《每日新眼光》2014/01/04

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2014年 01月 04日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 相信 參考經文：《 利未記4章1～35節》 祭司要用這方法為那人的罪獻上贖罪祭，他就蒙赦免。（利未記4章35節） 今天的經文，特別說明人無意中犯罪所應當遵守的祭儀條例。既是條例，意味著必定要遵守。當我們以21世紀的眼光閱讀經文，很容易以為這些條例只是「規定」，而只看見條例的限制與權威。今日，我們或許可以試著來明白：宗教祭儀對以色列人的深刻性與生命性。 既是無意中犯罪，何以不能辯駁？與其說是「犯」罪，倒不如說是無心之過；既然不是故意，為何如此苛責以「罪」稱之，甚至要付代價來「贖罪」？好吧，既然條例這麼規定，那就照辦好了……。這些想法無疑是當代人的內心聲音。我們活在一個能自由發聲、凡事講理的時代，即使須付出代價來贖罪，也總認為必須為自己伸冤辯駁，證明自己的無心與無辜。 順著經文順序，或許讓人認為罪的赦免，來自贖罪祭。既是「贖」罪，不就意味人的得赦免，是因為獻上牲祭而換得寬赦？贖罪祭，是獲得赦免的代價。人在何種狀況下，會明白或感覺到自己「蒙赦免」？若一開始便認為自己是無辜或無心的，那麼，贖罪祭也只是規定罷了。明白自己「蒙赦免」，並非外在規定的是否犯罪，卻是從內心認知到自己的確犯了過錯，真正得罪、破壞了人與上主間的平安關係。這份關係的破壞，讓人與生命根源的上主失去連結。對以色列人來說，沒有什麼比「失去生命的連結」更嚴重！贖罪祭，是因為深深明白自己即使無心之過，卻也在這個不小心中，使平安關係受破壞。無心或有心不再是爭論重點，人渴望蒙赦免，是因為深刻相信上主是生命的主，唯有重新回到上主的懷抱與生命，自己的生命才可能真正圓滿與平安。 默想： 古以色列人深信上主是生命的主，那麼我的「相信」是什麼？ 祈禱： 掌管生命的上主，求祢憐憫我的不足與無心之錯，求祢引導我日日的生活，幫助我的所言所行能遠離罪惡。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved