2022年5月7日 星期六

《每日新眼光》2022/05/07

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2022年 05月 07日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

老生常談

參考經文:《 撒迦利亞書14章1~21節》

14:1 上主坐下審判的日子快到了,那時,耶路撒冷將被擄掠;人要在你們眼前分贓。 2 上主要聚集所有國家跟耶路撒冷爭戰。城要被佔領,房屋被洗劫,婦女被強姦,半數的居民要被擄,殘餘的人留在城裏。 3 然後上主要出去與那些國家爭戰,像以往一樣。 4 在那天,他要站在耶路撒冷東邊的橄欖山上。橄欖山將被一個大山谷從東到西隔成兩半,半邊的山向北移,另半邊向南移。 5 你們要奔逃,經過這山谷;這山谷穿過山,延展到另一邊去。你們會逃跑,像你們的祖先在猶大王烏西雅時代逃避大地震一樣。然後,上主─我的上帝要來臨,帶著所有的天使一起來。 6 在那天,不再有寒冷、嚴霜, 7 也沒有黑暗;永遠是白晝,即使夜間也像白天光亮。這事要在甚麼時候發生只有上主知道。 8 在那天,將有活水從耶路撒冷流出來,一半流到死海,一半流到地中海。這水將川流不息,旱季雨季都一樣。 9 上主要作全地的王;人人都要承認他是獨一無二的上主;他的名是惟一的名。 10 從北邊的迦巴到耶路撒冷南邊的臨門,整個地區要被削成平地。耶路撒冷將高過周圍的地;城將從便雅憫門伸展到角門(這地方以前有個舊門),從哈楠業塔到王家酒醡。 11 人民將在耶路撒冷安居樂業,不再有被殲滅的危險。 12 上主要使那些跟耶路撒冷爭戰的國家的人患可怕的疾病。他們還活著,肉就爛掉,眼睛和舌頭也都爛掉。 13 在那天,上主要使他們混亂、驚惶;人人抓住身旁的人就打。 14 猶大人要為耶路撒冷爭戰;他們要掠奪所有國家的財寶─許多金子、銀子,和衣服。 15 馬、騾子、駱駝、驢,以及敵人營地所有的動物,也都要染上可怕的疫病。 16 後來,攻打耶路撒冷那些國家的生還者,每年要到那裏敬拜大君王─上主、萬軍的統帥,並且守住棚節。 17 如果有哪一個國家不去敬拜大君王─上主、萬軍的統帥,雨水就不降在他們的土地上。 18 如果埃及人不去守住棚節,上主就要使他們得疫病;不上去守節的列國也將得同樣的疫病。 19 如果埃及和其他國家不守住棚節,就要受這樣的懲罰。 20 在那天,連馬的鈴鐺上也將刻上「聖化歸上主」這句話。聖殿裏的鍋也將像祭壇前面的碗一樣是聖的。 21 所有在耶路撒冷和猶大的鍋,都要聖化歸上主,作為敬拜上主─萬軍統帥之用。獻祭的人要用它們來煮祭肉。在那天,上主─萬軍統帥的聖殿裏不再有做買賣的人。

撒迦利亞書14章延續前面的主題和風格,一開始再次提及耶路撒冷與列國衝突。最初耶路撒冷飽受擄掠,但是,上帝介入了!先是自然界起了變化,橄欖山被分成兩半,不再有寒冷嚴霜,而且永遠白晝,常保光明溫暖;在水源取得不易的近東地區,竟有活水從耶路撒冷不停歇地流著,使萬物生生不息,令眾人承認上帝是獨一無二的全地之王(4〜9節)。

因著上帝介入,耶路撒冷居民安居樂業。原先攻擊以色列的列國無法繼續擄掠耶路撒冷,以色列人反而可從列國奪得財寶。列國因此認識上帝才是真正君王,於是歸向敬拜祂。列國透過守住棚節,肯定農收出自上帝賞賜;不願守住棚節的,雨水就不降在其土地,人和動物也要得疫病,進而使人認清上帝主權(10〜19節)。在上帝的新國度,一切都更新並成聖歸於上帝!原本戰爭用的馬匹聖化歸上帝,不再有戰爭;聖殿裡不再有商人(和合本譯為迦南人),即不再有圖利剝削(或聖殿不再有不潔)。原本只有聖殿裡的物品分別為聖,如今一切器物皆聖化而歸屬上帝(20~21節)。

綜觀12~14章,皆再三表明上帝的審判與拯救臨到時,不是一切馬上變好,但上帝必定介入並逆轉局勢。先知為何要再三強調?或許原因之一是:人對於上帝的應許,容易健忘、或信心不足。世上充滿犯罪、貪婪、險惡、傷害、汙染,離完全安居樂業有段距離。我們為這些問題禱告,採取行動,希望帶來改變。但有時狀況並未顯著改善,甚至接連發生問題,讓人心累,以為「問題這麼難解決,我們再怎麼努力,有用嗎?」甚至懷疑上帝應許的上帝國是否為真,漸漸失去對上帝的信心,有人因此放棄所盼望的,不再行動。

先知撒迦利亞的再三強調,或許是呼籲我們繼續以信心回應上帝的拯救應許,而且要有行動!憑著信心,我們採取行動,將看見上帝在顯著或細微的地方如何成就祂的應許。這個上帝所愛的世界,正進行著祂所帶來的更新與拯救。在行動中,我們體驗到自身的軟弱與有限,發現自己多麼需要上帝加添信心和力量,而上帝也正用各種出乎意料的方式,感動、帶領我們,介入、更新這世界。先知的呼籲雖是老生常談,但我們確實需要一再被提醒,喚起我們的信心與行動!



默想:

我們的禱告和領受的教導,或許是老生常談,卻也一再呼籲我們相信上帝的應許,並採取行動。

祈禱:

主啊,我常是軟弱,對祢信心不足,失去行動力。願祢以各種方式提醒、幫助我。奉主名求,阿們。

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