《每日新眼光》2016/01/11

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2016年 01月 11日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 晚節不保禍延子孫 參考經文：《 列王紀上11章1～43節》 他得罪了上主，沒有像他父親大衛那樣完全順從上主。（列王紀上11章6節） 蒙上主賞賜智慧、財富、尊榮，且為上主建聖殿的所羅門王，卻晚節不保。所羅門王或因飽暖思淫慾、或為政治聯姻而擁有上千後宮妃嬪，他寵愛這些妃嬪，為其築起拜偶像的丘壇，並隨從她們去事奉別神，不再專一敬拜上主。因此，上主的忿怒臨到以色列，國家開始山河變色。所羅門王領導的以色列，開始受外患內憂夾擊。 所羅門面對的外患包括南面哈達領導的以東人威脅。大衛王曾打敗以東，殺死以東人，以東王帶著年幼王子哈達投奔埃及，大衛與約押相繼去世後，哈達返國敵對以色列。第二個外患是北面利遜帶領的亞蘭人。利遜本來是瑣巴的叛徒，趁大衛攻打瑣巴人時，招聚一大群人到大馬士革，控制亞蘭，而亞蘭人就一直成為以色列人心腹大患。最大內憂則是耶羅波安的崛起叛變。能幹的耶羅波安為所羅門王欣賞，受派監督在瑪拿西和以法蓮支族地區的勞工。因所羅門離棄上主，上主藉先知亞希雅應許耶羅波安，將在所羅門去世後接管北方10個支族，與猶大、便雅憫兩支族涇渭分明。先知解釋上主這樣的安排，是因為祂曾與所羅門王立約，只要他謹守律法，其子孫必能永保統治地位；可惜所羅門晚節不保，禍延子孫。 所羅門王的治權是否得以延續，並非取決於外在的國家富強，而是以內在的屬靈景況為關鍵。這段敘事提出信仰性評語，顯示不論國家有多強大，只要上主忿怒臨到，就得承受可怕的衰亡。但所羅門若能及時悔改回轉，上主仍會寬恕，因為這是上主的應許。 從33節開始，作者以大衛王作為衡量一個君王是否行上主眼中看為正的標準。所羅門犯了過錯，沒有像他父親大衛那樣遵守律法誡命，隨從其他神明，而被歸類為行上主眼中看為惡的事之王。另一方面，先知亞希雅同樣警戒耶羅波安，雖然他將獲10個支族支持，成為北國以色列之王，若他不能遵行，仍會敗亡。可惜耶羅波安並未遵行，成為得罪上主的代表人物，以至於後來對君王做信仰行為評估時，就以他為殷鑑，形容為「行拿八的兒子耶羅波安所行的道」。 默想： 回想所羅門在獻殿的禱詞中，曾祈求「若悔改，求主垂聽」，卻不見他對犯罪有任何悔改舉動。所羅門王雖有智慧，卻對上主的警告置若罔聞，終於自取禍患。 祈禱： 感謝上主，祢信實的恩典總是充滿我。求祢讓我在恩典滿溢的蔭蔽下，仍能專心遵行祢的誡命，使我對罪惡敏感，更賜下及時悔罪的勇氣，不被罪孽綑綁。奉主耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved