《每日新眼光》2015/02/07

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 02月 07日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 審判與拯救的主 參考經文：《 士師記2章11～19節》 他們遭遇極大的苦難。於是，上主為以色列人指派士師來領導他們，解救他們脫離侵略者。（士師記2章15b～16節） 作父母的往往認為「生子容易養子難」，特別對貧窮的家庭來說，養孩子的花費常讓人感到無法負擔。但是，經濟層面有時還比較容易解決。多數父母一定能體會，孩子的教育才是最難的部分。特別是現代講求所謂「愛的教育」，不再用打罵方式。但有的時候，「愛的教育」卻變調，變成太放任孩子。既然「愛的教育」是一種教育理念，那麼作父母的應該知道怎樣教育孩子才是最重要的。「愛的教育」應該是在教育孩子的過程中，如何讓他們感受到父母的愛，卻又能讓他們知道「對錯」的行為與觀念。 在士師記中，上帝所面對的就是一群需要「教育」的以色列人。在今天的經文很清楚看見，當時的以色列人開始敬拜巴力、亞斯她錄，因此上帝便把以色列人交到敵人手裡，讓以色列人遭遇極大苦難。此時，上帝為了教育以色列人，成為一個審判的主。然而，上帝的目的並不是要審判以色列人，而是為了「教育」他們。因此，當他們因受苦而發出哀聲，上帝便派士師來帶領他們。此時，上帝成為一個憐憫的主。面對一代接著一代不斷落入離棄上帝的以色列人，上帝並不離棄他們，反而透過審判以及憐憫的方式來教育以色列人，盼望他們不要忘記祂。 在信仰上，我們如同天父上帝的孩子，很多時候必須接受上帝的「教育」。我們常會受環境影響，一不小心就陷入試探中，以致離棄上帝。上帝有時會讓我們遭遇苦難，用審判的方式提醒我們回到祂的懷抱；然而，在這樣的苦難中，不代表上帝會離棄我們。在苦難中，若我們願意向上帝發出「哀聲」，相信上帝的憐憫會再次臨到我們。上帝用「審判」和「憐憫」的方式，表達出祂對於我們的愛，這就是上帝的「愛的教育」。 南非曾實施種族隔離，直到壓迫者在眾人面前告解罪行，而受害者獲得補償。這種不忽視過去，卻讓迫害者認罪、受害者饒恕的作為，屠圖主教稱為「修復式公義」。公義未必是「懲罰性」的，「修復式公義」是帶有憐憫的公義，亦即以色列百姓承認自己的「惡」，而上帝所派之「士師」拯救他們，讓他們過合乎上帝旨意的生活狀態。上帝是「審判」的主，也是「憐憫」的主，祂所做的一切都是為了愛，為了教育我們成為祂所愛的孩子。 默想： 我曾經迷失犯錯嗎？我曾陷入試探中嗎？上帝曾經在我需要教育的時候，讓我遭遇一些事情，目的是要我回轉回到祂愛的懷抱中嗎？ 祈禱： 審判與拯救的主，求祢讓我在迷失中，仍有祢恩典繼續帶領。讓我能夠在祢的教育中，信仰得以成長，成為祢所愛的孩子。奉主耶穌的名禱告，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved