《每週新眼光》2016/12/03

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2016年 第 4 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 從進場到退場  參考經文：《 馬太福音3章1～12節 》 1那時，施洗者約翰來到猶太的曠野傳道。2他說：「悔改吧，因為天國快實現了！」3約翰就是先知以賽亞所說的那個人；他說：在曠野有人呼喊：為主準備他的道路，修直他要走的路徑！4約翰穿著駱駝毛的衣服，腰間繫著皮帶；吃的是蝗蟲和野蜜。5群眾從耶路撒冷、猶太全境，和約旦河一帶來到他跟前。6他們承認自己的罪，約翰就在約旦河為他們施洗。7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來要求受洗，就對他們說：「你們這些毒蛇！上帝的審判快要到了，你們以為能夠逃避嗎？8要用行為證明你們已經悔改。9不要自以為亞伯拉罕是你們的祖宗就可以逃避審判。我告訴你們，上帝能夠拿這些石頭為亞伯拉罕造出子孫來！10斧頭已經擱在樹根上了，凡不結好果子的樹都要砍掉，丟在火裏。11我用水給你們施洗，表示你們已經悔改；但是，在我以後來的那一位要用聖靈和火給你們施洗。他比我偉大多了，我就是替他提鞋子也不配。12他手裏拿著簸箕，要揚淨榖物，把麥子收進倉庫；至於糠秕，他要用永不熄滅的火燒掉！」 馬太福音3章1節與路加福音3章2節，以「那時」一詞，描述施洗者約翰於特定的時間出現在曠野傳道。馬可福音1章4節，則用「果然」一詞，說明先知的預言應驗在他的身上。若以「那時……，果然……」造句，則可為施洗者約翰作如此的介紹：「那時施洗者約翰受上帝的呼召在曠野傳悔改的信息，果然如同先知以賽亞所說，是要為主預備道路。」 施洗者約翰被上帝呼召進場曠野，最後並在這裡預告自己的退場。施洗約翰成為基督的預備者，而「預備」正是待降節期中第二週的主題，我們要從他進場到曠野舞台的疾聲呼喊到他的退場，從這位「預備者」身上學習寶貴的信仰功課。 ◆為人心作預備，傳悔改的信息 預備是為將要面對或來臨的某一件事，作先前的準備工作。面對基督的降生與再臨，教會到底要預備什麼？記得小時候，住家附近的一間教會有這樣的做法：帶新朋友來教會的，可以得到一台玩具汽車，新朋友同時也可以得到一台。因為有這個好處，所以當時我會特別留意身旁的朋友，逮到機會就鼓吹他們和我一起去參加那間教會的活動；不過，等玩具車到手後，也就不再關心朋友有沒有繼續上教會。 教會到底要以什麼吸引人？從施洗者約翰的典範中看出，他不是傳「對你有好處，對我也有好處」這種互相得到私利的信息，反而是發出「要人悔改」的信息。他說：「悔改吧！因為天國快實現了。」多麼不同的傳揚啊！約翰的信息中，沒有贈品，沒有華麗詞藻的修辭，只有直接呼籲人「悔改吧！」我們若這樣呼喊，會有人願意來教會嗎？這可能是我們的疑慮。但是，約翰的呼喊並不因為如此單刀直入而把人嚇跑，反而吸引了大批群眾來聆聽他的教誨。 站在預備基督臨到而傳揚的立場，今日的教會是否迷失於一昧給好處、用討好人的心態來傳揚福音？還是教會能真實指出人有罪，讓人以深切悔改的態度等候基督的臨到，以此來預備人心呢？從信仰反省，人的社會是在罪人的組織下建構，面對罪的世界，我們怎能避談人有罪的問題呢？當我們再次聆聽曠野的呼聲，向人勇敢傳遞悔改的信息，這實在是教會要為人心做預備的功課。 ◆預備自己的心，承認自己的罪 施洗者約翰那時代的猶太宗教團體，為祈求上帝不斷洗去罪惡，經常幫人舉行潔淨的禮儀。施洗者約翰則警告人，必會面對將來的審判，因此人必須為此緣故懺悔。他所傳的是悔改的洗禮，真誠的悔改透過水的一次施洗得蒙潔淨。馬太福音3章7節提到：「法利賽人和撒都該人也來要求受洗」，因為施洗者約翰所傳悔改的洗，在過去的猶太團體中是未曾聽聞的，這也是撼動當時宗教領袖前去施洗約翰那裡，一探究竟的原因。 對照約翰的施洗，今日教會的洗禮，也成為個人心裡相信、口裡承認接受基督的救恩，領受聖餐前必要施行的聖禮。第6節指出，聽聞悔改信息的群眾，都承認自己的罪，接受了洗禮。認罪悔改，是預備進入上帝國的基本要素。耶穌在山上的寶訓曾說：「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊；他們是天國的子民。」原來，清楚自己本是軟弱缺乏，願意謙卑承認自己的罪，是為基督將要臨到之時應有的預備心。 ◆為主來臨做預備，以行為回應救恩 施洗者約翰看見法利賽人、撒都該人前來要求受洗，很明顯地，他並不喜悅他們的企圖，甚至說他們是「毒蛇」。這些原本在宗教、社會地位上都有崇高地位的人，聽聞成群的民眾前去找施洗者約翰受洗，在「形勢比人強」的狀況下，他們才「不得不」去找他受洗。這些宗教領袖藉著讓人看到「我也有受洗」的樣子，繼續爭取群眾的認同，以維護他們在領導地位上既得的好處；難怪施洗者約翰指出，他們像引誘人犯罪的魔鬼一樣。 馬太福音3章9節說：「不要以為亞伯拉罕是你們的祖宗就可以逃避審判」，這句警語對基督徒的自省而言，何嘗不是「不要以為耶穌是我們的主，就可以逃避審判」的忠告。施洗者約翰強調的是，應當用行為證明自己已經悔改，這是必要的義；否則，當基督以審判者來臨時，凡不結好果子的樹都要砍掉，丟在火裡。 話說至此，施洗者約翰明白自己退場的時候到了，於是他介紹那將要來臨的真正主角。他說：「在我以後來的那一位要用聖靈和火給你們施洗。祂比我偉大多了……」水的洗禮告白悔改的決志，且激勵人應該要有相稱的行為，唯有聖靈的施洗才是使人真正得救的洗禮。將要到來的耶穌，正是有聖靈能力的救贖者，這是施洗者約翰退場前為基督耶穌所做的預告。 有句話說：「上台靠機會，下台靠智慧。」上帝給了施洗者約翰曠野這個舞台，安排剛好的時機讓他進場，為的是要應驗先知的話，見證基督。當約翰要退場時，雖然有很多群眾被他吸引，但他並不想趁機占便宜，塑造具有群眾魅力的形象，賴在舞台上不走。從進場到退場，施洗約翰只堅持為基督作見證這件事。感謝上帝，給我們機會在基督來臨前為祂作見證。我們也懇求上帝給我們智慧，不要肆意奪取那即將要來者的榮耀，願自己有與悔改相稱的行為，並常為主基督作見證，成為我們等候祂的最佳預備。 討論題綱： 1.觀察一般的教會都如何預備聖誕節的到來？對照施洗者約翰行動的省思，教會如何為主基督的來臨做好預備？ 2.對於見證主基督的人生，我規劃了哪些日後可行的行動方案？  代禱事項： 1.祈求聖靈提醒我們最近所犯的過錯，並祈求基督耶穌的饒恕，幫助自己成為遠離罪惡的人。 2.為尚未信主的家人或朋友代禱，祈求基督的愛引領他們悔改，認識真神。 3.為台灣眾教會有果敢的勇氣代禱，當政府施政偏離主道或背離人心時，教會能不畏縮地指出錯誤。 祈禱文： 謝謝主耶穌，因著祢的降生，為我帶來拯救的盼望，因著祢的慈愛，我的生命不再一樣。在預備主基督再臨時，我也懇求聖靈時時幫助我，使我有力量常常為主作見證，以實際的行動來回應天父上帝的愛。奉靠耶穌基督的名感謝、祈求，阿們。  行動參考方案： 1.觀察這禮拜生活中所接觸的人，如果有誰處在挫折、憂傷中，請持續為他禱告一週，或請教會的牧長、同工一起去關心他。 2.從事一件社會公益活動，為主作見證。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved