《每日新眼光》2022/05/08

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2022年 05月 08日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 唯獨信心 參考經文：《 瑪拉基書1章1～14節》 1：1 以下是上主交代瑪拉基轉告以色列人民的信息。 2 上主對他的子民說：「我一直愛你們。」他們卻回答：「你怎樣表現對我們的愛呢？」上主說：「以掃和雅各是兄弟，我卻喜愛雅各， 3 憎惡以掃。我摧毀了以掃的山嶺，把他的土地交給曠野的野狗。」 4 如果以掃的後代以東人說：「我們的城市被毀壞，但我們要重新建造起來」；上主─萬軍的統帥要回答：「讓他們重新建造吧，我會再把它們摧毀。人家會叫他們做『罪惡的國』和『上主永遠惱怒的人民』。」 5 以色列人民將親眼看見這事；他們會說：「上主在以色列境外也被尊崇！」 6 上主─萬軍的統帥對祭司們說：「兒子尊敬父親；僕人尊敬主人。我是你們的父親，你們怎麼不尊敬我呢？我是你們的主人，你們怎麼不敬畏我呢？你們藐視我，還問：『我們怎樣藐視你呢？』 7 你們把污穢的食物獻在我的祭壇上，還問：『我們怎樣玷污了你呢？』我告訴你們，是因為你們藐視我的祭壇！ 8 你們把瞎眼、跛腳、生病的牲畜帶來獻給我；這還不邪惡嗎？試試把這樣的動物送給官長，看他喜歡不喜歡，領不領你們的情？」 9 現在，你們這些祭司們，去祈求上帝施恩吧！他一定不會垂聽你們的禱告；這是你們的錯。 10 上主─萬軍的統帥說：「我多麼希望你們當中有人會把聖殿的門關起來，使你們不能在我的祭壇上點沒用的火。我不喜歡你們，也不接受你們獻給我的祭物。 11 天涯海角的人都尊崇我，在各處向我燒香，獻潔淨的供物。他們都尊崇我！ 12 你們卻褻瀆我，說我的祭壇是污穢的；你們供獻自己所厭惡的食物。 13 你們說：『這些事真煩死人！』你們竟對我嗤之以鼻。你們把偷來的、跛腳的、生病的動物獻給我。我會接受這樣的供物嗎？ 14 那許願要把羊群中的好公羊獻給我、卻獻上殘疾的騙子該受詛咒。因為我是大君王，世上萬國的人都敬畏我。我─上主、萬軍的統帥這樣宣佈了。」 中世紀羅馬教廷挾持聖經，封建教會，販售恩典，以致宗教改革者群起抗議並提出「五個唯獨」（Five Solas）來確保基督信仰純正的核心價值。若對照主前5世紀瑪拉基書的寫作年代，這「五個唯獨」正好與先知的信息不謀而合，力抗歷世歷代信仰腐敗的亂象。 瑪拉基名字的意思是「上帝的使者」，僅在1章1節出現一次，很難得知其身分。因此，「瑪拉基」可能不是某人的名字，而是對上帝的先知之尊稱。瑪拉基書寫於尼希米的時代，當時以色列人從巴比倫被擄歸回已過了百年，但他們的信仰卻淪為形式，只是應付的心態卻無信心根基，他們的宗教和靈性都出現極大的問題。從尼希米記第10章可以看到，原先他們熱切地與上帝立約：1.要遵守摩西律法；2.不與外族通婚；3.要守安息日和安息年；4.要盡力奉獻並滿足上帝的殿。結果他們不僅沒有盡力守約，竟然還向上帝辯論不停，企圖合理掩飾自己的虧欠。 瑪拉基書第1章中，便進行兩回合的辯論：首先，以色列人埋怨上帝不愛他們；其次，祭司因藐視上帝而獻上殘缺的祭物。人民和祭司膽大妄為，上帝的名原本應該是透過他們在全地被尊崇，但現在他們反而帶頭在褻瀆上帝的名。 從辯論的答話中，我們看見以色列人把信心建立在外在事物的建造上，卻忘記他們和上帝之間從先祖亞伯拉罕開始就存在「應許」的關係，以致他們感受不到上帝的愛，而越來越愛世界。同樣的問題，祭司們把信心建立在供桌和供物上，卻忘記他們是被呼召要分別為聖的一群人，以致藐視上帝，竟還向祂抱怨服事的煩瑣。 「唯獨信心」（Sola fide）強調，信心是藉上帝所賜的信心相信耶穌基督是救主，拒絕用任何善行獲得救恩。這正是使徒保羅在加拉太書和羅馬書所說「因信稱義」的基要真理。保羅極力反對靠行為得救的信心，他說：「你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的；這不是出於你們自己的行為，而是上帝的恩賜。既然不是靠行為，你們就沒有什麼好誇口的。」（以弗所書2章8～9節） 今天是母親節，我們感謝並表達對母親的愛。但我們「愛」媽媽，是因為她煮好吃的料理，還是因為「相信」她把我們生下養大，並且愛我們呢？如同上帝藉瑪拉基對祂的子民說：「我一直愛你們。」（1章2節a）盼望我們找回信心，並正確回應上帝的愛。 默想： 瑪拉基書提醒今日的教會哪些事淪為「儀式」而失去信心？ 祈禱： 親愛的主，求祢賞賜我對耶穌基督有正確的信心，不讓其他的人、事、物取代我對基督救恩的信靠。奉主名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved