2020年11月21日 星期六

《每日新眼光》2020/11/21

台灣基督長老教會 新眼光首頁 線上聖經閱讀 訂報退報 友善列印

2020年 11月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

參與的珍貴

參考經文:《 尼希米記3章1~32節》

3:1 城牆是這樣重建起來的:  大祭司以利亞實和他的祭司同事們重建羊門,安好門扇,把它奉獻了。他們又築城牆,直到百樓和哈楠業樓,把它奉獻了。 2 耶利哥人建造下一段。音利的兒子撒刻建造再下一段。 3 哈西拿宗族建造了魚門。他們把樑和門扇都安置好,又裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 4 哈歌斯的孫子,烏利亞的兒子米利末修造了另一段。米示薩別的孫子,比利迦的兒子米書蘭修造了再下一段。巴拿的兒子撒督修造了再下一段。 5 提哥亞城的人修造了再下一段;可是城裏的領袖拒絕督工指定給他們做的工作。 6 巴西亞的兒子耶何耶大和比所玳的兒子米書蘭重建了耶沙拿門。他們把樑和門扇都安置好,又裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 7 基遍人米拉提、米倫人雅頓,以及基遍和米斯巴城裏的人修造了再下一段,直到河西省長的官邸。 8 哈海雅的兒子銀匠烏薛修造了再下一段。製香料的哈拿尼雅修造了再下一段,直到寬牆。 9 戶珥的兒子,管理半個耶路撒冷區的利法雅修造了再下一段。 10 哈路抹的兒子耶大雅修造了再下一段,靠近他自己的家。哈沙尼的兒子哈突修造了再下一段。 11 哈琳的兒子瑪基雅和巴哈‧摩押的兒子哈述修造了再下一段和爐樓。 12 哈羅黑的兒子,管理另一半耶路撒冷區的沙龍修造了再下一段。他的女兒們也幫了忙。 13 哈嫩和撒挪亞城的居民重造了谷門。他們把門扇安置好,也裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。他們又修造城牆四百四十公尺,直到垃圾門。 14 利甲的兒子,管理伯‧哈基琳區的瑪基雅重建了垃圾門。他把門扇安置好,也裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 15 各‧荷西的兒子,管理米斯巴區的沙崙重建了泉門,也造了進口處的通道。他把門扇安置好,又裝上門閂和插梢。他也在西羅亞池那裏修造了那段緊接著王宮花園的城牆,一直到從大衛城下來的臺階。 16 押卜的兒子,管理半個伯‧夙區的尼希米修造了再下一段,直到大衛的墓地、池子,和軍營。 17 以下這些利未人幫助重建接著的幾段城牆:巴尼的兒子利宏修造了再下一段。管理半個基伊拉區的哈沙比雅為他所管轄的區域修造了再下一段。 18 希拿達的兒子,管理另一半基伊拉區的巴瓦伊修造了再下一段。 19 耶書亞的兒子,管理米斯巴的以謝修造了再下一段,在軍械庫的前面,直到城牆轉彎的地方。 20 薩拜的兒子巴錄修造了再下一段,直到大祭司以利亞實住宅的門口。 21 哈哥斯的孫子,烏利亞的兒子米利末修造了再下一段,直到以利亞實住宅的盡頭。 22 以下這些祭司協助重建接著的幾段城牆:住在耶路撒冷四周的祭司修造了再下一段。 23 便雅憫和哈述修造了再下一段,就在他們房子的前面。亞難尼的孫子,瑪西雅的兒子亞撒利雅修造了再下一段,就在他房子的前面。 24 希拿達的兒子賓內修造了再下一段,從亞撒利亞的房子到城牆轉角。 25 烏賽的兒子巴拉修造了再下一段,從城牆轉角和靠近護衛院那座上層宮殿的城樓那地方開始修造。 26 巴錄的兒子比大雅修造了再下一段,直到靠近水門東邊的一處和守衛聖殿的城樓那裏。這就是靠近俄斐勒城、聖殿工人住的地方。 27 提哥亞城的人修造了再下一段;這是他們修造的第二段:從守衛聖殿的大城樓對面一處開始,直到靠近俄斐勒那段城牆。 28 有些祭司修造了再下一段,從馬門向北修造。每個祭司在他們自己的房子前面修造。 29 音麥的兒子撒督修造了再下一段,就在他房子的前面。示迦尼的兒子,看守東門的示瑪雅修造了再下一段。 30 示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六個兒子哈嫩修造了再下一段。這是他們修造的第二段。比利迦的兒子米書蘭修造了再下一段,就在他房子的前面。 31 銀匠瑪基雅修造了再下一段,直到聖殿工人和商人用的屋子那裏;這屋子在通往聖殿的哈米弗甲門旁邊,靠近城牆東北角頂上的房間。 32 銀匠和商人們修造了最後一段,從城牆轉角上的房間直到羊門。

閱讀今天的經文,使我想到已過世的外公。他喜歡分享年輕時的故事,特別是參與教會事奉的種種。他說:「當時因為社會不發達,原住民部落大多數務農,經濟來源非常有限,十分之一奉獻往往不是金錢,而是為教會工作的天數。特別在建堂期間,教會因為經費有限,只能購買建材,勞力就由全體信徒共同參與合力完成。除了年輕力壯的男士,有些婦女也會參與一些勞力工作,甚至有的婦女還背著小孩來搬運東西。」說到這裡,外公總是顯得很欣慰,因為他覺得參與了教會重大的建堂工作。

尼希米的熱心感動了以色列人,所有人都參與了城牆的建設。對以色列人來說,城牆不是只有家園的意義,也代表整個信仰團體的意義。流亡期間,以色列人失去了宗教信仰的生活,也失去了家園。所以,重建城牆代表恢復屬於他們的團體信仰生活,也意謂著守住傳統領域。

從另一種角度來說,城牆重建亦具有保持信仰純淨的意義。以色列人先前受到的凌辱,也激發他們重建城牆的心。雖然我們並不熟悉這些參與重建城牆的人名,但是看到他們仔細分工,一起參與這神聖的工作,仍令人欽佩。他們在同一個異象、同一個使命下,共同朝向同一個目標努力。

先前有機會走訪以色列,當時看到耶路撒冷聖城,想起以色列人為了重建城牆、重建聖殿,全心投入,如此合一,不禁敬佩萬分。眼前的偉大聖城,成為萬人矚目的焦點。我相信,是上帝親自帶領他們建造。

當我們的教會、部落、社會、國家需要我們投入建造時,你我是不是願意成為其中的一分子?當我們有相同的看見,就會學習彼此合一、彼此同心,在上帝面前共同追求、努力往前走。同樣的,太魯閣中會前年完成了設立宣教中心,雖然我們來自不同的教會和聚落,但為了完成前輩們所交接的重責大任,我們努力在有限的資源下共同完成使命,願一切榮耀都歸給我們的主上帝。



默想:

我可以從今天經文中的陌生的名字,看見同心合一的心嗎?我是否願意奉獻小小心力在自己的族群或教會?

祈禱:

親愛的主上帝,我要感謝祢的恩典與大愛。在台灣這塊土地上,不同的族群都經驗到祢的奇妙作為,並因著祢的保守得以在這裡安身立命,我為此滿心感恩!求主幫助我,更愛我的國家、社會、教會,也願祢保守我,使人從我身上見證祢的奇妙作為。奉主耶穌基督的名求,阿們!

取消訂閱

台灣教會公報社版權所有,關於電子報發送有任何疑問,請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw

臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282
Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

沒有留言:

張貼留言

注意:只有此網誌的成員可以留言。