《每週新眼光》2016/03/05

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2016年 第 1 季 第 11 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 不是「做功德」  參考經文：《 約翰福音12章1～8節 》 12:1逾越節前六天，耶穌到了伯大尼，就是拉撒路住的地方(耶穌曾在這裏使拉撒路復活。)2有人在那裏為耶穌預備了晚飯；馬大幫忙招待，拉撒路和其他的客人跟耶穌一起用飯。3這時候，馬利亞拿來一瓶極珍貴的純哪噠香油膏，倒在耶穌腳上，然後用自己的頭髮去擦；屋子裏充滿了香氣。4耶穌的一個門徒，就是將出賣他的加略人猶大，說：5「為甚麼不拿這香油膏去賣三百塊銀子來分給窮人呢？」6他說這話，並不是真的關心窮人，而是因為他是賊；他管錢，常盜用公款。7但是耶穌說：「由她吧！這是她留下來為著我安葬之日用的。8常常有窮人跟你們一起，但是你們不常有我。」 ◆你在「做功德」嗎？ 「牧師，聽說你們教會在關心貧窮孩子，我想捐一些東西過去，不知道方不方便？」電話那頭傳來一位熱心長者的詢問。「謝謝您的關心，我們教會有課後陪讀班，照顧社區的弱勢家庭學童，讓他們下課後到教會寫功課、吃晚餐後才回家。請問您要捐贈什麼東西？」我們教會因為有兒童陪讀和獨居老人關懷事工，因此常收到許多人的關心與捐獻。有人捐獻金錢，但更多人喜歡捐贈物資。多數捐獻者是基督徒，他們從教會刊物或親朋好友口中得知消息，便關心我們的社區事工；偶爾也有非基督徒看見教會的社區關懷，願意共襄盛舉，於是就會接到上述這類詢問電話。 經驗告訴我，必須仔細了解對方捐獻的物品內容，因捐贈物百百種，但不一定都適用。若物資正好符合需求，捐贈是很好的事；但捐贈物品若非孩子或獨居老人需要，不只沒有幫助，甚至因為需要費心整理，反而消耗了小型教會珍貴的人力資源，帶來負面效果。 例如，常有熱心民眾寄來二手衣物，待我們收到才發現是過氣的女裝，怎樣也無法送給小孩或獨居阿婆，就算拿來拍賣也難以賣出，更何況有部分未經整理的衣服，還受潮發霉。為此，我們還要花時間過濾、整理、分配，才能從一大批衣服中挑出幾件能給孩子的外衣。孩子卻說，他們並不缺衣服。花費一番功夫，卻毫無幫助，著實讓人灰心。我也曾收到某熱心的國立大學研究所贈送一批英文書，電話中我告知對方，鄉下國小學童沒辦法讀太深的英文，請整理適用的英文童書、繪本、教材寄來即可，「我們更需要的是陪伴閱讀的志工！」我懇切地說。但隔了兩週，我卻收到3大箱英文教科書，這對我們而言，只是浪費書架空間而已。 我能體會許多朋友對偏鄉社區的關懷及熱心，他們大多是真心付出愛與關懷，也感同身受地想預備適當物資捐贈給偏鄉單位。但長期作為接收愛心物資的窗口，我卻明顯感受到部分台灣人「做功德」的怪異心態：只要把東西送出去，表達了愛心，自己就不是貧富差距社會結構的共犯了，於是不再良心不安。舉例來說，有些人是買太多穿不到的衣服，丟掉覺得浪費，於是捐贈出來，好緩解自己的罪惡感。於是，這種廉價的愛心及贖罪的心態，使社福機構成了消費主義者的贖罪券。 ◆耶穌不要我們「做功德」 本故事裡，耶穌正是批判這種自我中心的施捨心態。經文指出，猶大並非真正關心窮人（6節），但當他看到這罐珍貴香油膏落在耶穌的腳上時，卻惋惜地說應該變賣現金捐給窮人（5節）。這位管帳的猶大，或許想在變賣過程中能獲取價差；也許是希望捐錢給窮人時，能讓自己贏得更多稱讚，並期待獲得常關心窮人的老師耶穌的讚賞。不料，這次竟踢到鐵板！ 唯利是圖的猶大，滿腦子想的都是怎麼把手上資源拿去發揮功效，讓自己得著最大利益。了解人心思意念的耶穌，一眼就看透猶大內心的邪念，因此沒有支持猶大照顧弱者的提議，反倒替看似浪費了香油膏的馬利亞說話，也再次提醒門徒要把握與祂相聚的時間，同時預表自己的死。這段經文提醒我們，追隨耶穌才是基督徒生命的重要核心，若失去與耶穌同在及親密關係，再多的慈善工作也是枉然，再好的捐獻助人也可能走偏。 時下許多基督教社福團體標榜「雙福」，期待透過「福利」帶來「福音」，這當然符合耶穌教導的「愛的誡命」；但若機構失去對耶穌的愛慕，把福利看為根本，就可能落入「做功德」心態：善事只是為了榮耀自己而做、事工只為組織業績而發展。相反地，我們若把握與耶穌同在的機會，看重「福音」作為核心價值，就必然與耶穌越來越親近、越來越相似，以至於能「以基督的心為心」，更有同理心地去對待身旁的人事物，也更貼近耶穌的心思意念來服務社會。 這並不是叫我們不用做善事，而是要我們知道，耶穌不要我們做功德，只要我們與祂同行。我們必須釐清，做這些善事到底是為了名聲、成就感，和發展福利事業？還是真心把耶穌放生命首位，為了追尋主的典範而行善？我們若真心要幫助弱勢者，必須先學會服事耶穌，也用愛耶穌的心態去愛人，把弱勢者當成耶穌來服事。正如耶穌的教導：「為最微小的一人做，就是為耶穌做。」（馬太福音25章40節） ◆一切都是「為耶穌而做」 我們要常查驗所參與的服事，是為了自己的功成名就、名聲利益、影響力，或為了自我的存在價值、自我實現等。其實，每個參與服事的傳道人、長執或信徒，在服事過程中，或多或少都有自私的因素，這是作為一個有罪的人無法逃避的事實。特別是參與事工越多或在教會中越有身分地位的人，誘惑也越多。既然在追尋生命意義的過程中，這些人性罪惡仍會出現，我們就沒理由嘲笑猶大，因為我們的內心也都有跟猶大相似的一部分。 因此，我們必須更多自我反省、認罪，更認真追尋耶穌的同在與拯救，才能避免人性軟弱不斷侵入我們的生命。馬利亞以珍貴的香油膏和自己的頭髮來擦抹耶穌的腳，這給我們很好的榜樣：唯有全心全意親近耶穌，盡己所能來服事祂、甚至將生命中最貴重的獻上來愛祂，才能讓我們的生命與祂越來越緊密，也才能讓我們的心思意念越來越符合耶穌的旨意。 正如加拉太書2章20節所說：「現在活著的不再是我自己，而是基督在我生命裡活著。」基督徒的生命，不需要「做功德」，而是要為耶穌而做，甚至整個生命都為耶穌而活，這才是耶穌眼中的基督徒。 討論題綱： 1.說說自己熱心助人的故事及經驗。 2.每當你助人時，內心是存著什麼樣的意念？是可憐別人、或自己覺得有成就感？還是站在信仰立場來活出耶穌教導？各佔多少比例？ 3.耶穌說：「你們不常有我。」的確，在生活中我們不見得常有時間思想耶穌；那麼，我們是否有把握住每次與耶穌同在的機會？你是怎麼做的？  代禱事項： 1.求主幫助我省察自己的內在，讓我明白我所作所為，是否仍被許多人性的軟弱所綑綁，並且求主的恩典臨到我，讓我超越這一切，真實為主而活。 2.求主帶領基督教的教會、機構，能走在耶穌的教導中，更多且更正確地來關心及服事這社會中需要的群體及人們。 祈禱文： 親愛的耶穌，感謝祢愛我，也來到這世間成為我們的兄弟。但我常以自己的事務為優先、以自己的意念為重，而忽略了與祢同在的寶貴機會，也少了為祢而活的真誠之心。求祢赦免我的自私自利，免除我內在高舉自我的罪，也求祢幫助我真正找回那種與祢同在的美好生命，一生為祢而活、為祢所用，讓我成為符合祢旨意、而非符合世俗眼光的真實基督徒。奉主的名，阿們。  行動參考方案： 1.受難週即將到來，閱讀一段耶穌受難的經文、或觀看一段耶穌受難的影片，默想耶穌的離去對我們生命的衝擊。 2.若我所屬的教會或所知的教會機構有社區關懷事工，我願意透過祈禱、讀經及靈修生活，帶著「為耶穌而做」的心，認真參與這些服務。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved