《每日新眼光》2015/09/07

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 09月 07日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 在男女之間 參考經文：《 哥林多前書11章2～16節》 因為女人是從男人造的，男人是從女人生的，而萬物都是從上帝來的。（哥林多前書11章12節） 保羅在這個段落中以嚴格的語氣清楚告訴哥林多的信徒，在教會中敬拜的禮儀。看來關於婦女在公開場合禱告或宣講上帝信息時，是否需要蒙頭的問題，在教會中已產生了不少爭議。為解決此爭端，保羅對於蒙頭的看法是堅決又清楚的；保羅認為男人不該蒙頭，女人則應該蒙頭，因為這是當時在教會中敬拜的「規矩」（哥林多前書11章16節）。保羅提出如此主張的論述，主要針對當時的社會實況也是如此，因為「女人是從男人造的」。創世記中記載，「主上帝用那根肋骨造了一個女人，把她帶到那人面前。那人說：這終於是我骨中的骨，肉中的肉；我要叫她做『女人』，因為她從『男人』出來。」（創世記2章22～23節） 聖經學者巴克萊（William Barclay）曾提及，在猶太拉比的作品裡，甚至將這從男人肋骨而來的女人視為謙遜的表徵。「上帝未曾取男人的頭造女人，免得她要驕傲；未曾取眼睛，免得她貪慾；未曾取耳朵，免得她好奇；未曾取嘴巴，免得她多話；未曾取心，免得她嫉妒；未曾取手，免得她妄取；未曾取腳，免得她來往管閒事；上帝是用永遠隱密的肋骨造女人；因此，婦女最主要的美德就是謙遜有禮。」事實上，這只是一種想像的詮釋。 雖然保羅強調在教會中參與敬拜的「規矩」男女有別，然而，對男女的重要性、關係與人的價值，保羅卻有超乎當時社會男尊女卑的看法。保羅特別強調，「男女互相倚賴，彼此需要」；男女沒有重要與不重要的分別，也沒有高低之分。「因為女人是從男人造的，男人是從女人生的，而萬物都是從上帝來的。」（哥林多前書11章12節）在現代講求男女平等的社會裡，這樣的態度也是值得肯定。 當我們回頭再看「女人是從男人造的」聖經典故，當上帝帶著女人到那人面前時，男人第一次見到他的女人，說的第一句話是：「這是我骨中的骨，肉中的肉。」男人所要表達的是，這從我肋骨所造的女人是我生命的一部分，是值得珍惜與疼愛的。特別在夫妻關係中，「肋骨」所代表的意義不是卑下、隱密或不重要；相反的，「肋骨」是最「貼心」的保護。男女都是從上帝來的，都值得愛與被愛，也值得尊敬。 默想： 對於在教會中服事的女性，我用怎樣的態度看待？男尊女卑的觀念是否多少影響我的看法？ 祈禱： 創造萬物的上帝，不論男女都是祢所創造，也都是祢所愛的兒女。求祢幫助我用平等的眼光，看重彼此的服事，尊重彼此的價值。奉主耶穌的名禱告，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved