2023年5月1日 星期一

《每日新眼光》2023/05/01

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2023年 05月 01日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

女性也能繼承家業

參考經文:《 約書亞記16章1節~17章18節》

16:1 約瑟後代所分配到的土地:南部邊界從靠近耶利哥的約旦河起,就是耶利哥水泉的東邊開始,進入曠野;又從耶利哥往北到伯特利山區,2 再從伯特利到路斯,通到亞基人住的亞他錄‧亞達,3 往西到押利提人的地區,一直到下伯‧和崙,又從那裏往基色,到地中海為止。4 約瑟的後代─以法蓮和西瑪拿西支族分到這塊地,作為他們的產業。5 以法蓮各家族的地界如下:從亞他錄‧亞達往東到上伯‧和崙,6 再到地中海;北邊是密米他;東邊的界線由他納‧示羅通往雅挪哈東部,7 然後朝南,從雅挪哈到亞他錄和拿拉,再經耶利哥,到約旦河為止。8 西邊的地界從他普亞經加拿河,到地中海為止。以上是以法蓮支族各家所分得、作為產業的土地。9 另外,在瑪拿西境內的一些城鎮,連同附近的村莊也分配給以法蓮人。10 以法蓮人沒有把住在基色的迦南人趕走,所以迦南人住在以法蓮人當中,直到今天;但他們被迫作以法蓮人的奴隸。17:1 約瑟的長子瑪拿西的後代分到約旦河西岸的部分土地。瑪吉是瑪拿西的長子,是基列的父親,他英勇善戰,因此約旦河東岸的基列和巴珊就給了他。2 約旦河西岸的土地歸給其餘的瑪拿西家族,就是亞比以謝、希勒、亞斯列、示劍、希弗,和示米大。他們是約瑟兒子瑪拿西家族的男丁,是家族長。3 西羅非哈是希弗的兒子,基列的孫子,瑪吉的曾孫,瑪拿西的玄孫;他沒有兒子,只有女兒。她們的名字是瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。4 她們到祭司以利亞撒、嫩的兒子約書亞,以及首領們面前,說:「上主吩咐摩西給我們一份土地,作為產業,正像給我們的男性親族一樣。」於是,照著上主的命令,她們也跟男性親族一樣分到土地。5 因此,瑪拿西支族,除了約旦河東岸的基列和巴珊以外,另外得到十份,6 因為他的男女後代都分到土地。瑪拿西其餘的後代得到了基列地。7 瑪拿西支族的地界從亞設伸展到示劍東邊的密米他,南邊到隱‧他普亞人住的地方。8 他普亞周圍的土地屬於瑪拿西,但在邊境的他普亞鎮是屬於以法蓮後代。9 瑪拿西支族的地界由那裏往南到加拿河。河南邊的城鎮雖然在瑪拿西境內,但屬於以法蓮。瑪拿西支族的地界沿著河的北邊伸展到地中海。10 以法蓮在南邊;瑪拿西在北邊;地中海是他們西邊的地界。亞設在西北角;以薩迦在東北角。11 瑪拿西支族在以薩迦和亞設境內擁有伯‧善和以伯蓮,以及附近的村莊,還有多珥(就是在海邊的那城)、隱‧多珥、他納,和米吉多,以及這些城鎮附近的村莊。12 但瑪拿西人沒有把那些城裏的居民趕走,因此迦南人仍然住在那地。13 甚至當以色列人強盛的時候,他們也沒有把所有的迦南人趕走,只強迫迦南人替他們做工。14 約瑟的後代對約書亞說:「為甚麼你只分配一份土地給我們作產業呢?上主賜福給我們,我們的人數很多啊。」15 約書亞說:「如果你們人數多,嫌以法蓮山區太小,就到比利洗人和利乏音人的森林裏去開墾土地吧。」16 他們說:「對我們來說,那山區還是不夠大,而且住在平原的迦南人,就是在伯‧善和附近村鎮,以及耶斯列谷的人,都擁有鐵車啊。」17 約書亞對以法蓮和西瑪拿西支族的人說:「你們的人口的確很多,也很強大,不應該只擁有一份土地。18 那山區要歸你們,雖然是森林,你們去砍伐,擁有整個地區。迦南人縱然擁有鐵車,勢力強大,你們也能把他們趕出去。」

以法蓮和瑪拿西是約瑟的兒子,他們的家族都分配到土地。瑪拿西支派分得的土地一部分在約旦河東、一部分在河西。瑪拿西的長子瑪吉英勇善戰,因長子身分的緣故,得到兩份土地──約旦河東岸的基列和巴珊。瑪吉的六個兄弟則分配到約旦河西岸的土地,其中一位是希弗,他的兒子西羅非哈有五個女兒,沒有兒子。

即使法律明定男女都有財產繼承權,現今台灣仍以男性繼承財產居多,因不少人有「財產傳子不傳女」的觀念。然而在土地繼承權是男性專屬的古代以色列,西羅非哈的五個女兒在父親死後,勇敢來到祭司、約書亞及首領們面前,說:「上主吩咐摩西給我們一份土地,作為產業,正像給我們的男性親族一樣。」於是,照著上主的命令,她們也跟男性親族一樣分到土地(約書亞記17章4節)。

西羅非哈的五個女兒繼承家業的故事,在聖經中出現兩次。民數記27章1~11節記載,西羅非哈死後,五個女兒來到聖幕門口,對各領袖和會眾說,難道因她們父親沒有兒子,就把他的名字除掉嗎?她們要求分得父親的產業。摩西將案件向上主陳明,上主對摩西說:「你要告訴以色列人,如果有人死了,沒有兒子,他的女兒可以繼承他的產業。」(民數記27章8節)瑪拉、挪阿、曷拉、蜜迦、得撒這五位女性的事蹟提醒我們,即使沒有男性可傳承家族之名和產業,女性也能繼承,讓父親的名和產業能保存下來。這些女性勇敢對抗當時父權社會的文化,也得到聖經作者的支持與肯定。

另外,今天這段經文也提到以色列人口成長的情況。以法蓮和瑪拿西的人口眾多,需要更大的土地,就向約書亞抗議土地分配不足。約書亞對他們說:「你們……到比利洗人和利乏音人的森林裡去開墾土地吧!」他們卻推託,住在平原的迦南人有鐵戰車──這在當時可說是先進的武器。約書亞指出,迦南人縱然有鐵戰車,勢力強大,還是能把他們趕出去。不過,以色列人並沒趕出迦南地的所有居住者,甚至當他們強盛時,也沒把迦南人都趕走。我們看到,上帝讓每個群體都有安居之地。

以色列各支派定居迦南後,生活在不同文化中,也面臨新挑戰。每個時空都有不同挑戰,求主幫助每個群體都有可安身立命的居所。求主也引導我們明白祂的旨意,照祂吩咐約書亞的話而行:「只要你堅強,非常勇敢,切實遵行我僕人摩西給你的全部法律,不偏左不偏右,你將無往不利。」(約書亞記1章7節)



默想:

今天是五一勞動節,這五位女性的故事帶給我什麼啟示?

祈禱:

上帝啊,感謝祢,不論男女祢都看重。在這依舊動盪的世代,也求祢讓每個群體都有安全的居所。奉主名求,阿們。

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