《每日新眼光》2016/08/03

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2016年 08月 03日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 生命之約 參考經文：《 耶利米書17章19～27節》 你要這樣告訴他們：如果他們愛惜生命，就不可在安息日搬運東西，不可搬運東西進耶路撒冷的城門。（耶利米書17章21節） 以色列民族視守安息日為誡命，乃根據出埃及記20章的記載，因為上帝創造世界時，在第七天就休息了，於是設定這一天為聖日，並要求所有以色列民族都要守安息日。另一個原因是跟以色列人出埃及的經驗有關，當以色列人在埃及為奴時，守安息日對他們來說根本就是一個奢求，他們只能在埃及法老王下過著失去自我的生活。申命記5章15節清楚載明：「你要記住，你曾經在埃及作過奴隸；我──上主，你的上帝以大能大力把你搶救出來，所以我命令你，你必須遵守安息日。」上帝用祂全能的手帶領他們走出為奴之地，因此他們必須以守安息日來記念祂的恩惠。 顯然，以色列人早將創造人類與世界的上帝給遺忘，上帝以大能力帶領其祖先出埃及的事件已從他們的記憶中褪去，他們甚至去崇拜其他偶像神明，以致守安息日成了生活的桎梏。耶利米明白以色列人生命的景況，他在經文中多次用重複的句子說明守安息日的重要，他在各城門口向君王、百姓苦口婆心地要求守安息日為聖日。耶利米時而命令（17章20、21節）、時而禁令（22節），甚至以祖先失敗的例子為鑑戒（23節），主要目的就是要以色列人民回到上帝的救恩裡。上帝要耶利米對以色列百姓說：「如果他們愛惜生命，就不可在安息日搬運東西……」（21節）守安息日，是上帝與以色列百姓的聖約，是帶著祝褔的約定，更是生命的約定。若百姓嚴格順服謹守安息日的要求，前途就會順遂、國家會保持穩固、有自己的王室和朝廷，而耶路撒冷會成為國家生活的宗教中心（26～27節）。 守安息日這份生命之約，今日同樣也應該放在基督徒的生活原則中。然而，今天基督徒的信仰景況是，只有在學生沒有補習、家庭沒有安排旅遊娛樂、工作上沒有應酬、朋友沒有邀約時，才到教會參加主日崇拜，參加主日禮拜成了生命順序中的最後一個選項。 求主透過今日的經文提醒我們，守主日除了是記念並回應主藉著死與復活帶來新的生命外，我們也透過守主日，聆聽上帝的信息，使我們得到屬靈生命的餵養，得著生活中攻克己身的力量。切記，守主日不僅僅是歷史的，更是與上帝之間生命契約的記號。 默想： 我們如何看待主日？是生命的枷鎖還是生命的出口？ 祈禱： 親愛的上帝，謝謝祢讓我們在一週當中有一天成為心靈及肉體的安息，使我們得以放下生活中所有重擔，單單仰望祢的恩典，求主教導我們享受祢所賞賜的安息之日，好教我們隨時重新出發。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved