《每日新眼光》2016/08/06

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2016年 08月 06日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 破碎的瓦瓶 參考經文：《 耶利米書19章1～15節》 上主吩咐我在同行的人面前打碎那瓶子，向他們宣布上主──萬軍的統帥所說的話。祂說：「我要消滅這人民，粉碎這城，像人打碎了瓶子，不能修補。」（耶利米19章10～11a節） 本章可以分成三個段落：1～5節陳列以色列人的惡行，包括他們離棄了上主、向偶像燒香、流無辜人的血、建造巴力祭壇、焚燒兒女為燔祭等。6～9節提到了上帝的審判──被稱做陀斐特和欣嫩子谷之地的要被稱為「屠殺谷」，上主要挫敗猶大人民一切的計謀，他們要死在敵人的刀下，屍首要成為飛鳥和野獸的食物，更可悲的是他們將因被圍困絕糧而吃自己兒女及朋友的肉，耶路撒冷將成為死城，遭人驚駭唾棄。10～15節則提出上主要先知打碎瓦器，除了表達審判將至，更說明這樣的刑罰是無法修復、沒得彌補的絕路。 18章上主提到陶匠與陶器，我們看到陶匠將他看為不完美的的黏土，重新做成別的器皿，說明陶匠有權改變他的創作，就好比上主有權改變祂原先對一個人或一個民族所定的計畫一樣。本段經文繼續提到，上主用破碎的陶器瓶子來傳達信息。在耶利米的時代，近東地區有個風俗習慣，即若對某人有怨恨，就在陶器瓶子上寫下其名，而後將瓶打碎。先知耶利米以當地所熟悉的風俗，按上主的吩咐去買了陶瓶，並且帶著資深的長老及祭司，在人民面前打碎陶瓶。毀瓶的戲劇性動作，象徵了上主毫不留情的審判，猶大的結局就如碎瓶子，再也沒有任何彌補的餘地。 陶器就像是人生命的象徵，既脆弱又微不足道。然而，在上主的面前，我們若如黏土般柔軟謙卑，即使生命有了問題，祂仍能將我們做成可用的器皿；但是我們若選擇像猶大百姓一樣硬著頸項、故意拒絕上主的話，祂的忿怒和刑罰，必然將我們如瓦瓶一樣擊為粉碎，沒有重新再造的希望。 我們必須認清罪的下場，同時要及時悔改回轉向上帝。使徒保羅說：「可是，擁有這屬靈寶物的我們不過是像普通的瓦器，為的要證明這無上的能力是屬於上帝，不是屬於我們。」（哥林多後書4章7節）要記得我們不過是上帝手中的瓦器，所有的一切都是出於祂。讓我們學習作一個勇於認罪、謙卑可塑造的瓦器，讓上帝的恩典與能力成為我們生命的屏障，並且遠離惡行、拒絕成為終被擊碎的陶器。 默想： 我面臨著什麼樣的生命景況？我是否願意被上帝塑造，成為合祂心意的器皿？ 祈禱： 親愛的主上帝，在祢面前，我不過是一個陶器，求祢修整我的生命，好讓我成為合祢心意的器皿。願主保守我在祢的恩典中不被打碎。奉主耶穌的名禱告，阿們！ 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved