《每日新眼光》2024/01/03

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2024年 01月 03日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝聽見了 參考經文：《 出埃及記2章11～25節》 2：11 摩西長大了，常常出去探望希伯來同胞；他看見他們被迫服苦役。有一次，他看見一個埃及人殺了一個希伯來同胞。 12 摩西左右觀看，以為沒有人注意，就下手殺了那埃及人，把屍首埋在沙裏。 13 第二天，摩西又到那裏去，看見兩個希伯來人在打架，就對那個理虧的說：「你為甚麼欺負自己的同胞呢？」 14 那人回答：「誰派你來作我們的首領，作我們的法官？你殺了那個埃及人，也要殺我嗎？」摩西一聽見這話，心裏害怕，想：「大家一定已經知道我所做的事了。」 15 國王聽到了這事，要殺摩西，摩西就逃到米甸去，住在那裏。 16 有一天，摩西坐在井邊；米甸祭司葉特羅的七個女兒出來打水，裝滿水槽，要給父親的羊喝。 17 有一些牧羊人來，把她們趕走。摩西起來保護她們，又幫助她們打水給羊喝。 18 當她們回到父親那裏，父親問：「今天怎麼這麼早就回來？」 19 她們回答：「有一個埃及人幫我們的忙，把欺負我們的牧羊人趕走了，還幫我們打水給羊喝。」 20 父親問女兒：「他在哪裏？為甚麼把他留在外邊？去請他來跟我們一起吃飯。」 21 後來摩西同意住在那裏；葉特羅把他女兒西坡拉許配給摩西； 22 西坡拉生了一個兒子。摩西說：「我是寄居異鄉的陌生人，就給這孩子取名革舜吧！」 23 過了一段時期，埃及王死了，以色列人仍舊過著奴隸的生活。他們向上帝求救，呼求他幫助他們脫離苦役。 24 上帝聽見了他們的呻吟，記起他曾與他們的祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各立約。 25 他看見以色列人被奴役的境況，非常關心他們。 出埃及記1～2章的敘事中，上帝好像沒出現，但從兩個事件可知上帝一直都在。第一，當埃及人越虐待以色列人，以色列人生養越多，人口分布越廣。第二，女性成為保護者，不論接生婆、摩西的母親、姊姊或埃及王的女兒，都挺身而出保護了以色列的初生男嬰。2章11節記載，摩西長大後，常去探望希伯來同胞。而在使徒行傳7章22節，司提反陳明摩西接受埃及文化的薰陶，很有說話和辦事的能力。讀者由此可見，摩西在矛盾的身分認同中成長，他雖享有埃及宮廷的特權，卻始終不忘自己是希伯來人的身分。 某次，摩西看見一個埃及人殺了一個希伯來人。他左右觀看，以為沒有人注意，就下手殺了那個埃及人，又湮滅證據。摩西出於義憤的行動，顯出他對同胞的關愛。不過，他的行動並未獲同胞認同，反而引來埃及王的殺意，迫使他不得不逃亡。在出埃及記2章11節，「看見」這動詞出現二次，原文有仔細觀看、思量之意。可見摩西因所見的打動內心，而採取行動。即使摩西後來被迫逃亡，仍願出手保護弱者，這也使他在異鄉被接納，娶妻生子，成了牧羊人。在曠野中，摩西年輕時所受的教育和訓練看似白費了，但他始終記得自己是誰。這一點，從22節摩西為兒子取名就可看得出來，摩西說：「我是寄居異鄉的陌生人，就給這孩子取名革舜吧！」 23節提到，在埃及王的迫害下，以色列人「因做苦工，就嘆息哀求」（和合本）。原文「哀求」的後面沒有受詞，有神學家認為，在埃及寄居到第四代的以色列人，已經不認識祖先敬拜的上帝，因此他們哀叫時，沒有對象，只是因為折磨苦痛而哀求。但信實的上帝從未忘記祂的子民，24節指出：「上帝聽見了他們的呻吟，記起祂曾與他們的祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各立約。」 1989年上映、2023年重登大銀幕的《悲情城市》，是首部以二二八事件為背景的電影。劇中台詞「咱本島人最可憐，一下日本人、一下中國人，眾人吃、眾人騎，沒人疼！」道出許多人的心聲。歷史中，在政治與經濟的壓迫與重擔下，人們總自哀自憐苦嘆。但上主都聽見了。即便人們不認識祂、不記得祂，那些看似祂不在場的地方，其實祂都在，並聽見人的哀求。上帝出手的時間，往往出乎人的想像，卻是在最適當的時候，我們需要的是耐心等候。 默想： 我曾在困苦中，感覺上帝好像沉默不在場嗎？是什麼事呢？ 祈禱： 親愛的主，在漫長的黑暗中，在長年的沉默裡，我相信，祢一直都在。我相信，祢看似沉默、沒有在場，是有原因的，但有限且愚拙的我往往不明白。求祢幫助我，讓我明白，祢一直都在我身邊，與我同行。奉主的名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved