2022年5月8日 星期日

《每日新眼光》2022/05/08

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2022年 05月 08日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

唯獨信心

參考經文:《 瑪拉基書1章1~14節》

1:1 以下是上主交代瑪拉基轉告以色列人民的信息。 2 上主對他的子民說:「我一直愛你們。」他們卻回答:「你怎樣表現對我們的愛呢?」上主說:「以掃和雅各是兄弟,我卻喜愛雅各, 3 憎惡以掃。我摧毀了以掃的山嶺,把他的土地交給曠野的野狗。」 4 如果以掃的後代以東人說:「我們的城市被毀壞,但我們要重新建造起來」;上主─萬軍的統帥要回答:「讓他們重新建造吧,我會再把它們摧毀。人家會叫他們做『罪惡的國』和『上主永遠惱怒的人民』。」 5 以色列人民將親眼看見這事;他們會說:「上主在以色列境外也被尊崇!」 6 上主─萬軍的統帥對祭司們說:「兒子尊敬父親;僕人尊敬主人。我是你們的父親,你們怎麼不尊敬我呢?我是你們的主人,你們怎麼不敬畏我呢?你們藐視我,還問:『我們怎樣藐視你呢?』 7 你們把污穢的食物獻在我的祭壇上,還問:『我們怎樣玷污了你呢?』我告訴你們,是因為你們藐視我的祭壇! 8 你們把瞎眼、跛腳、生病的牲畜帶來獻給我;這還不邪惡嗎?試試把這樣的動物送給官長,看他喜歡不喜歡,領不領你們的情?」 9 現在,你們這些祭司們,去祈求上帝施恩吧!他一定不會垂聽你們的禱告;這是你們的錯。 10 上主─萬軍的統帥說:「我多麼希望你們當中有人會把聖殿的門關起來,使你們不能在我的祭壇上點沒用的火。我不喜歡你們,也不接受你們獻給我的祭物。 11 天涯海角的人都尊崇我,在各處向我燒香,獻潔淨的供物。他們都尊崇我! 12 你們卻褻瀆我,說我的祭壇是污穢的;你們供獻自己所厭惡的食物。 13 你們說:『這些事真煩死人!』你們竟對我嗤之以鼻。你們把偷來的、跛腳的、生病的動物獻給我。我會接受這樣的供物嗎? 14 那許願要把羊群中的好公羊獻給我、卻獻上殘疾的騙子該受詛咒。因為我是大君王,世上萬國的人都敬畏我。我─上主、萬軍的統帥這樣宣佈了。」

中世紀羅馬教廷挾持聖經,封建教會,販售恩典,以致宗教改革者群起抗議並提出「五個唯獨」(Five Solas)來確保基督信仰純正的核心價值。若對照主前5世紀瑪拉基書的寫作年代,這「五個唯獨」正好與先知的信息不謀而合,力抗歷世歷代信仰腐敗的亂象。

瑪拉基名字的意思是「上帝的使者」,僅在1章1節出現一次,很難得知其身分。因此,「瑪拉基」可能不是某人的名字,而是對上帝的先知之尊稱。瑪拉基書寫於尼希米的時代,當時以色列人從巴比倫被擄歸回已過了百年,但他們的信仰卻淪為形式,只是應付的心態卻無信心根基,他們的宗教和靈性都出現極大的問題。從尼希米記第10章可以看到,原先他們熱切地與上帝立約:1.要遵守摩西律法;2.不與外族通婚;3.要守安息日和安息年;4.要盡力奉獻並滿足上帝的殿。結果他們不僅沒有盡力守約,竟然還向上帝辯論不停,企圖合理掩飾自己的虧欠。

瑪拉基書第1章中,便進行兩回合的辯論:首先,以色列人埋怨上帝不愛他們;其次,祭司因藐視上帝而獻上殘缺的祭物。人民和祭司膽大妄為,上帝的名原本應該是透過他們在全地被尊崇,但現在他們反而帶頭在褻瀆上帝的名。

從辯論的答話中,我們看見以色列人把信心建立在外在事物的建造上,卻忘記他們和上帝之間從先祖亞伯拉罕開始就存在「應許」的關係,以致他們感受不到上帝的愛,而越來越愛世界。同樣的問題,祭司們把信心建立在供桌和供物上,卻忘記他們是被呼召要分別為聖的一群人,以致藐視上帝,竟還向祂抱怨服事的煩瑣。

「唯獨信心」(Sola fide)強調,信心是藉上帝所賜的信心相信耶穌基督是救主,拒絕用任何善行獲得救恩。這正是使徒保羅在加拉太書和羅馬書所說「因信稱義」的基要真理。保羅極力反對靠行為得救的信心,他說:「你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的;這不是出於你們自己的行為,而是上帝的恩賜。既然不是靠行為,你們就沒有什麼好誇口的。」(以弗所書2章8~9節)

今天是母親節,我們感謝並表達對母親的愛。但我們「愛」媽媽,是因為她煮好吃的料理,還是因為「相信」她把我們生下養大,並且愛我們呢?如同上帝藉瑪拉基對祂的子民說:「我一直愛你們。」(1章2節a)盼望我們找回信心,並正確回應上帝的愛。



默想:

瑪拉基書提醒今日的教會哪些事淪為「儀式」而失去信心?

祈禱:

親愛的主,求祢賞賜我對耶穌基督有正確的信心,不讓其他的人、事、物取代我對基督救恩的信靠。奉主名祈禱,阿們。

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