《每日新眼光》2016/01/13

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2016年 01月 13日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 荒腔走板的信仰改革 參考經文：《 列王紀上12章25～33節》 耶羅波安把一頭金牛立在伯特利，另一頭立在但。這就成為人民犯罪的起因，因為他們到伯特利和但去祭拜。（列王紀上12章29～30節） 耶羅波安因以色列國北方10支族不滿羅波安愚頑的高壓統治而獲得政權，他的要務當然是鞏固權力。首先重建示劍定為國都，在邊境增設堡壘加強防禦。然而，他更擔憂的是兩國比鄰且系出同源，曾是統一的國家，又有共同敬拜上主的信仰。每逢節慶，北方人民仍會回耶路撒冷聖殿敬拜，人民與南方猶大國民接觸多了，終有一天會投到猶大懷抱，效忠猶大王羅波安。 於是，耶羅波安開始進行他的計畫。他造了兩隻金牛犢，分別安放在北方邊境的但和南方邊界的伯特利，企圖轉移信仰中心，好阻絕人民再南下耶路撒冷獻祭敬拜。他又在一些山頭建造神殿，意圖取代所羅門建的聖殿；並從利未支族以外的家族選立祭司；重定宗教節日於8月15日，搶先在住棚節前一個月舉行。這樣的改革，都是為了與猶大國隔離，使人民漸漸忘記南方猶大國，切斷過去的信仰傳承，專心歸向北方以色列國。 耶羅波安的籌算從信仰著手是正確的，然而其敬拜對象卻完全錯誤，施行措施更荒腔走板，使自己和人民陷在罪中。製造金牛犢將之視為帶領人民出埃及的神明，辱沒了上主之名和祂帶領以色列人走出埃及奴役之地的史實，讓人直覺想到亞倫造金牛犢干罪的往事。耶羅波安自行設立神殿、祭司，又更改宗教節日；總之，他意圖掌控人民對上主的信仰來鞏固政權，忘記上主藉先知對他的勸誡和應許──聽從上主、做上主喜悅的事、遵守上主的法律、實行上主的命令，上主將永遠同在，使你和你的後代作以色列的王。但耶羅波安卻全然違抗上主，因此審判迅速臨到他和他的家族。 政教合一，不論是政治掌控宗教或宗教影響政治，都有其正負面評價；歷史殷鑑如：拜占庭帝國時期，教會權勢臻於顛峰；英皇亨利八世規定教會必須服從君主等。現今，絕大多數民主國家大多採政教分離。然而，政治人物為了獲取宗教信眾的選票支持，對指標性的信仰團體之宗教聚會，莫不頂禮膜拜、虔誠合十。說穿了就是利用宗教信仰的凝聚力，獲取政治利益；另一方面，信仰團體的領導人往往也樂得政治人物蒞臨沾光，甚至從中獲取另一型態的利益。我們實需謹慎以對！ 默想： 政治人物是為了鞏固自己的統治權，還是真心實意敬拜事奉上主，從其所顯現出來的舉措，就可明瞭，願我能夠明辨。 祈禱： 慈愛的上主，感謝祢讓人與祢同工，賦予我們在家庭、教會、職場、學校有不同的職責任務。求祢指教我在計畫、籌算、執行中，尋求並按照祢的旨意來行。奉主耶穌基督的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved