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2020年 11月 10日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
參考經文：《 以斯拉記2章1～70節》
2：1 許多流亡的人離開了巴比倫省，回到耶路撒冷和猶大，到自己的家鄉去。自從尼布甲尼撒王把他們俘虜過去，他們的家人一直流亡在巴比倫。 2 他們當中的領袖有所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏，和巴拿。以下是以色列各宗族從流亡返回的人數統計： 3 巴錄宗族二一七二名、示法提雅宗族三七二名、亞拉宗族七七五名、巴哈‧摩押宗族（耶書亞和約押的後代）二八一二名、以攔宗族一二五四名、薩土宗族九四五名、薩改宗族七六０名、巴尼宗族六四二名、比拜宗族六二三名、押甲宗族一二二二名、亞多尼干宗族六六六名、比革瓦伊宗族二０五六名、亞丁宗族四五四名、亞特宗族（又叫希西家）九八名、比賽宗族三二三名、約拉宗族一一二名、哈順宗族二二三名、吉罷珥宗族九五名。 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 回到祖籍的人數統計：伯利恆人一二三名、尼陀法人五六名、亞拿突人一二八名、亞斯瑪弗人四二名、基列‧耶琳、基非拉，和比錄等地的人七四三名、拉瑪和迦巴人六二一名、默瑪人一二二名、伯特利和艾人二二三名、尼波人五二名、末必人一五六名、另一個以攔的後代一二五四名、哈琳人三二０名、羅德、哈第，和阿挪等地的人七二五名、耶利哥人三四五名、西拿人三六三０名。 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 祭司宗族返回的人數：耶大雅宗族（耶書亞的後代）九七三名、音麥宗族一０五二名、巴施戶珥宗族一二四七名、哈琳宗族一０一七名。 37 38 39 40 利未宗族返回的有：耶書亞和甲篾宗族（何達威雅的後代）七四名、聖殿歌手（亞薩的後代）一二八名、聖殿守衛（沙龍、亞特、達捫、亞谷、哈底大、朔拜的後代）一三九名。 41 42 43 聖殿工人的宗族返回的有：西哈、哈蘇巴、答巴俄、基綠、西亞、巴頓、利巴拿、哈迦巴、亞谷、哈甲、薩買、哈難、吉德、迦哈、利亞雅、利汛、尼哥大、迦散、烏撒、巴西亞、比賽、押拿、米烏寧、尼普心、巴卜、哈古巴、哈忽、巴洗律、米希大、哈沙、巴柯、西西拉、答瑪、尼細亞、哈提法。 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 所羅門僕人的宗族返回的有：瑣太、哈瑣斐列、比路大、雅拉、達昆、吉德、示法提雅、哈替、玻黑列‧哈斯巴音、亞米。 56 57 58 聖殿工人的後代和所羅門僕人的後代，從流亡返回的人數總共是三百九十二人。 59 屬於第來雅、多比雅，和尼哥大宗族的有六百五十二名。他們從特‧米拉、特‧哈薩、基綠、押但，和音麥回來；但他們無法證明自己是以色列人的後代。 60 61 找不到族譜來證明他們祖先的祭司宗族有：哈巴雅、哈哥斯、巴西萊。（巴西萊祭司族的祖先娶了基列人巴西萊族的一個女人，採用了他岳父那宗族的名字。）由於他們不能證明他們的先祖是誰，算為不潔淨，所以不得作祭司。 62 63 猶太人的省長告訴他們，不可吃獻給上帝的聖物，直到能夠用烏陵和土明釋疑的祭司出現。 64 返回的總人數四二三六０名、他們的男女僕人七三三七名、男女歌手二００名、馬七三六匹、騾子二四五匹、駱駝四三五頭、驢六七二０匹。 65 66 67 68 當這些流亡的人抵達耶路撒冷的上主聖殿的時候，有些族長獻上自願的禮物，幫助在舊址上重建聖殿。 69 他們盡所能為這工作捐獻，總共有金子五百公斤，銀子兩千八百公斤，還有一百件給祭司的禮服。 70 祭司、利未人，和一部分人民定居在耶路撒冷或附近的地方；歌手、聖殿守衛，和聖殿工人定居在耶路撒冷近郊的城鎮；其餘的以色列人都回到自己的家鄉。
默想：
這段經文對我個人的生命經驗有什麼啟示？我能理解以色列人回歸故鄉的喜悅嗎？我的名字是否在上帝的生命冊裡呢？
祈禱：
親愛的上帝，祢是人類的主，也是我生命的主。感謝祢活在我的生命中，也活在台灣的歷史中。謝謝祢使我成為有根的族類，也讓我成為祢的子民，懇求祢記念我的名字。奉主耶穌基督的名祈禱，阿們！
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