《每週新眼光》2014/11/22

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2014年 第 4 季 第 08 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 合宜敬拜  參考經文：《 詩篇100篇1～5節 》 100：1 （稱謝詩。）普天下當向耶和華歡呼！ 2 你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱！ 3 你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。 4 當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！ 5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。 筆者牧養的教會今年換了新《聖詩》，裡面增加了許多各國民族音樂，同時收納了過去舊版《聖詩》的精華，使主日崇拜音樂更加豐富多元。對於禮拜時使用的音樂，回想起前幾年教會界，因為敬拜讚美短歌的興起，展開了一場主日聚會是否合宜使用敬拜讚美短歌，以及教會音樂正統論的神學論爭。但時至今日，敬拜讚美短歌在多數長老教會中，儼然成為禮拜的會前序曲，慢慢地融入聚會成為禮拜程序的一部分，而不再突兀。當然，筆者相信仍有一些人不認同如此作法，亦提出一套深奧的音樂理論；不過，還是讓我們再回到聖經，明瞭神的教導，清楚何謂合宜的敬拜。 ◆敬畏上帝的心 回到今天的經文，詩篇100篇只有短短的5節，卻是為全人類而寫的詩章，因為無論你來自何處，上帝乃是創造的主宰，邀請所有人參加祂的聚會。舊約時代，律法上規定，以色列人每年都要上聖殿敬拜上帝。試想，在當時交通不便的情形下，必然是件相當艱難的事。但是為何他們仍然堅持？乃是因為存著敬畏上帝的心。詩人說：「當向耶和華歡呼」、「當樂意事奉耶和華」、「當來向祂歌唱」、「當曉得耶和華是上帝」、「當稱謝進入祂的門」、「當讚美進入祂的院」、「當感謝祂，稱頌祂的名」（和合本）。整首詩篇以７個「當」字串連，告訴我們「完全」敬拜上帝的意義，以及如何真實地敬拜祂。 身為基督徒是否曾經發現，有天走在街上，發現一群人魚貫排隊，正等著進入某個公眾場所。雖然票價昂貴，隊伍大排長龍，但為了心目中的偶像，排隊者臉上沒有任何無奈及倦意，反而是期待和雀躍。反思禮拜天進到教會，我們又是何種心理及表情，是習慣、是被強迫？還是為了某人？「上帝」是我參與主日聚會最重要的因素嗎？ 筆著曾經參訪韓國某間知名教會，發現必須提前很早到達現場，而且當開放時刻一到，眾人是用百米賽跑的速度衝進教會。這一幕至今，仍然令人震撼。為何台灣教會聚會如此不堪，前面幾排座椅老是空蕩，聚會中到處走動、交頭接耳、看著平板電腦或手機，牧師講道時底下逕自閱讀週報或其他刊物……。問題出在哪裡呢？是否已經失去敬畏的心？是否到教會的目的早已模糊？上帝並不是一位專制的君王，強迫臣民敬拜祂，上帝所要的是因著愛祂，而自生樂意事奉的心，從心底發出歡樂的敬拜。不是出於勉強進入聖殿的院宇，而是用感謝、讚美的心覲見祂。 ◆我們僅是受造之物 詩人說：我們當知道及承認自己是受造之物。這樣的意義在哪裡？是在告訴我們，上帝才是我們的創造者，與祂相較之下，我們僅是卑微的人。有些人在教會內，喜歡彰顯自己的榮耀及權勢，就好像他們才是創造者。這種心態導致了權力慾及佔有慾，也失去了敬拜上帝的意義；若有一天所有權力基礎都消失了，相信必定會產生極深的失落感，也失去再次進入教會的動力。但是，若我們明白是上帝創造了我們，並給予我們所擁有的才能及恩賜，我們只是「屬祂的，是祂的民，以及草場的羊」，那麼縱使我們有一天不再是教會的領導者或重要幹部，我們仍然擁有上帝和祂給予我們的一切。 恍然大悟，既然一切都不是我們自己創造，包括我們的音樂恩賜；因此，我們不是敬拜中的主角，禮拜中的詩歌讚美更不是個人演唱會；我們只是聖靈的出口，當將全部的身心靈為主所用，成為祂合用的器皿。切記，敬拜中的感動，絕對不在我們的演唱技巧，帶領敬拜的能力，那是上帝親自的動工。所以不管我們是唱著傳統聖詩，或敬拜讚美短歌，重點不在歌曲，而是我們歌唱時的態度，是單單仰望神，或是專注在自己。領唱者可能是司會，或是帶領敬拜者，但他們都不是禮拜的注目焦點。對他們而言，基本的要求當然是曲調正確，不然會使整個音樂崇拜荒腔走板，會眾也跟著唱得辛苦，嚴重影響聚會品質。在音樂崇拜當中，不論是歡呼、是歌唱、是稱謝、是讚美、是稱頌，我們都是朝聖者，想像我們正邁向上帝的殿宇，上帝親坐在寶座之上，聆聽你我敬拜的歌聲，我們豈可馬虎及不敬，還忙著其他事，以致得罪上帝。 ◆誠心及感恩敬拜祂 這段經文中所說上帝的「門」和「院」，不僅指著舊約地上聖殿的建築，更是預表新約時代真實的教會，當然也包括天上的新耶路撒冷。因此，進入救恩之門的你我，都該存著讚美感謝之情，滿心歡喜地來到祂的施恩寶座前。 有句佳言道出：「在天上只有讚美而沒有禱告；在地獄裡只有禱告而沒有讚美；在地上有禱告也有讚美。」唯有上帝配受敬拜讚美，所以我們當以敬畏的心回應祂，時刻反省，自己抱持何種態度敬拜上帝？這不是神學問題，而是我們理「當」如此。記得，上帝「命令」我們來到祂的面前，不是做個樣子來教會打卡報到。敬拜不是出於勉強，而是甘心樂意，出於誠心及感恩，相信祂的良善、慈愛及信實，從今時直到永永遠遠。 討論題綱： 1.音樂敬拜的目的是什麼？對象是誰？為何我們的敬拜讚美，有時會造成會友不同的觀點，該如何去克服？ 2.在感恩節的今天，分享個人在敬拜讚美中的感受，以及我當如何真誠地對上帝表達，這一年來帶領及恩典中的感謝。   代禱事項： 1.請為教會中的音樂服事者代禱，包括：司會、司琴及敬拜讚美所有服事者，使他們清楚自己的角色，提升個人音樂的造詣，更重要在與上帝的關係能更加親密，用生命帶領會眾，進入聖靈的水流中。 2.請為教會主日崇拜中的秩序及莊嚴代禱，懇求上帝使那些不專心聚會的會友，能夠認識禮拜的意義及目的，成為真正的朝聖者。 祈禱文： 揀選我們的主上帝，我們本是不配，時常得罪祢，違背祢的旨意，是帶罪卑微的人。但是，祢卻不嫌棄我們，膏抹我們成為祢的兒女，這是何等榮耀。不過，成為基督徒的我們，卻時常辜負祢的期待，不珍惜主日崇拜的時間，挪做它用，貪圖個人的休息、娛樂及好處，沒有將主日分別為聖，求祢赦免我們的罪。另外，有時我們雖來到教會，卻不專心做禮拜，以事工取代敬拜，注重人際關係超過親近祢，求主赦免我們忘恩的罪。奉主耶穌的名求，阿們！   行動參考方案： 1.樂意裝備自己成為合宜的音樂服事者，參加聖歌隊、敬拜讚美團、或管絃樂團等，讓主親自使用，成為祂的器皿。 2.擴充教會的音樂空間及器材，使音樂敬拜更多元，並鼓勵音樂服事者參與教會宣教事工。   台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved