《每週新眼光》2016/01/09

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2016年 第 1 季 第 03 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 水變為酒的生命  參考經文：《 約翰福音2章1～11節 》 2:1第三天，在加利利的迦拿城有人舉行婚禮。耶穌的母親在那裏；2耶穌和他的門徒也受邀請參加婚宴。3酒喝光了，耶穌的母親告訴他：「他們沒有酒了。」4耶穌說：「母親，請別勉強我做甚麼，我的時刻還沒有到呢。」5耶穌的母親卻吩咐僕人：「他要你們做甚麼，就照他的話做。」6在那裏有六口石缸，是猶太人行潔淨禮的時候用的，每一口石缸可以盛水約一百公升。7耶穌對僕人說：「把水缸都裝滿水。」他們就倒水入缸，直到缸口。8耶穌又說：「現在可以舀些出來，送給管筵席的。」他們就送了去。9管筵席的嘗了那已經變成酒的水，不知道這酒是從哪裏來的(舀水的僕人卻知道)，於是叫新郎來，10對他說：「別人都是先上好酒，等客人喝夠了才上普通的，你倒把最好的酒留到現在！」11這是耶穌所行的第一個神蹟，是在加利利的迦拿城行的。這事顯示了他的榮耀；他的門徒都信了他。 ◆你滿意現況嗎？ 根據一篇網路文章，「貧窮但快樂」的不丹海嘯，席捲「富裕卻痛苦」的日本帝國！根據一項調查，不丹國民平均所得僅約1400美元，卻有90%以上人民感到快樂；反觀居亞洲經濟翹楚的日本，國民平均所得高達3萬1500美元，是不丹的23倍，但在2011年人民生活快樂指數排行榜，不丹名列第8，日本卻排第88名。台灣在該指數排行榜名列63，雖比日本略好，卻與不丹相去甚遠。當時總統馬英九就宣布，將仿照不丹制定「國民幸福指數」。後來，馬政府公布指數，顯示台灣是亞洲最幸福國家，結果卻引起各界質疑，因人民面臨物價狂飆、失業率攀升、貧富差距擴大、黑心食品充斥市面，何來幸福？ 不丹為何能在快樂指數評比上名列全球前茅？多數認為不丹著重「國民幸福指數」（GNH），看重精神甚於物質享受；其他各國則推崇「國內生產毛額」（GDP）經濟指標，強調物質享受。看來，似乎人只要降低物慾，回歸精神層次提升，就算粗茶淡飯也能甘之如飴。但有這麼單純嗎？ 我們可從不丹建立「快樂」的歷史，來尋找真相。前不丹國王吉莫‧辛克‧旺楚克年僅19歲就繼承王位，年輕的他卻立志把98%領土位於3000公尺以上的不丹，打造成為非凡國度。曾留學英國的他，看見西方國家以發展經濟為優先，國民所得雖高，多數人卻鬱鬱寡歡，他不禁思考，這是他的人民想追求的嗎？返國後，他查訪民間，得知人民的夢想是「快樂」，於是1974年提出以GNH取代GDP的施政方針，推三大政策：1.免費醫療體制；2.佃農擁有自己的土地；3.免費的教育制度（包括出國留學）。這些政策讓所有人擁有平等的生存權、工作權與發展權。可見，「快樂」必須建立在「平等」的基礎上。GDP高雖能使快樂更上一層樓，但若無平等，GDP立刻無用武之地，日本即是一例。這顯示，財富不是生命幸福最重要指標；一個國家能在民主、自由、正義下追求均富，才是讓人民幸福有感的條件。 ◆從水到酒 今天的經文帶我們看一個神蹟，是在婚禮上發生，也是約翰福音中耶穌所行的第一個神蹟。耶穌行這個神蹟的起點是，「酒用盡了」。在猶太婚宴，酒是很重要的。拉比常說：「沒有酒就沒有歡樂。」猶太人認為，好客是美德，在婚宴中供應短缺是很丟臉的事。然而，經文中的宴席才剛開始，酒就用完了，這是什麼狀況？我們是否也常遇到這種困難──沒酒了？ 馬利亞想為婚宴主人解決問題，就將此事告訴耶穌。耶穌的反應聽起來很激烈；但若用柔和語調說出來，其實意思是：「不要擔心，你不知道事情怎樣，把事交給我，我會用我的方法解決它。」「我的時候」是指耶穌受苦、死亡、復活、升天等一連串與救贖有關的時間。上帝有自己的時間表，往往與我們的不一樣，我們要懂得等候與把握上帝的時間。 經文用水缸容量，表達這神蹟的特色。水缸是猶太社會常見的器皿，這些缸是猶太人為潔淨禮儀盛水之用。水的用途有兩種，一是給人入屋時洗腳，二是用來洗手。嚴謹的猶太人不但在飯前洗手，在每道菜之間還要依洗手禮儀規定洗手，否則就算不潔淨。若按照現代度量衡換算，這些酒約有600公升，以現代市值換算至少值30萬台幣，是很珍貴的禮物。 婚宴的主人跟耶穌有什麼特別關係嗎？我們不知道，這也不是本段經文的重點。但由經文敘述可知，這是個有需要的人，因為婚宴才開始就沒酒了！在猶太人的婚宴中，通常先把好酒給客人，等大家喝到有點醉，分不出酒的好壞時，再拿次好的酒出來。這句話也有可能是福音書作者的筆法，強調耶穌所賜美酒是超乎人間的酒。耶穌只吩咐僕人把缸裝滿水，然後叫他們把石缸中的「水」送去給管宴席的人喝，神蹟就這樣實現了。 ◆我們的生命是水，還是酒？ 神蹟在希臘文的意思是「重要標記」，它不單是表面意義，更在於豐富內涵。原本平淡的水，在耶穌手中卻變為香醇美酒，這對我們的生命是一種提醒。我們對自己的生活滿意嗎？不論是工作、學業、感情或家庭關係上，我們滿意嗎？從不丹的經驗，我們看見平等的均富創造出幸福的可能！平等在某層面上，是指「沒有價值判斷的差別」。平等是普世價值，卻是人很難達成的價值，因我們很難做到「沒有價值判斷的差別」。很多時候，人是在過度比較中產生不幸福感，而解決方法就是找到回歸平等的力量！ 約翰福音出現的第一個神蹟，是耶穌使水變為酒；這顯示耶穌是讓人生命改變，從平淡到精采，從缺乏貧困到豐盛有餘的主。更重要的是，祂從不對人有差別的價值判斷。神蹟是個記號，使我們能與上帝的恩典連結，不是因為我們多好，是因為祂愛我們。 耶穌的神蹟很容易讓人跟成功連結在一起，這是要很小心的事！耶穌帶領我們邁向生命幸福之路，但不等於獲得世上的成功！這個神蹟明顯的記號是，祂對人的需要不因價值判斷而差別給予。如果有世上的成功才有耶穌的祝福，那我們都離神蹟很遠！如果信耶穌不是讓你變成功、變富有、變有錢，你還要信嗎？這個「水變為酒」的神蹟告訴我們，耶穌來是為了生命的改變，而不是追求屬世的成功！ 討論題綱： 1.請分享你自己的生命狀態，是平淡如水，還是像好酒一樣香醇？你期待自己的生命是哪一種狀態呢？ 2.耶穌能變水為酒，你期待耶穌來改變你生命的哪一部分？  代禱事項： 1.請為所屬教會社區事工禱告，願大家從教會對社區的服事，感受到屬基督的教會是個有愛的教會。 2.請為自己的生命禱告，讓我們渴慕生命在耶穌基督的愛中得到改變。 祈禱文： 愛我們的上主，祢透過今天的經文讓我們看到，在生命中追求信仰，不是為了屬世的成功，而是祢手上沒有差別的愛。求祢讓我們渴慕生命改變，使我們平淡如水的生命，能像好酒一樣散發芬芳。懇求祢讓我學習如何在適當的機會，向那些需要的人分享福音的好處，幫助我們有智慧的眼光，來看我們一生的年日。奉主耶穌的名求，阿們！  行動參考方案： 1. 將《新眼光讀經》手冊送給還沒使用的兄姊，並分享其中一篇令你感動的文章，以及你個人的靈修經驗。 2.向尚未信主的朋友或家人分享自己信主的經歷，聊一聊你如何與主相遇，並分享你生命改變的經驗。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved