《每週新眼光》2023/02/04

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2023年 第 1 季 第 06 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 得救靠十架  參考經文：《 哥林多前書2章1～16節 》 2：1 弟兄姊妹們，我從前到你們那裏去，並沒有用甚麼華麗的詞藻或高深的學問對你們宣講上帝的奧祕。 2 因為我拿定了主意，當我跟你們在一起的時候，除了耶穌基督和他死在十字架上的事以外，甚麼都不提。 3 因此，我到你們那裏去的時候十分軟弱，又害怕又戰戰兢兢。 4 我所講的道，所傳的福音，都不是用委婉動聽的智言，而是倚靠聖靈的大能來證實的， 5 使你們的信仰不根據人的智慧，而是以上帝的大能為基礎。 6 然而，對那些靈性成熟的人，我也講智慧；只是不講屬於這世界的智慧，也不講那些即將沒落的世界統治者的智慧。 7 我所講的智慧是上帝奧祕的智慧，是那向人隱藏著、卻在創世之前已經預定要使我們得榮耀的智慧。 8 世上的統治者沒有一個懂得這智慧，如果懂得，他們就不會把榮耀的主釘在十字架上了。 9 正如聖經所說：上帝為愛他的人所預備的，正是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，也從來沒有人想到的！ 10 但是，上帝藉著他的靈把他的奧祕啟示我們。聖靈細察萬事，連上帝深藏的旨意也能細察。 11 至於人，只有他自己裏面的靈才知道關於他一切的事。同樣，只有上帝的靈才知道上帝一切的事。 12 我們沒有領受這世界的靈，而是領受上帝所差來的聖靈，為要使我們能夠知道上帝所給我們的一切恩賜。 13 所以，我們講的道不是用人的智慧所教導的言論來講，而是用聖靈所教導的言語，向屬聖靈的人講解屬靈的真理。 14 但是，那沒有上帝的靈的人不能夠領受上帝的靈所給的恩賜。這樣的人不能明白這些事，認為這是荒唐的，因為這些事的價值必須用屬靈的眼光才能領悟。 15 屬聖靈的人能判斷萬事的價值，可是沒有人能夠評斷他。 16 正如聖經所說：誰知道主的心？誰能替他出主意？然而，我們屬聖靈的人是有基督的心的。 保羅以前到哥林多教會時，並沒有用華麗的詞藻或高深的學問來宣講上帝的奧祕。聖經中，奧祕一詞僅在新約出現。保羅用「奧祕」來指「上帝在祂啟示中所顯露祂拯救的目的和計畫」。上帝的目的在從前的世代是被隱藏起來的，直到日期滿足時，上帝便藉著耶穌基督充分地顯明了祂的計畫。在保羅看來，這救恩的對象不只包括猶太人，也包括了外邦人在內。 ◆耶穌基督十字架的替贖，為福音的中心 保羅向哥林多教會強調，耶穌基督十字架的替贖，是福音的中心。縱然，保羅認為自身傳講的表達技術略差，宣講福音的用詞也並非令人感到委婉動聽，但他那強而有力的明證，是倚靠聖靈和上帝的大能。「基督死在十字架上的信息，在那些走向滅亡的人看來是愚拙的；對我們這些得救的人來說，卻是上帝的大能。」「在蒙上帝選召的人眼中，不管是猶太人或是希臘人，這信息是基督；祂是上帝的大能，上帝的智慧。」（哥林多前書1章18、24節） 保羅的宣講，是要教導哥林多教會的基督徒，信仰的依據不是在於人的智慧，乃是在乎上帝的大能。 ◆哥林多教會分黨分派的問題 哥林多教會裡的問題，其中之一在於「分黨分派」。有些人過於高舉某些人的能力、智慧或口才。例如，在教會中，社會地位較高的人似乎比較欣賞亞波羅，覺得亞波羅是一位善於修辭的講員、明悉主的道，以致有人誇耀亞波羅的講述。然而，教會裡的勞工，卻欣賞那些甘願降低身分、藉工作維生的教師，就像保羅一樣。教會中，因著人自我分別的意識、形成分黨分派的現象，造成教會中的肢體，彼此無法合一認同、團體的步調不一致。 保羅企盼，那些被人擁戴的領袖，能夠自覺，人並不能依靠自己的才能拯救自己、屬世的智慧是有限的，唯有認識上帝、依靠耶穌基督的替贖，成為基督徒，才是生命得救的途徑。 ◆智慧是關乎上帝的救贖計畫 在希伯來人看來，真「智慧」是源於人對上帝真正的認識，二來，智慧是上帝的恩賜。關於智慧，保羅致力於說明基督的重要；對於那些靈性成熟的人，保羅也講智慧，但這智慧，不是屬於這世界的智慧，因為每個世代都有其獨特的理念，而且會隨著時間過去而失去效用。然而，上帝的智慧是永恆不變的。 保羅所講的智慧，是關乎上帝的救贖計畫，他說：「我所講的智慧是上帝奧祕的智慧，是那向人隱藏著、卻在創世之前已經預定要使我們得榮耀的智慧。」（2章7節）這智慧，是上帝在萬世以前為基督徒得榮耀所預定的。猶太教相信，上帝的智慧在創世之前就存在，而上帝就是透過智慧來創造世界。 「預定」，在聖經中所含的意思是指：各種事物和人，是依照上帝的旨意而發生，為要成就祂自己的目的，完成美好的事。但，這預定是世人所不知道的。如果知道，就不會把耶穌釘十字架了，就如聖經所說：「上帝為愛祂的人所預備的，正是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，也從來沒有人想到的！」（2章9節）這樣的奧祕，上帝要藉著聖靈，向基督徒來顯明。 ◆聖靈向我們顯明上帝的奧祕 聖靈有資格向我們顯明上帝的奧祕，因為聖靈能鑒察萬事、連上帝深藏的旨意也能細察。屬靈的恩賜，是上帝由於愛人而從天上賜下來的，為要使自我意識有限的人，能夠領受由上帝而來的靈。這靈不是人類智慧的靈，而是由上帝而來的靈，能使有限的人類知道上帝所給我們的一切恩賜。 保羅傳講這些事，是「用聖靈教導的言語」來解釋關於「屬靈的事」，這意思指的是說，連保羅自己講解上帝奧祕的言語，都是聖靈所教導的。「屬靈的人」（重生得救的基督徒）可以參透萬事，但是「屬血氣的人」（拒絕十字架的真理、尚未重生得救的人），不能參透「屬靈的事」或「屬靈的人」。 屬血氣的人，既不接受上帝的靈，也拒絕上帝的靈所給的恩賜，不願主動追求，倒認為這樣的事情是荒唐的、沒有人能領悟。相反地，屬靈的人能夠看透聖靈的事和萬事，「正如聖經所說：誰知道主的心？誰能替祂出主意？然而，我們屬聖靈的人是有基督的心的。」（2章16節）不斷思想十字架的奧祕及上帝豐富、慷慨的施予，謙卑自己、服事他人，一同追尋永存的榮耀。 討論題綱： 1.現今的文化強調個人權利，鼓吹自我滿足及自我實現的價值觀，這樣的現象是否也存在於教會中？ 2.你是否曾經歷聖靈的臨在，並清楚聖靈所賜的恩賜？試著與你的信仰夥伴，分享你對聖靈的認識。   代禱事項： 1.為教會的信仰培育代禱，讓每個信徒都能以他人和全體的好處為優先考量，願意放下自己的主見和計畫，只求上帝的旨意成全。 2.保羅透過身教、言教，呼籲基督徒領袖要與聖靈合作，聖靈正呼喚整個教會群體朝這願景前進，願上帝的靈引導基督徒，在每個生活細節中，活出基督的樣式。 祈禱文： 親愛的上帝，祈求祢鑒察我內心的軟弱，凡在我裡面所思想的，都祈求聖靈來引導，使我的所言、所行能夠見證祢的榮耀。奉耶穌基督的名祈求，阿們。   行動參考方案： 1.當我與教會中的弟兄姊妹彼此有相左的意見時，我能採取行動，尋求適時的管道進行溝通。 2.渴慕成為「屬聖靈的人」，在生活中擬定穩定的靈修時段，在上帝裡面尋求安靜時刻。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved