以期待的，也是生活中可以經驗的，但是要讓上帝作王，而非自己作王。 ◆等待基督降臨的挑戰 時序進入待降節期，待降的意義，在時間上包含「過去、現在、未來」這三個層面。過去，是指記念基督第一次降臨；現在，是指我們的生命是否由基督掌權；未來，則指迎接將來基督的再臨。每年的待降節期，透過閱讀主題經文讓我們省思，我們的生命是否由基督掌權？我們是否願意為彌賽亞國度付上代價？我們是否歡喜等待彌賽亞國度降臨，就是先知所宣告那個超越地上紛擾，「國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰」的和平國度？ 先知說：「來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。」待降節期間，我們也可為自己「點亮燭光」。可在家裡找一個平常最不會注意或打理的雜亂之處，花點時間打掃乾淨，整理出一個地方布置聖誕樹和待降圈，藉著外在象徵的動作，來回應待降的意義。因為看到自己的軟弱與不足，我們更能體驗上帝的恩典，並願意謙卑走在上帝的道路中。先知的預言指向耶穌基督的降生，祂要在我們的生命中掌權並帶來和平，這是不同於世上君王所能做的。唯有基督臨在的和平，才能改變世界的一切，帶來真實的盼望。 討論題綱： 1.請分享你對戰爭的看法，以及如何避免戰爭發生？ 2.你認為，「國際間不再有戰爭」可能嗎？為什麼？ 3.先知以賽亞所說的和平，你認為現在可能實現嗎？為什麼？   代禱事項： 1.請為遭受戰爭災難的國家代禱，願上帝掌權的和平能臨到。 2.為自己禱告，求上帝幫助你明白耶穌降生的意義，並經驗祂帶來的和平。 祈禱文： 親愛的上帝，感謝祢透過先知邀請我們來到祢的聖殿敬拜祢，並應許我們，祢必指引我們該走的道路。求祢讓我們清楚祢的道路，使我們一生都行在這條道路上。在這待降節期，也願祢讓我們靜心思想主耶穌降臨的意義，是要為世界帶來和平，願祢幫助我們效法主耶穌，成為和平之子。奉主耶穌的名祈禱，阿們！   行動參考方案： 1.試著與他人分享耶穌降生的意義！ 2.在家中布置一處可安靜默想的地方。今晚，可獨自或邀家人一起在這裡點亮燭光，安靜默想，掃除內心的汙穢，並為和平祈禱，來回應主耶穌降生的救贖恩典。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved